教育演讲稿4篇范文.docx

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教育演讲稿4篇范文

教育演讲稿4篇范文

圣人有云：

书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。

黄金虽然贵重，但只要我们读好书，就会得到比黄金更贵重的东西——文化知识。

一个人的一生中之所以能不断提高，与其始终如一的学习是分不开的，所谓活到老学到老，庄子说，吾生也有涯，而知无涯。

知识是没有穷尽的，坚持学习让人始终处于不败之地。

反之，没有知识的不断补充和积累，人便会落后于时代。

歌德说过，谁落后于时代，就将承受那个时代所有的痛苦。

特别是在现今知识爆炸的年代里，不能接触新的知识便会被时代所淘汰。

对于我们教师来说，学习新的知识来面对新的挑战，更是不可忽视的。

它能提供给我们精神动力和智力支持。

正如高尔基所说，没有任何力量比知识更强大，用知识武装起来的人是不可战胜的。

但是由于工作的限制，我又不可能向学生那样坐在课堂里学习，因而读书就成了我们最有利的知识武器，通过读书我们可以充分利用业余时间，也不受空间的限制，方便地学到新的东西，扩展新的思路。

阅读的一些教育书籍，给了我很多教育实践中曾经历过，却未细细揣摩的教学真谛，我久久的徜徉在这片书海中，深深的懂得教书育人的不易，我们得时时反省自己，时时反思自己，才能将工作更落到实处。

我们看看古代的中国，也就是鸦片战争以前的中国。

之后的，当然就是近代中国了。

大家都知道我们现在把古代中国叫做文明古国，还有礼仪之邦，有的悠久的历史和灿烂的文化。

当然，国外的学者也是这样评价古代的中国的。

为什么呢？

因为古代的中国一切都是由封建伦理思想控制的。

既然就讲伦理关系，当然就得有规矩了。

规矩多了，礼节就很多了，特别是儒家的繁冗的礼节更是在当时的社会中占据了重要的地位。

这也是作为一个专制国家统治的必要手段罢了。

再加上中国的特色：

以农业为主，思想的单一化，这里指的思想是先秦以后的思想。

还有官办教育与私学教育的人文化加强，这一切都组成了中国古代是以人文主义文明为特点，而科技文明根本就没有发展过什么。

他们创造的是一种单一的封建精神文明。

___根本就不在乎科技的进步。

因为他们不尝到科技进步后给他们的好处，只是要人民纳税。

好的专制者遇到坏的年成就要农民交少的税，这就是所谓的仁政了。

所以，大部分农民为了交上税之后有自己的余粮便开始越来越改进生产工具。

当然，这个在中国是非常少见的，古籍上也没有什么多的记载。

因为中国的人民种地，在很大程度上都是靠的"天"，即所谓的年成。

而我们的___不管这些，私办教育也不交农民怎么样去种地，而是教一些社会伦理道德知识，这正与___的心是一致的。

特别是在春秋战国时期，尽管各种私学，学术流派林立，但是基本上都是为了迎合___的利益，没有考虑到广大的劳动人民。

儒、法、道等学术流派都是如此。

这里，值得一提的是墨家。

墨家的创始人是墨子。

他的出身是士，是个木匠，相当于我们现在所说的___。

因此，他在传道的时候除了注重伦理道德上的传道外，还教自己的弟子们从事劳动的技能。

我自己看了一本叫做《墨子与中国文化》的书，据上面所，墨者基本上都是苦行者，因为墨家中的有一条就是节用。

顾名思意，即节约。

这个也正是现在中国所正在提倡的。

在这里我们有必要说一下墨家。

他是战国时期的最着名的四大家之一，也是唯一一个以创始人的姓命名的学术流派。

兼爱、尚贤、尚同、节用、节葬、非攻、非乐、非命、明鬼、天治是他的十大主张。

其中兼爱是他的思想的灵魂。

学者对他的思想有着很多不同的评价，多数是赞扬他的优良品格。

墨者社会的不同阶级，而且有着严密的组织和最严格的纪律，是一个半军事化的政治团体。

因为墨家主张的非攻体现了这样一种对国家防御的思想，这也再次体现了他兼爱的思想，可以说他是古代最早的和平主义者。

他和他的弟子们曾经制止过几个君主攻打别国的政策，因此得到了大家的赞扬。

同时，我们要说的是他的教育同样是以科技为主。

我们可以看到在墨子的着作中有关于中国最早的逻辑学知识。

因为当时为了有强有力的和对手，特别是和儒家辩论，墨家们开始寻找一种辩学的理论知识。

后来这个就是中国最早的逻辑学。

直到近代学者开始意识到逻辑学的重要性才开始发展墨家的这个思想。

另外还有几何学、力学、光学等方面的理论以及实践知识和中国最早的科学实验。

其中的一个就是针空成象，现在大家都已经知道这个实验说明了光的直线传播，可以想一下，我们的先人在XX多e年前就已经开始做这项工作了。

只可惜，墨家到了秦之后，便中绝了。

这个不能不说是中国科技历史上的悲剧。

具体的原因，学者们也有很多种的猜想，我们在这里就不讨论了。

我们在是讲的古代中国，主要是战国时期的人文教育和科技教育。

到了秦后，基本上就是儒家思想占绝对统治地位。

因此，这就已经决定了中国教育___浓重的人文主义色彩。

只是到了宋朝时期，科技才开始有较好的发展，因为当时社会很太平，人们便在自己的生活中创造着新的事物。

这里我要说的是四大发明其中有三项都是在宋朝发明的，可以说宋朝就是古代中国科技发展的鼎盛时期了。

而人文教育依然是以儒家的伦理思想为指导。

但是，___只顾着更好的在思想上统治着人民，却不管社会的进步不进步，当然这个也是与社会的专制性质离不开

的。

结果了呢？

到了清朝末期的时候，被洋人的火炮打开了大门，侵略着我们的一切。

所以，到了近代中国的时候，放眼看世界的第一中国人林则徐看到了国家的缺点。

他上书朝廷说科技给中华大地能带来的一线生机。

可惜由于奸臣的迫害，直到洋务派的兴起才使得这个科技兴国得以产生，并随之建了许多科技兵工厂，造船厂。

另外近代的教育也随之发生了很大的变化。

由洋务派创办的同文馆在1862年首次将西方近代的科技课程纳入了课堂，培养了许多后来在军事工业上杰出的人才。

北洋舰队，是当时中国乃至世界都很杰出的，如果不是朝廷的错误，在甲午战争中失利的不会是中国。

冶金局在几位洋务派重要人物的引导下蓬勃发展，打开了中国近代科学技术发展的第一页。

由此，人文主义教育与科学主义教育相融合，确实使生产力得到很大的提高。

但是，当时的中国是一个半封建半殖民地的专制国家，人文主义教育趋于腐化，各种思想泛滥，中国混成一团，受着___的侵略。

新中国成为以后，为改变人们封建的思想和落后的科技，___兴办教育。

第三代领导集体以科教兴国为发展经济的重要战略，在这二十多年教育了一代又一代的科学技术工作者。

他们又用知识谱写着中国辉煌的明天。

但是，这种重智轻德，重科学轻文化的科学主义教育，使___人，尤其是中国青年，在面队外来文化与中国传统文化的抉择中失去了方向，因而拜金主义、利己主义等西方资本主义腐朽的思想占据了中国。

"文化侵略"绝不是危言耸听。

___教育几乎盘否定了传统人文精神，造成了传统人文精神中精华与糟粕一起失落的后果。

其次，重智轻德，片面追求升学率导致学生不能用本民族的思想观念和价值理想来思考社会。

道德的力量、理性的力量小于金钱物欲的力量，民族传统美德和社会责任感、义务失落感，仁义礼智信，被人们抛之脑后。

现在的中国已经不能再叫做"礼仪之邦"了，那种国度已经离我们很远很远了。

这种现象固然与___由于社会转型所产生的价值观失控有关，固然与学校道德教育内容有关，方法有关。

但是，笔者认为，学校教育缺乏一种根之于民族生存土壤中的深厚人文背景，学生普遍缺乏道德理性能力和科学理性精神，以科学主义为主导的价值取向对人文精神和人文教育的排斥，是根本的原因。

因此，教育改革的目的必须旨在改革受教育者素质，思想观念。

教育必须在各阶段中体现出一种人文主义的色彩。

这就需要社会本身培养出一批具有传统人文精神的各科教师以及创造出一些具有中国传统文化色彩的教育方法，真正使学生在各科的学习中深受到祖国博大精深的传统文化，并受之熏陶，使之具有一定的"外来文化"的抗体，并理性选择自己的价值观和人生观。

韩愈曰：

"师者，传道受业解惑也。

"这句话深深的表明了"传道"的重要性，数千年来，我国积累了丰富的教育经验，形成了许多具有鲜明民族特色的教育传统。

任何一个国家，任何一个民族，它的教育要想获得真正自主的发展，都不能只是满足于国外教育经验的学习和借鉴，而应该把学习国外的经验与弘扬民族优良传统有机结合起来。

否则，易于失去民族教育的主体地位及特征。

总之，现阶段的教育应转向于传统人文主义教育与科学主义教育共进退的模式。

这就要求我们在培养教育者方面下功夫，同时研究出怎样的一套教法、教学方案也将是我们教育事业重点解决的问题。

爱国就是对祖国的忠诚和热爱。

历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。

爱国的内容十分广泛，热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是爱国主义的表现。

在中华民族五千年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。

捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。

肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整，祖国的领土寸土不能丢，不能被分裂侵占;要热爱祖国的历史和文化，提高民族自尊心和自信心，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力

今天，我国已步入新的历史时期，加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切，机遇与挑战并存，我们将面临越来越多的新情况、新问题。

推进我国改革开放的伟大事业，加快****现代化建设的进程，更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。

只有这样，中华民族才能重振雄风，为人类文明与进步做出更大的贡献。

少年兴则国兴，小年强则国强。

我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。

今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!

有人说，语文是学科之母;有人说语文是民族之根。

所以也就有人说，非博学多才者不能当语文教师，换言之，能当语文教师的，必定是不一般的人。

照此推理，我，就是一个不一般的人。

我自豪，因为我是一名语文教师!

评委老师好!

在座的同行们好!

我是xx街小学教师周xx。

今天，我演讲的题目是：

《专业化发展——我的教育理想》

我把语文教师专业成长的内涵概括为“四个一”——一种基本功、一种教育技术;一种创新意识、一种教育理念。

基本功?

教育技术?

简言之，这是一种能力的总汇——一种说话的能力、一种写的能力，一种表达的能力，一种操作的能力。

试想，若口齿不清，怎能教人以母语?

若书写随意，又怎能让享有“中华文化之魂”的汉得以传扬?

当然，没有人生来就会普通话，生来就会写一手好，但正如鲁迅豪言：

“倘能生存，我当然要学习!

”是的，当语文教师首先就要做个学习型的教师，这是跨进教师专业发展大门的捷径!

现代社会要求我们最大限度地实现教育教学最优化，为此，我们又不得不进行现代教育技术的大胆探索和尝试，尝试将信息技术与课程整合。

不得不否认，在探索的过程中，我们摔过跟头、舔过泪水，但当你直面那一张张纯真的面孔时，当你直视那一双双渴求的目光时，谁还去计较艰辛?

谁还去在乎泪水?

看吧!

阳光总在风雨后，如今的我们，不正熟练地运用着现代教育技术进行教学吗?

那么，何谓创新意识?

何谓教育理念?

作为语文教师，应该具备理性与感性兼有的特质。

要让文活起来，要让人物动起来，就得要让自己先兴奋起来。

我固执地认为，一个头脑迟钝、思维凝滞的人，是不能把控语文课堂上富有生命力的那一刻灵动的。

记得波罗果夫有句：

“感情和气质，让人高尚。

”感情何以丰富?

气质何以高雅?

心境何以淡定?

志向何以高远?

我认为，这一切，皆从意识中来。

语文教师要具有很强的语文的意识、语文的理念，在此基础上，才能谈得上创新。

二十世纪著名的文化大师叶圣陶对于语文教师的创新意识曾这样诠释：

“执一不二，光知守不知变，不求变，不善变，是极不适宜于做人之道的。

”美国最负有盛名的管理学大师托马斯也精辟地说过这样的话：

“距离已经消失，要么创新，要么死亡。

”在他们极力倡导的“日新又日新”的理念中，我似乎领悟到了一点点为什么语文教育又称“人学”的道理，那就是我们以教育认识自己、革新自己、成就自己，甚至，超越自己!

我的演讲即将结束，但我的内心却波涛汹涌。

在各位专家面前，我更知道语文内涵之广，非我能评;语文教育之深，非我能述。

因此，我只能借助几句我平日里挚爱的文，为我表情达意——也许，永远没有那一天，前程如朝霞般绚烂;也许，永远没有那一天，成功如灯火般辉煌;也许，只能是这样，攀援却达不到峰顶;也许，只能是这样，;奔流却掀不起波浪……但，我更想说：

我已经作好了风雨兼程的准备!

在语文教师专业化成长的道路上，为了实现我的教育理想，我将丰满了羽翼，振翅欲飞!

我的演讲完毕，谢谢大家的倾听!

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