小学特色学校发展规划分析.docx

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小学特色学校发展规划分析

小学特色学校发展规划

根植“和”文化创建“和”教育

一、和教育的提出

（一）“和文化”的内涵

“和”中国文化的精髓。

和，顺成也。

道之本，形于礼而始于心。

礼基为序，礼涵为尊。

不可不从也！

“天地人和，礼之用，和为贵，王之道，斯之美”是在中华民族独有的处世观念，其核心文化思想，为一“和”字，经过5000多年的心心相传，已演变为一种精神，升华为一种境界。

中国文化最感人的地方，是在超越世俗的崇高境界赞美天地自然、宇宙人生，并据此挖掘出人格心性的光辉。

儒、道、佛三家各以孔孟、老庄、释尊为典范来教化众生，虽其路数有别但本质却相同。

儒家的思想精髓是“仁和”，实践于把天之大、地之厚的精华融入人的内心，使天、地、人成为和谐的整体，从而使人的力量无比强大，无坚不摧，无往不胜！

道家的思想精髓是“自然”，实践于天、地、人、道之中，无为、贵柔。

追求“天人合一”的境界，正是这种追求开辟了“独善其身”的另一片天地。

释家的思想精髓是“真实”，实践于真、善之中，无常、无我。

其实三家思想的本质就是“和”，只不过体现“和”的层次不同。

道、儒、释三家，所表现出的“和”的三个层次，也正是中国文化的三个层面，即道法自然无为贵柔的层面；天、地、人和无坚不摧的层面；返朴归真无我的层面。

仁和、自然为“顺”，返朴归真为“大成”，结合在一起就是“顺成”。

（二）“和”教育的本质：

”和”取义为“和而不同，和谐共生”。

即以智慧启迪智慧，用生命润泽生命，是对教师、学生的共同要求，即全面发展；“不同”是个性，是鼓励学校、教师、学生的个性与特色发展。

“和而不同”，是既要求每一名师生综合素质的全面发展，又要实现个性化的和谐发展，力求使整个学校的教育和管理，合乎师生的个性，让每一名师生都能够充满自信与活力，获得主动、健康地成长。

二、“和“教育的指导思想

核心文化：

和

办学理念：

生命奠基、诗意童年

办学目标：

教育高素质、师生高素质、学校高素质

管理模式：

以人为本、和谐相处

在规划中在体现“追求卓越、倡导幸福、敢为人先、尊重规律”的主导思想。

——追求卓越。

三年内通过十项卓越工程，实现十个一流的目标。

——倡导幸福。

将幸福植根于教育的沃土，让每位教师享受教育的幸福，让每位学生享受幸福的教育。

这是新程街小学“幸福教育”的内涵。

为实现这一目标，学校努力为学生提供感受幸福、幸福成长的空间，让幸福像花儿一样在他们心中绽放；为教师们营造快乐工作、幸福生活的氛围，让幸福如一股暖流滋润他们的心田。

——敢为人先。

要时刻记住我们是新小人，在教学中实践、在实践中创新，在创新中发展，在发展中示范。

——尊重规律。

尊重育人规律，尊重教学规律，尊重管理规律。

实现从经验管理向制度管理的有效过渡。

三、“和”教育的文化体系

围绕“根植“和”文化，创建“和”教育”的特色目标，以文化为引领，将致力于打造“和而不同、善学善思”的课堂文化；“和而不同、兼容并济”的课程文化；“和而不同、博而厚德”的教师文化；“和衷共济、规范通达”的管理文化；“和谐共生、诗意静美”的环境文化。

我们通过全面规划目标，积极创建特色，从总体布局到具体实施，逐步形成学校和而不同，和谐共生的喜人局面。

学校文化建设体系是：

教学理念：

课堂文化PSF教学模式

（和而不同，善学善思）教学模式：

一科一模和而不同

教学常规教学科研

国家地方课程

课程文化

（和而不同，兼容并济）优秀传统文化教育（人文）

校本课程我的家乡乌金在闪亮

综合性实践活动

十二生肖中华名俗拓展

教师文化

（和而不同，博而后德）

管理文化

环境文化

课堂文化

（和而不同、善学善思）

课程文化

“和”教育｛（和而不同、兼容并济）／国家地方课程

＼校本课程

／＼

优秀传统文化教育综合性实践活动（科人文技）

的课程文化／

（和而不同

和谐共生）和而不同、博而厚德”的教师文化

＼兼容并济的

︳

四、具体实施：

（一）因材施教，打造“和而不同、勤学善思”的课堂文化

课堂教学是学校工作的中心环节，是特色办学的关键要素。

“和而不同”体现在课堂上就是：

学生既要学会合作，又要学会竞争，教师既要面向全体学生，又要尊重个体差异，因材施教。

1、我们初步构建了”PSF”教学模式。

这种模式把教学过程概括为“提出问题”、“解决问题”、“反馈问题”，（PSF分别是提出、解决、反馈的三个英语单词的首个字母）。

其基本操作过程就是创设情境，生成问题；自主合作，点拨解疑；训练反馈，提升能力。

在实际操作中，学校不要求死搬硬套“一个模子一刀切”，鼓励各教研组根据学科特点和教学实际，按照“PSF”的步骤和本质要求，形成各具特色的课堂形态，做到“一科一模，和而不同”。

力图在民主、平等、和谐的教学氛围，呈现出勤学善思课堂文化。

（1）、观念的转变：

围绕“以学定教”，开展系列的导学思想培训，开展系列的导学论坛、名师讲坛。

转变观念，统一思想。

并以先进的思想来指导教改行动，把素质教育的要义——面向全体学生、让学生得到全面发展、让学生主动发展——落实到课堂教学之中。

（2）、备课方式的转变：

加强集体备课制度和电子资源共享原则，进一步提高集体备课的质量。

由备课组长负责，学校领导参与，实施总体科学规划-分工精心设计-集体深入研讨-全面高度共享-实现个性完善“五步备课法”，备学生、备学法、备学案。

（3）、教学模式的转变：

变“讲堂”为“学堂”、变“重教法”为“重学法”、变“重传授”为“重建构”、变“学会”为“会学”，充分发挥教师主导和学生主体作用，提高课堂教学效率，全面提升学校教学质量。

（4）、定期开展教学论坛。

每学期围绕“生本意识”课堂至少开展一次教学论坛活动，论坛形式和规模可以不拘一格。

（5）、继续以校本课程建设为抓手，培养学生的各种特长。

田径、足球、乒乓球、思维训练、科技等兴趣培养，力争进一步系统化、规范化。

落实好体、音、美、等其他学科教学课程改革，关注学生健康意识和良好生活方式的形成，以促进学生身体、心理和社会适应能力整体素质的提升，重视学生音乐、体育、美术等方面的兴趣培养，举行“春季趣味运动会”、“作文竞赛”、“思维训练比赛”、“六一文艺汇演”等活动，扩大科技兴趣小组的活动内容与阵容，力争使我校的科学教育有一个新的突破。

发扬体育传统校的优势，加强课外兴趣小组和学生身体素质的提高，坚持"课外活动三十分钟"的原则，促进学生的全面提高。

2、做好教学常规管理，既提高教育教学质量，又做到和悦入心。

（1）、明确以教学为中心，以质量为重心。

在提高教学质量整体水平趋势下，特别关注优等生和学困生这两方面群体的发展需要，逐步建立完善校级、班级学科兴趣小组，落实学困生学习质量跟踪机制，使得学校教学工作呈现良好的多元化发展状态。

（2）、实行校长室、教导处、教研组三级管理，明确职责，切实抓好“备、教、改、导、考、析”各项工作。

（3）、多层次加强教学管理，要特别突出分管教育人员的管理职能，发挥三级监控功能：

分管副校长、教导处、教研组长的领导和管理作用，实行领导推门听课制度。

狠抓教学常规，抓好五环节：

备课——上课——批改——辅导——检测，向四十分钟课堂要质量。

实施教学质量监控，加强教学质量的三全管理：

全面性、全员性、全程性管理，落实教学质量的四结合检查：

集中检查与日常检查相结合、普遍检查和随机抽查相结合、检查与指导相结合、自检与互查相结合，改革、创新考试监考、评卷、统计等操作方法，充分运用好考试结果对教学的分析、监测与指导作用继续开展各项技能竞赛活动。

（4）、继续开展教育教学质量竞赛活动。

牢固树立质量就是生命，质量就是品牌的意识，抓好基础学科的合格率、优秀率。

继续开设示范课、研讨课、亮相课等活动，通过“抓课堂、培养人”来促进教育教学质量的提高。

（5）、实行年级目标管理体制，明确教学模式，提高教学的有效性；强化细节管理，向管理要质量；明确作业要求，提高习题质量，严格控制作业量，给学生充分的课外活动时间；强化老师对教学和学生对学习的查漏补缺；以健全的人格和心理培养及创新能力的开发为核心，全面提高学生的综合素质。

3、做好教科研工作。

教科研工作是教师在教育实践中的科学认识与发现，是对教育教学科学规律的探索与把握。

我校准备把教科研工作的重点放在校本教研的基本框架内，充分发挥教育科研的内涵，做到在聚焦课堂、聚焦教研的活动中，达到引导、开发和提升的作用。

（1）、确立我校教科研整体思路：

以校本教研为依托，以教科研为先导，以课题研究为引领，以落实课堂教学为抓手，以课堂效率的提高为突破，以师生的发展为出发点和落脚点，不断探索教育教学规律，提高科研质量，增强教科研工作的实效性。

牢固树立问题意识、过程意识和成果意识，树立“问题即课题，教学即研究，成长即成果”的教研意识，切实把自己实际教学真实问题转化成研究课题。

以研究并解决目前学校教育教学管理服务各领域的实际问题为出发点，促进教职员工多角度反思，促进教育教学方式的转变，促进教师专业化发展，促进学校学习型组织的建设，围绕落实课堂教学评价标准和校本教研工作方案，推动校本研究工作的深入开展。

（2）、树立人人都要参与科研工作的思想，形成一支专兼职的相对稳定的科研队伍。

由教研室牵头，教导处和各学科组参与，由校内外共同构成的专家队伍引领，着力培养一支科研骨干队伍，带动学校科研工作和教师科研能力的整体提升。

（3）、加强教师教育教学研究能力的培养。

倡导校本研修和师本研修，适当加入教育科研培训，包括课例、案例的撰写，论文、研究报告的撰写，开题、结题报告的撰写，校本教材的开发等，注重培训内容与教育教学紧密联系，提高科研对教学的实际应用价值。

（4）、做好教研引领提高。

加大教研力度，以小型课题研究、教育专题学习为重点，由业务副校长牵头制订学校教研计划和学科组教研计划，将教研贯穿到全学年，落实到每个教研组，促进每位教师提高。

组织各科组解读、辨析新课标及教材修订情况，监督落实、提高教师使用教材水平，加强优秀教师的传、帮、带的作用，加快年轻教师的快速成长。

拓宽校本教研的新内容。

继续进行间周一次的集体教研活动，推行网络协作备课制，将主体性的备课、合作备课、集体听课、小组讨论融为一体，增强集体研究的效应。

继续开设示范课、研究课、亮相课，全体教师要立足课堂，开展互听、互评、互研、互学、共享、共进的教研活动。

（二）凸显特色，构建“和而不同，兼容并济”的课程文化

课程文化是滋养学校特色的核心要素。

学校课程设置包括国家基础课程和校本特色课程。

学校坚持齐头并举，兼容并济，以基础带特色发展的教学思路，为打造教学质量过硬，教育教学独具特色而努力。

优秀传统文化教育

2014年3月，教育部为贯彻落实党的十八届三中全会关于完善中华优秀传统文化教育的精神，落实立德树人根本任务，进一步加强新形势下中华优秀传统文化教育，制定并下发《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》。

学校将在“五个一”经典育人的基础上，不断完善、探索，逐步实现“五个一”的传统文化特色育人新模式。

“五个一”指的是：

读一读，了解传统文化；说一说，交流传统文化；写一写，感悟传统文化；演一演，传播传统文化；做一做，践行传统文化。

读一读，了解传统文化

读----是优秀传统文化教育中最为关键的一步。

通过晨读，让孩子们的生命在每天的第一时间得以舒展，灵魂得以空灵，师生共同传达一种愉悦、饱满的精神，并以此开启一天的学习。

我们将在未来三年内进一步完善《三字经》、《弟子规》、《唐诗》、《宋词》、《论语》、《经典美文》六册校本教材。

每天上午第一节，全校37个班全部上经典诵读小课，课上老师或者指导学生诵读，或者组织学生集体朗诵，或者讲解某些词句，也或者引导学生阅读相关故事。

说一说，交流传统文化

说是要在自己理解感悟、实践观察的基础上进行表达，是再创造的过程。

每天语文教师都要利用一节语文课的前3—5分钟，安排一个学生面对全班学生讲故事或进行演讲。

在讲给同学们听之前，要求孩子们先讲给家长听，一来加强亲子间的沟通、交流，二来让家长帮孩子把把所说内容的时间，如果超时或时间过短，孩子就要自行缩减或增加内容，这样无形中锻炼了孩子们锤炼语言，丰富词，编辑文章等才能。

这样一来，每学期每个学生至少可以在同学面前展示一次。

不但锻炼了孩子的胆量，同时，也培养了孩子们的口头表达能力；另外，每周语文老师也会抽出一节的时间，组织孩子们相互交流。

学校每学期都要举行《我与传统文化同行》讲故事比赛和演讲比赛。

学校根据学生的年龄特点，按照低中高三个学段安排不同的活动主题，分别是：

礼仪、感恩、诚信。

活动的开展不仅让孩子们了解了传统文化知识，培养了学生学习语文的一些基本技能，提升了学生的语文素养，更重要的是让孩子们得到了传统文化的浸润，在学习和生活中逐渐养成了自我学习、自我约束的良好习惯，同时也锻炼了孩子们的口头表达能力。

写一写，感悟传统文化

学生在读、看、说中对传统文化的精髓有所感悟，有所启发后，我们又引导孩子们通过写日记、改编诗、仿写诗，诗配画、写作比赛等来深刻感悟传统文化内涵的博大精深。

我校统一印发了日记本，规定语文教师每学期必须开设一定量的改编、仿写诗词课时，并要写出详实的作课教案。

在孩子们明确了诗词改编、仿写的基本原则后，教师要指导学生写出成品来并进行讲评。

对于优秀的习作就收集在学校印发的《新程街小学诗词改编精品集》中。

诗配画主要是在美术课上进行，我们把主要在国画中才能挥洒表达的诗配画意境的表现手法融入到美术课堂之中，将高雅的艺术变成孩子们伸手可以触及的高度来。

让孩子用小小的画笔，尽情表达自己情感和体验。

日记所写内容结合暮省进行。

要求学生到了晚上要把自己的感悟以日记的形式写下来。

根据学生的年龄特点和写作能力，一二年级的学生回家后，可以把自己的所思所想说给家长听，每周家长可以选取一次孩子感悟最精彩的话记录下来，让孩子配上图画交给语文老师；三四年级学生每周自己写下二篇感悟或摘抄二篇自己喜欢的古诗或经典美文；五六年级每周围绕一句或一段“经典语句”写一篇文章。

在写字方面。

我们将完善《新程街小学硬笔字帖》校本教材，更有利于学生临摹练习。

每天下午第一节是全校性的书法指导小课，我们先从基本笔画连起，然后是与此笔画相关的字练习，最后是连字成篇的练习。

每一学期末，每个学生都要交出一篇最得意书法作品。

老师们在书法指导中在总结出了“一描二研三临四查五纠”的教学法，创造了“声音提示法”的基础上，继续提炼总结新的写字方法，在学校广泛推广。

把书法练字与优秀传统文诗文相结合，营造出了良好的校园人文环境。

学生“写”的过程，也是感受、吸收、内化传统经典的过程。

各班教室外的墙壁上成为学生的书法作品展区，学生们的作品轮换展览。

通过练字，让学生身上多一份儒雅之气，学习中也多了耐心和细心。

演一演，传播传统文化

由师生把经典、古诗、美文等文本中最能弘扬传统文化优秀精髓的部分改编成剧本，然后以童话剧、舞蹈、吟唱、课本剧等形式来进行表演。

比如宋词吟唱《声声慢》、歌舞吟诵《弟子规》、诗词舞蹈《床前明月光》等节目都得到了师生的好评。

这样不但可以发挥孩子们的特长，也净化了孩子们的心灵，为多元化培养人才迈出开创性的一步。

做一做，践行传统文化

我们自主开发了“三字经”韵律操和“室内操”。

“三字经”韵律操融入了养生、武术、健美、经典诵读表演、校园集体舞等多种元素，对学生身体素质的提高、审美情趣的培养、道德情操的陶冶、传统文化的传承起到重要作用。

三字经”韵律操也是我校“421”阳光工程的亮点之一。

为了保证孩子们每天一小时的活动时间，我区各校都开展了每天两个大课间活动。

“421”阳光工程即：

一踏一呼，精神鼓舞（内容为24字社会核心价值观）；一揉一按，轻松双眼；一摇一转，体魄强健；一诵一舞，浸润心田。

为了保证孩子们每天活动一小时的目标，我校又创编了充满青春活力的“室内操”。

这套室内操共有七节：

预备节、头部运动、头绕环、肩部运动、肩绕环、体转运动、全身运动。

在欢快的音乐声中，学生不但放松了肌肉，增强了学生的身体协调能力，更缓解了学习时的紧张情绪。

我们继续结合少先队活动，利用升旗仪式，重大节日，开展了以礼仪、感恩、诚信等内容为主题的教育实践活动，让孩子们在日常生活中自觉以《三字经》、《弟子规》等经典诗文规范言行，养成一种品质，学会一种本领。

“小小少年，情暖夕阳”活动，带领孩子们走进敬老院。

“三八妇女节”开展了“四个一”感恩教育活动，学生们用实际行动感恩父母，受到了一番传统美德教育。

“手拉手”献爱心活动。

帮助那些生活上有困难的学生。

“社区是我家，小手美化它。

”让孩子们走进社区，去做义务保洁员，增强学生的社会责任感。

举行由家长和全体师生参加的大型感恩、励志报告会，增进师生情感，拉近亲子间的距离。

综合性实践活动

学校将从科技创新实践活动和中华民俗拓展活动开展全校性的综合性实践活动。

科技创新实践活动，学校依托“煤”展开科技实践；中华民俗拓展活动，将开展以十二生肖为主题的系列课程。

科技创新实践活动

题目：

我的家乡，乌金在闪亮——新程街小学鹰城煤资源调查社会实践活动

活动背景：

“垒垒乱石滩，荒芜少人烟，兵匪似虎狼，魔鬼舞蹁跹。

”这曾经是平顶山昔日的写照，这里的人民受尽人间苦，流尽了辛酸泪。

1953年，我国第一支地质勘探兵，来到了人烟稀少的平顶山，经过两年的奋战，一个长达百里的大煤田被初步探明。

经过60年的发展壮大，平煤神马集团已成为中国100强的大型能源化工企业。

平顶山因煤而生，由煤而强，作为鹰城人不能不为自己的家乡而自豪。

走进煤，了解煤，是每个鹰城人的责任与义务，让学生在实践中获得知识，在实践中了解父母工作的不易，在实践中唤起学生的主人翁意识，唤起热爱平顶山，建设平顶山的豪情，这是每个教育工作者义不容辞的责任。

活动目的：

1、学生在参与社会实践活动中，通过了解煤变化产生的过程，获得科学知识，感受大自然的神奇伟大，增强环保意识，培养收集资料，整理资料的能力。

2、通过调查访问，探寻煤矿开采的的历史，明白由挖煤到采煤的变化原因，从中感受到开采煤矿的不易，增加对父母工作的敬重，让学生的社会交往能力得到锻炼。

3、学生在体验参观中，亲身感受煤炭给我市政治经济带来的发展变化，了解平煤神马的创业历程，为自己是一名鹰城少年而感到自豪，培养学生热爱家乡的美好情感。

4、在书写中，让学生学会思考，尊敬父母，尊敬身边的建设者，明白是他们带给自己今天幸福生活，要时刻铭记自己肩负的责任，学会生活，学会学习，学会做人，为鹰城建设增光添彩。

活动对象：

新程街小学全体学生。

活动内容及形式：

根据活动内容，将按学生年龄特点分别展开。

低年级侧重于调查访问，获取资料；中高年级侧重于参观访问，亲身体验。

具体过程如下：

（一）查寻——了解煤的知识

活动之初，全校性开展“我眼中的煤”活动，让学生通过网络、图书、询问多种途径了解煤的有关知识，从煤的应用历史、形成原因、形成年代、开采方法、应用范围、煤炭分类、所含元素、煤炭储量、经济效益、发展现状等等多个角度去了解煤，获得相关知识，为活动的进一步开展打下基础，激发学生参与的热情。

（二）访问——探寻煤矿开采

在对煤初步了解的基础上，开展调查访问等系列活动。

访问自己的父母，身边的煤矿工人，听取专业技术工作者讲座，探寻煤矿的开采历史，了解为什么把挖煤称之为采煤。

在校学生的父母以及祖父母很多就在煤矿工作，对于煤矿开采有自己的切身体验，能结合自己的亲身经历，通过具体的事件让学生了解到煤矿开采的知识，明白煤矿工作者的不易。

通过听专家讲座，让学生看到国家为改善矿工们的工作环境而作出的不懈努力，更明白了学习的重要性。

（三）体验——感受平煤创业历程

走进矿山，走进父母工作的地方，让学生与父母的工作零距离的接触，学生的感受会更加强烈。

学校将组织“认一认,我知道了”体验活动。

让高年级学生在亲人升井的那一刻，来辨认自己的亲人。

从相同的服装，相同的“外貌”，让学生认出自己的亲人。

这种体验活动，让学生能切身感到亲人工作的不易，尊敬他们，内化为自己的行动就是要努力学习，才能对得起他们的付出。

如果条件许可，还将组织部分学生走进采煤工作的现场，亲眼目睹矿工们的工作，知道他们为鹰城建设做出的巨大贡献。

（四）书写——表达对创业者的敬佩

此时，学生对煤及煤矿工作者有了深入的了解，在此基础上上，学校将举行多种活动表达对对创业者的敬意。

低年级开展“小小儿歌赞美他”创作活动，通过稚嫩的童音，表达孩子们的心声。

中年级开展“我手书我心”作文比赛活动，让学生抓住自己在实践中感受最深的一点进行写作，表达自己的敬佩之情。

高年级开展“我心中最可爱的人”演讲比赛，由写到说，学生的感受会更加深刻，对学生的思想品德教育发挥到极致。

（五）设想——构划鹰城的美好蓝图

因煤而生的鹰城在带给我们美好生活的同时，也面临许多现实性问题。

如煤资源是有限的，目前，全国有390个矿业城市，其中50个城市的资源已面临枯竭，我们平顶山就是其中一个。

未来平顶山该向哪里发展？

工业的发展不可避免的带来资源的浪费、环境的污染，为了改变这一现状，鹰城人也做出了不懈的努力，正在积极申报国家园林城市，国家旅游城市，作为一名鹰城人，你想做些什么？

通过手抄报，调查问卷等多种形式唤起学生的主人翁意识，童心看世界，构划鹰城的美好蓝图。

中华民俗拓展活动

活动主题：

以十二生肖为主题，开展民俗拓展活动

实施总目标：

通过多形式、多渠道的民俗教育活动，让学生感知、了解和接受我国优秀的民俗文化传统，激起学生对中国民俗文化的兴趣，启迪孩子的智慧，孕育孩子的美德，激发孩子的美感。

实施分目标

1、通过以十二生肖为主题的民俗活动的开展，让孩子们认识更多有关传统民俗文化的知识内容，对民俗特色活动有更多的了解与喜爱。

2、通过了解十二生肖，十二种动物的传统民俗故事，设计并实践学生民俗活动的内容，拓宽和挖掘学校教育资源。

3、通过民俗活动特色环境创设与多重挖掘，让学校的环境创设更趋独特性与民俗性整体协调性。

让孩子和教师对民俗活动的认识与感受有更多层面的了解与掌握。

4、在开展以十二生肖为主题的民俗活动基础上进行民族教育，帮助和影响孩子们建立健全更丰富更健康的民族情感和民族认识。

5、创设轻松、浓厚的民族环境氛围，激发学生主动参与民俗活动的兴趣，并对民俗文化的传承有初步的责任意识。

6、通过教师教学的实施，促进教师有关民俗教育手段的提高与教学方式的多重探索，逐步学会积累、设计、实践、反思相关民俗教育活动内容。

7、将民俗活动带进社区，走向社会，影响更多的人走进民俗活动。

8、通过中国传统民俗活动初步形成学校特色的民俗教育课程内容，并尝试进行对外交流、宣传、展示。

四、实施内容及形式：

1、结合民间工艺制作，了解传统文化。

民间美术是组成民族传统文化的重要因素，民间美术品种极多，剪纸、刺绣、泥塑、脸谱等，贯穿了人民生活和精神世界的各个领域，反映了劳动人民的聪明智慧和艺术才能。

剪纸是中国民间的传统艺术，历史悠久。

根据孩子的特点，以十二生肖为主题，选择将十二种动物的剪纸内容与技法与美术教育结合，开展剪纸艺术教学。

只要掌握剪刻方法和技巧，一把剪刀、一把刻刀、一张纸便能创作出许许多多生动活泼、富有情趣的剪纸作品。

通过对十二生肖的剪纸创作，也可以使学生对本民族丰富的民间文化由衷地感到骄傲，为我们是炎黄子孙而感到自豪。

2、运用水墨画与其它绘画形式相结合的方式，对传统文化的继承与创新。

绘画是创造性的艺术，绘画的艺术价值就在于创新。

为了让学生更好地了解民俗文化----十二生肖，我们让学生运用中国画的形式水墨十二种动物，在表现的过程中可以以线为主，线、色结合，或以写意的方式表现。

在此基础上，要求学生发扬开拓精神，为了更好地衬托小动物，在背景的处理上可以大