福建省三明市第一中学高中语文必修二古文练习.docx
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福建省三明市第一中学高中语文必修二古文练习
高中语文必修二文言文单元练习
《兰亭集序》练习
一、基础巩固
1.下列词语中加线字的注音正确的一项是( )
A.癸丑(kuǐ)会稽(kuài)修褉(xì)崇山峻岭(chóng)
B.流觞(shāng)管弦(xuán)幽情(yōu)茂林修竹(mào)
C.和畅(hé)俯仰(yǎng)形骸(hé)游目骋怀(chěng)
D.静躁(zào)嗟悼(jiē)虚诞(dàn)世殊事异(shū)
2.下列各组词语中没有错别字的一项是( )
A.一觞一咏窈窕淑女高瞻远嘱载欣载奔
B.放浪行骸躁动不安觥筹交错休养生息
C.矫首暇观迷途知反天朗气清欣欣向荣
D.丝竹管弦三径就荒游目骋怀横槊赋诗
3.下列加点词语解释不正确的一项是( )
A.①引以为流觞曲水,列坐其次(它的旁边,指水边)②所以游目骋怀(用来)
B.①虽无丝竹管弦之盛(借指音乐)②曾不知老之将至(乃,竟)
C.①夫人之相与,俯仰一世(交往)②或取诸怀抱(从……中取得)
D.①虽世殊事异,所以兴怀,其致一也(导致)②未尝不临文嗟悼(面对)
4.下列各句中没有通假字的一项是( )
A.趣舍万殊,静躁不同B.悟言一室之内
C.因寄所托,放浪形骸之外D.天下云集响应,赢粮而景从
5.下列关于“期”的解释错误的一项是( )
A.况修短随化,终期于尽(至、及)
B.期年之后,虽欲言,无可进者(希望)
C.君与家君期日中,日中不至,则是无信(约定)
D.秋以为期(约定的佳日)。
6.下面“其”字的用法,与其他句不同的一项是( )
A.吾其还也
B.虽世殊事异,所以兴怀,其致一也
C.故列叙时人,录其所述
D.当其欣语所遇,暂得于己,快然自足
7.下列句子中“一”全都作数词用的一项是( )
A.①一觞一咏,亦足以畅叙幽情②夫人之相与,俯仰一世
B.①固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作②悟言一室之内
C.①虽世殊事异,所以兴怀,其致一也②每览昔人兴感之由,若合一契
D.①吏呼一何怒!
妇啼一何苦!
②一夫作难而七庙隳
8.下列句子的句式特点与例句不同的一项是( )
例句:
当其欣于所遇
A.会于会稽山阴之兰亭B.或取诸怀抱,悟言一室之内
C.仰观宇宙之大D.亦将有感于斯文
9.下列各句在文中的意思,理解不正确的一项是( )
A.仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
──抬头观览浩渺的宇宙,低头审视繁多的物类,借以放眼纵观,舒展胸怀,足以尽情地享受着看和听的乐趣,实在很愉快啊。
B.俯仰一世──很慢地度过一生
C.固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作──本来才知道把生和死等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。
D.及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣──等到他所向往的事情已经厌倦,感情随着事物的变化而转移,感慨就随之而产生了。
10.下面文学常识表述错误的一项是( )
A.王羲之的《兰亭集序》既是散文佳作,又是名帖,流传久远。
B.序是古代文体的一种,大多用以题赠,或作著作的前言,《兰亭集序》是朋友之间互相唱和的赠言。
C.魏晋时期在中国抒发艺术的发展史上具有承前启后的重要作用。
王羲之书写的《乐毅论》《黄庭经》等楷书作品被称为“书之圣”,行草《兰亭集序》被后世书法家誉为“行书第一”。
D.书法艺术是我国特有的艺术,在我国书法史上,涌现出许许多多的书法大家,有并称“二王”的王羲之、王献之,有“颜筋柳骨”之称的颜真卿、柳公权等。
二、课内阅读:
阅读下面的文字,完成后面的问题。
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。
群贤毕至,少长咸集。
此地有崇山峻岭、茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。
虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
是日也,天朗气清,惠风和畅。
仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
夫人之相与,俯仰一世。
或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。
虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。
向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀;况修短随化,终期于尽。
古人云:
“死生亦大矣”,岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。
固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。
后之视今,亦犹今之视昔。
悲夫!
故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。
后之览者,亦将有感于斯文。
1.对下列句子中画线的词语的解释,不正确的一项是( )
A.虽趣舍万殊,静躁不同殊:
不同
B.每览昔人兴感之由由:
原因
C.未尝不临文嗟悼临:
摹写
D.所以兴怀,其致一也致:
情致
2.下列句中画线的“以”字,与“犹不能不以之兴怀”中的“以”字意义相同的一项是( )
A.以刀劈狼首B.夫夷以近
C.以其求思之深而无不在也D.皆以美于徐公
3.下列对课文有关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.在中国文化史上,《兰亭集序》在文学和书法方面都占有重要地位。
其文在思想、语言上具有独特价值,其帖也是书法艺术中的瑰宝。
B.丝竹管弦,是中国的传统乐器,故有时人们用“丝竹管弦”代指音乐,如文中的“虽无丝竹管弦之盛”一句。
C.“齐彭殇为妄作”中的“彭”即彭祖。
相传彭祖高寿,在中国文化里,彭祖也就成了长寿的代名词。
D.“流觞曲水”是古代文人中盛行的一种高雅的游艺项目,后成为一种独特的文人文化。
古代举行这个活动的具体时间为“暮春之初,癸丑之日”。
4.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)此地有崇山峻岭、茂林修竹。
翻译:
_____________________________________________________________________________
(2)所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
翻译:
_____________________________________________________________________________
(3)固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。
翻译:
_____________________________________________________________________________
三、课外拓展:
阅读下面的文字,完成后面的问题。
王羲之字逸少,司徒导之从子也。
父旷,淮南太守。
元帝之过江也,旷首创其议。
羲之幼讷于言,人未之奇。
及长,辩赡,以骨鲠称,尤善隶书,为古今之冠,论者称其笔势,以为飘若浮云,矫若惊龙。
深为从伯敦、导所器重。
时陈留阮裕有重名,亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。
时太尉郗鉴使门生求女婿于导,导令就东厢遍观子弟。
门生归,谓鉴曰:
“王氏诸少并佳,然闻信至,咸自矜持。
惟一人在东床坦腹食,独若不闻。
”鉴曰:
“正此佳婿邪!
”访之,乃羲之也,遂以女妻之。
羲之雅好服食养性,不乐在京师,初渡浙江,便有终焉之志。
会稽有佳山水,名士多居之,谢安未仕时亦居焉。
孙绰、李充等皆以文义冠世,并筑室东土,与羲之同好。
尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭,羲之自为之序以申其志。
尝诣门生家,见棐几滑净,因书之,真草相半。
后为其父误刮去之,门生惊懊者累日。
又尝在蕺山见一老姥,持六角竹扇卖之。
羲之书其扇,各为五字。
姥初有愠色。
因谓姥曰:
“但言是王右军书,以求百钱邪。
”姥如其言,人竞买之。
他日,姥又持扇来,羲之笑而不答。
其书为世所重,皆此类也。
每自称“我书比钟繇,当抗行;比张芝草,犹当雁行也”。
曾与人书云:
“张芝临池学书,池水尽黑,使人耽之若是,未必后之也。
”
时骠骑将军王述少有名誉,与羲之齐名,而羲之甚轻之,由是情好不协。
述先为会稽,以母丧居郡境,羲之代述,止一吊,遂不重诣。
述每闻角声,谓羲之当候己,辄洒扫而待之。
如此者累年,而羲之竟不顾,述深以为恨。
及述为扬州刺史,将就征,周行郡界,而不过羲之。
及述蒙显授,羲之耻为之下,遣使诣朝廷,求分会稽为越州。
行人失辞,大为时贤所笑。
述后检察会稽郡,辩其刑政,主者疲于简对。
羲之深耻之,遂称病去郡。
(选自《晋书·王羲之传》,有删改)
1.下列对各句中画线字的解释,不正确的一项是( )
A.而羲之甚轻之轻:
轻视
B.而羲之竟不顾顾:
回头看
C.周行郡界,而不过羲之过:
拜访
D.羲之耻为之下耻:
以……为耻
2.下列各句中画线词的意义和用法,相同的一项是( )
A.羲之书其扇,各为五字厅旁一室,为吾与汝双栖之所
B.初渡浙江,便有终焉之志盘盘焉,囷囷焉
C.以母丧居郡境娘以指扣门扉曰
D.周行郡界,而不过羲之逝者如斯,而未尝往也
3.下列对文章内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A.王羲之是司徒王导的侄子,年幼时并没有显出什么特异之处,长大后擅长隶书。
后来被太尉郗鉴相中,成为郗家的女婿。
B.王羲之曾与一群好友聚集在会稽郡山阴县的兰亭宴饮集会,并亲自作序来抒发自己的感受。
C.王羲之书法精湛,不但擅长楷书和草书,而且主张学习书法应该全身心地投入,言谈之间常常把自己与钟繇、张芝相提并论。
D.骠骑将军王述的母亲去世后,王羲之因为与之有隔阂,只去吊唁了一次,就没有再去,王述对此并不在意,仍“洒扫而待之”。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)时陈留阮裕有重名,亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。
翻译:
_____________________________________________________________________________
(2)后为其父误刮去之,门生惊懊者累日。
翻译:
_____________________________________________________________________________
《赤壁赋》练习
一、基础巩固
1.下列加点字读音全正确的一项是( )
A.壬(rén)戌 窈窕(tiǎo) 桂棹(zhào) 冯(féng)虚御风
B.嫠(lí)妇愀(qiǎo)然舳(yóu)舻山川相缪(liáo)
C.酾(shī)酒横槊(shuò)江渚(zhǔ)正襟(jīn)危坐
D.匏(páo)樽枕藉(jí)蜉(fú)蝣一叶扁(piān)舟
2.对下列各句加点词活用情况解说正确的一项是( )
①顺流而东也 ②况吾与子渔樵于江渚之上 ③侣鱼虾而友麋鹿 ④西望夏口,东望武昌
A.①②不同,③④相同B.①③相同,②④相同
C.①②相同,③④不同D.①④不同,②③相同
3.下列句子与“况吾与子渔樵于江渚之上”的句式相同的一项是( )
A.马之千里者,一食或尽粟一石
B.渺渺兮予怀
C.月出于东山之上,徘徊于斗牛之间
D.石之铿然有声者,所在皆是也
4.下列加点词意义和用法相同的一组是( )
A.如怨如慕,如泣如诉 余音袅袅,不绝如缕
B.羽化而登仙 自其不变者而观之
C.苏子愀然 何为其然也
D.月出于东山之上 此非孟德之困于周郎者乎
5.下列文学文化常识解释错误的一项是( )
A.既望:
已经过了望日,即阴历每月十六日。
既:
已经。
望:
阴历每月十五日。
B.美人:
指所思慕的人,古人作品中常用美人来作为圣主贤臣或美好理想的象征。
C.本文作者苏轼是唐宋八大家之一。
八大家中另七人是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏辙、司马光、王安石。
D.斗牛:
斗宿和牛宿,都是星宿名。
我国古代天文学家把天上某些星的集合叫宿。
6.下列表述有误的一项是( )
A.苏轼的散文与欧阳修并称“欧苏”,诗与黄庭坚并称“苏黄”,词与辛弃疾并称“苏辛”,是豪放派的创始人。
B.本文与《后赤壁赋》都是苏轼被贬到黄州时所作的,这期间他还写了《念奴娇·赤壁怀古》。
C.本文通过主客问答的方式,议论风生,表现出主人公旷达的胸怀。
D.本文是散文,因而重在写景抒情,而不用议论的表达方式。
7、翻译下列句子
(1)寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。
翻译:
_____________________________________________________________________________
(2)挟飞仙以遨游,抱明月而长终。
翻译:
_____________________________________________________________________________
(3)盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬。
翻译:
_____________________________________________________________________________
(4)是造物主之无尽藏也,而吾与子之所共适。
翻译:
_____________________________________________________________________________
二、课内阅读:
阅读下面一段文字,完成后面的问题。
苏子愀然,正襟危坐而问客曰:
“何为其然也?
”客曰:
“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?
西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?
方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?
况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友糜鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。
寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。
哀吾生之须臾,羡长江之无穷。
挟飞仙以遨游,抱明月而长终。
知不可乎骤得,托遗响于悲风。
”
1.对下列句子中加点词的解释正确的一项是( )
A.苏子愀然(容色改变的样子) 正襟危坐(端正)
B.下江陵(攻下) 顺流而东(向东)
C.酾酒临江(斟酒) 渔樵于江渚之上(渔夫)
D.驾一叶之扁舟(小船) 渺沧海之一粟(眼泪)
2.对“之”字的用法和意义,分类正确的一项是( )
①此非曹孟德之诗乎 ②此非孟德之困于周郎者乎 ③固一世之雄也 ④吾与子渔樵于江渚之上 ⑤倚歌而和之 ⑥渺沧海之一粟 ⑦哀吾生之须臾 ⑧羡长江之无穷
A.①②⑦⑧/③④⑥/⑤B.②⑦⑧/①③⑤⑥/④
C.①③④⑥/②⑦⑧/⑤D.②④⑥/①③⑦⑧/⑤
3.下列各句与例句句式相同的一项是( )
例句:
何为其然也
A.托遗响于悲风B.遗余核舟一
C.而今安在哉D.此非孟德之困于周郎者乎
4.对选文内容的理解和赏析不恰当的一项是( )
A.这段文字用主客问答的方式来写。
主客问答是赋的传统手法,作者借客人的话引出自己的思想感情。
B.作者善于运用比喻的手法,将抽象而不易捉摸的感情和思想变化,写得具体可感,如“寄蜉蝣于天地”。
C.这段文字将情、景、理有机结合,实质上是苏轼苦闷心绪的流露,但从全文来看,苏轼并没有陷入苦闷之中。
D.作者描绘了“舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗”的景象,意在抒发自己急欲建功立业的豪情。
三、探究拓展,完成后面的问题
后赤壁赋
苏轼
是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋。
二客从予过黄泥之坂。
霜露既降,木叶尽脱。
人影在地,仰见明月。
顾而乐之,行歌相答。
已而叹曰:
“有客无酒,有酒无肴。
月白风清,如此良夜何!
”客曰:
“今者薄暮,举网得鱼,巨口细鳞,状如松江之鲈。
顾安所得酒乎?
”归而谋诸妇。
妇曰:
“我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之需。
”
于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。
江流有声,断岸千尺;山高月小,水落石出。
曾日月之几何,而江山不可复识矣!
予乃摄衣而上,履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙,攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽宫。
盖二客不能从焉。
划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌。
予亦悄然而悲,肃然而恐,凛乎其不可留也。
反而登舟,放乎中流,听其所止而休焉。
时夜将半,四顾寂寥。
适有孤鹤,横江东来。
翅如车轮,玄裳缟衣,戛然长鸣,掠予舟而西也。
须臾客去,予亦就睡。
梦一道士,羽衣蹁跹,过临皋之下,揖予而言曰:
“赤壁之游乐乎?
”问其姓名,俯而不答。
“呜呼噫嘻!
我知之矣。
畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶?
”道士顾笑,予亦惊寤。
开户视之,不见其处。
1、下列句中划线词含义相同的一项是()
A.攀栖鹘之危巢正襟危坐而问客曰
B.适有孤鹤,横江东来而吾与子之所共适
C.今者薄暮为夫婿所薄
D.履巉岩,披蒙茸蹑迹披求,见有虫伏棘根
2、下列句中加点词意义和用法相同的一组是()
A.霜露既降,木叶尽脱七月既望
B.顾安所得酒乎顾笑舞阳
C.凛乎其不可留也其孰能讥之乎
D.以待子不时之须以愚辞歌愚溪
3、下列对文章的概括和分析,不正确的一项是( )
A.文章写了作者与二客月夜泛舟赤壁的故事,并生动描绘了清幽的江上景色。
B.“霜露既降,木叶尽脱”“山高月小,水落石出”写的是初冬之景,而在《赤壁赋》中写的则是“清风徐来,水波不兴”的新秋之景。
C.作者在散步中为“月白风清”的良夜所吸引,陡起游兴,而泛舟赤壁;后又舍舟登山,山游后又复舟游,过程曲折,景色也因而繁富。
D.文中道士化鹤的故事出于“羽化而登仙”的游仙思想,其中既透露了作者精神升腾入大自然的旷达之思,也反映了他在出世和入世问题上的矛盾心情。
4、把文言文材料中画横线的句子翻译成现代汉语
(1)有客无酒,有酒无肴,月白风清,如此良夜何?
译文:
_____________________________________________________________________________
(2)反而登舟,放乎中流,听其所止而休焉。
译文:
_____________________________________________________________________________
《游褒禅山记》练习
一、基础巩固
1.下列各句中加点的词没有活用现象的一句是( )A.其下平旷,有泉侧出B.有志矣,不随以止也C.尚足以明也D.至于幽暗昏惑而无物以相之
2.下列说法,不正确的一项是( )A.“庐陵萧君圭君玉”一句中,“君圭”是名,“君玉”是字。
B.“至和元年七月某日”一句中,“至和”是以皇帝的年号记年的。
C.“临川王某记”一句中,“临川”是王安石的籍贯,“某”代王安石。
D.“长乐王回深父”一句中,“父”是对人的尊称。
3.对下列句中加点词的解释,正确的一项是( )A.于是余有叹焉 叹:
叹惜。
B.夫夷以近夷:
平安。
C.而人之所罕至焉罕:
少。
D.其孰能讥之乎孰:
怎么。
4.下列句中“观”字词性不同的一项是( )
A.而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉。
B.大王见臣列观。
C.此则岳阳楼之大观也。
D.古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽,往往有得。
5.选出与“以其乃华山之阳名之也”中“名”的意义相同的一项( )
A.盖当时未有雁荡之名
B.而此独以钟名,何哉
C.后世之谬其传而莫能名者
D.名为救赵,实持两端以观望
6.下列句中的“其”与其他三句用法不相同的一项是( )A.余亦悔其随之而不得极夫游之乐也B.其孰能讥之乎C.距其院东五里D.以其乃华山之阳名之也
7.下列各句加点的“之”字与“又以悲夫古书之不存”一句中的“之”字用法相同的一项是( )A.余之力尚足以入,火尚足以明也B.而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远C.后世之谬其传而莫能名者D.今言“华”如“华实”之“华”者
8.解释下列句中指出的多义词。
(1)相
至于幽暗昏惑而无物以相之()
吾已失恩义,会不相从许()
黄泉下相见,勿违今日言()
儿已薄禄相,幸复得此妇()
夫孰异道而相安()
悔相道之不察兮()
(2)乃
以其乃华山之阳名之也()
今其智乃反不能及()
良乃入,具告沛公()
于是为长安君约车百乘,质于齐,齐兵乃出()
(3)其
独其为文犹可识()
而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也()
以其求思之深而无不在也()
其孰能讥之乎()
(4)然
然视其左右,来而记之者已少()
有穴窈然()
至于颠覆,理固宜然()
吴广以为然()
二、阅读下面的文言文,完成1-4题。
游褒禅山记
(宋)王安石
褒禅山亦谓之华山。
唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。
今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。
距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。
距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,曰“花山”。
今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。
由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。
余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。
有怠而欲出者,曰:
“不出,火且尽。
”遂与之俱出。
盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。
盖其又深,则其至又加少矣。
方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。
既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。
古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。
夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。
而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。
有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。
有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。
然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?
此余之所得也。
余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!
此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者:
庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。
至和元年七月某日,临川王某记。
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A.今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也庐:
屋舍B.夫夷以近,则游者众夷:
平坦C.至于幽暗昏惑而无物以相之相:
帮助D.有志与力,而又不随以怠随:
随便
2.选出与例句中划线字的用法都相同的一项()
例句:
①问其深,则其好游者不能穷也②火尚足以明也A.①其人居远未来,而为留待②秋毫不敢有所近B.①其进愈难,而其见愈奇②则其至又加少矣C.①侣鱼虾而友麋鹿②群贤毕至,少长咸集D.①邻之厚,君之薄也②此其志不在小
3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()A.第1段记叙的景物由禅院到华山洞,再到仆碑,反映了游览的行踪。
全段从山名写起,以考证山名结束,在内容上环环相扣,为议论埋下了伏笔。
B.后洞多自然美妙之景,进洞越深见到的景象越奇特,作者本应继续寻幽访胜,进一步领略奇景,但是走到中途,却因听了怠倦者的话,怕火把烧尽而退出洞来。
C.“于是余有叹焉”承上启下,转入议论。
作者说古人对事物进行深入观察与思索,其用意在于说明今人若要有收获,也必须有这种坚毅的探索精神。
D.本文以记叙为主,作者在记叙描写的过程中揭示出文章主旨:
学人治学应具有顽强不屈的探索精神和“深思慎取”辨伪存真的严谨态度。
4.把上面文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
(1)既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
译文:
(2)尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?
译文:
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