小学生国学演讲稿1.docx
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小学生国学演讲稿1.docx
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小学生国学演讲稿1
小学生国学演讲稿
篇一:
范文
篇一:
国学经典演讲稿
国学经典演讲稿
让经典的种子开出璀璨之花
国学经典是中华文明的瑰宝,是中华民族生生不息,传承国脉的精神纽带,《弟子规》《三字经》《史记》犹如一汪清泉润泽着一代又一代华夏儿女!
而这其中,最让我受益匪浅的便是——《论语》。
让我们跨越时空,走进了两千多年前孔子生活的春秋时代,去聆听他的谆谆教诲、去感受他的人生智慧,去追寻他的仁礼之风。
《论语》中的“学而时习之,不亦说乎?
”告诉我们,学习知识并不仅仅是学习一遍,更重要的是要经常温习,巩固知识。
同时,要把学习当作一个充实自己的过程,怀着愉快的心情去对待它。
与之类似,《论语》中的另一句“温故而知新,可以为师矣”。
其实也在强调温习旧知识的重要性,随着自己文化修养的不断提高,当回过头在看到以前的学过的东西的时候,就会有新的价值观和判断能力。
孔子的这种学习方法古今通用,也是为现代教育人士提倡的。
通过细读《论语》中的仅两句话,我就收获了这一学习方法,难道那些对国学经典不屑一顾的人还不刮目相看吗?
子曰:
“学而不思则罔,思而不学则殆。
”如若我们一味读书而不勤于思辨,就会被书本牵着鼻子走,而失去主见,学习的过程亦是味同嚼蜡,所谓尽信书不如无书,即指此意。
但是,如果我们只是一味空想而不去进行实实在在的学习和钻研,则终究是沙上建塔,张捕风,一无所得。
子曰:
“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
”子夏曰:
“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
”这些都是强调学习与思考相结合的重要性。
《论语》不但诠释了学习过程中温习与思考的重要性,还提醒我们要重礼仪。
“不学礼,无以立。
”只有简单的六个字,却含义深刻。
不学礼就不懂得怎样立身。
人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁;做人没有礼节就不能生活,做事没有礼节就不能成功,治国没有礼节国家就不能安宁。
不学礼,不懂义的人;只有言教,没有身教的人,最终也无法以德服人,无法经得起时间的考验而被淘汰的。
两千五百年前的夫子就是这样教书育人,而我们,作为全国文明卫生城市的小公民,正在接受着知识教育,更应该知书达理、举止文明、谈吐得体,提高道德素质,只有这样才能学好知识,成为一个具有良好道德修养的小学生,一个对社会有用的人。
正心修身,格物致知,克己复礼;躬行仁义,九思慧德,智道不失;立心定于道,建中建极。
两千五百年的荏苒时光,没有让《论语》湮灭在汩汩的岁月洪荒之中,反而因时间的打磨而显出璀璨之华。
朋友们,用仁爱之心,为自己寻觅一个拥有文明和谐之美的桃花源吧。
愿你播下精选的种子,收获精美的花朵,阅读经典之书,享受精致生活。
然后躺在清风送爽的绿色大地上,仰望那无边无限的蔚蓝屏障,聆听那动人心弦的国学经典传唱,它会让你置身于另一个世界——一个充满仁爱的和谐社会。
让经典的种子在我们的校园里开出璀璨之花!
谢谢大家!
篇二:
国学经典演讲稿
《传承国学经典》演讲稿
尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们:
大家好,我今天演讲的题目是《传承国学经典》
“论语者,二十篇;群弟子,记善言”听,这是我们杜桥小学的学生在诵读。
这稚嫩的童音,让我的思绪飞扬。
不知不觉中,我跨越时空,走进了两千多年前孔子生活的春秋时代,去聆听他的谆谆教诲、去感受他的人生智慧,去追寻他的敦厚之风。
孔子关于学习的态度是值得我们学习和借鉴的。
“三人行,必有我师焉”、“敏而好学,不耻下问。
”这是《论语》中给我感触最深的两则。
前一则是说几个人走在一起,那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习,不以向不如自己的人请教为耻。
这两句话
虽然出自两千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意义至大。
“三人行,必有我师焉。
”这句话包含着一个广泛的道理:
能者为师。
在我们日常生活中,每天都要接触的人很多,而每个人都有一定的优点,值得我们去学习,亦可成为我们良师益友。
多向我们身边的这些平凡的人学习,就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。
正所谓:
海纳百川有容乃大。
我们若想具有高山的情怀和大海的渊博,就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长—“择其善者而从之”。
《论语》里有太多取之不尽,用之不竭的人生大智慧。
我庆幸是杜桥的浓浓书香浸润了我。
让我深深感到来到杜桥是幸运的,因为有国学经典的熏陶;来到杜桥是幸福的,因为杜桥校园充满了浓浓的书香。
国学的经典,华夏的辉煌,成就了伟人的不朽,缔造了民族的昌盛。
国学文化,是华夏民族的灵魂,是炎黄子孙的精神脊梁!
让我们一起诵读国学经典,传承中华文化,让中国这条龙腾飞在世界东方!
我的演讲到此结束!
谢谢大家!
篇三:
传承国学经典演讲稿
传承国学经典争当有志青年
尊敬的各位领导、老师:
大家好,我今天演讲的题目是《传承国学经典争当有志青年》。
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”。
泱泱中华,五千年文明。
悠久的岁月,积淀了深厚的文化底蕴;漫长的历史,凝成了经久不蓑的传统文化。
中华民族用自己的智慧演练了楚辞汉赋、唐诗宋词。
每当我们徜徉其中,感受国学的博大与精深,品味中华文化的优美时,我们都禁不住深深的陶醉。
在传统文化的海洋里,有岳飞的《满江红》,有曹操的《观沧海》,还有李清照的《夏日绝句》。
瞧,那精忠报国的岳飞,力抗金兵,保家卫国,即使皇帝昏庸,奸臣当道,却依然唱出“三十功名尘与土,八千里路云和月。
”!
看哪,一代枭雄曹操,东临碣石,以观沧海,即使岁月染白了他的须发,仍旧高唱“老骥伏枥,志在千里。
”!
还有那乱世漂泊的李清照,纵然帘卷西风,瘦比黄花,仍旧吟出“生当做人杰,死亦为鬼雄。
”!
那或铿锵或柔美的词章,溅落在历史的长河里,激起了遥远的绝响!
作为新时代的一名青年教师,我肩负着传承中华经典文化、启迪祖国未来的重任。
工作中,我要把国学经典作为教学内容的一部分,每天早晨来到教室,面对天真的孩子们,我带着他们背一段三字经,演一段千字文,或者讲一段历史故事,让自己和孩子们伴随着清新的晨风在古书的海洋里收获一份世外的宁静,让国学经典拉近我们与古人的距离,启迪我们的心灵,充实我们的思想。
老师们,让我们从今天做起,拂去历史的尘埃,共同打开一本国学经典,用心去细细品味那古老却不陈旧、遥远却不陌生、高雅却不脱俗的国学经典吧!
篇二:
读国学经典做美德少年演讲稿
“读国学经典做美德少年”主题演讲稿
尊敬的各位老师,亲爱的同学们:
大家好,我今天演讲的题目是《传承国学经典》
"滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄"历史的滚滚长河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷历程,无不浸透着中华文化的精神。
于是,千百年中国傲立于东方,历史长河金鲤化龙,浩瀚的广宇群星灿然,炎黄挺起五岳的脊梁!
"会当凌绝顶,一览众山小。
"是杜甫吟唱的盛唐清韵;"了却君王天下事,赢得生前身后名。
"是辛稼轩呐喊的两宋悲歌;"我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
"是谭嗣同面对民族衰微的浩然肝胆
神州大地上,国学文化传承千年。
何为国学?
是司马迁熟悉华夏文明,留下了传承民族魂魄的《史记》?
是李时珍涉足千山万水,遍尝百草,用自己的亲身体验造福于后人的《本草纲目》?
还是纪晓岚精通经,史,子,集整理出浩瀚的《四库全书》?
何为国学?
不就是经那得起时间洗炼而沉淀下来的,能够在千百年后还能给人以深刻启示,让人从中获益的精神财富,文化积淀吗?
国学经典是中国的瑰宝,是中华民族生生不息,传承国脉的精神纽带,是炎黄子孙奋斗不息,富国强兵的力量源泉!
它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女!
还记得精忠报国的岳飞,力抗金兵,保家卫国,即使皇帝昏庸,奸臣当道,却依然诵出"三十功名尘与土,八千里路云和月。
"的民族气概!
还记得一代枭雄曹操,东临碣石,酾酒临江,即使岁月染白了他的须发,仍旧高唱"老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。
"的壮怀好歌!
还记得乱世漂泊的李清照,将国家之恨纺成染柳烟浓,吹梅笛怨的哀愁,纵然帘卷西风,瘦比黄花,仍旧吟出"生当做人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东的豪言壮语!
那或铿锵或柔美的词章,溅落在历史的长河里,激起遥远的绝响!
国学的经典,华夏的辉煌,成就了伟人的不朽,缔造了民族的昌盛。
国学文化,是华夏民族的灵魂,是炎黄子孙的精神脊梁!
让我们一起诵读国学经典,传承中华文化,肩起民族复兴的伟业,让中国这条龙腾飞在世界东方!
篇三:
国学演讲稿
国学经典伴我成长
五
(1)班
尊敬的老师们,亲爱的同学们,大家好!
今天我演讲的题目是《国学经典伴我成长》。
子曰:
“学而时习之,不亦说乎?
有朋自远方来,不亦乐乎?
人不知,而不慍,不亦君子乎?
”听到同学们的朗读声,我仿佛穿越时空,走进两千多年前孔子生活的春秋时代。
去聆听他的谆谆教诲,去感受他的人生智慧,去追寻他的敦厚之风。
孔子的很多言行都被弟子记录在《论语》里,得以流传千古。
《论语》它是一部闪烁着理性光芒、包蕴着朴素道理的文化经典。
它阐述的主要内容是儒家的仁义道德,这是孔子学说的核心,也是儒家学派的主导思想。
在孔子思想中占有很重要的位置,并且对中国社会产生了十分重要的影响。
《论语》提醒现代人要重德。
重德即是顺应天道,顺乎宇宙的规律。
做一个有道德的人。
《论语》传递的是一种态度,一种朴素的、温暖的生活态度。
孔子的这种态度同时也影响着他的学生,他最喜欢的一个学生颜回,他曾经夸奖这个学生说:
“贤哉,回也。
”只有真正的贤者,才能不被物质生活所累,才能始终保持那份恬静和安宁的心境。
孔子关于学习的态度更是值得我们学习和借鉴的。
“三人行,必有我师焉”、“敏而好学,不耻下问。
”这是《论语》中给我感触最深的两则。
前一则是说几个人走在一起,那么其中必定有可以当老师的
人,后一则告诉我们敏捷而努力地学习,不以向不如自己的人请教为耻。
这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意义重大。
“三人行,必有我师焉。
”这句话包含着一个广泛的道理:
能者为师。
在我们日常生活中,每天都要接触很多的人,而每个人都有一定的优点,值得我们去学习,亦可成为我们良师益友。
《论语》里有太多取之不尽,用之不竭的人生大智慧。
我庆幸是瓦市小学书香浸润我。
让我深深感到来到瓦市小学读书是幸运的,因为这里有国学经典的熏陶。
我来到瓦市小学是幸福的,因为瓦市小学充满了浓浓的书香味,能够感受到国学经典的无穷魅力。
谢谢大家,我的演讲完毕。
篇四:
国学经典演讲稿
国学经典演讲稿
让经典的种子开出璀璨之花
国学经典是中华文明的瑰宝,是中华民族生生不息,传承国脉的精神纽带,《弟子规》《三字经》《史记》犹如一汪清泉润泽着一代又一代华夏儿女!
而这其中,最让我受益匪浅的便是——《论语》。
让我们跨越时空,走进了两千多年前孔子生活的春秋时代,去聆听他的谆谆教诲、去感受他的人生智慧,去追寻他的仁礼之风。
《论语》中的“学而时习之,不亦说乎?
”告诉我们,学习知识并不仅仅是学习一遍,更重要的是要经常温习,巩固知识。
同时,要把学习当作一个充实自己的过程,怀着愉快的心情去对待它。
与之类似,《论语》中的另一句“温故而知新,可以为师矣”。
其实也在强调温习旧知识的重要性,随着自己文化修养的不断提高,当回过头在看到以前的学过的东西的时候,就会有新的价值观和判断能力。
孔子的这种学习方法古今通用,也是为现代教育人士提倡的。
通过细读《论语》中的仅两句话,我就收获了这一学习方法,难道那些对国学经典不屑一顾的人还不刮目相看吗?
子曰:
“学而不思则罔,思而不学则殆。
”如若我们一味读书而不勤于思辨,就会被书本牵着鼻子走,而失去主见,学习的过程亦是味同嚼蜡,所谓尽信书不如无书,即指此意。
但是,如果我们只是一味空想而不去进行实实在在的学习和钻研,则终究是沙上建塔,张捕风,一无所得。
子曰:
“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
”子夏曰:
“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
”这些都是强调学习与思考相结合的重要性。
《论语》不但诠释了学习过程中温习与思考的重要性,还提醒我们要重礼仪。
“不学礼,无以立。
”只有简单的六个字,却含义深刻。
不学礼就不懂得怎样立身。
人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁;做人没有礼节就不能生活,做事没有礼节就不能成功,治国没有礼节国家就不能安宁。
不学礼,不懂义的人;只有言教,没有身教的人,最终也无法以德服人,无法经得起时间的考验而被淘汰的。
两千五百年前的夫子就是这样教书育人,而我们,作为全国文明卫生城市的小公民,正在接受着知识教育,更应该知书达理、举止文明、谈吐得体,提高
道德素质,只有这样才能学好知识,成为一个具有良好道德修养的小学生,一个对社会有用的人。
正心修身,格物致知,克己复礼;躬行仁义,九思慧德,智道不失;立心定于道,建中建极。
两千五百年的荏苒时光,没有让《论语》湮灭在汩汩的岁月洪荒之中,反而因时间的打磨而显出璀璨之华。
朋友们,用仁爱之心,为自己寻觅一个拥有文明和谐之美的桃花源吧。
愿你播下精选的种子,收获精美的花朵,阅读经典之书,享受精致生活。
然后躺在清风送爽的绿色大地上,仰望那无边无限的蔚蓝屏障,聆听那动人心弦的国学经典传唱,它会让你置身于另一个世界——一个充满仁爱的和谐社会。
让经典的种子在我们的校园里开出璀璨之花!
谢谢大家!
篇五:
国学经典演讲稿
《传承国学经典》演讲稿
尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们:
大家好,我今天演讲的题目是《传承国学经典》
“论语者,二十篇;群弟子,记善言……”听,这是我们杜桥小学的学生在诵读。
这稚嫩的童音,让我的思绪飞扬。
不知不觉中,我跨越时空,走进了两千多年前孔子生活的春秋时代,去聆听他的谆谆教诲、去感受他的人生智慧,去追寻他的敦厚之风。
孔子关于学习的态度是值得我们学习和借鉴的。
“三人行,必有我师焉”、“敏而好学,不耻下问。
”这是《论语》中给我感触最深的两则。
前一则是说几个人走在一起,那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习,不以向不如自己的人请教为耻。
这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意义至大。
“三人行,必有我师焉。
”这句话包含着一个广泛的道理:
能者为师。
在我们日常生活中,每天都要接触的人很多,而每个人都有一定的优点,值得我们去学习,亦可成为我们良师益友。
多向我们身边的这些平凡的人学习,就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。
正所谓:
海纳百川有容乃大。
我们若想具有高山的情怀和大海的渊博,就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长—“择其善者而从之……”。
《论语》里有太多取之不尽,用之不竭的人生大智慧。
我庆幸是杜桥的浓浓书香浸润了我。
让我深深感到来到杜桥是幸运的,因为有国学经典的熏陶;来到杜桥是幸福的,因为杜桥校园充满了浓浓的书香。
国学的经典,华夏的辉煌,成就了伟人的不朽,缔造了民族的昌盛。
国学文化,是华夏民族的灵魂,是炎黄子孙的精神脊梁!
让我们一起诵读国学经典,传承中华文化,让中国这条龙腾飞在世界东方!
我的演讲到此结束!
谢谢大家!
篇六:
国学演讲稿
大家好,我今天演讲的题目是《传承国学经典》
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”历史的滚滚长河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷历程,无不浸透着中华文化的精神。
于是,千百年中国傲立于东方,历史长河金鲤化龙,浩瀚的广宇群星灿然,炎黄挺起五岳的脊梁!
“会当凌绝顶,一览众山小。
”是杜甫吟唱的盛唐清韵;“了却君王天下事,赢得生前身后名。
”是辛稼轩呐喊的两宋悲歌;“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
”是谭嗣同面对民族衰微的浩然肝胆
神州大地上,国学文化传承千年。
何为国学?
是司马迁熟悉华夏文明,留下了传承民族魂魄的《史记》?
是李时珍涉足千山万水,遍尝百草,用自己的亲身体验造福于后人的《本草纲目》?
还是纪晓岚精通经、史、子、集整理出浩瀚的《四库全书》?
何为国学?
不就是经那得起时间洗炼而沉淀下来的,能够在千百年后还能给人以深刻启示,让人从中获益的精神财富、文化积淀吗?
《弟子规》是人们的生活规范,依据至圣先师孔子的教诲编写而成,教导学生为人处世的规范,做到与经典同行为友。
《弟子规》是儒家的基础,人性的基础。
《弟子规》原名《训蒙文》,原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年间的秀才。
以《论语》“学而篇”弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文为中心。
分为五个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。
后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》,并改名《弟子规》,是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份防邪存诚,养成忠厚家风的最佳读物。
祖宗虽远,祭祀不可不诚。
子孙虽愚,经书不可不读。
废经废伦,治安败坏根由。
贪瞋痴慢,人心堕落原因,欲致天下太平,须从根本着手。
图挽
犯罪狂澜,唯有明伦教孝。
误根本为枝末,认枝末为根本。
为求解决问题,反倒制造问题。
君子唯有务本,本务邦国自宁。
俗云:
「教儿初孩,教妇初来」,儿童天性未染污前,善言易入;先入为主,及其长而不易变;故人之善心、信心,须在幼小时培养;凡为人父母者,在其子女幼小时,即当教以读诵经典,以培养其根本智慧及定力;更晓以因果报应之理,敦伦尽分之道;若幼小时不教,待其长大,则习性已成,无能为力矣!
三字经曰:
「养不教,父之过;教不严,师之惰。
」;「教之道,贵以专。
」,而非博与杂;故一部经典,宜读诵百至千遍,苏东坡云:
「旧书不厌百回读,熟读深思子自知」。
现在教学,坏在博与杂,且不重因果道德及学生读经、定力之培养,至有今日之苦果。
企盼贤明父母师长,深体斯旨;此乃中华文化之命脉所系,中华子孙能否长享太平之关键,有慧眼者,当见于此。
几百年来,我们中华民族的祖先,一直坚信这样一个简单的道理:
小孩子在他年少时(0~13岁),记忆力非常好,应该把前辈的人生经验、生活智慧记忆下来,牢牢地背记,并烂熟于心中。
尽管此时他还不理解其深刻含义,但是先记住,好比牛先把草吃下去,有时机再反刍一样,孩子随着年龄的增长,理解能力也在成长,到了一定年龄自然酝酿发酵,必然有更深的理解和领悟。
如果在孩子在记忆、记忆力强的时候,不给他一些经典的东西储存到脑子里,没有“厚积”,怎么能“薄发”呢怎么能融会贯通、触类旁通呢?
国学经典是中国的瑰宝,是中华民族生生不息,传承国脉的精神纽带,是炎黄子孙奋斗不息,富国强兵的力量源泉!
它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女!
还记得精忠报国的岳飞,力抗金兵,保家卫国,即使皇帝昏庸,奸臣当道,却依然诵出“三十功名尘与土,八千里路云和月。
“的民族气概!
还记得乱世漂泊的李清照,将国家之恨纺成染柳烟浓,吹梅笛怨的哀愁,纵然帘卷西风,瘦比黄花,仍旧吟出“生当做人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东的豪言壮语!
国学的经典,华夏的辉煌,成就了伟人的不朽,缔造了民族的昌盛。
国学文化,是华夏民族的灵魂,是炎黄子孙的精神脊梁!
让我们一起诵读国学经典,传承中华文化,肩起民族复兴的伟业,让中国这条龙腾飞在世界东方!
篇七:
国学演讲
《催我奋进的国学》演讲稿
尊敬的各位领导、评委,以及在场的各位朋友:
1号参赛选手彭俊华向各位问好!
今天我演讲的题目是《催我奋进的国学》。
在正式演讲之前,我想先为大家播报三则快讯:
◎近期,三峡库区重庆奉节县朱衣镇中心小学在校内推行“国学书法特色教育”。
通过指导学生练习书法,讲解汉字的发展演变,丰富校园内留守儿童的课余生活,以传统文化塑造学生品性。
◎本月,甘肃省工商业联合会,中央银行甘肃分行共同举办了高端国学主题沙龙,邀请了多位国学名家来甘肃,为大家献上国学盛宴。
◎日前,贵州省毕节试验区织金县在全县小学生中统一开设了国学经典地方课程,深受学生和家长喜爱。
据悉,该县小学阶段这套国学经典作为地方性教材进行教学。
快讯播报完毕,其实不仅仅是重庆,甘肃,贵州在推广国学,北京,上海,西安,深圳等地早已经将国学纳入了学生培养方案,国学之花已经铺满神州大地。
虽然国学在大家心中的认识在不断加强,但是我与国学的结缘却是很晚。
中学时代的我并没有对国学产生浓厚的兴趣,应该说,所有的文字学科我都不喜欢,在我的心目中,所有的征文比赛,演讲比赛,一向是与我无关的。
但是初二的那一年,由国家关工委,教育部联合举办了以“诚实守信”为主题“中华魂”主题征文活动。
当时,我们语文老师要求班上每一个同学必须交一篇文章,于是,我这个从来不写文章的人,第一次与大型活动相遇。
我在心里暗暗较劲,既然参加了就认真准备吧。
我去学校图书馆借了几本关于诚信的书籍准备用周末的两天时间认真准备,刚好,借来的书全是一些经典的国学著作。
墨子说“言不信者,行不果”;孔子曰“民无信不立”;孟子认为“诚者,天之道也,思诚者,人之道也”;韩非子提倡“小信诚则大信立”。
短短两天时间,博大精深的国学文化将我带入了一个书香的世界。
最后我的文章引经据典,见解独到,经过层层筛选,荣获了全国三等奖。
至此之后,我彻底打开了心门,试着参加各种比赛,变得开朗有个性了。
那一年,我读初二,14岁。
高中时代,是我扩充阅读量的黄金时代,这个时代我看得最多的书就是关于国学方面的书,而正是高中的三年,我学会了很多为人处世的道理。
老子说“上善若水,水善利万物而不争”,这让我想到了那些感动中国的人物,国学大师季羡林也是如此。
他一身致力于国学研究,兢兢业业,诸人不倦,直到生命的最后,我们依然可以从老先生身上感受到文人所特有的铮铮铁骨。
庄子说“子之爱亲,命也,不可解于心”,的确,我们每个人都应该孝敬父母,尊敬长辈,这不仅仅是国学,也是我们民族的优良传统,暴走妈妈捐肝救子,公务员花布裹母孝感动天,当代社会涌现了很多母慈子爱的典型。
每当我们看到这些故事的时候,内心最柔软的部分总能被触动。
这一切只源于三字经中的“人之初,性本善”。
“香九龄,能温席,孝于亲,所当执,融四岁,能让梨,弟于长,宜先知,”三字经里讲述着这样的动人故事:
天气变冷了,9岁的孩子早早的钻进被窝,将被窝睡温暖了,再让父母来睡;孔融4岁的时候,家里面摘了梨子让年幼的孔融先选,而他却只要了最小的一个,这些孩子的行动又在启示我们什么?
孟子里面有这样一段话“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以放心忍性,增益其所不能”,这段话大家都非常熟悉,其实文字里诠释的道理是十分深刻的。
这不仅可以成为每个人的理论向导,也可以作为我们的行为准则。
生活的每一刻都是直播,没有候场,也没有彩排。
命运宠爱你的时候,它会为你带来好运,为你加冕,当然,命运随时都会向你投手榴弹。
我们不迷信命运,不抱怨命运,但我们却不得不向曲折的命运宣战,没有哪个人的成长能完全的一帆风顺,百
炼方能成钢。
所以,我每一次成绩不理想的时候,和朋友闹矛盾的时候,家庭发生变故的时候,病毒考验我身体的时候,遭遇挫折承受苦痛的时候,我总能想到国学里教育我要坚强的句子。
每一次的承受,都被我看成是一次历练,所以国学催我奋进。
国学的海洋,浩瀚而博大,而今天我将舀取一瓢最不一样的和大家分享共勉。
“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。
在现在的社会风气下,在纷繁复杂的社会百态中,孟子的这15个字,无疑给社会中的丑陋现象一记响亮的耳光。
上个月,我在络上看到了一段城管暴力执法的视频,视频中的主要人物是一个挑着竹篮卖橘子的妇女和三个城管。
画面中的人说的是地道的重庆话。
城管执法要抢走妇女篮子,妇女死死的拽紧篮子,其中一个城管和妇女已经开始了拉扯,另外两位城管在旁边并没有动手,动手的城管一直在大声的呵斥放手,妇女始终没有松手,路上过往了几个行人,大家都没有上去劝阻和帮忙。
就在说了几次放手后,城管突然用脚狠狠地踩向篮中的橘子,即便这样,妇女还是不松手。
之后10几秒钟,城管依旧呵斥妇女,在知道这个人可能会一直抵抗之后,城管便托起篮子的底部
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- 小学生 国学 演讲