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外国文学2
一、填空
1、西方文化的两个源头(或两块基石):
古希腊罗马文化----科学;
希伯莱文化(巴基斯坦)----宗教文化
2、古希腊文学的分期:
第一阶段,公元前12世纪到公元前8世纪,称为“荷马时代”或“英雄时代”。
氏族
社会向奴隶社会过渡时期。
(神话和史诗)
第二阶段,公元前8世纪到公元前6世纪,奴隶社会形成时期。
(抒情诗、散文、寓言)
第三阶段,公元前6世纪末至公元前4世纪初。
古希腊奴隶制城邦全盛期,史称“古典
时期”。
(悲剧、喜剧、文艺理论)
第四阶段,公元前4世纪末到公元前2世纪中叶。
奴隶制衰微期,称“希腊化时期”
(新喜剧)
3、希腊神话是希腊最早的文学形式,又是欧洲文学的源头。
A、神话包括:
神的故事(前俄林波斯神系、俄林波斯神系)和英雄传说。
前俄林波斯神系:
混沌之神卡俄斯,地母该亚,第一代天神乌拉诺斯,
第二代天神克洛诺斯,妹瑞亚为妻,第三代天神宙斯。
俄林波斯神系:
天神宙斯为众神之父,海神波塞冬,冥王哈台斯。
神后赫拉(掌管婚
姻与生育),太阳神阿波罗,猎神阿尔忒弥斯,战神阿瑞斯,智慧女神雅典娜,火神与
匠神赫淮斯托斯,爱神阿弗洛狄特,小爱神厄洛斯,神使赫尔莫斯,酒神狄俄倪索斯,
农神得墨忒耳,九个文艺女神缪斯等。
B、英雄传说:
伊阿宋寻找金羊毛的故事,七将攻忒拜的故事,俄狄浦斯的故事,特诺亚
战争的故事和忒修斯为民除害的故事,著名的英雄传说赫拉克勒斯的12件大功。
C、继荷马史诗后,出现赫希俄德的教谕诗《工作与时日》,以他对她弟弟的教训为主要内容,它是第一首以现实生活为题材的诗作。
其另一首《神谱》描写宇宙的形成,和斗争。
4、著名的独唱抒情诗人:
萨福(柏拉图称她为“第十位文艺女神”)和阿拉克瑞翁,合唱抒
情诗人:
品达(琴歌最著名)
5、《伊索寓言》主要反映的是下层平民与奴隶的思想感情与哲学观点。
早在明代就传入我国。
《少年维特之烦恼》真实、细腻,还有《茶花女》、《当代英雄》、《红字》写法一致。
6、雅典全盛时期希腊文学的三大悲剧诗人:
“悲剧之父”-----埃斯库罗斯----《乞援人》
《波斯人》《被缚的普罗米修斯》《阿伽门农》;“戏剧中的荷马”----索福克勒斯----《俄狄浦斯王》;“舞台上的哲学家”----欧里庇得斯----《美狄亚》。
和“喜剧之父”----阿
里斯托芬----《阿卡奈人》《和平》(问题剧)。
“历史之父”希罗多德。
7、罗马共和末期,西塞罗----“欧洲散文之父”,其演说被称为“西塞罗式句法”
罗马帝国初期,三大诗人:
维吉尔(史诗《伊尼德》----被称为“人工史诗”,是欧洲第一
部文人史诗的范本和开端。
)、贺拉斯、奥维德。
8、荷马史诗包括:
《伊利亚特》和《奥德修记》
9、中世纪英雄传奇:
早期《贝奥武甫》,中期法国《罗兰之歌》----罗兰、马尔西勒,西班牙《熙德之歌》、德意志《尼伯龙根之歌》、俄罗斯《伊戈尔远征记》。
10、中世纪骑士文学:
以爱情为主要内容,主要有抒情诗和叙事诗,分为:
破晓歌,牧歌,
情歌,夜歌,怨歌。
普罗旺斯的骑士诗对全法国的以致欧洲其他国家的诗歌都有很大的
影响。
骑士精神:
忠君、护教、行侠。
11、中世纪的市民文学:
法国的(讽刺叙事诗)《列那狐传奇》-----以兽喻人(上层市民的化身)、以动物故事来讽喻现实的手法。
12、A、但丁《神曲》中的象征:
森林----世界----迷茫----人类的处境;豹----淫欲;狮-----
强暴(力量);狼----贪婪。
维吉尔------知识-----理性;贝阿德丽采------信仰,爱。
B、《神曲》分为:
《地狱》《炼狱》《天堂》三部分,主要写诗人维吉尔幻游三界的故事。
神曲并不是一部宗教文学作品,它在许多方面存在着新旧两种思想的矛盾,具有两重性。
精彩语句:
“你的贪婪使世界陷于悲惨,把好人蹂躏,把恶人提升”。
13、薄伽丘的短篇故事集《十日谈》-----采用框形编织法(框形结构)。
精彩故事是绮思梦
达和纪斯卡多的故事。
14、拉伯雷的《巨人传》,主人公:
卡冈都压,及之子庞大固埃和国王格朗古杰等。
人物展
示的共同特点“神瓶”:
“畅饮知识,畅饮真理,畅饮爱情”。
塑造的德廉美修道院的院规是:
做你所愿意做的事。
15、西班牙民族戏剧的奠基者:
维加。
代表作《羊泉村》-----被称为“西班牙的凤凰”
16、英国杰弗利·乔叟的《坎特伯雷故事集》的结构方式、思想倾向和局限都近似于《十日谈》。
人文主义者的理想社会、世界乐园,最早、最集中、最具体地反映在托马斯·莫尔的《乌托邦》中。
18、塞万提斯的《堂吉柯德》讲述的是没落贵族阿隆索·吉哈诺(即堂吉柯德)和桑丘·潘沙的故事。
19、莎士比亚的《亨利四世》中穷乡绅福斯塔夫的形象:
是英国封建社会解体、资本主义向前发展时期具有时代特征的、生动独特的艺术典型,他曾是哈里王子宠爱的朋友,偷盗、抢劫、好色、酗酒、吹牛、撒谎,是个十足的流氓无赖;但是,他胸襟开阔,善于诙谐。
20、莎士比亚的《威尼斯商人》人物:
安东尼奥、夏洛克、鲍西亚、巴萨尼奥等。
21、莎士比亚的四大悲剧:
《哈姆莱特》(悲剧之王)----哈姆莱特、克劳迪斯等;《奥瑟罗》-----奥赛罗、伊阿古、苔丝德梦娜;《李尔王》-----李尔王、高纳里尔、里根、考狄利娅;《麦克白》----麦克白、邓肯等。
22、法国古典主义的“立法者”----------布瓦洛;
23、古典主义要求戏剧遵守“三一律”------一事一日一地。
24、法·古典主义的约翰·弥尔顿作品:
《失乐园》----撒旦,《复乐园》《力士参孙》
25、卢梭的《新爱洛绮丝》-----尤丽、普洛
26、博马舍的《费加罗的婚姻》-----费加罗、苏珊娜、阿勒玛维华伯爵。
27、笛福的《鲁宾逊漂流记》-----鲁滨逊。
28、席勒的《阴谋与爱情》-----菲迪南、露易丝
29、莫里哀-----五体喜剧《堂璜》;五幕诗体喜剧《达尔杜弗》----奥尔恭、欧米尔、达尔杜弗、桃丽娜、玛丽亚娜、达米斯等。
30、歌德------历史剧《葛兹·封·伯利欣根》、哲学剧片段《普罗米修斯》、书信体小说《少年维特之烦恼》
31、拜伦-----《恰尔德·哈洛尔德游记》-----两个主人公:
哈洛尔德和抒情主人公。
32、雨果的剧本《克伦威尔》,其著名的《序言》在文学史上却具有划时代的意义,是浪漫
主义文学的宣言书、里程碑。
雨果的《巴黎圣母院》-----卡西莫多(弃儿);克洛德(副主教);
弗比斯(侍卫长);艾斯梅拉达。
雨果的《悲惨世界》---------苦役犯冉阿让、妓女芳汀及其女儿珂赛特。
(贫穷使男子潦倒,饥
饿使妇女堕落,黑暗使儿童嬴弱)
33、法国式批判现实主义文学的发源地。
司汤达-------《红与黑》-------于连、德·瑞那夫人、木尔侯爵、玛特儿
34、巴尔扎克-------《人间喜剧》-----重要人物:
拉斯蒂涅、吕西安、伏脱冷、纽沁根、皮皮训、高老头、鲍赛昂夫人等。
《人间喜剧》的主题是:
“金钱”。
35、狄更斯------《大卫·科波菲尔》(一部具有自传性质的小说)------大卫、朵拉、尤利亚、艾妮斯等。
《双城记》(描写尖锐的的阶级斗争的小说,集中反映他的思想特点和创作成就)------梅尼特医生、路茜、代尔那、得伐石、卡尔登等。
36、果戈里-----《死魂灵》----乞乞科夫、马尼罗夫、科罗潘契加、梭巴开维支、罗氏特莱夫、泼留希金;《钦差大臣》《彼得堡故事》的精华是《狂人日记》、《外套》等
37、奥涅金是俄国文学史上第一个“多余人”形象。
38、奥斯特洛夫斯基“俄罗斯戏剧之父”代表作《大雷雨》。
39、屠格涅夫---------《猎人笔记》。
40、陀思妥耶夫斯基------《罪与罚》----------拉斯柯尔尼科夫
41、托尔斯泰----------《安娜·卡列尼娜》-----------渥伦斯基、列文、卡列宁、吉蒂、安娜。
《复活》-------聂赫留朵夫、玛丝洛娃等。
42、契诃夫-------《套中人》--------别里科夫、瓦连卡
43、易卜生---------《玩偶之家》------娜拉。
海尔茂;《群鬼》“是为回答资产阶级对《玩偶之家》的攻击而写成的剧本”--------海伦。
阿尔文太太、欧士华;《人民公敌》“世界上最有权力的人是最孤立的人”---------斯多克芒
44、哈代------《还乡》------地点爱敦荒原;《无名的袭德》是《德伯家的苔丝》的姐妹篇。
《德伯家的苔丝》------苔丝、亚雷、克莱
45、马克吐温----------《哈克贝里。
芬历险记》--------哈克、吉木。
46、“威塞克斯小说”:
多塞特郡在英国的七国时代属于威塞克斯王国的地域,哈代复活了这久已不用的古老地名,把这些小说称为“威塞克斯小说”。
47、维加---------《羊泉村》,他被称为“西班牙的凤凰”。
48、乔叟---------《坎特伯雷故事集》,采用框形结构。
49、高乃伊------《熙德》--------罗狄克、施曼娜。
50、拉辛-------《安德洛玛克》,法国第一部标准的古典主义悲剧。
51、弥尔顿-----《失乐园》--------撒旦(大天使,天使长)。
52、卢梭---------《新爱洛绮丝》--------尤丽、普洛
53、博马舍----------《费加罗的婚姻》------费加罗、阿勒玛维华
54、菲尔丁--------《汤姆。
琼斯》--------汤姆。
琼斯、苏菲亚。
55、席勒----------《阴谋与爱情》--------菲迪南、露易丝。
56、莫里哀-------《吝啬鬼》----阿巴贡。
----------《伪君子》-----达尔杜弗
57、薄伽丘------------《十日谈》--------绮思梦达-----------采用框形编织法。
58、笛福---------《鲁滨孙漂流记》-----星期五、鲁滨孙
59、歌德--------《少年维特之烦恼》------维特、绿蒂
60、雨果--------《克伦威尔》及其序言。
《序言》在文学史上却有划时代的意义,是浪漫主义文学的宣言书、里程碑。
《欧那尼》(《艾那尼》的胜利,标志着浪漫主义对古典主义的胜利)。
《悲惨世界》------冉阿让、芳汀、珂赛特。
《九三年》是雨果最后一部也是很重要的一部小说,“在绝对正确的革命之上,还有一个绝对正确的人道主义”。
61、波德莱尔--------《恶之华》。
62、司汤达-------《红与黑》:
批判现实主义作品---------于连
63、福楼拜--------------《包法利夫人》。
64、夏洛蒂·勃朗特------------《简爱》
65、海涅-----《西里西亚纺织工人》------《德国,一个冬天的童话》。
66、乔万尼奥里----《斯巴达克》,意大利文学史上第一部以人民解放斗争为题材的长篇小说
二、名词解释
1、荷马史诗:
产生于公元前9世纪至公元前8世纪,是欧洲文学史上最早的文学作品。
荷马史诗包括《伊利亚特》和《奥德修记》两部分,各有24卷,均以特洛伊战争为背景。
《伊利亚特》写战争本身,描写阿喀琉斯的愤怒及战争最后51天内发生的事件;《奥德修记》写希腊英雄奥德修在战争结束后回国返乡在海上漂流了十年的故事。
荷马史诗的主题是歌颂希腊全民族的光荣史迹,赞美勇敢、正义、无私、勤劳等善良品德,讴歌克服一切困难的乐观主义精神,肯定人与生活的价值。
荷马史诗充满了浓厚的宿命论思想,人与人之间的斗争成为神与神之间斗争的缩影。
荷马史诗塑造了一系列的英雄人物,结构巧妙,布局完整,比喻丰富。
它不仅是欧洲文学史上最早的优秀作品,也是研究希腊早期社会的重要文献。
2、文艺复兴:
指发生在十四世纪到十七世纪的欧洲,掀起的一场以恢复古希腊罗马文化艺术为名义,借以反对中世纪教会所宣扬的宗教文化,目的在于建立以人文主义为中心的现代资产阶级的思想文化运动。
3、人文主义:
“人文主义”是文艺复兴的核心思想,原意指中世纪意大利学者所学的文法、修辞、诗歌、历史、道德哲学等人文学科。
在文艺复兴时期,则指肯定人的崇高地位,主张一切以“人”为本,以此来反对罗马教会所代表的“神权”的绝对统治。
“人文主义”,反对禁欲主义和来世思想,肯定现世生活,歌颂爱情和个性解放。
针对蒙昧主义和神秘主义,人文主义提倡理性,认为人是有理性的动物,应该有权追求知识,探索自然,研究科学。
针对封建压迫和封建等级制度,人文主义鼓吹仁慈,博爱。
歌颂友谊和个人品德,提倡平等和冒险精神。
总之,人文主义反映了新的时代精神,他表现了蓬勃的朝气,满怀信心的乐观精神和巨大的创造力,他是以后资产阶级革命的最初思想准备。
(或者是文艺复兴时期欧洲文坛占主导地位的文学思潮,就其本质而言是反映新兴资产阶级的思想感情和生活理想,展示人的精神世界,情感特征,欲望要求成为人文主义的基本主题。
)
4“流浪汉”小说:
在16世纪中叶,西班牙产生了一种新型小说,即流浪汉小说。
作品以流浪汉为作品的主人公,多用自传体和回忆录形式写成。
描写城市平民的生活,揭露没落中的贵族阶级和教士,讽刺唯利是图的资产阶级观念,慨叹世道的不平和人生的艰辛。
认为性格相当突出,或驾信天命,或玩世不恭,或忍辱求生。
小说多用第一人称,自传体形式,语言流畅,但情节与情节之间缺乏有机联系。
代表作是西班牙无名氏的《小癞子》。
流浪汉小说对欧洲近代小说的创作影响较大。
5、哲理小说:
哲理小说是18世纪法国启蒙作家创立的一种新型小说。
这种小说往往通过带有明显寓意的形象表现作者对于哲学、政治、社会等问题的见解,而不重视对现实生活本身的描绘和人物性格的刻画,形式有书信体、对话体、叙事体等。
哲理小说追求的是通过形象巧妙地表现哲理,是最能体现启蒙思想的文学样式之一。
但是在有些作品中,人物缺乏个性和真实感,成了作家思想的传声筒。
6、湖畔派诗人:
指十九世纪开创浪漫主义的一个流派,主要代表有华兹华斯、柯勒律治和骚塞。
由于他们三人曾一同隐居于英国西北湖区,以诗赞美湖光山色,所以有“湖畔派诗人"之称。
湖畔派诗人起初同情法国革命进而逃避现实,迷恋过去,美化中世纪的宗法制,幻想从古老的封建社会中去寻找精神的安慰与寄托。
华兹华斯和柯勒律治的《抒情歌谣集》为浪漫主义奠基之作。
华兹华斯为诗集再版时撰写的《序言》,成为英国浪漫主义宣言。
7、“拜伦式”英雄:
“拜伦式英雄”是指拜伦在“东方叙事诗”等作品中塑造的一系列孤立傲世、富有叛逆精神的主人公形象。
他们是海盗、异教徒、造反者、无家可归者等,都具有出众的才华、坚强的意志、反叛的热情,敢于蔑视传统秩序和专制暴政,但是他们的反抗总是和孤独、忧郁结合在一起,乃至傲世独立,离群索居,并以悲剧而告终。
最典型的形象是《海盗》中的康拉德。
8、“多余人”形象:
出现在俄国文学中的一种艺术形象,沙皇专制下的农奴制社会政治、经济、文化都很落后,优秀的知识分子受西欧启蒙思想的影响,试图有所作为,但又找不到出路,于是苦闷、彷徨、忧郁、痛苦。
他们大都富有才华,不满现状,愤世嫉俗,同时又性格脆弱,对人生采取消极态度,他们有时寻找刺激,在伤害别人的同时也伤害自己,有时沉溺无奈的伤感情绪中不可自拔,成为社会的“多余人”。
著名的形象有奥涅金,毕巧林、罗亭、奥博洛摩夫等。
9、《人间喜剧》:
《人间喜剧》是巴尔扎克主要创作的总称,内分风俗研究、哲学研究和分析研究三大类。
其中风俗研究又分私人生活、外省生活、巴黎生活、政治生活、军事生活和乡村生活六个场景。
实际上包括了长、中、短篇小说90余部,人物2000多个。
这些作品形象地再现了19世纪前半期法国社会,特别是巴黎上流社会的生活画面,真实地再现了当时封建贵族阶级的衰亡和资产阶级上升的历史,深刻揭露了资本主义社会金钱统治的种种罪恶,成了社会的“百科全书”。
《人间喜剧》规模庞大,分类法与人物再现法运用巧妙。
三、简述
(一)、简述《神曲》的主要内容和基本精神。
主要内容:
诗中叙述但丁在“人生旅程的中途”,即1300年,35岁时,迷失于一个黑暗的森林。
他竭力寻找走出迷津的道路,黎明时分来到一座洒满阳光的小山脚下。
这是普照旅途的明灯。
他正一步步朝山顶攀登,忽然三只猛兽(分别象征淫欲、强暴、贪婪的豹、狮、狼)迎面扑来。
但丁高声呼救。
这时,古罗马诗人维吉尔出现了,他受贝阿德丽采的嘱托前来帮助但丁走出迷途,并引导他游历地狱和炼狱。
游历完炼狱后,在净界山顶的地上乐园,维吉尔隐退,贝阿德丽采出现。
贝阿德丽采责备但丁迷误在罪恶的森林,希望他忏悔,并让他观看表示教堂种种腐败的幻景,饮用忘川水,以遗忘过去的过失,获取新生。
随后,贝阿德丽采引导但丁游历天堂九重天。
这里是幸福的灵魂的归宿;他们是行善者、虔诚的教士、立功德者、哲学家和神学家、殉教者、正直的君主、修道者、基督和众天使。
在九重天之上的天府,但丁得见上帝之面,但上帝的形象如电光之一闪,迅即消失,于是幻象和《神曲》也戛然而止。
基本精神:
表达了对当时社会强烈的政治态度,着力表现关于理性和爱。
揭露(主题):
在新旧交替的时代,人如何经受考验,摆脱罪恶与迷惘,走向理想的光明境界。
围绕这一主题,作品大量取材于现实生活,广泛反映了意大利的社会生活和政治斗争,揭露了教会的罪恶,鞭挞惨无人道的暴君、官吏,也谴责了重利盘剥的高利贷和为非作歹的恶人。
诗人还烈军属到佛罗伦萨的党派纷争与意大利的混乱现实,表达了对祖国命运的关怀和渴望统一的理想。
《神曲》还在一定程度上批判了中世纪的蒙昧主义,提倡科学和理性。
此外,作品肯定了现时生活和世俗爱情,这些都有悖于中世纪教会的传统思想,闪耀着人文主义的光辉。
(二)、简述《浮士德》的主要内容和基本精神。
主要内容:
《浮士德》的基本内容及寓意(浮士德一生追求探索经历了那几个阶段,探索过程的意义何在)
1、两场赌赛的寓意
第一场赌赛指天帝与梅非斯特订约,其本质是关于人性善恶的哲学论辩和试炼;第二场赌赛指梅非斯特与浮士德订约,表现了资产阶级知识分子渴望变革现实的愿望。
2、五个悲剧的寓意
(1)知识悲剧:
体现了从文艺复兴、宗教改革、直到“狂飙突进”运动资产阶级思想觉醒、否定宗教神学、批判黑暗现实的反封建精神。
隐喻了任何一个精神探索者求“知行合一”理想境界的愿望。
(2)生活悲剧:
表现资产阶级(或所有精神探索者)的两面性:
理性与情感、精神性与世俗性之间的矛盾冲突。
一方面耽于感官享受,另一方面又努力自拔,去追求更高的人生境界。
同时,批判了资产阶级自私自利的放纵行为。
(3)政治悲剧:
A表现启蒙主义者企图依靠君主改良现实的迷梦的破产;表现资产阶级的妥协性、软弱性以及在政治上的无权地位。
B说明在强大的国家机器中,个人力量微不足道。
(4)美的悲剧:
A表现歌德“艺术改良”理想的幻灭,欧福良是其理想的化身,即古典美与现代精神的完美结合。
但因这种理想远远超越德国现实而毁灭。
海伦代表古典美,她的消失意味着现代人的刻板复古,只能借到形式,不能得其精髓。
B宁静、和谐的古典美的精神,不能挽救浮躁、动荡的现代人的灵魂。
因为现代人只能生活在现代。
(5)事业悲剧:
表现浮士德“改造自然”造福人民的社会理想的幻灭。
说明这种具有空想社会主义性质的社会理想,在当时的德国,只能是一种美妙的幻觉。
基本精神:
歌德的诗剧《浮士德》是一部思想内容很丰富的作品.
1 、主要思想价值,是通过浮士德的人生经历,宣传自强不息的进取精神;宣传摆脱中世纪的愚
昧状态,克服人类内在和外在的矛盾,创造 资产阶级理想王国的启蒙思想.
2 、诗剧肯定创造和劳动,要人们"每天每日去开拓生活和自由,然后才能作自由和
生活的享受" .
3 、诗剧表达了作者深刻的人生体验——生活就是追求,而追求的过程又是循环前进的.世界
和人类就是在这不断追求,不断幻灭的大循环 中矛盾运动,发展进步的.
4、 诗剧还表达了一种现代意义,即人始终处于与外界的冲突中,失败和灾难无法避免,但主
人公以自身的行动决定自己的本质,从而奠定 了现代人格的基础.
(三)简述《恰尔德·哈洛尔德的游记》的主要内容和特点。
P166
A、主要内容:
《恰尔德·哈罗尔德游记》贯穿着反暴政、反侵略、追求自由、歌颂民族解放斗争的主题。
长诗第一章写主人公哈洛尔德在葡萄牙、西班牙的见闻和感慨。
主要写游西班牙的观感。
诗人写了西班牙在法国统治下的现状,由此联系到中世纪西班牙的一个国王率领人民打败摩尔人的历史,表现了现实中的西班牙人民继承反侵略的光荣传统,他们英勇不屈,顽强战斗。
作者细致地描写在莫伦纳山上,西班牙人民抗击法国占领军的的情景,集中塑造了一个曾经参加萨拉哥萨保卫战的女英雄形象。
第二章写哈洛尔德在希腊和阿尔巴尼亚旅游时的见闻和感慨。
诗人深情的回忆了古希腊的英雄时代所创造的高度文明,凭吊古战场,再现了古希腊人战胜侵略者的英勇战斗和壮烈牺牲的场景。
接着,作者回顾了法国大革命,想到了启蒙主义思想家卢梭、伏尔泰、狄德罗,号召人民起来推翻封建暴政。
第三章写哈罗德在比利时和瑞士的游历。
作者集中表现了对拿破仑失败以后欧洲命运的担忧。
当时,正是神圣同盟统治欧洲的年代,拜伦认识到,拿破仑虽然被推翻,但欧洲并没有获得真正的自由,神圣同盟正忙于“巩固皇位的胜利”和对革命进行“空前绝后的屠杀”。
新旧暴君更替,这不过是“打倒狮子又向豺狼施礼”。
接着,作者回顾了法国大革命,想到了启蒙主义思想家卢梭、伏尔泰、狄德罗,号召人民起来推翻封建暴政。
第四章是意大利游记。
这一章完全抛开了哈罗德,主要写诗人到意大利的一些感受。
诗人缅怀了意大利古代光荣的历史,提到了塔索、但丁、彼特拉克、薄迦丘等意大利著名作家的名字,诗人看到这个有着辉煌历史的国家如今在奥地利统治下一片衰败的景象,感到万分痛心,同时,他也坚信,人民终将会获得自由。
《游记》最后以歌颂大海作为结束。
大海,象征着自由,它永远不可征服而最终却要征服敢于和它抗衡的力量,这表明自由必胜,暴政必败。
B、特点:
a、把抒情与叙事结合在一起
b、诗人浓郁的主观抒情贯穿全诗
C、长诗广泛地运用了浪漫主义对比手法
d、对大自然的的描写和在此基础上的抒情是长诗中最为突出的内容
e、长诗的语言生动、自然、简介、流畅、富有表现力。
(四)、结合《巴黎圣母院》简述美丑对比原则的运用。
美丑对照原则
“美丑对照”是雨果著名的美学主张,也是他不少作品的鲜明特色。
雨果认为:
“丑就在美的旁边,畸形靠近优美,粗俗藏在崇高的背后,善与恶并存,黑暗与光明相共。
”
《巴黎圣母院》描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活。
小说中用对比的手法描绘了一群性格鲜明生动、极富感染力的人物形象,人物之间错综复杂的矛盾纠葛和悲惨命运扣人心弦。
小说中使我感触最深的是小说中的两个主人公:
爱斯梅拉达和卡西莫多。
这两个人物形成了鲜明的对比,使人触目惊心。
爱斯梅拉达刚满16岁,她美貌绝伦、纯真善良,能歌善舞。
她整个人的灵魂都是美好的。
她有一只聪明绝顶的小山羊,小山羊那活泼可爱的形象时时在我眼前浮现。
她俩;合并起来,就像一幅多彩多姿的风景画。
她们是美丽的化身。
但这颗年轻火热的心却被腐朽的社会所禁锢了。
原本她应有美好的未来,但最后她却以16岁的热情在这个世界消失了。
每当想到这个人我都觉得很惋惜。
我感叹命运对她的不公与不敬。
同时我也看到了她坚强、忍辱负重的良好性格。
卡西莫多形貌异常的丑陋。
文中对他的外貌描写到“那个四面体的鼻子,那张马蹄形的嘴巴,那只被茅草似的棕色眉毛所堵塞的细小左眼,那只完全被一个大瘤所遮盖的右眼,那上下两排残缺不全,宛如城堡垛子似的乱入遭的牙齿”,把这一切综合起来看,我觉得他真是一位恐怖的野蛮人,我认为这世上不会有这么残缺的人吧。
但人不可貌相。
卡西莫多却有着一颗美丽、纯洁、善良的心灵。
他喜爱爱斯梅拉达;如同守玉般保护她。
对爱斯梅拉达的种种厌恶,他毫不在乎。
我
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