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卖火柴的小女孩评课评语
卖火柴的小女孩评课评语
1.《卖火柴的小女孩》说课,讲课,评课,一条龙
《卖火柴的小女孩》一文作者是安徒生。
安徒生生于鞋匠家庭。
童年生活贫困不堪。
1835年开头写作童话,《卖火柴的小女孩》发表于1846年。
当时,有一个伴侣寄给他一封信,信里附着三幅图,要求他写篇童话,以配其中一幅图。
他选择了描绘手中拿着一束火柴的穷苦小女孩的一幅,配上了这篇童话。
这是由于安徒生的母亲,幼年是个讨饭的孩子。
安徒生说:
“妈妈告知我,她没有方法从任何人那里讨到一点东西,当她在一座桥底下坐下来的时候,她感到饿极了。
她把手伸到水里去,沾了几滴水滴到舌头上,由于她信任这多少可以止住饥饿。
最终她最终睡过去了,始终睡到下午。
”这幅图,自然使安徒生想起了本人的母亲的苦难童年。
文中那小女孩的模特儿是安徒生的母亲。
☆学习目标:
1.使同学了解卖火柴的小女孩在大年夜冻死街头的凄惨遭受,揭露了资本主义社会的罪恶。
2.把握动脑、动口、动手的学习方法。
理解课文中含义深刻的句子,并体会它所表达的思想感情。
3.学会本课生字新词。
4.有感情地朗读课文。
学习重难点:
理解课文中含义深刻的句子并体会他所表达的思想感情:
☆学习内容:
(一)字词:
1.重点字:
(1)查字典“魂”查“鬼”部
(2)留意下带点字的读音:
(4)易错易混字:
蜷(蜷缩)烘(暖烘烘)梗(火柴梗)倦(疲乏)供(供应)哽(呜咽)跚(蹒跚)橱(橱窗)僵(冻僵)篮(摇篮)栅(栅栏)厨(厨房)疆(边疆)蓝(蓝天)2.词语解释:
精致--质量很好。
精,精致,完善;致,精细,讲究。
蹒跚--腿脚不灵活,走路缓慢,摇摇晃晃的样子。
慈祥--仁爱,宠爱。
这个词一般用于长者对幼者。
灵魂--迷信的人认为附在人的躯体上作为主宰的一种非物质的东西,灵魂离开躯体后人即死亡(旧时迷信的说法,指能离开肉体而存在的精神。
)
(二)重点理解内容:
1.课文几次提到“大年夜”,在什么状况下提到的?
体会它的作用。
提示:
课文三次提到“大年夜”,第一次是在文章一开头,写小女孩在“大年夜”出去卖火柴;其次次是写小女孩又冷又饿,哆哆嗦嗦地走在街上,看着别人家窗户显露出的灯光,闻着烤鹅的香味,心里忘不了这是“大年夜”;第三次是写小女孩在“大年夜”冻死在街头。
课文三次提到“大年夜”,这是给故事支配的特定时间、特定的环境。
大年夜本应是欢快的、幸福的,而小女孩在大年夜走在街头,在大年夜看着别人家窗户里显露出的灯光,闻着烤鹅的香味,在大年夜冻饿而死了,这就更突出了小女孩的凄惨,更引起人们对她的怜悯、怜悯。
2.读下面的句子,回答括号里的问题,理解句子的含义:
提示:
这些含义深刻难理解的句子①要充分朗读课文②要抓住重点词语,理解他的字面意③联系上下文,体会其中的含义,也就是说明白作者这样写的目的,即要说明什么?
表达什么?
揭露什么?
(1)“雪花落在她的金黄的长头发上,那头发打成卷披在肩上,看出去很漂亮,不过她没留意这些。
每个窗子里都显露出灯光来,街上飘着一股烤鹅的香味,由于这是大年夜--她可忘不了这个。
”
(她没留意什么?
她“忘不了”什么?
为什么要这样对比着写?
)提示:
小女孩没留意的是她漂亮的金发,她忘不了的是大年夜。
漂亮的金发上落着雪白的雪花,的确很美,但她顾不了这些,由于饥饿寒冷缠围着她,她更需要的是暖和与食物,尤其是大年夜,这是人们希望的一年中最欢快最美妙的日子。
这样对比着写可以看出小女孩对美妙生活的渴望,突出了小女孩的冷、饿、生活的凄惨,说明那个社会多么的不合理。
(2)“其次天早晨,这个小女孩坐在墙角里,两腮通红,嘴上带着浅笑。
她死了,在旧年的大年夜冻死了。
”(小女孩既然冻死的,为什么还“两腮通红,嘴上带着浅笑”?
)提示:
这是由于小女孩曾在幻想中感到本人的灵魂飞到了“没有寒冷,没有饥饿,也没有苦痛”的天国去了。
她就是在这样美妙的幻想死去的,所以“两腮通红,嘴角带着浅笑”。
(3)“谁也不晓得:
她已经看到过多么漂亮的东西,她已经多么幸福地跟着她的奶奶一起走向新年的幸福中去。
”
(这句话是什么意思?
把他放在全文结尾有什么意思?
)提示:
这句话的意思是小女孩冻死了,但谁也不晓得小女孩已经怀着对美妙生活的憧憬,在幻景中看到过暖和的大火炉、喷香的烤鹅、漂亮的圣诞树,慈祥的奶奶,在幻想中和奶奶一起飞向天国去查找那“没有寒冷,没有饥饿,也没有苦痛”的生活。
把他放在全文的结尾使我们感到小女孩死前是那样的憧憬美妙的生活,但她只能在幻景中看到她想要得到的东西,而结局却是冻死街头。
漂亮的幻景与冷漠的现实构成鲜亮的对比,更使我们痛恨那个罪恶的资本主义社会,对小女孩的不幸遭受深切的怜悯。
解词造句】[拖鞋]后半截没有鞋帮的鞋。
[摇篮]供婴儿睡觉的家具。
外形略像篮子,可以摇动,使婴儿简单入睡。
[围裙]工作时围在身前爱护衣服或身体的东西。
[哆哆嗦嗦]哆嗦:
由于生理或心理上遭到刺激而身体抖动。
本课中的哆哆嗦嗦指饥寒交迫使小女孩浑身不住地颤抖。
例:
寒号鸟被西北风吹得哆哆嗦嗦。
[烤鹅]一种挂在特制的炉子里烤熟的鹅。
[圣诞树]圣诞节用的松树、枞树,树上装饰。
2.评价卖火柴的小女孩
“天冷极了,下着雪,又快天黑了,这是一年的最终一天——大年夜……”我坐在窗前,深情地朗读着丹麦十九世纪闻名作家安徒生最精彩的作品《卖火柴的小女孩》。
这篇著作像磁铁一般,深深地吸引着我,使我遗忘了自我,遗忘了四周的一切。
我贪欲地看了一遍又一遍。
看着,看着,我仿佛走进了一个奇妙的世界。
在阴暗的墙角边,我遇到了卖火柴的小女孩,她含泪向我倾诉她的苦痛和不幸,我告知她,我会使她重获幸福。
我们手拉手欢乐着,唱歌着远去……“哈哈哈……”我被本人的笑声惊醒,我糊涂过来,发觉摆在本人面前的仍是那本书,我感到无比的空虚和孤独 。
“在这又冷又黑的晚上,一个光头赤脚的小女孩在街上走着……”我连续朗读着,“那是一个大雪纷飞的夜晚四周死一般的安静。
一个小女孩披散着一头卷曲的漂亮的金发,她衣衫简陋,睁着一双惊恐的眼睛,脸和嘴唇冻得发紫,冻僵的小手攥着一束火柴,嘴里不断喊着:
“谁要火柴……”,回答她的只是风雪的咆哮声。
看到这里,我的心也凉透了,怎样整个城市会像漫天飘舞的雪花一样,冷漠无情呢?
“她赤着脚在雪中行走,最终找到一个角落坐下来。
她不能回家,由于她没赚到一个钱。
最终,她嘴角带着浅笑,无声无息地冻死了……她在光明和欢乐中飞走了……”读到这里,我的眼眶潮湿了,这既是哀痛的泪,又是欢欣的泪。
这个可怜的小女孩历尽了人世沧桑,最终在合家团聚之夜离开了这个黑暗的世界。
在她有生之年,她只能拥有漂亮的梦,但梦终究是梦,永久不会成为现实……我心中不由布满了对小女孩的深切怜悯。
我把书本悄悄合上,心里觉得很不是味道,脑海中时时出现那可怜的卖火柴小女孩的身影。
想想穷孩子在饥寒交迫中生活,对比之下,现在我们生活在社会主义的国家里是多么幸福啊!
我诚心感激宏大的党和优越的社会主义制度。
3.卖火柴的小女孩的作品评价
※全剧场面宏大、唱段美丽、动人,小女孩轻灵的歌声,让人回味和思考。
——艾瑞克先生(丹麦安徒生基金会中国区主任)※最近我在全国看了几个音乐剧,《卖火柴的小女孩》给我的感觉最好,这是我来之前没想到的,从演出的状况看,全体很胜利,基础特别好。
——李小红(中宣部文艺局艺术到处长)※该剧是中国人对安徒生作品的胜利理解和诠释。
——蔡炼(文化部外联局西欧到处长)※剧中加进了富人人物角色,构成剧烈对比,有助于推动剧情的进展。
——史大里(中国舞蹈家协会副主席)※该剧具备了在工业文明上升时期音乐剧的特点:
大众化、通俗化,是中国音乐剧创作中的一次胜利的尝试。
——舒泽池(原中国音乐家协会处长、闻名作曲家)※该剧具备了音乐剧的基本要素,无论是剧本还是音乐,都有较强的张力和现代感,某些章节能够剧烈的感染观众。
——周建平(广东省委宣扬部文艺到处长)※音乐剧《卖火柴的小女孩》,让童话传播真善美,让经典成为一种永恒!
——《人民日报》※作为“中国关怀下一代身心健康工程全国义演活动”的演出剧目,这一巡演活动旨在通过优秀剧目的演出,提倡社会主义荣辱观,宣扬“真善美”,激发青少年的爱心,召唤社会真情。
——《光明日报》※安徒生笔下凄美感人的童话音乐剧《卖火柴的小女孩》,难得一见的艺术精品。
——《中国文化报》※音乐剧《卖火柴的小女孩》很奢华。
该剧改编自安徒生的同名童话,但它绝非是一部仅仅演给孩子看的剧目,看后让人思索幸福真理。
——《春城晚报》※针对城市里孩子们“身在福中不知福”这一普遍现象,该剧从安徒生的世界名著着手,结合了百老汇流行音乐剧《猫》的很多灵感与创意,再加上特地创作的众多奇妙歌曲,使得这部戏成为了一部特别有生命力、感染力又寓教于乐的令人喜闻乐见的优秀音乐剧。
作为国内首部全国巡演的原创童话音乐剧,该剧不只深受小伴侣们宠爱,还让很多成年观众不经意间找回了本人逝去的童年与童心。
——《南国都市报》※该剧不只逐个再现了安徒生原著中的经典场景,还增加了富人等反派角色以加强冲突冲突效果,另外新增了和善的猫、狗等角色,这些都将成为该剧的另一大亮点。
——《海口晚报》※音乐剧“惹火”温州人。
这两天,票务中心的热线电话始终响个不停,票务中心大厦所在的两部电梯也因购票人数过多而消失了拥堵的现象。
“现在的孩子缺乏爱心,缺乏感恩的心,带孩子去看这部童话剧,也是对孩子的训练和一年来刻苦学习的一种嘉奖。
”一位购票的张女士说。
——《温州都市报》※昨天共有数百名观众观看了此次演出,其中多为家长和孩子的组合。
在90分钟的时间里,在各种表现手段的综合感化下,不论是大人还是小孩都深受感动。
“真的蛮感动的,尤其是最终那些猫狗们把小女孩送上月亮,与小精灵、雪花姑娘们一起点燃小火柴、唱歌的那段,给我很大的冲击。
”市民夏先生感慨说。
——《温州都市报》※对于极少在温州演出市场上消失的音乐剧形式,温州观众报以极大的热忱。
而取材于安徒生童话的主题故事,更是让观众非常熟识。
通过灯光、舞美等舞台布景营造出的童话效果,和剧中拟人化的动物抽象,都让观众耳目一新。
——《温州日报》※该剧的剧本和音乐具有较强的张力和现代感,能够剧烈地感染观众。
该剧的胜利代表着中国本土的音乐剧力气正在崛起。
——《海峡都市报》※“有生命就有情意,友情和爱就是燃烧的火……”寒冷的夜里,稚嫩而凄美的女声打动了全部观众。
小女孩表现出的对幸福的剧烈渴望与固执追求,让不少小伴侣泪盈于睫。
《节日之歌》《小精灵之歌》《友情和爱》……或愉快俏皮、或大气澎湃,贯穿音乐剧的数首歌曲一气呵成;芭蕾舞、街舞、踢踏舞……各种风格的舞蹈与演员们的演唱相得益彰。
当四只烤得金黄的小火鸡以经典的“四只小天鹅”外型出场“翩翩而舞”时,诙谐的表演逗得观众直不起腰。
——《楚天金报》※随团记者目睹了剧组在昆明大受欢迎的情形。
不只演出场次一再追加,而且场场爆满。
第一场演出在22日晚8点进行,结果还没到6点,已有不少家长带着孩子在寒风中等候入场,队伍曲折排出十几米。
还没到7点,剧场内已是黑漆漆一片,拥有800个座位的剧院挤进了1200多人,不少孩子不得不坐在父母膝盖上,或是站在座位旁看完了全场。
连剧院人员都不由赞美:
“好久没见到这种盛况了!
”——《深圳特区报》※《卖火柴的小女孩》是借留念安徒生诞辰200周年之机创作的以弘扬真善美,推动社会和谐的一部童话音乐剧。
——《深圳特区报》。
4.对安徒生的卖火柴的小女孩进行评析
《卖火柴的小女孩》,历来被收在各种版本的安徒生童话选本中,多年来也被作为童话编入我国学校和中师语文教材.但是,我们假如拿“幻想”这一童话的基本特征来衡量该作,并将该作同安徒生的其他童话作品,进行比较,便不难看出,《卖火柴的小女孩》在文学体裁上其实应属小说而非童话.我们晓得,作为童话基本特征的幻想,它是作家进行创作时在客观世界绽开的虚幻的艺术想象,它是童话赖以产生的创作方法和生产过程.这样的幻想,全面体现在童话抽象、思想内容和表现手法等创作诸要素中.童话反映社会生活.必需通过塑造童话抽象,而童话抽象是现实生活中并不存在或不行能存在的,它是作者幻想的产物,由作者给予这种幻想的产物以特定的意味意义,从而达到反映社会生活的写作目的.童话对社会生活的这种反映,是一种从幻想到现实的折射式反映模式.而小说反映社会生活则是通过塑造社会生活中活生生的现实的人物抽象,这是一种源于现实、观照现实,从生活真实到艺术真实的直接反映的模式.安徒生的《卖火柴的小女孩》,塑造了一个为极端贫困的生活所迫,在大年夜卖火柴而最终被冻死的小女孩的抽象,这一人物抽象无疑分散了资本主义现实世界诸多不幸儿童的凄惨抽象,是当时现实生活中极为真实的活生生的一个女童抽象,而绝然地不同于那些在社会生活中并不行能实际存在,只是作者幻想产物的童话抽象,如海的女儿、丑小鸭、拇指姑娘等等.所以,从艺术抽象的类别来说,卖火柴的小女孩应属小说人物而非童话抽象.同样,童话思想内容的表达,也借助于幻想;而小说,则是以极其可信的真实性,以最直接、最切近的观照现实的艺术方式来表达思想内容.《卖火柴的小女孩》通过写一个女童的不幸际遇和结局,来表现资本主义制度下底层人民的凄惨情况,这一思想内容,明显也是属于这种最直接、最切近的现实观照式的表现,而绝非借助童话之幻想形式的表现.如此直接取材于现实生活,通过真实而艺术地揭示生活本质面貌来表达思想内容的作品,自然绝非幻想的童话,而是符合小说本义的作品.童话幻想的基本特征打算了拟人、意味等详细表现手法成了童话的基本的表现手法.安徒生全部那些童话名篇,几乎无一不是运用这些童话表现手法的范例.但是,在《卖火柴的小女孩》这篇作品中,却找不到童话作品中几乎是必用的这类表现手法的踪影.小女孩的抽象,小女孩的遭际本身,就已经直接地表现和控诉了那不合理的社会现状,这里实在已无须拟人和意味——而这些.却正是小说反映社会生活的常式.诚然,在《卖火柴的小女孩》中,也细致地描写了小女孩关于暖和的火炉、肥美的烤鹅、漂亮的圣诞树和慈祥的奶奶这四个幻想.并占有相当篇幅.但这种“幻想”,只是处身在极其寒冷、饥饿、黑暗和冷漠的现实环境中的小女孩由于对相应的生命之必需的渴望而生的幻觉,是小女孩在冻死前夕很真实的心理活动的具象的表现,而绝非作为童话创作基本方法的那种幻想,更不是幻想出来的童话情节.明显,作为童话创作基本方法的那种幻想与作为人物内心活动的这种“幻想”(实是幻觉).有着完全不同的两种语汇意义,绝不能混为一谈.更不能据此而把《卖火柴的小女孩》强拉出小说的体裁而纳入童话范畴的,这正犹如人们不能由于《红楼梦》中多处写到人物幻觉而将之归入童话一样显而易见.由于《卖火柴的小女孩》的艺术语言同安徒生那些脍灸人口的童话作品的艺术语言具有高度的同质性,当人们读这篇作品时,往往也就很自然地品尝出一种安徒生式的,极类童话的艺术韶味.然而也正由于如此,正确熟悉该作属于小说而不属于童话,这对人们讨论童话创作和儿童小说创作这两者的亲缘关系,讨论它们在创作中的相互自创和艺术风格的相互作用、相互融汇.就具有了很珍贵的意义.同时,这对于全面熟悉安徒生的创作成就也很有价值.据此,我们可以说,安徒生作为一位童话大师,处身在十九世纪欧洲现实主义小说空前富强的那个时代,他同时也'是一位有着短篇小说华章的作家.只是由于他的短篇小说数量少,这一篇小说名作往往也就与他的其他童话名篇收编在同一本童话集子中了,或许,这也是它被很多人误认为是童话的一个客观缘由望接受,感谢。
5.评价一下卖火柴的小女孩这篇课文
友爱的安徒生爷爷:
看了你写的《卖火柴的小女孩》后,我不由落泪了.我深深怜悯小女孩那不幸的遭受,也在诅咒着那个冰冷黑暗的社会,我更庆幸我是生活在这样的一个幸福欢乐的大家庭里.这个故事反映了人类社会的不公正和人们对待弱小势力的冷漠,我还记得卖火柴的小女孩是穿着破烂的旧衣裳在寒风中走啊走,只盼望有人能买她的火柴.她的手冻得通红,一双赤脚穿着破了的拖鞋,她用围裙包着很多火柴,红红的小手里还抓着一把.最终,她用一根根火柴为本人照明取暖,美妙的幻景不停地消失,她仿佛觉得本人见到了友爱的奶奶……小女孩的要求一点也不多,她只盼望得到一点点的暖和只盼望富有的人们会可怜她,买她的一根火柴,然而,她怎样也没有想到,她只能在寒冷的圣诞夜中苦苦挣扎,最终被冻死.凄惨的一幕幕画面不能不让我们怜悯.我想,假如她生活在我们这样的家庭里那该多好啊!
我也盼望,有人能大破这个社会的冷漠,给小女孩一点暖和.和小女孩相比,我们真是幸福多了,我们有可口的食物,有暖和的衣服,还有许多好玩的玩具,最重要的是我们有父母的关怀和爱惜.生活在这样美妙的环境中,我们又有什么理由不去努力学习,把握更多的科学文化学问,为我们的祖国做出贡献呢?
卖火柴的小女孩让我明白了很多道理,让我懂得了要珍惜今日的幸福生活.感谢你写出这样优秀的作品,让我懂得很多!
此致敬礼一个小读者友爱的安徒生爷爷:
我读完《卖火柴的小女孩》这本书,心里特别感动.这是多么动人的故事.这样一个小女孩,因爸爸负工伤被资本家辞退,为了挣钱买面包,小女孩不得不在大雪纷飞的新年那天去卖火柴.在街上,她受尽了欺侮,没有一个人来买她的火柴.她不敢回家.她感到又饿又冷,坐在墙角下,划起火柴.从火光中,她仿佛看到了死去的慈爱的奶奶,仿佛看到一只烤鹅正摇摇晃晃地向她走来.可是,这一切不过是幻觉罢了.其次天,人们在墙角下发觉了她的尸体.看了这个故事,我思绪万千:
在那个吃人的资本主义国家里,穷人过着苦痛的生活,就连一个小女孩也不能幸免.假如她生长在新中国,她的父亲因工负伤,根本用不着小女孩去挣钱养家,她的家庭会得到组织的妥当支配.她虽然得到了慈爱的祖母,但是,许很多多奶奶会给她暖和.假如她生长在新中国,她肯定会像我们一样,身上穿着花衣裳,头上扎着蝴蝶结,胸前系着红领巾,高兴奋兴地上学去.在学校里,假如她的成果不好,老师会急躁地教育她,还会让成果好的同学关心她,其他同学也会向她伸出热忱的手.在“六一”儿童节,她会和我们一起到电影院看免费电影,到书店选购减价的书籍.假如她生长在新中国,长大会像高中毕业的大哥哥、大姐姐一样,去接受党和人民的选择.或许她进入了新的学校,正坐在教室里刻苦攻读;或许她正站在机器旁,听取老师傅们教授操作技术.她肯定会为祖国的富强富强而感到傲慢、骄傲,肯定会说:
“新中国真好!
”是啊,新中国的人民好,社会主义好,更重要的是新中国有党的好领导.“天冷极了,下着雪,又快天黑了,这是一年的最终一天——大年夜……”我坐在窗前,深情地朗读着丹麦十九世纪闻名作家安徒生最精彩的作品《卖火柴的小女孩》.这篇著作向磁铁一般,深深地吸引着我,使我遗忘了自我遗忘了四周的一切.我贪欲地看了一遍又一遍.看着,看着,我仿佛走进了一个奇妙的世界.在阴暗的墙角边,我遇到了卖火柴的小女孩,她含泪向我倾诉她的苦痛和不幸,我告知他,我会使她重获幸福.我们手拉手欢乐着,唱歌着远去……“哈哈哈……哈哈哈……哈哈哈……”我被本人的笑声惊醒,我糊涂过来,发觉摆在本人面前的仍是那本书,我感到无比得空虚和孤独 .“在这又冷又黑的晚上,一个光头赤脚的小女孩在街上走着……”我连续朗读着,“那是一个大雪纷飞的夜晚四周死一般的安静.一个小女孩披散着一头卷曲的'漂亮的金发,她衣衫简陋,争着一双惊恐的眼睛,脸和嘴唇冻得发紫冻僵的小手攥着一束火柴,嘴里不断喊着:
'谁要火柴……'回答他的只是风雪的咆哮声.看到这里,我的心也凉透了,怎样整个城市会像漫天飘舞的雪花一样,冷漠无情呢?
“她赤着脚在雪中行走,最终找到一个角落坐下来.她不能回家,由于她没赚到一个钱.最终,他嘴角带着浅笑,无声无息地冻死了.”“她们俩在光明和欢乐中飞走了……”读到这里,我的眼眶潮湿了,这既是哀痛的泪,又是欢欣的泪.这个可怜的小女孩历尽了人世沧桑,最终在合家团聚之夜离开了这个黑暗的世界.在她有生之年,她只能拥有漂亮的梦,但梦终究是梦,永久不会成为现实……我心中不由布满了对小女孩的深切怜悯,也为她摆脱这种黑暗的生活兴奋.读着,读着,去年大年夜的一幕幕历历再现.去年大年夜的晚饭前,我也在读这篇著作.突然,一股烤鸡的香气扑鼻而来,莫非安徒生今日也过圣诞节?
“书呆子!
”爸爸笑着说,“看你,书可以当饭吃?
看书看的连年也不要过了?
!
”他推了我一把,这时我才恍然大悟:
今日是年三十了,那香气不正是从饭桌上飘来的吗?
那里已经摆上了香喷喷的五香鸭,鲜美可口的西湖醋鱼,还有蛋饺、鱼丸,爸爸还正在做拔丝苹果。
6.安徒生童话《买火柴的小女孩》作品评论
文章简介《卖火柴的小女孩》,是一篇童话故事。
写的是一位卖火柴的小女孩在大年夜冻死街头的故事,揭露了资本主义社会的罪恶,以及作者对小女孩凄惨遭受的深切怜悯。
《卖火柴的小女孩》一文的作者是丹麦闻名童话作家安徒生。
安徒生生于一个鞋匠家庭。
幼年丧父,童年生活贫困不堪。
1835年开头编写童话。
《卖火柴的小女孩》发表于1846年。
当时,有一个伴侣寄给他一封信,信里附着三幅图,要求他写篇童话,以配其中一幅图。
他选择了描绘手中拿着一束火柴的穷苦小女孩的一幅,配上了这篇童话。
这是由于安徒生的母亲,幼年是个讨饭的孩子。
安徒生说:
“妈妈告知我,她没有方法从任何人那里讨到一点东西,当她在一座桥底下坐下来的时候,她感到饿极了。
她把手伸到水里去,沾了几滴水滴到舌头上,由于她信任这多少可以止住饥饿。
最终她最终睡过去了,始终睡到下午。
”
这幅图,自然使安徒生想起了本人的母亲的苦难童年。
文中那小女孩的模特儿便是安徒生的母亲。
文章已被用为学校义务训练六班级下的语文课本中的课文作者简介安徒生(HeinzChristianAndersen,1805—1875)丹麦作家。
1805年4月2日生于丹麦菲英岛欧登塞的贫民区。
父亲是个穷鞋匠,曾意愿服役,抗击拿破仑·波拿巴的侵略,退伍后于1816年病故。
当洗衣工的母亲不久即改嫁。
安徒生从小就为贫困所熬煎,先后在几家店铺里做学徒,没有受过正轨训练。
少年时代即对舞台发生爱好,幻想当一名唱歌家、演员或剧作家。
1819年在哥本哈根皇家剧院当了一名小配角。
后因嗓子变音而被解雇。
从今开头学习写作,但写的剧本完全不相宜于演出,没有为剧院所采纳。
1822年得到剧院导演约纳斯·科林的赞助,就读于斯莱厄尔瑟的一所文法学校。
这一年他写了《青年的尝试》一书,以威廉·克里斯蒂安·瓦尔特的笔名发表。
这个笔名包括了威廉·莎士比亚、安徒生本人和司各特的名字。
1827年发表第一首诗《垂死的小孩》,1829年,他进入哥本哈根高校学习。
他的第一部重要作品《1828和1829年从霍尔门水道至阿迈厄岛东角步行记》于1829年问世。
这是一部富于幽默感的游记,颇有德国作家霍夫曼的文风。
这部游记的出版使安徒生得到了社会的初步承认。
此后他连续从事戏剧创作。
1831年他去德国旅行,归途中写了旅游札记。
1833年去意大利,创作了一部诗剧《埃格内特和美人鱼》和一部以意大利为背景的长篇小说《即兴诗人》(1835)。
小说出版后不久,就被翻译成德文和英文,标志着作者开头享有国际声誉。
安徒生的创作可分早、中、晚三个时期。
晚期童话多布满绮丽的幻想、乐观的精神,体现现实主义和浪漫主义相结合的特点。
代表作有《打火匣》、《小意达的花儿》、《拇指姑娘》、《海的女儿》、《野天鹅》、《丑小鸭》等。
中期童话,幻想成分减弱,现实成分相对增加。
在鞭挞丑恶、歌颂和善中,表现了对美妙生活的执着追求,也流露了缺乏信念的愁闷心情。
代表作有《卖火柴的小女孩》、《白雪公主》、《影子》、《一滴水》、《母亲的故事》、《演木偶戏的人》等。
晚期童话比中期愈加面对现实,着力描写底
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