陋室铭练习题及答案.docx
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陋室铭练习题及答案
陋室铭练习题及答案
一、本文选自《全唐文》。
作者刘禹锡,唐代诗人,哲学家。
字梦得,洛阳人。
有《刘宾客集》。
被白居易称为“诗豪”。
早年与柳宗元齐名,世称为“刘柳”,晚年与白居易唱和,世称为“刘白”。
二、本文体裁是铭,铭是古代刻在器物上称述功德或警戒自己的文字,后来发展成一种文体,这种文体一般都是用韵的。
三、本文主要的写作手法是托物言志,借助陋室说理,突出主人品德高尚。
本文的韵脚是:
名、灵、馨、琴、经、形、亭韵母是:
ing
四、给下列加点字注音。
惟吾德馨苔痕鸿儒案牍
五、解释下列加点字
有仙则名有龙则灵斯是陋室惟吾德馨
草色入帘青谈笑有鸿儒往来无白丁可以调素琴阅金经无丝竹之乱耳无案牍之劳形南阳诸葛庐
六、成语和名句
①山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵:
现在常用来赞美客观条件并不优越而主观因素好的一些事物。
②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形:
现在常用来形容居住环境的幽雅,生活安适。
七、对联:
谈笑有鸿儒,往来无白丁居有仙之山德馨,临有龙之水志远
八、填空:
①文章主旨:
作者通过描写自己的“陋室”,表明自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
②《陋室铭》开头二十四字,实写的是山和水;虚写的是仙和龙。
虚写是为了引出实写中的“德馨”二字点题,这里写山写水,是为了与陋室进行类比,写仙写龙,是为了与作者进行类比,以表现自己和陋室品位不凡。
③“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”中提及两个历史人物,一是三国著名政治家蜀国的诸葛亮,一是西汉时的文学家扬雄。
运用类比,表明“陋室”的主人也具有古代名贤的志趣和抱负。
④刘禹锡以因仙、龙成名的山、水来比自己德馨而不陋的陋室,用陋室内外的情景,衬托自己的德馨,而自比古贤,表现出自己安贫乐道的崇高情怀。
⑤文中以“陋室”二字扣题,以“德馨”二字统领全篇。
九、全文分三层。
①开头到“惟吾德馨”,点明全文主旨,说明“陋室”值得铭颂,不在其陋,而在居“陋室”的人品德高尚。
②从“苔痕上阶绿”到“无案牍之劳形”,写居室环境、交往人物和日常生活,表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
③从“南阳诸葛庐”到最后,总结全文,点明“陋室不陋”。
十、用原文语句回答:
1)、能体现陋室环境之雅的句子是:
苔痕上阶绿,草色入帘青,
2)、表现陋室主人交往之雅的句子是:
谈笑有鸿儒,往来无白丁
3)、表明陋室主人品行高尚的句子是:
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形
4)、具有画龙点睛的作用的句子是:
孔子云:
“何陋之有?
”
5)、与“斯是陋室,惟吾德馨”相呼应的句子是:
孔子云:
“何陋之有?
”
6)、点明文章主旨的句子是:
斯是陋室,惟吾德馨
7)、描写陋室主人情趣之雅的句子是可以调素琴,阅金经
8)、表明陋室主人以古代名贤自况的句子是:
南阳诸葛庐,西蜀子云亭
9)、与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙“意思相近的句子是:
山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵
10)中运用对偶修辞的一句话:
苔痕上阶绿,草色入帘青,谈笑有鸿儒,往来无白丁
11)作者认为陋室不陋的原因是什么?
惟吾德馨
12)陋室主人居室内生活的句子是:
可以调素琴,阅金经
13)以比喻起兴,以虚衬实,引出主旨的句子是:
山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵
14)从反面虚写陋室中生活的句子是:
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形
15)从正面描写陋室中生活的句子是:
可以调素琴,阅金经
16)文中写室内景物的句子是:
苔痕上阶绿
17)、文中写室外景物的句子是:
草色入帘青
十一、本文运用的修辞方法为:
①山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵:
比喻、比兴、类比
②苔痕上阶绿,草色入帘青:
对偶、拟人
③谈笑有鸿儒,往来无白丁;无丝竹之乱耳,无案牍之劳形:
对偶
④南阳诸葛庐,西蜀子云亭:
类比
⑤孔子云:
“何陋之有?
”:
引用
十二、问答题。
⑴文章开头运用了什么写法,有什么作用?
答:
以比喻起兴,以虚衬实,类比的写法;引出“斯是陋室”而立意于“惟吾德馨”。
表明“陋室”也具有“名”与“灵”的性质。
⑵文章开头以山水起笔,作者这样写的意图是什么?
有什么好处?
答:
用山水作衬托引出“陋室不陋”。
这样开头,不落俗套,引人入胜。
起到了创造意境,突出中心,深化主题的作用。
⑶”山不在高”,”水不在深”类比什么?
”有山则名”、”有龙则灵”暗喻什么?
答:
前二句类比”陋室”,后两句暗喻自己。
⑷你认为能统领全篇大意的句子是哪一句?
说说你的理由。
斯是陋室,惟吾德馨;理由:
本文作者要说的是“陋室不陋”,而不陋的原因则是室主人的品德高尚,所以是这个句子
⑸本文对陋室从哪几方面进行描写的?
这几方面突出陋室怎样的特征?
答:
从居室环境,交往人物,日常生活三方面进行描写的。
陋室特征:
雅。
⑹“苔痕上阶绿,草色入帘青”用了怎样的修辞方法?
“上”和“入”用在这里有何好处,这句写出了环境怎样的特点?
答:
对偶;“上”“入”二字生动传神,化静为动,使景物有生气,而且流露了作者对这景色的喜爱之
情;环境的特点是恬静,雅致。
⑺陋室内外是什么颜色?
景色美不美?
有何特点,用一个词概括。
答:
绿色,青色,景色别致幽雅
⑻与作者交往的人有何特点?
答:
鸿儒,无白丁
⑼作者身居陋室的生活是什么?
有何特点?
答:
调素琴,阅金经,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
⑽作者是怎样写“陋室不陋”的?
答:
居室环境—清幽雅致交往人物—高雅脱俗日常生活—清雅安适
⑾“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”用了怎样的手法来写室中事?
写出了室主人怎样的情感?
答:
用虚实结合的手法来写的。
表现了室主人清雅安适的情感。
⑿作者既说“可以调素琴,阅金经”又说“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”这是否矛盾,为什么?
答:
不矛盾。
前者是指生活情趣高雅,后者是说没有俚语扰耳俗务缠身。
⒀、对于陋室描写,在文中起到了怎样的作用?
答:
对陋室的描写紧扣“惟吾德馨”一句来写,既为全文主旨“惟吾德馨”作证,又为本文结语“何陋之有”张本。
⒁、刘禹锡自比诸葛亮和扬雄,他们之间的共同点是什么?
答:
都具有安贫乐道、淡薄名利的君子之风,高雅脱俗而才华横溢。
⒂、“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”一句运用了怎样的写作手法?
为什么要这样写?
答:
运用类比的手法。
用古名贤之室类比自己“陋室”,表明作者以古名贤自况,表明自己也有古名贤的志趣和抱负。
⒃、文章以孔子的话结尾,用意何在?
答:
这是全文的画龙点睛之笔,再次有力的点明主题,同时说明了作者的志趣与圣人之道相符合。
⒄、文中说“斯是陋室”,而结尾却说“何陋之有”,到底这屋子陋还是不陋呢?
答:
从建筑和室内布置看是简陋的,但由于屋主人品德高尚,所以这小屋就不显得简陋了
⒅、作者明明是在称赞他自己的“陋室”的,为什么又要在文中提到“南阳诸葛庐”和“西蜀子云亭”呢?
答:
以古代名贤自况,表明自己也有古人的情趣与品质
⒆历史上或现实生活中有哪些陋室不陋的例子?
请举例。
答:
床头屋漏,雨脚如麻的杜甫草堂。
净洁无尘,以木板方砖做书架的钱钟书的书斋。
⒇首尾句有何关系?
答:
首句用了比兴写法,尾句与首自互相呼应。
本文题目为”陋室铭”,文章又说”何陋之有”?
这些不矛盾吗?
答:
不矛盾。
题中之”陋”为房屋的形陋,尾句的”陋”为”鄙俗”之义,指屋中主人的”德馨”不鄙俗。
纵观全文,我们可以看出作者是一个什么样的人?
答:
是一位有着高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣的名士。
写交往人物、写室中生活都是运用了虚实结合的手法,试具体说明。
答:
交往人物:
实写:
谈笑有鸿儒虚写:
往来无白丁.
室中生活:
实写:
可以调素琴,阅金经。
虚写:
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形
本文写法新颖别致,采用了反向立意的写法,不写“陋室”如何“陋”,却从“陋”的反面“不陋”来立意,这样写有什么好处?
答:
这种写法将本来没有必然联系的“陋室”和室主人的“德馨”联系在一起,由室及人,又因人及室,扣住“陋室”的同时,将笔墨引向室主人,通过描写,表现“惟吾德馨”,以此说明“陋室不陋”充分突出主旨
本文是一篇骈文,多用对偶句,请你根据对本文的理解,拟一组不少于五言的对偶句,表达你对本文的看法。
答:
人雅无须室大;品正不在官高
找出本文你最喜欢的骈句。
答:
①谈笑有鸿儒,往来无白丁②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形③南阳诸葛庐,西蜀子云亭十三、拓展延伸发挥题:
①请写出你的居室最值得你骄傲的地方,并说明理由。
答:
开放题,不设答案。
②在物质生活日益丰富的今天,你如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情操?
答:
这是今天精神文明建设取得成效的典型。
这种道德情操是青少年乃至整个社会都应重视并学习的,这样我们才能在物质上,在精神上统一的提高,完善的发展。
③作者持有怎样的生活态度?
你是否赞赏这种生活态度?
答:
安贫乐道的生活态度。
赞同。
。
④文中描写的陋室环境清静淡雅,你喜欢这样的居室环境吗,为什么?
答:
⑤本文作者所结交的朋友都是“鸿儒”,你喜欢交什么样的朋友,为什么?
答:
⑥生活中侧重追求精神,还是物质,或是二者并存,古往今来,都被人们所争议,你认为本文作者追求的是哪方面的?
你是否与他的观点一致?
答:
。
⑦你认为“苔痕上阶绿,草色入帘青”是写“陋室”的“陋”还是“不陋”?
请说说你的理由。
“陋”或“不陋”答案都应鼓励
《爱莲说》练习题:
1、《爱莲说》选自《》,作者,是时著名的家.
2、《爱莲说》的结构,我们可以概括为:
一条线索,即以为线索;两个陪衬,即以为莲的总陪衬,以和作为莲的旁衬和反衬;三种类型,即以写三种花来写三种人:
、、。
3、《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是:
。
4、比喻君子通达事理,行为方正,美名远扬的句子是:
,,,.
5、比喻君子志洁行廉,庄重而又令人敬佩的句子是:
.
6、“与近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是:
,。
7、文中最能概括莲的高贵品质的一句话是:
。
8、作者描写莲花,为什么要先写陶渊明爱菊,世人爱牡丹?
这样写有什么作用?
9、本文赞扬莲“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,比喻君子不与恶浊世风同流合污,但并不孤高自许。
但在我们生活中常听到人们说“近朱者赤,近墨者黑”,你是怎样看待这两种观点的呢?
10、《爱莲说》在写作方法上是借助某种事物来抒发情感,我们称这种写法为:
。
11.解释下列句中加线词的意思。
①可爱者甚蕃②亭亭净植
12.下列句中加线词意思相同的一项是
A.陶后鲜有闻芳草鲜美B.香远益清清荣峻茂
C.中通外直指通豫南D.陶后鲜有闻此人一为具言所闻
13.用现代汉语翻译下面的句子。
莲之爱,同予者何人?
牡丹之爱.宜乎众矣
14解释“之”
①水陆草木之花之:
②予独爱莲之出淤泥而不染之:
③无丝竹之乱耳之:
④何陋之有之:
15、《爱莲说》作者通过描写莲的形象,赋予莲以美好的品质,进而以花喻人,揭示作者___________,______________的品质
16、写出莲花的别称二个以上___________、_____________、_______________
《爱莲说》练习题答案:
1、《爱莲说》选自《周元公集》,作者周敦颐,是北宋时著名的哲学家,“元公”是他的谥号。
2、《爱莲说》的结构,我们可以概括为:
一条线索,即以爱莲为线索;两个陪衬,即以草木之花为莲的总陪衬,以菊花和牡丹作为莲的旁衬和反衬;三种类型,即以写三种花来写三种人:
隐逸者、富贵者、君子。
3、《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是:
莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
4、比喻君子通达事理,行为方正,美名远扬的句子是:
中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。
5、比喻君子志洁行廉,庄重而又令人敬佩的句子是:
亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
6、“与近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是:
莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
7、文中最能概括莲的高贵品质的一句话是:
莲,花之君子者也。
8、作者用”菊”和”牡丹”来作正衬和反衬,表达自己洁身自好,不摹名利的生活态度,含蓄而突出地表达了文章的主旨。
9、言之成理即可。
例如:
同意第一种观点,只要保持清白的操守和正直的品德,即使身处恶浊的环境也能独立不移。
10、《爱莲说》在写作方法上是借助某种事物来抒发情感,我们称这种写法为:
借物抒情。
11、通过描写莲的形象,赋予莲以美好的品质,进而以花喻人,揭示作者不慕名利,洁身自好的品质。
12、表现出他们遗世独立,决不随波逐流的态度,同时又相对表明周敦頣不同于陶渊明的生活态度。
13、正直、通达、庄重、洁身自好、不与世俗同流合污、清高而美名远扬。
11.①多②树立或立12.D13.对于莲花的爱好,像我g样的还有什么人呢对于牡丹的爱好人该是很多了1⑷①的②助词,起取消句子独立性作用,可不译③助词,取消句子独立性作用,可不译④助词,在这里是宾语提前的标志,无实义
15不慕名利、洁身自好
《陋室铭》练习题
一、解释:
山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:
“何陋之有?
”
二、翻译山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:
“何陋之有?
”
三、问答
1、用原文回答:
①本文的主旨句是:
,。
②本文描写陋室环境的句子:
,。
③表现纵情畅怀、谈笑风生情状的句子是,
指出“龙”、“仙”比喻什么?
。
《陋室铭》是古代散文中的名篇,作者通过这篇铭文,表达了自己______的愿望和__________生活情趣。
2、从全文内容看,作者具有怎样的生活情趣?
3、本文题为《陋室铭》,而作者却没有直接去写陋室,为什么?
既然是陋室,作者就应该倾其笔写尽其陋,然而作者又没有去写其陋,相反却极写其不陋,这又是为什么?
4、作者从哪几方面描写陋室的?
5、文中说“斯是陋室”,而结尾却说“何陋之有”,到底这屋是陋还是不陋?
6、○1铭文第一句在文中起什么作用?
○2“山不在高”,“水不在深”类比什么?
○3“有仙则名”、“有龙则灵”暗喻什么?
7、铭文最后一句引用孔子的话有什么作用?
8、文中谈到“诸葛庐”“子云亭”其目的是什么?
9、赏析“苔痕上阶绿,草色入帘青”
陋室铭参考答案
三、问答
1、斯是陋室,惟吾德馨。
2、苔痕上阶绿,草色入帘青。
3、谈笑有鸿儒,往来无白丁。
比喻道德高尚的人。
保持高尚节操和安贫乐道的情趣。
2、高洁傲岸,安贫乐道。
3、作者以山水引出陋室,而后以仙、龙喻德馨,这就自然而然引出本文主旨。
陋室之所以不陋,都是因为在陋室之中居住的人是一位志趣高尚的人,这就更好地体现出那种安贫乐道的思想性格。
4、生活环境、日常生活、交往人物三个方面。
5、这恰是本文反向立意的作文技法之所在,说是陋室,是为了引出“惟吾德馨”的主旨,而结尾的“何陋之有”运用的是反问句,这样看来陋室自然不陋。
6、类比,引出中心、类比陋室暗喻惟吾德馨
7、画龙点睛。
表明陋室因主人品德高尚而不陋,表现了高雅的志趣。
8、以古代名贤自况,表明自己虽身居陋室,却同古代名贤一样,安贫乐道,品德高尚。
后一问略。
9、苔痕上阶绿,草色入帘青。
使用工整的对偶句式,“绿”、“青”色调搭配和谐,突出了环境的清幽宁静。
《陋室铭》
1、本文主旨句:
斯是陋室,惟吾德馨
2、全文点睛句:
孔子云:
何陋之有?
3、描写陋室环境的句子是:
苔痕上阶绿,草色入帘青
4、《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因:
斯是陋室,惟吾德馨
5、、表现陋室主人交往之雅的句子是:
谈笑有鸿儒,往来无白丁
6、用比喻赞美“陋室”的句子是:
南阳诸葛庐,西蜀子云亭
7、《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是:
孔子云:
何陋之有?
8、作者在文中结尾把自己与古代贤士相比,表现出了他的高尚情趣的一句话是:
南阳诸葛庐,西蜀子云亭
9、《陋室铭》中与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是:
水不在深,有龙则灵
10、文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是:
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形
11、本文中心思想:
12、文章前四句用了怎样的手法?
这样写的目的何在?
类比的手法,
13、、本文对陋室从哪几方面进行描写的?
这几方面突出陋室怎样的特征?
环境
14、“苔痕上阶绿,草色入帘青”用了怎样的修辞方法?
“上”和“入”用在这里有何好处,这句写出了环境怎样的特点?
对偶
15、“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”用了怎样的手法来写室中事?
写出了室主人怎样的情感?
16、作者既说“可以调素琴,阅金经”又说“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”这是否矛盾,为什么?
17、对于陋室描写,在文中起到了怎样的作用?
18、刘禹锡自比诸葛亮和扬雄,他们之间的共同点是什么?
19、“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”一句运用了怎样的写作手法?
为什么要这样写?
20、文章以孔子的话结尾,用意何在?
21、文中说“斯是陋室”,而结尾却说“何陋之有”,到底这屋子陋还是不陋呢?
22、历史上或现实生活中有哪些陋室不陋的例子?
请举例。
拓展题:
1、请写出你的居室最值得你
骄傲的地方,并说明理由。
2、在物质生活日益丰富的今天,你如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情操?
3、作者持有怎样的生活态度?
你是否赞赏这种生活态度?
4、文中描写的陋室环境清静淡雅,你喜欢这样的居室环境吗,为什么?
5、本文作者所结交的朋友都是“鸿儒”,你喜欢交什么样的朋友,为什么?
6、生活中侧重追求精神,还是物质,或是二者并存,古往今来,都被人们所争议,你认为本文作者追求的是哪方面的?
你是否与他的观点一致?
11、本文通过对居室情景描绘,极力形容陋室不陋,表达高节傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
12、答:
类比的写法;引出“斯是陋室”,而立意于“惟吾德馨”,表明“陋室”也具有“名”与“灵”的性质
13、答:
从居室环境,交往人物,日常生活三方面进行描写的。
陋室特征:
雅。
14、答:
对偶;“上”“入”二字生动传神,化静为动,使景物有生气,而且流露了作者对这景色的喜爱之情;环境的特点是恬静,雅致。
15、答:
运用类比的手法。
用古名贤之室类比自己“陋室”,表明作者以古名贤自况,表明自己也有古名贤的志趣和抱负。
16、答:
不矛盾。
前者是指生活情趣高雅,后者是说没有俚语扰耳俗务缠身。
17、答:
对陋室的描写紧扣“惟吾德馨”一句来写,既为全文主旨“惟吾德馨”作证,又为本文结语“何陋之有”张本。
18、答:
都具有安贫乐道、淡薄名利的君子之风,高雅脱俗而才华横溢。
19、答:
运用类比的手法。
用古名贤之室类比自己“陋室”,表明作者以古名贤自况,表明自己也有古名贤的志趣和抱负。
20、答:
这是全文的画龙点睛这笔,引用孔子的论证“有德者居之,则陋室不陋”,突出了“惟吾德馨”
21、答:
从建筑和室内布置看是简陋的,但由于屋主人品德高尚,所以这小屋就不显得简陋了2、答:
床头屋漏,雨脚如麻的杜甫草堂。
净洁无尘,以木板方砖做书架的钱钟书的书斋。
拓展题:
1、略、答:
这是今天精神文明建设取得成效的典型。
这种道德情操是青少年乃至整个社会都应重视并学习的,这样我们才能在物质上,在精神上统一的提高,完善的发展。
3、答:
安贫乐道的生活态度。
赞同。
。
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