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国考申论弘扬黄河精神
2011国考申论弘扬黄河精神
2011国考申论副省级第四题
四、请参考“给定资料”,以“弘扬黄河精神”为主题,自选角度,自拟题目,写一篇文章。
(40分)
要求:
(1)中心论点明确,有思想高度;
(2)内容充实,有说服力;(3)语言流畅,1000字左右。
不废江河万古流
——我谈黄河精神
“遥远的东方有一条河,它的名字就叫黄河。
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黑眼睛黑头发黄皮肤,永永远远是龙的传人。
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”黄河,古往今来,不知有多少文人墨客赞美她,有多少帝王将相敬畏她,又有多少炎黄子孙爱她如此深沉。
作为黄皮肤的中国人,黄河,是我们的母亲。
黄河是有魂的,她的魂就是黄河精神。
那么什么是黄河精神呢?
黄河精神是深沉凝重。
黄河是慈爱的,千百年来黄河以并不充沛的水量,无私养育了亿兆子民;黄河是内敛的,多数情况是静静地流淌,安处卑下之地,默默造福世间;黄河是包容的,泥也好、沙也罢,有容乃大。
像我们中华民族,仁慈、谦逊、包容。
黄河精神是不屈进取。
黄河的旅程并不一帆风顺,栉风沐雨,穿沟过峡,四处围追堵截,我自傲然相对。
“百川东到海,何时复西归”,终于汇入海洋,像中华民族,无论怎样的外敌入侵,绝不屈服,越挫越奋,自立自强,屹立世界的东方。
黄河精神是激昂壮丽。
黄河之水天上来,奔流到海不复回,但是留下了大峡谷、黄果瀑等壮丽景观供后人凭吊赞叹。
黄河的儿女们创造了一次次灿烂的业绩让世界惊叹惊羡。
总而言之,黄河精神就是在艰难困苦中创造辉煌的生生不息的伟大精神。
这是黄河的神,也是中华民族的精神。
如果说长城是中华民族的脊梁,那么黄河就是我们的血脉,要代代相继,薪火相传。
“不废江河万古流。
”我们要将黄河精神发扬光大。
弘扬黄河精神,是守护中华民族共同的精神家园。
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传统精神的重要意义、凝聚力
弘扬黄河精神,可以激励我们开创新的辉煌,。
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激励建设小康
弘扬黄河精神,可以提醒保持理智清醒。
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尊重规律
要弘扬黄河精神,一要加强黄河精神的研究,二要宣传教育,三要建立传统和现代的对接体系。
“逝者如斯夫,不舍昼夜。
”愿黄河精神发扬光大、源远流长、永不磨灭!
统筹人与自然 弘扬黄河精神
“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复返”。
黄河是中华民族的母亲河,是华夏文明的摇篮。
从古到今,它在孕育生命,繁荣人类经济的同时,也孕育着取之不尽的文化财富。
然而黄河也给我们带来了灾难,带来了治理难题。
当前亟需按照科学发展观的要求,统筹人与自然和谐发展,弘扬黄河精神。
统筹人与自然是弘扬黄河精神的根本保证。
要弘扬黄河精神,必须采取综合措施,最根本的就是统筹人与自然协调发展。
这是因为,长久以来,人们在享受黄河带来的物质和文化财富的同时,又与黄河不懈斗争,不断改造黄河,过于侧重对黄河的索取和征服,没有意识到人与黄河相互依存的辩证关系,以至于违背了黄河的发展规律。
这就要求我们在开发黄河资源,弘扬黄河精神的时候,既要发挥人的主动性、积极性和创造性,又要确保尊重黄河的规律性。
统筹人与自然是尊重黄河规律的重要着眼点。
黄河具有“善淤、善决、善徒”的特点,由于黄河携带大量泥沙淤积河道,致使下游成为地上悬河,,从公元前602至1938年的2540年间,共决口1590次,改道26次。
之所以出现这么多次治理的教训,是因为未能实现人与自然的和谐发展,未能注重生态环境,只是注重建立堤坝和防洪措施,并没有意识到建立人工湿地更为重要。
统筹人与自然是弘扬黄河文化的关键切入点。
黄河具有杰出的唯物主义思想家荀况,著名的政治家蔺相如,优秀的军事家廉颇、卫青、霍去病,还有广大人民群众的治黄实践活动。
在黄河文化演进发展的过程中,黄河的治理开发与管理保护占有重要的地位。
从某种意义上说,广大人民群众的治黄实践活动,是黄河文化发展的沃土和源泉。
1946年固堤防洪成为了治黄的主要手段,成绩很大,但是代价也很大,以至于河床不断淤高,埋下了隐患。
为此,我们要统筹人与自然和谐发展,从以下几个方面来弘扬黄河精神。
一要,尊重黄河规律。
在了解黄河、认识黄河的基础上,一方面建立大堤的合理位置,另一方面建立人工湿地,保护植被,做到合理开发;减少污染源,做到有效保护。
从而既能让下游变清,又能综合开发。
二要,弘扬黄河文化。
黄河文化就是协调发展的文化,统筹人与自然、南方与北方的协调发展,通过协调发展的理念,用经济促进文化发展,用文化发作用于经济发展。
培养中华民族一体化的“黄河文化圈”,谱写协调、可持续的中华文明。
人与自然和谐发展就是黄河精神所在,我们要统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放,让中华文明走向世界、走向未来。
认识黄河价值 弘扬黄河精神
黄河,这条素有中华民族“母亲河”之称的蜿蜒长河,从青海源头到渤海,汨汨滔滔,孕育着取之不尽的资源。
在这里,我们文明勤劳勇敢的祖先自强不息,披荆斩棘,创造出灿烂夺目的古代文化;在这里,夏王朝宫殿群,甲骨文,青铜器等华夏文明的原始烙印:
都反映着黄河文明的伟大进程;在这里,苟况、蔺相如、司马迁、白居易、杨靖宇等一大批历史人物放射出耀眼光芒,为推动社会进步作出了巨大贡献。
这一切,都让我们看到了一种力量,一种在内敛中积聚,在不羁中爆发,在创新中改变的力量,这就是黄河精神。
黄河精神是奉献。
黄河水量并不丰沛,却担负着沿黄地区50余座大中城市和420个县的城镇居民生活供水任务,她以占全国径流2.4%的有限水资源,滋养着全国12%的人口,灌溉着15%的耕地。
在相当长一段时间内,黄河流域都是我国政治、经济、文化的中心。
黄河低调而不张扬,通达而不冷漠。
她哺育了生生不息的炎黄子孙,却从未以咆哮张扬的姿势向人类索要什么。
黄河精神是不羁。
古往今来,黄河两岸演出了一幕幕威武雄壮的历史话剧,无论是劝导人们锲而不舍的荀况还是完璧归赵的蔺相如,无论是身残志坚的司马迁还是忧国忧民的杜甫,他们在奋勇中前进,在思考中探索,以自己的聪明才智为国家为人民做贡献。
他们如同历史星空中的璀璨恒星,放射出耀眼光芒的同时,极大的推动了社会的进步。
而山西秦腔、河南豫剧,大禹雕像等黄河文化载体则反映了黄河的博大精神放浪雄浑。
黄河精神是创新。
从“三国家门而不入”的大禹治水“十里立一水门,令更相回注”的王景治水,从“圣人出而黄河清”的祈盼到“到了黄河也不死心”的感叹,从“把黄河的事情办好”到“坚持人与自然和谐相处”,一部治黄史,也是中华民族的发展史,奋斗史和文化史。
不拘泥于所处时代,不受制于落后现状,饮食因地制宜,选择恰当河道,利用相关资源,创造条件实现黄河的河清水晏。
在深刻认识黄河文化价值的前提下理解黄河精神的内涵,在理解黄河精神内涵的基础上弘扬黄河精神,这是我们每一个华夏儿女的责任,也是我们炎黄子孙的骄傲和光荣!
弘扬黄河“三善”精神
黄河是中华民族的母亲河,是华夏文明的摇篮。
黄河孕育着取之不尽的文化资源,这里有完整的黄河文化体系。
我们要学会认识黄河、了解黄河,才能将黄河精神发扬光大。
黄河精神就是“三善”精神,即“善淤、善决、善徒”。
“善淤、善决、善徒”用来解释黄河健康表现意义方面就是善于淤积、善于决口、善于改道。
扩展到文化层面来说,可以分别解释成善于沉淀、善于爆发、善于改革。
不管是在治理黄河方面还是传承中华文明方面,我们都深刻理解黄河“三善”精神,并将弘扬黄河“三善”精神。
善淤是善于沉淀,积蓄力量,韬光养晦。
黄河治理上我们应积累前人优秀经验,包括国外的好的经验和治理方法,积蓄力量。
在文化方面。
吸收接加你各国优秀文明成果,以我为主、为我所用,博采众长、兼容并蓄。
黄河精神是我们的中华文明,我们应该弘扬黄河精神主旋律,形成自成一体的完整的大文化体系。
善决是善于爆发和突破。
以一种蓄势爆发的姿态,等待时机。
把握好机遇,在适当的时候予以爆发。
是黄河精神传诵给我们的。
在治理黄河方面。
选择合适的时机,等待合适的机遇,治理黄河中出现的问题。
蓄势爆发,尽力而为。
在对待文化方面,增强自身实力,形成强大的动力,适应时代潮流。
当形成强大创造力合竞争力的情况下爆发。
善徒是善于改革和创新。
黄河精神就是让我们具备与时俱的精神,和善于改革的精神。
在治理黄河方面,改革创新精神很重要。
结合古人的优秀做法,在现阶段,新形势下,对黄河治理提出新要求。
采取科学开发与保护,统筹兼顾推进。
在文化方面,解放和发展文化生产力是根本途径。
只有积极推进文化体制改革,在实践中探索,在创新中发展,才能开创我国特色社会主义文化建设新局面。
真正认识黄河精神,深刻剖析黄河精神,才能更好的弘扬黄河精神,开创具有自我特色的社会主义文化新局面,才能创造更加灿烂夺目的文化,才能推动我国文化“走出去”。
从国家战略高度弘扬黄河精神
黄河是中华民族的母亲河,是华夏文明的摇篮。
几千年来勤劳勇敢的中华儿女与黄河共依共存,既有改造黄河、利用黄河的宏伟经历,又有与黄河相互斗争的灾难与不幸。
这其中孕育了伟大的黄河精神,凝结了古老中国人民的智慧结晶,见证了中华民族艰难困苦的奋斗历程,积淀了中华传统文明的精髓,在新时期传承弘扬黄河精神理应成为每个中华儿女的责任,需要我们从战略高度深刻理解并努力在实践中践行。
黄河精神的实质就是坚忍不拔、勇于探索创新。
从战略高度弘扬黄河精神就是正确领悟黄河精神的实质并积极贯彻落实到我们的社会主义现代化事业中。
当前我国正处于全面建设小康社会的关键时期,思想的差异性、多样性,价值观念的多元性十分突出,社会矛盾和冲突时有发生,因而迫切需要我们从思想观念上加深对社会主义核心价值理念的理解与认同,也必然需要有一种精神引导人们能够自觉加强对社会主义建设的支持与付出,从国家战略高度弘扬黄河精神任务艰巨,迫在眉睫。
从国家战略高度弘扬黄河精神是建设社会主义核心价值体系的必然选择。
社会主义核心价值体系的目的与宗旨在于引导人们自觉树立符合社会主义核心价值理念的人生观、价值观、道德观。
黄河精神是千百年来黄河治理与开发过程中劳动人民的思维积淀,与每个华夏儿女有天然的亲切感与认同感,可以得到全社会大多数成员的深刻认同与支持,与我们社会主义核心价值理念不谋而合,应该成为社会的主流价值。
从国家战略高度弘扬黄河精神是提高国家软实力的重要途径,放眼全球,各国都将文化实力作为国家核心竞争力的重要组成部分,可以说,谁的文化软实力强,谁就能在激烈的世界竞争中获得话语权,进而提升国家的总体实力。
黄河精神是我国文化的优秀代表,是中华儿女引以为傲的精神瑰宝,理应成为我国文化精神的重要组成,也是提高我国文化软实力的关键。
从国家战略高度弘扬黄河精神是促进社会和谐的关键步骤。
黄河精神代表了广大的中国人民艰苦奋斗、勇于探索的历史,是中华民族的宝贵财富,是全社会共同的价值追求,从国家战略高度弘扬黄河精神有助于进一步加强黄河精神在全社会的普遍认同,有助于化解社会矛盾,有助于促进社会和谐。
黄河精神是全体中国人民的精神家园,只要我们能够深刻理解并从国家战略高度领会并弘扬它,一定能够为我国全面建设小康社会提供强大的精神保证、文化支持和思想动力。
弘扬黄河精神 开启新的征程
黄河是中华民族的母亲河,她承载了了中华民族荣耀和血泪,她记忆了几千年来中华儿女开拓进取和奋斗,她以其奔腾不绝的河水滋养和浇铸了生生不息的黄河精神,那就是“勤劳勇敢、坚忍不拔、实事求是、团结奋进”。
告别了辉煌的十一五,我们迎来令人振奋的十二五。
十二五我们充满希望,充满力量,在新的一个五年征程中,我们要弘扬黄河精神,用“勤劳勇敢、坚忍不拔、实事求是、团结奋进”来谱写我们新的篇章。
未来的困难需要我们勤劳勇敢。
面对十二五期间,我国的节能减排,就业压力,经济结构调整。
我们一方面需要尊重客观规律,按照规律来办事,另一方面,我们更需要进一步发扬勤劳勇敢的精神。
通过勤劳体现我们经济发展撒谎能够的不松懈,不懈怠。
通过勇敢体现我们在未来勇于创新,用于拼搏。
历史的脚步需要我们坚韧不拔。
中华民族历来是一个坚韧不拔的民族。
无论是在寒冷的西部利亚,还是在炽热的迟到地区,都有中华民族文明的痕迹。
几千年的坚韧不拔的精神孕育了我们丰富的物质文明和精神文明。
十二五期间,经济结构调整的压力很大,人民普遍关心的问题很多,如何更好的速效良机分化,实现共同富裕,让人民过得具有幸福感与尊严感。
需要整个社会和个人弘扬见人不拔的精神,不怕困难,勇往直前。
事物的发展规律需要我们实事求是。
实事求是是毛泽东思想的精髓,是中国共产党人始终坚持的马克思主义思想路线实事求是的思想路线。
从建国初期到改革开放,我们坚持不懈的遵循实事求是的思想路线,取得了重大的成就。
在新的十二五时期,我们更要继续坚持实事求是,尊重客观规律,运用规律。
实现经济又好又快的发展。
谱写新的篇章需要我们团结奋进。
实践证明,团结奋进,与民同心才能着力解决广大人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题,努力在发展经济的同时造福子长百姓,用我们的实际行动赢的人民群众的拥护和支持。
伟大的事业催人奋进,美好的未来令人憧憬。
新的形势,新的任务,为我们提出了新的要求,让我们弘扬“勤劳勇敢、坚忍不拔、实事求是、团结奋进”的黄河精神。
在全面建设小康社会,构建富裕、文明、生态、和谐社会的伟大征程上,奏响新的号角,迈出新的步伐,谱写新的篇章,共同绘就更加辉煌灿烂的明天!
弘扬黄河精神,造福中华民族
黄河是中华民族的母亲河,是华夏文明的摇篮,古往今来,黄河两岸演出了一幕幕威武雄壮的历史活剧,鼓舞着一代代中国人奋勇前进。
在黄河文化演进发展的过程中,黄河的治理开发与管理保护占有重要的地位。
广大人民群众的治黄实践活动,是黄河文化发展的沃土和源泉,而黄河经济的发展又为黄河文化建设提供了雄厚的经济基础。
古往今来人们为了抵御河患,造福人民,早在两千多年前,我国就开始修建黄河大堤。
黄河大堤承载了黄河的记忆,见证了黄河的沧桑,既记录了人类利用黄河、改造黄河与大自然斗争的宏伟经历,又记录了黄河以其自然破坏力给人类带来的灾难和不幸;既传承了我国劳动人民治理黄河的事迹、成就和精神,又反映了人与自然相互斗争、相互依存的辩证关系。
当代治黄工作取得了瞩目的成就,依靠己建成的防洪工程体系,“上拦下排、两岸分滞”控制洪水,确保沿黄地区工农业生产和人民群众的安全;
然而黄河由于长久沿岸经济的发展,人类活动对生态的破坏,以及上游植被的破坏使得黄河自身的健康状态表现形式为三善,善淤善决善徒。
这是一个背历史所反复证明的事实。
应当审慎思考黄河的开发与治理,广义的说黄河的开发就包含着对黄河的治理。
60年来,人民治理黄河事业成就辉煌,但黄河的治理开发仍然任重道远,而今我们应该广泛吸取古今中外经验因地制宜,充分发挥当地优势,实施黄河的保护与开发。
黄河的开发与治理要治理防洪和扩大航运并重,建设多用途的大坝,和水门,在防洪,蓄水,灌溉,和航运发挥多方面作用。
黄河的开发与治理要注重保护好沿河流域的生态,特别是上游地区水文植被,自然景观本身就有旅游价值,而保护好的环境不但能给我们可持续发展提供动力,和保障,还能创造旅游价值,传承中华民族的黄河精神。
黄河的开发与治理要保护好湿地和建设人工湿地,充分发挥湿地对生态环境的净化和保护作用,让我们的生活发展环境更加可持续更加有利于实现大跨越。
黄河开发和治理功在当代利在千秋,中华民族的黄河精神也如同黄河之水滔滔不息,古往今来广大人民群众以不断的实践黄河的开发与治理谱写着黄河精神华丽的篇章,如今我们站在这十二五开局之际,我们更应该博采众长,再接再厉,以科学发展观为指导,坚持人与自然和谐发展全面规划,统筹兼顾,标本兼治,综合治埋,加强统一管埋和统一调度,进一步把黄河的事情办好,让黄河更好地造福中华民族。
以黄河“三善”精神立我民族之魂
黄河九曲十八弯,一脉不绝流万里,她是中华民族的母亲河,也是华夏文明的摇篮。
她孕育了无数杰出人物,创造了璀璨的中华文化,滚滚黄河流淌的是炎黄儿女五千年流不尽的英雄血,摧不灭的民族魂。
黄河善於、善决、善徙,这“三善”精神正是我们的民族之魂,是引领中华民族走向复兴的精神之要。
黄河善於,於是一种积累。
沃野千里的华北大平原源于黄河的淤积。
黄河流域五千年的文化源于这种积累,先民们的辛勤耕耘,治黄实践,告诉我们后人要善于积累,学会韬光隐晦。
汉王朝厉兵秣马百年,才有霍去病封狼居胥之煊赫,明太祖广积粮、高筑墙,才有驱除鞑虏之伟绩,以毛泽东、邓小平为代表的老一辈革命家带领亿万中国人民积累数十年,构建工农业基础,才有今日中国全球GDP第二的荣耀。
善於是一种智慧,今天的我们有必要发扬黄河善於的精神,艰苦朴素,一心一意搞建设,全民齐力谋发展,这样才能让我们中华民族真正全面走向复兴,立于不败之地。
黄河善决,决是一种爆发、突破。
黄河不可能无止境淤积泥沙,它在能量蓄积足够时必然突破桎梏,谋求新途,而黄河发展史上,曾经互不相通的四段融合成了一条大河,证明了不决不足以贯通。
黄河之能量好比全民之力量,引导不善,遗患无穷,汉末、唐末的农民起义就是明证,国民党反动派腐朽统治的覆灭也证明了这一点。
只有中国共产党能够善于引导这股巨大力量,使56个民族不陷于内斗,使中国经济文化全面进步,两弹一星、神舟飞船无不是我民族力量爆发之成果。
今天,全民族要在党的科学领导下,传承黄河敢于突破、开拓的精神,勇于谱写出中国社会主义建设的新篇章。
黄河善徙,徙是一种创新。
黄河在很久以前是内陆河,正是因为黄河善徙,才最终打通了出海口。
这种创新精神,就是与时俱进,走适合自己发展的道路。
中国的近代史,君主立宪行不通,资本主义走不了,只有中国共产党领导下的新民主主义革命道路胜利了。
新世纪,党提出了科学发展观,全面系统地指出了中华民族发展之路,而我们也将紧密团结在总书记同志为核心的党中央周围,走一条善徙、创新之路。
黄河的“三善”精神,指引着我们这个昂扬向上的民族战胜了一个个的困难险阻,五千年来始终立于世界民族之林,今天,在中国共产党的引领下,这股精神,我们的民族之魂,一定能够让中华民族走向新的辉煌。
传承黄河文化弘扬黄河精神
黄河,做为我们的母亲河,是中华文明的摇篮。
很长时期一来,黄河流域是我国政治经济文化中心。
黄河不仅滋养着全国12%的人口,灌溉着15%的耕地,而且还成就了源源不断的黄河文化。
黄河文化孕育了中华民族历代伟大英雄人物,鼓舞着一代代中国人奋勇前进。
黄河文化做为黄河精神的载体,他不仅代表着奔流到海不复返的黄河精神,而且还代表着中华民族历代人民不屈不挠的治黄精神。
要弘扬黄河精神,就必须要传承黄河文化,通过认识了解黄河文化知识,从而进一步的了解黄河精神的内涵,弘扬黄河精神。
所以,我们要以社会主义核心价值体系为指导,传承黄河文化。
传承黄河文化,弘扬黄河精神需要做到以下几点:
首先,深刻认识黄河文化的价值是传承黄河文化的立足点。
黄河文化代表着华夏文明的悠久历史。
黄河文化自中国第一个王朝——夏王朝以来,历经数代,成绩辉煌。
黄河文化不仅包含了当时最现今的甲骨文字,还有代表商代王权演化过程的青铜器。
这些都显示了黄河文化的丰富内涵。
黄河流域地灵人杰,涌现了许许多多伟大的历史人物:
杰出的唯物主义思想家荀况,著名的政治家蔺相如,优秀的军事家廉颇、卫青、霍去病,名垂千古的文化巨匠张衡、司马迁、杜甫、白居易、关汉卿以及为民族解放事业英勇捐躯的杨靖宇、吉鸿昌……他们为推进社会进步做出了巨大的贡献,同时也是我们中华民族当代青年的榜样。
黄河文化鼓舞着一代代中国人奋勇前进。
其次,注重“黄河文化圈”的培养与维护是传承黄河文化的着力点;黄河文化圈是指黄河流域周围的文化。
在黄河文化演进发展的过程中,黄河的治理开发与管理保护占有重要的地位。
从某种意义上说,广大人民群众的治黄实践活动,是黄河文化发展的沃土和源泉,而黄河经济的发展又为黄河文化建设提供了雄厚的经济基础。
所以要注重治黄活动。
我国历代领导人注重
再次,注重文化创意融入“黄河经济建设”是传承黄河文化的落脚点。
继往开来,大力弘扬黄河精神
黄河是中华民族的母亲河,是华夏文明的摇篮,是中华文明的发祥地。
黄河之水从源头到入海口,汩汩滔滔,孕育着取之不尽的文化资源和精神动力。
我们国家是一个文明没有中断的国家,在大力倡导核心价值体系的今天,我们要充分利用自身的文化优势和精神资源,继往开来,大力弘扬黄河精神,同心同德,努力构建社会主义和谐社会,实现中华名族的伟大复兴。
黄河精神,是我们团结奋进、自强不息的民族精神。
古往今来,黄河两岸演出了一幕幕威武雄壮的历史活剧,鼓舞着一代代中国人奋勇前进。
黄河流域地灵人杰,涌现了许许多多伟大的历史人物:
杰出的唯物主义思想家荀况,著名的政治家蔺相如,优秀的军事家廉颇、卫青、霍去病,名垂千古的文化巨匠张衡、司马迁、杜甫、白居易、关汉卿以及为民族解放事业英勇捐躯的杨靖宇、吉鸿昌……他们如历史长河中灿烂的群星,放射出耀眼的光芒,为推进社会进步做出了巨大的贡献。
这种团结奋进,自强不息的民族精神是中华民族屹立与世界民族之林的精神支撑,是我们维系祖国和谐统一的精神纽带,是我们实现中华民族伟大复兴的精神动力。
黄河精神,我们任何时刻都不能丢,现在不能丢,将来也不能丢,必须大力继承和弘扬。
黄河精神,是我们迎难而上、开拓进取的时代精神。
河之水从源头到入海口,汩汩滔滔,孕育着取之不尽的文化资源。
在黄河文化演进发展的过程中,黄河的治理开发与管理保护占有重要的地位。
黄河大坝承载了黄河的记忆,见证了黄河的沧桑,既记录了人类利用黄河、改造黄河与大自然斗争的宏伟经历,又记录了黄河以其自然破坏力给人类带来的灾难和不幸;传承了我国劳动人民治理黄河的事迹、成就和精神。
治理黄河的奋斗史,也是我们应对灾害,迎难而上的创新史。
经济的发展带来了一次又一次新的黄河问题,我国的水利建设不断面临新的形势和挑战,我们都一次次以新举措、新方法、新手段积极应对。
在全国人民隆重纪念中国共产党领导人民治理黄河60周年之际,总书记同志强调指出,黄河是中华民族的母亲河,黄河治理事关我国现代化建设全局。
我们只有不断地继承和发扬黄河精神,才能不断的解决我国社会主义现代化事业中不断面临的新矛盾和新任务,才能不断适应经济社会发展的新形势新情况。
我们必须继往开来,开拓创新,以崭新的姿态让古老的黄河焕发青春,更好地为中华民族造福。
“黄河之水天上来,奔流到海不复还。
”继往开来,大力弘扬黄河精神,就是要不断地继承传统,开辟未来;继往开来,大力弘扬黄河精神,应该不断地加强宣传教育,传播文化知识,普及中华文明,树立良好的社会风尚;继往开来,大力弘扬黄河精神,应该科学开发、合理保护,认真贯彻落实科学发展观,坚持人与自然和谐相处,全面规划,统筹兼顾。
昔日,我们的祖先创造了灿烂的中华文明,为我们留下了宝贵的精神财富,今天,我们要以对历史负责、对民族负责、对未来负责的态度,继往开来,大力弘扬黄河精神,奋力开拓社会主义建设的新局面,尽早实现中华名族的伟大复兴!
烙印
黄河如同一个皮鞭抽在华夏大地上,在与黄河千百年来的灾难抗争中,中华民族变得倔强而坚韧;黄河又是一个命脉,中华民族在它千百年来的抚育下茁壮成长。
在历史的沉淀下,交融抗争与感恩后,我们赋予黄河一个尊称——母亲,这是一种对“爱”的领悟,这是一种对黄河对我们越磨砺越坚强、自信的“期望”的承担,更是一种对更美好未来的勇于承担。
定位黄河是我们
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