语文版初中语文八年级下册13 应有格物致知精神复习巩固第九十五篇.docx
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语文版初中语文八年级下册13应有格物致知精神复习巩固第九十五篇
2019-2020年语文版初中语文八年级下册13应有格物致知精神复习巩固第九十五篇
第1题【单选题】
给下列句子排序,最合理的一项是()
①我们需要培养实验的精神。
②不但研究学术不可缺少,而且对应付今天的世界环境也是不可少的。
③我觉得真正的格物致知精神。
④要靠实践来发现事物的真相。
⑤就是说,不论是研究自然科学,研究人文科学,还是在个人行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度。
A、①④⑤②③
B、③②①⑤④
C、④⑤③①②
D、④③①⑤②
【答案】:
【解析】:
第2题【单选题】
下列各组词语中字形有误的一项是()
A、哲理彷徨不知所措
B、细致抽象袖手旁观
C、灵感尊照肓目接受
D、毅力激变一帆风顺
【答案】:
【解析】:
第3题【单选题】
选出给划线字注音有误的一项()
A、汲取(jí)彷惶(páng)锲而不舍(qì)豁然贯通(huò)
B、儒家(rú)狡黠(xiá)吹毛求疵(cī)根深蒂固(dì)
C、滞碍(zhì)诘责(jié)孜孜不倦(zī)咬文嚼字(jiáo)
D、诓骗(kuāng)玄虚(xuán)前仆后继(fù)寻章摘句(zhāi)
【答案】:
【解析】:
第4题【单选题】
划线词的解释有误的一项是()
A、典质典:
当厮守厮:
互相
B、领悟悟:
了解交卸卸:
装卸
C、掩面掩:
遮盖讪笑讪:
讥讽
D、琐屑琐:
细小格物格:
推究
【答案】:
【解析】:
第5题【单选题】
下列各句中有语病的一项是()
A、首批征集选拔的摄影“发烧友”,兴高采烈地登上武汉第一高楼,抢先拍摄正在建设中的“长江主轴”。
B、武汉市新一轮的招商引资工作取得了阶段性成果,但仍然存在产业项目不多、项目转化速度不快。
C、2017年6月10日是我国第一个“文化和自然遗产日”,各地纷纷开展了与此相关的宣传活动。
D、“一带一路”倡议得到沿线各国的理解、认同和支持,中国和这些国家之间的交流领域不断扩大。
【答案】:
【解析】:
第6题【填空题】
指出下列各句所用的修辞方法。
①这一庄严宣言犹如灯塔的光芒,给千百万在那摧残生命的不义之火中备受煎熬的黑奴带来了希望。
______
②为什么会这样?
因为人类原本是一个不可分割的整体,我们不是孤独的、孤立的。
______
③中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过:
“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
”______
④有了这个信念,我们将能一起工作,一起祈祷,一起斗争,一起坐牢,一起维护自由。
______
【答案】:
【解析】:
第7题【填空题】
【答案】:
【解析】:
第8题【语言表达】
请用简洁的语言概括文中的一个事实论据,并联系上下文说说它的作用。
【答案】:
【解析】:
第9题【文言文阅读】
阅读下面文言文,回答问题。
害群之马
黄帝将见^①大隗^②乎具茨^③之山,适遇牧马童子,问涂^④焉,曰:
“若^⑤知具茨之山乎?
”曰:
“然^⑥。
”“若知大隗之所存^⑦乎?
”曰:
“然。
”黄帝曰:
“异哉^⑧小童!
非徒^⑨知具茨之山,又知大隗之所有。
请问为天下^⑩”。
小童辞^^?
^。
黄帝又问。
小童曰:
“夫为天下者,亦奚以异平牧马者哉^^?
^?
亦去其害马者而已矣。
”黄帝再拜稽首^^?
^,称天师而退。
(节选自《庄子·徐无鬼》)
【注】①见:
拜访。
②大隗:
传说中的神名。
③具茨:
山名,在荥阳密县(今河南省密县)。
④涂:
同“途”,即路,⑤若:
你。
⑥然:
是的。
表应答。
⑦所存:
所在的地方。
⑧异哉:
了不起啊。
异,不寻常。
⑨非徒:
不但,不只。
⑩为天下:
治理天下。
?
辞:
谢绝。
?
亦奚以异乎牧马者哉:
这与牧马还有什么两样吗;奚,何。
以,因。
异,不同。
乎,于,相当于“与”、“跟”。
?
稽首:
叩头。
解释下列句子中划线的词。
①黄帝将见大隗乎具茨之山______
②问涂焉______
③亦去其害马者而已______
④黄帝再拜稽首______
用现代汉语翻译下面的句子。
夫为天理者,亦奚以异乎牧马者哉?
用简练的语言概述这个故事的内容。
牧童认为如何治理天下?
源于这个故事的成语是“害群之马”,这个成语的比喻义是什么?
【答案】:
【解析】:
第10题【现代文阅读】
阅读下文,回答问题。
毕业赠言
胡适
①你们现在要离开母校了,我没有什么礼物送给你们,只好送你们一句话罢,这一句话是:
“不要抛弃学问。
”
②以前的功课一大部分是为了这张文凭,不得已而作的。
从今以后,你们可以依自己的心愿去自由研究了。
趁现在年富力强的时候,努力做一种学问,少年一去不复返的.等到精力衰减的时候,要做学问也来不及了。
即为吃饭计,学问也决不会辜负人的。
吃饭而不求学问,三年五年之后,你们都要被后来少年淘汰的。
到那时想再做点学问来弥补,恐怕已太晚了。
③有人说:
“出去做事之后,生活问题急需解决,哪有工夫去读书?
即便要做学问,既没有图书馆,也没有实验室,哪能做学问?
”
④我要对你们说:
凡是要等到有了图书馆才能读书的,有了图书馆也不肯读书。
凡是要等到有了实验室才做研究的,有了实验室也不肯做研究。
你有了决心要研究一个问题,自然会缩衣节食去买书,自然会想法子来设置仪器。
⑤至于时间,更不成问题。
达尔文一生多病,不能多做工,每天只能做一个小时的工作。
你们看他的成绩!
每天花一个小时看十页书,每年可看3600页,30年可读11万页书。
⑥诸位,11万页书可以使你成为一个学者了。
可是,每天看三种小报也得费一个小时;4圈麻将也得费你一个半小时光阴。
看小报呢,还是打麻将呢,还是努力做一个学者呢?
全靠你们自己的选择。
⑦易卜生说:
“你的最大的责任是把你这块材料铸造成器。
”
⑧学问便是铸器的工具,抛弃了学问便是毁了自己。
⑨再会了!
你们的母校眼睁睁地要看你们10年之后成什么器。
这篇演讲的中心话题是什么?
古诗文中,有很多同文段②中的画线句子意思相同的名言,请写出两句或两句以上这种名言。
(如果所写名言是上下句的,两句算一句;如果名言是单句的,一句算一句。
)
根据上下文说说“凡是要等到有了图书馆才能读书的,有了图书馆也不肯读书”这句话的含义。
文段⑤使用了什么论证方法?
请你再分别补充一个类似的事例和名言。
请你说说本文的语言特点。
请给你的同学写一段毕业赠言。
设想一下十年后你的工作或生活情景。
【答案】:
【解析】:
第11题【现代文阅读】
阅读下文,回答问题
我觉得真正的格物致知精神,不但研究学术不可缺少,而且对应付今天的世界环境也是不可少的。
我们需要培养实验的精神,就是说,不论是研究自然科学,研究人文科学,还是在个人行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的真相。
现在世界和社会的环境变化很快,世界上不同文化的交流也越来越密切。
我们不能盲目地接受过去认定的真理,也不能等待“学术权威”的指示。
我们要自己有判断力。
在环境激变的今天,我们应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。
这意义有两个方面:
第一,寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索应该有想像力、有计划,不能消极地袖手旁观。
希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正变成中国文化的一部分。
你怎样理解“学术权威”的意思?
选文的中心论点是什么?
什么是实验精神?
(用原文语句回答)
选文运用的论证方法是______。
在环境激变的今天,我们赋予“格物致知”的新的意义是什么?
【答案】:
【解析】:
第12题【现代文阅读】
阅读文段。
回答闯题。
我是研究科学的人,所以重视实验精神在科学上的重要性。
科学发展的历史告诉我们,新的知识只能通过实地实验而得到,不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。
实验的过程不是消极的观察,而是积极的探测。
比如,我们要知道竹子的性质,就要特地栽种竹子,以研究它生长的过程,要把叶子切下来拿到显微镜下去观察,绝不是袖手旁观就可以得到知识的。
实验不是毫无选择地测量,它需要有细致具体的计划。
特别重要的,是要有一个适当的目标,以作为整个探索过程的向导。
至于这目标怎样选定,就要靠实验者的判断力和灵感。
一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。
由此我们可以了解,为什么基本知识上的突破是不常有的事情。
我们也可以了解,为什么历史上学术的进展只靠少数人关键性的发现。
时至今天,王阳明的思想还在继续支配着一些中国读书人的头脑。
因为这个文化背景,中国学生大都偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手。
中国学生往往念功课成绩很好,考试都得近一百分,但是在研究工作中需要拿主意时,就常常不知所措了。
在这方面,我有个人的经验为证。
我是受传统教育长大的。
到美国大学念物理的时候,起先以为只要很“用功”,什么都遵照老师的指导,就可以一帆风顺了,但是事实并不是这样。
一开始做研究便马上发现不能光靠教师,需要自己做主张、出主意。
当时因为事先没有准备,不知吃了多少苦。
最使我彷徨恐慌的,是当时的唯一办法——以埋头读书应付一切,对于实际的需要毫无帮助。
我觉得真正的格物致知精神,一但研究学术不可缺少,而且对应付今天的世界环境也是不可少的。
我们需要培养实验的精神,就是说,不论是研究自然科学,研究人文科学,还是在个人行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的真相。
现在世界和社会的环境变化很快,世界上不同文化的交流也越来越密切。
我们不能盲目地接受过去认定的真理,也不能等待“学术权威”的指示。
我们要自己有判断力。
在环境激变的今天,我们应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。
这意义有两个方面:
第一,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二,探索应该有想象力、有计划,不能消极地袖手旁观。
希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正变成中国文化的一部分。
作者主要是从哪几个方面来说明实验精神在科学上的重要性的?
作者以自己起初在美国的经历为例,主要是为了证明什么观点?
格物致知精神的真正意义是什么?
读了这篇文章,你认为在日常生活中应如何培养格物致知的精神?
结合文段内容思考,有些学生高分低能是什么原因造成的?
应怎样学习才能适应现在的社会环境?
【答案】:
【解析】:
第13题【现代文阅读】
阅读下文,回答问题
读书的姿势
①我读小学的那所学校,是由解放前的“关帝庙”改建的。
原来的庙墙上画着五颜六色的壁画,在大大小小的壁画中,至今仍然印象极深的是那幅“关公夜读兵书图”:
关羽端坐在椅子上,左手捋长髯,右手捧书,在灯下细读;周仓持那柄青龙偃月刀,在一旁侍立。
当时听老人们讲关老爷如何了得,所以对他的读书也从心里敬佩,现在回想起来,不免心生一点非议:
总是用那样的姿势读书,是不是太累呢?
②读书,确实有一个姿势问题。
人之所以读书,无非有两个目的,一是求知,一是消遣。
以求知为目的的读书经历,几乎人人都有,如小学生上课,自然要正襟危坐,目不斜视,这是最板正的;回家以后写作业,或课余进图书馆自学,虽说也是求知,但读书时的姿势就不必那么讲究了,伏案默读,仰望房顶,伸伸懒腰,可以凭个人的需要作出选择。
至于成年人的读书求知,甚至可以一杯茶、一支烟、与他人聊天交流,自由度就更大了。
③最能使身心放松、读书姿势最随便的,是以消遣为目的的读书。
消遣,就是消闲解闷儿。
就是用自己感觉愉快的方式度过空闲时光,没有任何负担,求得快乐、放松就行。
与之相配的读书姿势,自然也应当是怎么舒适怎么来。
比如说,郊游时躺在草地上读的书,临睡前用来催眠的书,旅行中装在口袋里的书,都该是消遣性的。
为了排遣心情的郁闷,或为了打发时光,随便翻上几页,那是不必讲究什么姿势的,或躺或卧,或站或行,只看自己的高兴了。
参观中南海毛泽东旧居,那一张床上有一半放着书,甚至连卫生间马桶座前也放着书,原来伟人的读书也是那么洒脱自在。
求知也好,解闷也罢,只要读进去就行,而姿势和处所,则是不必太讲究的。
④从读书的姿势,也引来了中西方文化的比较,中国传统的线装书,纸轻、册薄,能折卷把握,既便于携带又能卧读,而西方的传统书籍是硬壳精装,且其厚无比,虽说便于上架保存,但却无法作消遣式阅读。
所以,鲁迅先生对此也颇有微词,说:
“洋装书便于插架,便于保存,但看洋装书要年富力强,正襟危坐,有严肃的态度。
假使你躺着看,那就好像两只手捧着一块大砖头,不多工夫,就两臂酸麻,只好叹一口气,将它放下。
”“这样的时候,我赞成中国式的线装书了。
”讲述得这般形象而有趣,可见是先生的经验之谈。
确实有切肤之痛,才有这么深刻的体会。
不过,随着印刷技术的发展,中国的图书也与世界接轨。
普通书不用说了,就连古籍也用硬壳封面包装,线装书有特殊需要才出版,只有在古旧书店才能见到它的踪影了。
这固然是大势所趋、不可逆转,可是,其中又包含着多少读书人的遗憾啊!
⑤当然,与书的内容相比,装订形式是次要的,读书姿势更是细枝末节。
不管用什么姿势读书,读怎样装订的书,关键在于从中汲取营养,学习知识,这才是最重要的、最需要下工夫的。
第①段写“关公夜读兵书图”的目的是什么?
读书目的有哪两种?
各自的姿势有哪些?
第③段中“最能使身心放松、读书姿势最随便的,是以消遣为目的的读书”一句在全段中居于什么地位?
有什么作用?
中国传统的线装书有什么优点?
作者引用鲁迅先生的话有什么好处?
如何理解第④段中“其中又包含着多少读书人的遗憾啊!
”这句话?
总结全文,你认为作者的观点是什么?
【答案】:
【解析】:
第14题【现代文阅读】
阅读下面文段,回答问题。
创造力比知识更重要
王松石
美国中学生头脑奥林匹克比赛中有一道竞赛题,要求参赛学生设计一种水上运载工具,但要打破常规造型,强调求异思维,体现创新精神。
许多学生绞尽脑汁,设计了各种造型的运载工具,可总摆脱不了大家熟知的船的形状和结构,唯独有一位学生构思奇特,他设计的作品像一只硕大的“水蜘蛛”,不像船那样在水上航行,而是像水蜘蛛那样在水面上“爬行”。
这件作品在所有参赛作品中独树一帜,引人注目。
虽然这一设计最后在实际操作中失败了,但几乎所有的评委都给他亮了最高分。
这是培养学生创造能力的一个实例。
社会进入信息时代,新技术革命风起云涌,各国都把培养学生的创新精神和创造能力放到了异常突出的地位。
因为创造活动是人类生存与人类文明持续发展的重要保证,是人类知识进化的源泉。
“创造力比知识更重要”。
那么,怎样培养创造力呢?
科学巨匠牛顿说,他所以取得伟大的成就,是因为他站在巨人的肩膀上。
这“巨人”可以理解为无数前人所创造的知识的化身。
积累知识是基础,融通知识更重。
现代科学技术正朝着既不断分化又不断综合的方向发展,新知识的生长点往往出现在学科的边缘和学科之间的交叉处。
学文科的学生应懂一些理科知识,学理科的学生也应涉猎文学艺术。
法国化学家利希腾贝格说过:
“一个只知道化学的化学家,他未必真懂化学。
”广泛涉猎,博学多识,学贯古今。
触类旁通,应该成为当代有志中学生共同的追求。
我们掌握的知识越多。
就越容易产生新的联想、新的见解、新的创造:
但我们对某一事物的传统意义知之太多,又会阻碍思维的灵活性,使我们不由自主地被前人牵着鼻子走,从而形成智力屏障,导致创造能力的僵化。
古今中外有不少人勤奋刻苦,但终其一生,有积累而无创造,为知识所累,为知识所困。
同学们要学会把心智的“杯子”空出来,为思路的开拓变化留有充分的余地,使知识能灵活地聚合、置换、跳跃、碰撞,迸发出创造的火花。
善于捕捉热线,随时记录灵感:
“热线”就是酝酿成熟了的想法和思路,一旦有热线闪烁就要抓住不放,深入挖掘。
当然也要善于抓住转瞬即逝的“一闪之念”,对于那些突然闯入脑际的新思想、新概念、新形象,要随时摘记,定期整理,深入思考,激发创造。
化学家诺贝尔就是受到笔记本中“硝化甘油掉在沙地上随即凝结起来”这句话的启发,成功地解决了硝化甘油的运输问题。
每一位学生都要为自己准备一本思想记录本,当新的思想、新的灵感在头脑中闪现的时候,及时把它记下来,长期坚持,养成习惯,敏捷的思维品质和出众的创造才能就能逐渐培养出来。
细读全文,说说作者的观点是什么。
文中第4段为什么说“积累知识是基础,融通知识更重要”?
文中第5段“学会把心智的‘杯子’空出来”应如何理解?
文中第6段举诺贝尔的事例是为了证明什么道理?
结合实际,试举一例来谈谈培养创造能力的重要性。
【答案】:
【解析】:
第15题【综合题】
阅读下面语段,然后回答问题。
历史是一艘行进的船,时间是一张网。
我们每个人都在船上张网捕鱼。
有那勤奋聪明的就捕得多些,有____的,就捕得少些。
大家都在一条船上,到时大家都得扔掉网上岸。
翻检个人的捕获,在20世纪的作业中,有(a);(b);有爱因斯坦这样的好手,创造了一个物理的新纪元;有毛泽东这样的伟人,创造了一个共和国。
而空手上岸的人也不在少数。
21世纪,我们将有什么样的创造,将出现什么样的世纪人物呢?
这对有幸站在门槛上的人,至少是一个很大的鼓励和诱惑。
根据语境,文中横线上应填入的一个词语是______。
从文中找出一个与“在20世纪的作业中”的“作业”意思相同的词语______。
模仿文中第一句话,以“历史”与“时间”为本体,写一个句子。
给文中(a)处、(b)处的横线上补充两个例子,句式应相同或相似。
【答案】:
【解析】:
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