部编版五上语文第七单元知识点系统复习系统.docx

部编版五上语文第七单元知识点系统复习系统.docx

《部编版五上语文第七单元知识点系统复习系统.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《部编版五上语文第七单元知识点系统复习系统.docx（17页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

部编版五上语文第七单元知识点系统复习系统

第七单元知识点系统复习系统

第21课古诗词三首 第一课时《山居秋暝》

导学提纲：

1.会认“浣、聒”等6个生字，会写“孙、泊”等6个生字，掌握“更”这个多音字。

2.有感情地朗读这三首诗，掌握这三首诗的意思，并背诵这三首诗，有感情地朗读古诗《山居秋暝》，掌握这首诗的意思。

体会王维诗歌“诗中有画”的特点。

认识王维诗歌中流露出来的隐逸倾向。

3.体会诗中的动态美和静态美。

4.通过景物描写体会作者情感。

知识点梳理：

1.作者介绍：

王维（约701-约761），字摩诘，蒲州（今山西永济）人。

唐代山水田园诗人。

其诗似浅而实深，似淡而实腴，体物精细，状写传神，具有独特成就。

他又精通绘画，擅作平远之景，擅绘人物、丛竹等。

有《王右丞集》。

2.诗的首联点题，交代时间、地点，可用叙述口吻读。

3.颔联、颈联是诗的主体部分，写的是傍晚时分山村的旖旎风光，同时寄托了诗人闲适的感情，当用轻快的调子诵读。

4.尾联出句是陪衬，对句“王孙自可留”是全诗主旨所在，要用肯定的语气缓慢读出，表现诗人对隐居生活的满足心情。

5.标题：

“山居秋暝”，“山居”即其隐居的别墅，点明了地点；“秋”点明了季节；“暝”，傍晚，点明了具体时间。

整首诗所写的景物即秋天傍晚在山居所见的景物。

6.“空山新雨后，天气晚来秋。

”首联写出了什么样的意境？

明确：

山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气清新，景色美妙。

这给全诗创造了一个寂静，清新，幽雅的环境。

7.颔联“明月松间照，清泉石上流。

”和颈联“竹喧归浣女，莲动下渔舟”都是写景，有什么不同？

明确：

颔联用了“明月、松、清泉、石”等意象，表现出山村的自然美。

颈联用了竹、莲、浣女、渔舟等意象，表现出了山村的生活美。

颔联侧重写物，颈联侧重写人。

8.颈联写得十分热闹，这与作者要创造一个寂静，清新，幽雅的环境是否和谐？

并说说原因。

明确：

是。

写浣女、渔舟的热闹，正是为了烘托出山村环境的寂静、清幽。

如同“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”一样。

人们从这些热闹的景物中，很自然地体味出一种和平恬静，体味出恬静中的一片勃勃生机。

这里有动有静，动静结合，以动衬静。

9.背诵《山居秋暝》这首诗，并说说这首诗的意思。

空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临，空气凉爽，仿佛已经到了秋天。

皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙流淌。

竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。

春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。

第二课时《枫桥夜泊》

导学提纲：

1.利用教材注释以及课前预习所收集到的资料，通过自读自学，正确理解诗的意思。

2.通过反复地诵读、比读，清晰地感受诗的意象与情境；通过咀嚼和品评重点词句，深刻地感悟诗人“愁”的意蕴与情怀，使学生的心灵受到感染与启迪。

3.在反复诵读、比读的过程中，感受诗人的愁思与景物交融、契合的写法，体会诗人复杂的情感，初步领悟做人的哲理。

知识点梳理：

创作背景：

天宝十四年一月爆发了安史之乱。

因为当时江南政局比较安定，所以不少文士纷纷逃到今江苏、浙江一带避乱，其中也包括张继。

一个秋天的夜晚，诗人泊舟苏州城外的枫桥。

江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的客子，使写下了这首意境清远的小诗。

1.默读古诗，想一想：

哪些字眼、哪些词语向我们透露出张继没有睡觉的消息？

月落。

他看到月亮落下去了。

乌啼。

他听到了乌鸦的啼叫。

耳闻乌啼，所以未眠。

霜满天。

张继还看到了霜满天的景象。

满天的霜有谁看见过？

哦，霜满天其实写的是作者的什么感受？

对，是诗人感觉到的。

诗人身感霜气的降临，他怎么能睡得着呢？

诗人看到了枫树和渔火。

张继因为未眠，所以听到了寒山寺的钟声响起。

在这深秋之夜，张继目睹月落，耳闻乌啼，身感霜气的降临，他怎么睡得着呢？

带着失眠者的心态读《枫桥夜泊》。

2.读“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”，思考：

这里的“对”字是什么意思？

“对”在这里的意思是“面对、对着、陪伴”的意思，那么请你们纵观全诗，想一想：

是什么在陪伴着孤独的诗人呢？

哦，是冷月、悲鸦与寒霜在和诗人做伴，是江枫、渔火和钟声在与诗人作陪，这一对，对出了什么？

3.背诵《枫桥夜泊》这首诗，并说说这首诗的意思。

月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。

姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。

4.注释

枫桥：

在今苏州市阊门外。

夜泊：

夜间把船停靠在岸边。

乌啼：

一说为乌鸦啼鸣，一说为乌啼镇。

霜满天：

霜，不可能满天，这个“霜”字应当体会作严寒；霜满天，是空气极冷的形象语。

江枫：

一般解释作“江边枫树”，江指吴淞江，源自太湖，流经上海，汇入长江，俗称苏州河。

另外有人认为指“江村桥”和“枫桥”。

“枫桥”在吴县南门（阊阖门）外西郊，本名“封桥”，因张继此诗而改为“枫桥”。

渔火：

通常解释，“鱼火”就是渔船上的灯火；也有说法指“渔火”实际上就是一同打渔的伙伴。

对愁眠：

伴愁眠之意，此句把江枫和渔火二词拟人化。

就是后世有不解诗的人，怀疑江枫渔火怎么能对愁眠，于是附会出一种讲法，说愁眠是寒山寺对面的山名。

姑苏：

苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。

寒山寺：

在枫桥附近，始建于南朝梁代。

相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。

在今苏州市西枫桥镇。

本名“妙利普明塔院”，又名枫桥寺；另一种说法，“寒山”乃泛指肃寒之山，非寺名。

寺曾经数次重建，现在的寺宇，为太平天国以后新建。

寺钟在第二次世界大战时，被日本人运走，下落不明。

夜半钟声：

当今的佛寺（春节）半夜敲钟，但当时有半夜敲钟的习惯，也叫「无常钟」或「分夜钟」。

宋朝大文豪欧阳修曾提出疑问表示：

“诗人为了贪求好句，以至于道理说不通，这是作文章的毛病，如张继诗句“夜半钟声到客船”，句子虽好，但那有三更半夜打钟的道理？

”可是经过许多人的实地查访，才知苏州和邻近地区的佛寺，有打半夜钟的风俗。

5.赏析：

　　这首七绝以一“愁”字统起。

前二句意象密集：

落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，造成一种意韵浓郁的审美情境。

后两句意象疏宕：

城、寺、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。

江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。

所有景物的挑选都独具慧眼：

一静一动、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融，共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。

　　全诗抓住一个“愁”字展开。

如果说“月落乌啼霜满天”多少透示着凄清悲凉，那么“江枫渔火”难道不给诗人一点光明与温暖吗？

然而，“对愁眠”却凸现在人们面前。

旅途的孤独、寂寞，牵起诗人的满怀愁绪，更遇上残月衔山、乌鸦悲啼，满目寒霜洒遍江天，一个迷茫、凄清、寂寥的背景已经形成，奠定了全诗以“愁”为中心的基调。

人在逆境中（从诗的字里行间可以品味出来），最忌的是景物伤怀，诗人泊船于枫桥之下，本来心情就已凄恻，却偏逢残月。

外出旅游者（也许作者不是旅游家）往往会对家人无限牵挂，可谓归心似箭，盼望与家人团圆，然而，他却客舟孤苦、愁怀难遣。

残月也许已给诗人一丝莫名的预示，更兼乌鸦悲鸣的不祥之兆!

（听到乌鸦啼叫，人们都会将其与不详联系）满天的飞霜又怎能不令诗人一阵阵心寒？

　　“江枫渔火对愁眠”。

经霜后鲜红似火的枫叶与渔船上星星点点的灯火，在霜天夜晚呈现出一种朦胧美，给这幅秋江月夜图平添几分悦目赏心的风姿，绘景已达到美得无瑕的境界！

然而，作者着力渲染秋江月夜的美景时，笔束一顿便绘出一个“愁”字来。

作者为什么愁？

有几多愁？

景愈美则情（愁）愈烈。

诗人面对美景，却没有半点的欢乐，愁得辗转反侧，这是为什么？

我们回顾前文“月落”、“乌啼”、“霜满天”，俗话说天黑怕鬼，诗人心中的“鬼”是什么？

是他的仕途得失、宦海沉浮？

还是家事索怀、亲朋离散？

诗中没说，不得而知。

但诗人无心欣赏夜景、孤独难眠，我们不难想象他心中之愁。

郁结难抒，确实不是言语说得清的。

从他害怕乌啼，我们可以觉察他心中一定有什么事（或人）令他担心，以至乌鸦的啼叫声也令他心烦意乱。

霜，是诗人描绘的这幅秋江月夜图的组成部分。

玉屑般的飞霜给人一种素雅高洁的美感，然而和“乌啼”“愁眠”联系起来理解，这霜就有点“不妙”了。

既然诗人听到乌啼已感意乱，那么飞霜岂不是令他心寒吗？

意乱心烦自是他“愁眠”之因了。

“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

”夜，静得可怕，静得令人难以入睡。

　　诗的前幅布景密度很大，十四个字写了六种景象，后幅却特别疏朗，两句诗只写了一件事：

卧闻山寺夜钟。

这是因为，诗人在枫桥夜泊中所得到的最鲜明深刻、最具诗意美的感觉印象，就是这寒山寺的夜半钟声。

月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，固然已从各方面显示出枫桥夜泊的特征，但还不足以尽传它的神韵。

在暗夜中，人的听觉升居为对外界事物景象感受的首位。

而静夜钟声，给予人的印象又特别强烈。

这样，“夜半钟声”就不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深永和清寥，而诗人卧听疏钟时的种种难以言传的感受也就尽在不言中了。

《枫桥夜泊》是一首情与景交织在一起的古诗，全诗除了“对愁眠”外，其余都是刻意绘景。

它不是直抒胸臆，而是通过描绘秋江月夜的美景，间接而自然地把诗人旅途寂寞的郁结愁思寄托于景物而抒发出来。

欲抒情，先绘景，情随景发，是这首古诗显著的艺术特点。

由此可见，在借景抒情的古诗中，作者的情感是通过所描绘的景物来抒发的。

在教学这类古诗时，我们既要欣赏作者描绘的景物，更重要的是理解他凭借景物巧妙抒情的技巧,这样才能真正地读懂了古诗。

第三课时《长相思》

导学提纲：

1.要求学生能字正腔圆、深情朗读，进一步感受词的抒情韵律。

2.通过想象、质疑、情境诵读，体验作者身在征途、心系故园的矛盾心情，感悟作者天涯行役时的相思之苦与情感之深。

知识点梳理：

作者简介：

清代诗人纳兰性德（１６５５～１６８５），原名成德，避太子保成讳改性德；字容若，号楞伽山人。

满州正黄旗人，大学士明珠长子，生长在北京。

幼好学，经史百家无所不窥，谙悉传统学术文化，尤好填词。

康熙十五年（１６７６）进士，授乾清门三等侍卫，后循迁至一等，正三品。

康熙二十四年患急病去世，年仅三十一岁。

纳兰性德去世后，被埋葬在北京海淀区上庄皂甲屯。

清初著名大词人，与朱彝尊、陈维崧并称“清词三大家”。

创作背景：

公元1682年（康熙二十一年）二月十五日，云南平定，康熙帝出关东巡，祭告奉天祖陵。

词人随从康熙帝诣永陵、福陵、昭陵告祭，二十三日出山海关。

塞上风雪凄迷，苦寒的天气引发了词人对京师中家的思念，于是写下了这首词。

这三首诗分别表达了诗人不同的情感。

《山居秋暝》体现出诗人对田园生活的赞美和向往之情；《枫桥夜泊》体现出诗人寂寞、孤独的愁苦；《长相思》体现出诗人对故园的思念之情。

译文：

跋山涉水走过一程又一程，将士们马不停蹄地向着山海关进发。

夜已经深了，千万个帐篷里都点起了灯。

帐篷外风声不断，雪花不住，声音嘈杂打碎了思乡的梦，而相隔千里的家乡没有这样的声音啊。

注释：

程：

道路、路程，山一程、水一程，即山长水远。

榆关：

即今山海关，在今河北秦皇岛东北。

那畔：

即山海关的另一边，指身处关外。

帐：

军营的帐篷，千帐言军营之多。

更：

旧时一夜分五更，每更大约两小时。

风一更、雪一更，即言整夜风雪交加也。

聒（guō）：

声音嘈杂，这里指风雪声。

故园：

故乡，这里指北京。

此声：

指风雪交加的声音。

5.赏析

　　上片“山一程，水一程”，写出旅程的艰难曲折，遥远漫长。

词人翻山越岭，登舟涉水，一程又一程，愈走离家乡愈远。

这两句运用反复的修辞方法，将“一程”二字重复使用，突出了路途的漫漫修远。

“身向榆关那畔行”，点明了行旅的方向。

词人在这里强调的是“身”向榆关，那也就暗示出“心”向京师，它使我们想到词人留恋家园，频频回首，步履蹒跚的情况。

“那畔”一词颇含疏远的感情色彩，表现了词人这次奉命出行“榆关”是无可奈何的。

　　这里借描述周围的情况而写心情，实际是表达纳兰对故乡的深深依恋和怀念。

二十几岁的年轻人，风华正茂，出身于书香豪门世家，又有皇帝贴身侍卫的优越地位，本应春风得意，却恰好也是因为这重身份，以及本身心思慎微，导致纳兰并不能够安稳享受那种男儿征战似的生活，他往往思及家人，眷恋故土。

严迪昌《清词史》：

“夜深千帐灯’是壮丽的，但千帐灯下照着无眠的万颗乡心，又是怎样情味？

一暖一寒，两相对照，写尽了自己厌于扈从的情怀。

”“夜深千帐灯”既是上片感情酝酿的高潮，也是上、下片之间的自然转换，起到承前启后的作用。

经过日间长途跋涉，到了夜晚人们在旷野上搭起帐篷准备就寝；然而夜深了，“千帐”内却灯光熠熠，为什么羁旅劳顿之后深夜不寐呢？

　　下片侧重游子思乡之苦，交代了深夜不眠的原因。

换头写景，风一更雪一更，突出塞外风狂雪骤的荒寒景象。

这是以哀景衬伤情，风雪载途，行者乡思更烈。

叠用两个一更，突出塞外卷地狂风，铺天暴雪扑打帐篷经久息的情景；也从一个侧面写出了天寒地冻之夜，人之辗转难眠的状态。

聒碎乡心梦不成呼应上片的夜深千帐灯一句，直接回答了深夜不寝的原因。

着一聒字，突出了风雪声响之巨；且极具拟人味，仿佛这风雪也通人心似的，彻夜念叨着故园的人事，让人心潮起伏。

聒碎乡心，用的是夸张手法，形象地表现了一夜征人尽望乡的愁肠百转的心态。

故园无此声，交代了梦不成的原因：

故乡是没有这样的连绵不绝的风雪聒噪声的，当然可以酣然入梦；而这边塞苦寒之地，怎比钟灵毓秀之京都，况且又是暴风雪肆虐的露营之夜，加之乡心的重重裹挟，就更难入梦了。

结尾这一句直截地表达了征人对故乡的深深眷恋之意。

　　从总的来说，上阕写面、写外，铺陈壮观；下阕写点、写内，曲描心情。

选取的都是平凡的事物，如山水风雪、灯火声音。

又采用短小精悍而通俗易懂的语句，轻巧排列，对应整齐。

信手拈来，不显雕琢。

全篇融细腻情感于雄壮景色之中，尽显非凡，作者用山，水，千帐灯，风，雪等大的物像，来寄托细腻的情感思绪。

缠绵而不颓废，柔情之中露出男儿镇守边塞的慷慨报国之志。

没有一般边塞诗的大气、沉痛、悲凉、雄壮，而是风格婉约，笔调缠绵，少了抑扬顿挫的沉雄，多了小女儿的缠绵情态。

这首词以白描手法，朴素自然的语言，表现出真切的情感，是很为前人称道的。

词人在写景中寄寓了思乡的情怀。

格调清淡朴素，自然雅致，直抒胸臆，毫无雕琢痕迹。

第22课四季之美第一课时

导学提纲：

1.会认“窠、旷”等6个生字，会写“黎、晕”等9个生字，会写“黎明、红晕、彩云”等词语。

2.正确流利地朗读课文，把握课文内容。

知识点梳理：

1.会认“窠、旷”等6个生字，会写“黎、晕”等9个生字，会写“黎明、红晕、彩云”等词语。

黎明红晕漆黑夜幕降临愈发心旷神怡闲逸和谐扫兴

2.读课文，用一句话概括课文的主要内容。

3.全文总共有四段，每段的段意是什么？

这篇文章描写了四季不同的美景。

作者抓住每个季节不同的美景进行描写。

春天----黎明夏天----夜晚秋天---黄昏冬天-----早晨

这篇文章描写的是四季之美，表达的是作者对四季之美的喜爱之情。

因此我们在阅读的时候，要把这种喜爱的情感读出来。

我们要通过轻重读的变化、语速快慢的改变，来表达情感。

【作者介绍】清少纳言（966～1025）是日本平安时代著名的歌人、作家，中古三十六歌仙之一，与紫式部、和泉式部并称为平安时代的三大才女，曾任一条天皇皇后藤原定子身边的女官。

清少纳言，清是姓，少纳言是她在宫中的官职。

清少纳言的《枕草子》开拓了一个新的领域，她的随笔为日本散文奠定了基础。

第22课四季之美第二课时

导学提纲：

1.正确流利地朗读课文，背诵课文，体会作者笔下四季之美的独特韵味。

2.学习本文按照时间顺序的写作方法。

知识点梳理：

1.读第一自然段，说一说，春天的美体现在哪里？

作者写这一部分用了怎样的写法？

作者认为春天最美的是黎明。

作者描写了春天黎明的动态变化，描绘出春天特有的特点，体现出春天的动态美。

春天----黎明（颜色的变化）鱼肚白-----微微的红晕---红紫红紫的彩云

2.读第二自然段，看看作者抓住了夏天哪些景物，体现出夏天怎样的特点。

夏天----夜晚（萤火虫的动态）

3.读第三自然段，说说秋天的美体现在哪里？

秋天---黄昏（鸟儿们的动态）乌鸦归巢成群大雁大自然的各种声音

4.读第四自然段，说说冬天美在哪里，你的心情怎样？

冬天早晨----落雪----闲逸分析课文，我们发现，作者笔下的四季和我们常接触到的描写四季的文章不同。

作者在描写四季之美的时候，只是抓住每个季节最具有代表性的美。

5.我们再一次读课文，思考：

这篇课文采用什么顺序来描写的？

你从什么地方看出来的？

是按照时间顺序来描写的。

是从“春、夏、秋、冬”这四个词语看出来的。

这篇文章就是用时间顺序来介绍的。

我们常用的写作顺序有时间顺序、空间顺序这两种。

介绍事物的发展，一般用时间顺序；介绍物体不同部位的情况，适合用空间顺序。

我们在写作的时候，要根据所写内容来确定写作的顺序。

春天----黎明（颜色的变化）

夏天----夜晚（萤火虫的动态）时间顺序

秋天---黄昏（鸟儿们的动态）

冬天-----早晨（落雪—闲适）

第23课《鸟的天堂》第一课时

导学提纲：

1.会认“桨、桩”等3个生字，会写“桨、律”等11个生字，会写“竹竿、白茫茫、规律”等词语。

2.正确、流利、有感情地朗读课文，学习1～4自然段，把握这部分内容，初步感受大自然和谐之美。

知识点梳理：

1.文章记叙了作者和他的朋友两次经过鸟的天堂时所见到的不同景象，表现了大榕树的庞大、茂盛，以及被称作“鸟的天堂”的名不虚传，表达了作者对大自然中这种生命现象的热爱和赞美。

2.生字认识8个，会写14个生字词。

榕、暇、抛

3.字：

灿、烂、竿、茫、桨、规、律、支、株、缝、隙、耀、梢、寂

词语：

灿烂、竹竿、白茫茫、木桨、规律、一株、缝隙、照耀、树梢、静寂多音字：

[数]shǔ不可计数;shù语文。

[似]sì似乎;shì似的。

[禁]jīn不禁;jìn禁止[的]dí的确;dì目的[应]yīnɡ应该;jìnɡ应接不暇。

同音字：

茫、芒

形近字：

烂、栏、拦。

竿、杆、肝、赶。

桨、奖、浆。

株、珠、诛。

梢、稍、捎、哨。

榕、镕、溶

近义词：

颤动--抖动、似乎---好像、不计其数---数不胜数、应接不暇--目不暇给

反义词：

光明---黑暗、静寂---吵闹、茂盛---枯萎

联系上下文理解词语应接不暇等。

【作者介绍】巴金（1904年11月25日—2005年10月17日）：

男，汉族，四川成都人，祖籍浙江嘉兴。

巴金原名李尧棠，另有笔名佩竿、极乐、黑浪、春风等，字芾甘，中国作家、翻译家、社会活动家、无党派爱国民主人士。

巴金1904年11月生在四川成都一个封建官僚家庭里，五四运动后，巴金深受新潮思想的影响，并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争。

1923年巴金离家赴上海、南京等地求学，从此开始了他长达半个世纪的文学创作生涯。

巴金在文革后撰写的《随想录》，内容朴实、感情真挚，充满着作者的忏悔和自省，巴金因此被誉为“二十世纪中国文学的良心”。

第23课《鸟的天堂》第二课时

导学提纲：

1.继续把握课文内容，领会“鸟的天堂”的含义。

感受大自然和谐之美，体会作者热爱大自然的思想感情。

2.领悟作者抓住景物特点进行描写的表达方法。

知识点梳理：

1、榕树正在茂盛的时期，好像把它的全部生命力展示给我们看。

那么多的绿叶，一簇堆在另一簇上面，不留一点儿缝隙。

那翠绿的颜色，明亮地照耀着我们的眼睛，似乎每一片绿叶都有一个新的生命在颤动。

这美丽的南国的树!

a）找出一对近义词：

好像--似乎

b）“那么多的绿叶，一簇堆在另一簇上面，不留一点儿缝隙”描写大榕树枝叶繁茂;“那翠绿的颜色，明亮地照耀着我们的眼睛，似乎每一片绿叶都有一个新的生命在颤动”描写大榕树充满生机

c）划线句子的理解：

榕树叶子的颜色绿得发亮，给人以翠**滴的感觉。

作者从绿色中感受到有一种生命力在涌动，赞美榕树充满活力的蓬勃生机。

2、起初周围是静寂的。

后来忽然起了一声鸟叫。

我们把手一拍，便看见第二只，第三只。

我们继续拍掌，树上就变得热闹了，到处都是鸟声，到处都是鸟影。

大的，小的，花的，黑的，有的站在树枝上叫，有的飞起来，有的在扑翅膀。

我注意地看着，眼睛应接不暇，看清楚了这只，又错过了那只，看见了那只，另一只又飞起来了。

a）两个“到处”用得非常恰当，说明鸟的数量多，叫声欢。

b）用“大、小、花、黑”写出了鸟儿的不同形态和颜色。

运用一个排比句“有的……有的……有的……”突出了鸟的姿态各异。

c）“应接不暇”是指优美的风景很多，看不过来。

文中划横线的句子表现了“应接不暇”

3、昨天是我的眼睛骗了我，那“鸟的天堂”的确是鸟的天堂啊!

句子中两次提到“鸟的天堂”，他们的意思不一样。

第一个指对大榕树的称呼，第二个指这里的确是鸟栖息的好地方，作者由衷的赞叹。

1.读5～14自然段，思考下面的问题。

A作者详细描写大榕树的目的是什么？

B描写鸟儿们，作者用了怎样的顺序？

C作者的态度发生了怎样的改变？

2.把握重点段落：

⑴读５～９自然段：

说一说，本文主要描写了大榕树的什么特点？

大、美

⑵课文里哪些地方说明榕树大？

（找出词语、句子，读一读。

）

⑶课文哪些地方是写榕树的美的？

大榕树的静态美。

找出体现大榕树动态美的句子。

作者对这棵大榕树流露出什么样的思想感情？

你是从哪些句子中体会出来的？

（4）有感情地朗读５～９自然段。

（5）读１０～１３自然段，思考：

这次作者看到了什么？

（6）这里的鸟有什么特点？

找出相关的语句。

多、欢热闹景象

（7）对鸟儿们的描写主要采用了哪种描写？

找出相关语句。

动态描写

（8）有感情地朗读１０～１３自然段。

3.朗读第14自然段。

说说作者为什么感叹“那‘鸟的天堂’的确是鸟的天堂”。

（的确，确实，果真。

因为这里既有适合鸟类生存的自然环境，又有人类对鸟的保护，所以感叹“那‘鸟的天堂’的确是鸟的天堂”。

）离开对生命的热爱和赞美

1.文章抓住了景物的特点进行描写，给人鲜明的印象。

《鸟的天堂》是著名作家巴金先生的作品，选作课文时有改动。

作者记叙了他和朋友两次经过“鸟的天堂”的所见所闻，具体描写了傍晚静态的大榕树和第二天早晨群鸟活动的景象。

宽阔清澈的河流，充满生机的大榕树，活泼可爱的小鸟，构成了一幅高雅清幽的风景画，展示了一派美丽动人的南国风光，表达了作者对大自然生命力的热爱和赞美。

 第24课《月迹》第一课时

导学提纲：

1.会认“袅、嫦”等7个生字，掌握“累”这个多音字。

2.理清文章思路，把握主要内容，划分文章的段落

3.品读文章优美且富有童趣的语言，欣赏月之美。

4.感悟并学习作者那份追求美好事物的情怀。

知识点梳理：

【作者介绍】贾平凹，1952年生于陕西省丹凤县一农民家庭。

父亲为其取名贾李平，后图口音方便，便喊他为平娃。

陕西话中，“娃”“凹”同音，用“凹”替代“娃”。

从西北大学毕业后曾在陕西人民出版社担任过编辑，后调到西安文联从事专业创作。

著有小说集《商州散记》、《天狗》；长篇小说《浮躁》、《废都》；散文集《月迹》、《心迹》、《爱的踪迹》等。

1.默读课文，给课文划分段落，并概括段意。

课文共分三部分：

第一部分（1～2）写中秋夜晚，“我们”盼望月亮的到来。

第二部分（3～23）写“我们”到院子里观月议月、到河中寻月的过程。

第三部分（24）写“我们”在沙滩寻找月亮，并发表感慨。

2.思考：

文章围绕着月迹主要写了哪件事情？

中秋月夜，孩子们在庭院中、小河里寻找月迹。

3.默读课文，总结：

孩子们在哪儿寻到了月迹？

镜中月、院中月、杯中月、水中月、眼中月……

4.我们先看到镜中月。

你觉得镜中月美吗？

美在何处？

镜中月：

“溜、长了腿的、爬”等词运用了拟人手法，生动形象地写出了月亮的调皮可爱。

“款款地”形象地表现了月的柔美、优雅。

“渐渐地、慢慢”等词句，形象地写出了月亮冉冉升起，由亏转盈再消失的形态变化美。

5.自由