部编人教版初三世界历史上册复习资料.docx
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部编人教版初三世界历史上册复习资料
九年级上册世界历史复习资料(部编教材)
第一单元古代亚非文明
推动人类社会进步的根本动力是生产力的发展。
从早期人类的出现到15世纪末期,人类社会大体经历了原始社会、奴隶社会和封建社会。
古代亚非文明均为产生于大河流域的农耕文明,是世界上最早进入奴隶制社会的国家地区。
世界四大古代文明
(注意:
“古代”都不能丢)
所在流域
主要成果
古代埃及文明
尼罗河流域
金字塔、象形文字、太阳历
古代两河流域文明
两河流域
楔形文字和《汉谟拉比法典》
古代印度文明
印度河流域
梵文、佛教、种姓制度、创造从0到9的计数法
中国古代文明
黄河、长江流域
甲骨文和青铜器等
第1课古代埃及
一、尼罗河与古埃及文明
1、地理位置:
古埃及位于非洲东北角,尼罗河贯穿埃及南北,古埃及文明被认为是“尼罗河的赠礼”(每年尼罗河定期泛滥,当洪水退去后,两岸留下肥沃的黑色淤泥,非常有利于农业生产)。
2、兴衰:
(1)约从公元前3500年开始,在尼罗河下游陆续出现了若干个小国家。
(2)公元前3100年左右,古埃及初步实现了统一之后经历了古王国时代、中王国时代和新王国时代。
(3)公元前525年,波斯帝国吞并古埃及。
(4)后来,亚历山大帝国和罗马帝国先后占领古埃及。
古埃及文明没有延续下去。
3、古埃及的文明成就:
天文学(太阳历)、数学和医学最为突出。
古埃及的象形文字是世界上最早的文字之一;金字塔(狮身人面像)是古埃及文明的象征。
二、金字塔
1、用途:
法老为自己修建呈角椎体状的陵墓。
2、历史评价:
①金字塔是古埃及文明的象征,反映了古埃及社会经济发展的较高水平,是古埃及人智慧的结晶;②金字塔的修建,反映了古埃及国王的无限权力;③金字塔也是奴隶主压迫奴隶的历史见证。
三、法老的统治
1、简介:
(1)古埃及的国王称法老,是全国最高的统治者,集军、政、财、神等大权于一身。
(2)在宗教上,法老被认为是“神之子”,具有无上的权威。
2、衰落:
(1)随着社会矛盾的激化,王权受到多方面的挑战。
(2)胡夫金字塔之后,古王国时代的金字塔越修越小,反映了王权的逐渐衰落。
第2课古代两河流域
一、古代两河流城文明
1、地理位置:
“两河”指西亚的幼发拉底河和底格里斯河,两河流域又称“美索不达米亚”,大体上是以今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。
2、建国:
约从公元前3500年起产生小国(文明产生)。
大约在公元前2400年,两河流域实现了初步统一。
此后,两河流域几度统一,也屡遭外族入侵和内部战乱。
二、古巴比伦王国
1、概况:
(1)原是幼发拉底河中游的一个小国。
(2)公元前18世纪,古巴比伦王国国王汉谟拉比对外采取各个击破的策略,完成了整个两河流域中下游地区的统一事业,建立了统一、强大的奴隶制国家。
2、汉谟拉比:
①实行君主专制制度,加强中央集权;②制定了一部较为系统和完整的法典;③古巴比伦王国最强盛的时期在位。
3、《汉谟拉比法典》
(1)目的:
为了维护统治。
(或严格保护奴隶主的利益;强调等级)
(2)实质:
是代表奴隶主意志的法律,是维护奴隶主阶级统治的工具。
(3)内容:
从法典中可知,①古巴比伦分拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级;
②奴隶制度在古巴比伦相当发达,战俘是奴隶的主要来源,也有买卖奴隶的现象。
③家庭奴隶制是其一大特征。
(4)意义:
法典内容十分广泛,可以清晰地了解古巴比伦社会。
法典中的规定说明商品经济在古巴比伦比较活跃。
(5)地位、评价:
是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典,表明人类社会的法制传统源远流长。
(注意:
一个字不得改动。
用楔形文字刻在黑色石柱上)。
第3课古代印度
一、古代印度河流城文明
1、地理位置:
古代印度在地理上是指今天的南亚次大陆。
公元前23世纪产生古代印度早期文明,有哈拉巴和摩亨佐·达罗。
2、河流:
印度河、恒河。
3、出现国家时间:
公元前1500年左右。
4、鼎盛时期:
孔雀王朝统治时期,除半岛最南端外,印度基本上实现了统一。
首都是华氏城,是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。
二、森严的种姓制度
1、建立:
雅利安人进入印度后,逐渐建立了严格的社会等级制度,史称“种姓制度”。
2、四个等级:
最高等级是婆罗门,掌管祭祀;第二等级是刹帝利,掌管军事和行政权力;第三等级是吠舍,从事农业、畜牧业和商业;第四等级是首陀罗,主要由被征服居民构成,从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业,要为前三个等级服务。
在这四个等级之外,还有最卑贱的“不可接触者”——贱民。
3、目的:
维护高级种姓的统治。
4、实质:
贵族统治的工具,是保护奴隶主特权的一种社会等级制度。
5、影响:
激化了社会矛盾,是佛教产生的社会背景。
6、特点:
种姓制度各等级之间贵贱分明,世代相袭。
低等级的人不得从事高等级的职业,不同等级的人不得通婚。
三、释迦牟尼创立佛教
1、时间、创始人:
公元前6世纪、乔达摩·悉达多。
2、教义:
(1)早期:
反对第一等级婆罗门的特权,提出“众生平等”,宣扬“忍耐顺从”,不拒绝低种姓的人入教。
(2)发展:
信仰的民众日益增多,一度成为印度最重要的宗教之一。
3、传播:
公元前3世纪后,开始向印度境外传播。
(1)往北:
公元前1世纪,佛教经中亚传到中国新疆,再传入内地。
后又传到朝鲜、日本和越南等国。
(2)往南:
经锡兰传到东南亚的缅甸、泰国、柬埔寨等国。
第二单元古代欧洲文明
第4课希腊城邦和亚历山大帝国
一、希腊城邦
1、古希腊:
(1)地理环境:
希腊半岛是古代希腊的主体,其地理环境呈现环海、多山、多岛屿的特点,平原面积很小,耕地十分有限。
这种自然环境影响了希腊的统一,适宜航海业和海外贸易的发展。
(2)文明:
产生于爱琴海地区,爱琴文明包括克里特文明和迈锡尼文明。
此后进入荷马时代。
2、城邦:
(1)出现的时间:
公元前8世纪;
(2)特点:
“小国寡民”;(3)城邦典型代表:
雅典和斯巴达(最大)
(4)居民:
分为公民和非公民(包括外邦人和奴隶),是统治与被统治的关系。
二者界限分明,非公民转化为公民,极为困难。
成年男性公民有参与统治的权利,只有公民才能占有土地;参军打仗是公民的义务;城邦各项活动都以公民为主体。
二、古希腊的文明成果:
雅典的奴隶制民主政治(奴求制民主政治是雅典的政治制度,东方古国的政治制度是奴隶制君主专制,所以东方相对专制,西方相对民主。
)
1、建立:
经历几次改革后,雅典建立民主政体,经济发达,国势强盛,一度成为200多个城邦的盟主。
2、高峰:
①时间:
公元前5世纪中后期;②执政官:
伯里克利;③原因:
伯里克利的改革。
3、伯里克利改革(雅典奴隶制民主政治):
(1)内容:
①伯里克利扩大了公民的权利;②代表各地的10个主席团轮流主持事务;
③公民大会是最高权力机构(成年男性公民可以参加);④建立津贴制度。
(2)改革的影响:
雅典达到全盛,奴隶制民主政治发展到高峰。
(3)启示:
改革杰出人物推动社会进步。
4、雅典奴隶制民主政治的实质:
奴隶主贵族的民主政治(奴隶制基础上的少数人的民主,维护奴隶主阶级的利益)
5、雅典奴隶制民主政治的局限性:
外邦人、奴隶、妇女没有任何政治权利,它的本质依然是奴隶主对奴隶的专政。
6、评价雅典奴隶制民主政治:
①积极:
雅典达到全盛,奴隶制民主政治发展到高峰,是近代西方民主政治的源头;
②局限性:
外邦人、奴隶、妇女没有任何政治权利,它的本质依然是奴隶主对奴隶的专政。
三、亚历山大帝国
1、兴起:
公元前4世纪,希腊北部马其顿成为军事强国。
2、东征:
公元前334年,亚历山大率军东征,先后打败波斯帝国、埃及,进入两河流域,最远到达印度河流域。
3、成果:
亚历山大建立了地跨欧、亚、非三洲的亚历山大帝国。
4、影响:
(1)消极:
亚历山大东征具有侵略性质,给东方人民带来巨大灾难,掠夺了东方世界的无数财富。
(2)积极:
东征和帝国的建立促进了东西方经济和文化的交流,加强了东西方之间的经济联系和贸易往来。
第5课罗马城邦和罗马帝国
一、罗马城邦:
公元前1000年,从意大利半岛中部的台伯河畔兴起。
二、罗马共和国
1、建立:
公元前509年,罗马建立了共和国。
国国家管理:
①国家统治的决策权掌握在由300名贵族组成的元老院手里,②两个权力相等的执政官主持日常政务,③公民大会是形式上的最高权力机关。
④设立了平民自己选出的两名保民官,有权否决执政官与元老院提出的对平民不利的决议。
2、《十二铜表法》:
公元前450年左右颁布,使量刑定罪有了文字依据,在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用,是罗马法制建设的第一步,也是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。
3、扩张:
(1)公元前3世纪初,罗马征服整个意大利半岛。
随后,罗马战胜了迦太基,控制了西地中海地区。
(2)公元前2世纪,罗马又征服东地中海地区,成为整个地中海地区的霸主。
4、危机:
(1)概况:
公元前73年,斯巴达克奴隶起义爆发,之后起义队伍迅速发展,声势浩大,多次打败罗马军团,但最终被血腥镇压下去。
(2)影响:
罗马共和国进一步衰落。
三、罗马帝国
1、建立:
(1)凯撒:
公元前49年,控制罗马元老院,后来,元老院任命他为终身独裁官。
(2)屋大维:
首创“元首制”,掌握了最高统治实权。
公元前27年,罗马共和国演变为罗马帝国。
2、辉煌:
2世纪,罗马帝国进入黄金时期,帝国的版图地跨欧、亚、非三洲,地中海成了罗马帝国的“内湖”。
3、衰亡:
(1)3世纪,罗马帝国陷入长期的政治、经济大危机(实质:
奴隶制危机)。
(2)375年,日耳曼人开始大举侵入罗马帝国。
(3)4世纪末,罗马帝国分裂为东西两个帝国。
(4)476年,西罗马帝国在日耳曼人的打击下灭亡。
第6课希腊罗马古典文化
一、文学和雕塑
1、希腊神话影响广泛,其特点是“神人同形同性”。
2、文学:
《荷马史诗》是宝贵的文学遗产,也是了解早期希腊社会的主要文献。
3、雕塑:
希腊的人物雕刻艺术达到了一种完美境界。
(1)奥林匹亚神庙中的宙斯像是古代世界七大奇迹之一。
(2)《掷铁饼者》是希腊雕塑艺术中的杰作之一。
二、建筑艺术
I、希腊:
(1)建筑艺术主要体现在神庙。
神庙四周以廊柱环绕,柱身有粗有细。
(2)典型代表:
雅典帕特农神庙。
2、罗马:
(1)吸收了希腊建筑的特点,并有所创新,如石拱门、穹顶等,既坚固结实,又华丽宏伟。
(2)代表性建筑:
大竞技场、引水道工程、凯旋门、方尖碑、万神庙。
三、哲学和法学
1、哲学成就(古希腊):
(1)德谟克里特:
提出了“原子论”,认为宇宙万物是由微小的“原子"组成;
(2)苏格拉底:
终生探讨人的灵魂、美德和幸福等问题。
①指出求得知识的最好办法是有系统的问和答;②主张“人应该认识你自己”,这对认识人的内心世界具有重要意义。
(3)亚里士多德:
是一位百科全书式的学者,创立了逻辑学等新的学科。
2、法学成就(罗马):
(1)代表:
①《十二铜表法》:
是罗马法制建设的第一步,是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。
②万民法:
适用于罗马公民和非公民之间关系;③经济法:
关于商品生产和交换。
(2)以上法律和众多法律概念,共同构成了完整的罗马法学系统。
四、公历的缘起
1、概况:
(1)罗马的历法来源于古埃及人的太阳历。
(2)凯撒命人以太阳历为蓝本编制新的历法,称“儒略历”。
(3)4世纪,罗马皇帝以此作为基督教历法。
(4)作用:
儒略历后来成为今天人们使用的公历的基础。
第三单元封建时代的欧洲
第7课基督教的兴起和法兰克王国
一、基督教的兴起
兴起时间
兴起地点
创始人
教义
发展
1世纪时
巴勒斯坦地区
耶稣
宣传“救世主”,教人忍受苦难,死后可以升入“天堂”。
4世纪末,罗马皇帝确定基督教为国教,促进了基督教
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