高三上学期第四次月考语文试题.docx
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高三上学期第四次月考语文试题
2012年高三第一学期第四次月考语文试题
出题:
王莹虹,甄学良审题:
语文组全体教师
注意事项:
1.本试卷为试题卷,分为第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。
请将答案写在答题卡上,写在试题卷上无效。
2.本试卷满分150分,考试时间为150分钟。
2019-2020年高三上学期第四次月考语文试题
一、现代文阅读(9分)
阅读下面的文字,完成1—3题。
(每小题3分)
散文写作中,最有兴味的或许就是笔调了。
笔调,是一个作家成熟的标志。
现代散文中,有一种甚为风行的笔调,就是闲话笔调。
胡适曾说:
“白话散文很进步了。
散文方面最可注意的发展,乃是周作人等提倡的‘小品散文’。
这一类小品,用平淡的谈话,包含着深刻的意味;有时很像笨拙,其实却是滑稽。
这一类作品的成功,就可彻底打破那‘美文不能用白话’的迷信了。
”可见所谓闲话笔调就是谈话风格的,或者说用谈话方式来作文。
此种笔调经周作人、林语堂等人的提倡,便有了以性灵为中心、以闲适为格调之说。
此种谈话风格的小品文笔调,林语堂甚为醉心,并在许多文章中反复申说。
林语堂因甚为欣赏谈话风格的行文,还力主扩充散文的篇幅,但要以此来挑战古文的简洁,就不足为训了。
用谈话方式来作文自然是很好的,但作文毕竟不完全等同于谈话。
若是真将那种谈话过程记录下来,也够得拉杂,更不用说话题的游移了。
梁实秋先生力主行文的简练,就要明智得多。
呼应于周作人的说法,林语堂主张以自我为中心,以闲适为格调,但又格外地张扬了幽默。
幽默可为行文增添风趣,但若过分大张旗鼓地提倡,则本身可能成为一个幽默。
闲话笔调是散文中较为自然的言说方式。
此种笔调是用说话来交流的,心中存有一个交谈的对象,如此即可展开交流。
至于所谈的题目并未限制,照林语堂的说法,正是宇宙之大、苍蝇之微无所不谈。
不过,作家的言说仍不离心灵或性情,因而所谈的题目也是有喜恶的。
但不妨假定读者那方面也有同好,如此即可达成沟通。
此种笔调虽说有一种涵盖作用,但并不碍于各人的谈论,并非千人一面,可各有面目。
比如周作人的创作以闲适为主,从而讲求所谓生活的艺术。
但在退隐的心态下,也不无书斋生活的苦闷,于是于闲适中渗出一股苦味来。
林语堂虽说倾心幽默,倒也率意而谈,不无名士作风。
至于以幽默见长的,或许要算梁实秋。
但梁实秋也是心存雅致,幽默只不过是用来抵斥种种不雅的,所谓相反相成是也。
而老舍,为幽默而幽默,则并不见佳。
他显然是过于着重幽默了,并以之作为作文的主旨,却有可能落入油滑。
其实,幽默表现于文中,多是一种点缀,可为行文增添谐趣,但若要从头到尾地幽默下来,就往往吃力不讨好。
因而即便同是闲话笔调,也可各有不同的,这才是真正的个人笔调。
但个人应当以自我说话,而自我又处于大我与小我之间,这就得把握其中的分寸。
比如周作人将载道与言志对立起来,从而将写作完全地由载道转为言志,却又囿于个人的性情,所得就小了,因此小品文也就沦为小摆设。
其实,言志与载道并非简单的对立关系。
社会生活的特点就是形成了各种观念,也可谓各有其道。
文中若尽是载道口吻,实则就是充当了各种观念的传声筒,这就在文中丧失了自我。
但若想将自我完全游离于各种观念之外,恐怕也不现实,正如人都生活在社会中一样,各种观念或道对人也有一种约束作用。
郁达夫曾说:
“现代散文之最大特征,是每一个作家的每一篇散文里所表现的个性,比从前的任何散文都来得强。
”换言之,重个性,这才是现代意义上的散文。
若抹去个性,从而充当某种观念的传声筒,仍又是载道之文了。
在散文中,笔调确乎是个人的。
而所谓的个人笔调,就是要在散文中形成独具个性的言说方式。
1.下列关于“闲话笔调”的叙述,正确的一项是()
A.闲话笔调深受林语堂的喜爱,但他的文章过于拉杂,有话题游移的缺点,不及梁实秋先生的行文简练。
B.闲话笔调以性灵为中心,以闲适为格调,采用谈话的方式和读者进行心灵或性情等方面的交流。
C.闲话笔调是现代散文创作中非常流行的,是由周作人、林语堂、胡适等作家提倡的一种创作风格。
D.闲话笔调散文的言说方式是比较自然的,所写的都是身边平凡的小事,却包含着丰富的意蕴。
2.以下关于各个作家创作风格的分析,不正确的一项是()
A.周作人以闲适为主,但在闲适中也带有书斋的苦闷。
B.林语堂追求幽默,但是率意而谈,体现出名士作风。
C.老舍为幽默而幽默,刻意为之,适得其反,有一股油滑之风。
D.梁实秋行文简练,文章雅致,用幽默来抵斥种种不雅。
3.根据原文的内容,下列理解和分析正确的一项是()
A.用平淡的谈话方式来包藏深刻的意味是我国现代散文的一大特点,这是白话散文最重要的进步。
B.一个作家是否成熟,关键是看他是否形成了真正的个人笔调,这种笔调的表现各有不同。
C.因为用谈话的方式来写,便没有古文那样简洁,所以闲话笔调的散文篇幅往往都很长。
D.文中如果都是载道口吻,就在文中丧失了自我,所以写作应该由载道转为言志,表现作者个性。
二、古诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(共19分)
陈瑄,字彦纯,合肥人。
瑄少从大将军幕,以射雁见称。
永乐元年命瑄充总兵官,总督海运,输粟四十九万余石,饷北京及辽东。
宋礼既治会通河成,朝廷议罢海运,仍以瑄董漕运。
议造浅船二千余艘,初运二百万石,浸至五百万石,国用以饶。
时江南漕舟抵淮安,率陆运过坝,逾淮达清河,劳费其钜。
十三年,瑄用故老言,自淮安城西管家湖,凿渠二十里,为清江浦,导湖水入淮,筑四闸以时宣泄。
又缘湖十里筑堤引舟,由是漕舟直达于河,省费不訾。
其后复濬徐州至济宁河。
又以吕梁洪险恶,于西别凿一渠,置二闸,蓄水通漕。
又筑沛县刁阳湖、济宁南旺湖长堤,开泰州白塔河通大江。
又筑高邮湖堤,于堤内凿渠四十里,避风涛之险。
又自淮至临清,相水势置闸四十有七,作常盈仓四十区于淮上,及徐州、临清、通州皆置仓,便转输。
虑漕舟胶浅,自淮至通州置舍五百六十八,舍置卒,导舟避浅。
复缘河堤凿井树木,以便行人。
凡所规画,精密宏远,身理漕河者三十年,举无遗策。
宣宗即位,命守淮安,督漕运如故。
宣德四年言:
“济宁以北,自长沟至枣林淤塞,计用十二万人疏濬,半月可成。
”帝念瑄久劳,命尚书黄福往同经理。
六年,瑄言:
“岁运粮用军十二万人,频年劳苦。
乞于苏、松诸郡及江西、浙江、湖广别佥民丁,又于军多卫所佥军,通为二十四万人,分番迭运。
又江南之民,运粮赴临清、淮安、徐州,往返一年,失误农业,而湖广、江西、浙江及苏、松、安庆军士,每岁以空舟赴淮安载粮。
若令江南民拔粮与附近卫所,官军运载至京,量给耗米及道里费,则军民交便。
”帝命黄福及侍郎王佐议行之。
更民运为兑运,自此始也。
八年十月卒于官,年六十有九。
追封平江侯,赠太保,谥恭襄。
初,瑄以濬河有德于民,民立祠清河县。
正统中,命有司春秋致祭。
(节选自《明史•列传第四十一》,有删改)
4.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()(3分)
A.仍以瑄董漕运董:
督察
B.相水势置闸四十有七相:
省视,察看
C.命尚书黄福往同经理经理:
处理,料理
D.往返一年,失误农业失误:
疏忽
5.以下六句话分别编成四组,全部是陈瑄治理漕运的具体做法的一组是()(3分)
①凿渠二十里,为清江浦,导湖水入淮②作常盈仓四十区于淮上③自淮至通州置舍五百六十八④缘湖十里筑堤引舟⑤更民运为兑运⑥濬河有德于民
A.①③⑤B.②④⑥C.①②④D.③④⑥
6.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分)
A.陈瑄总督海运时,成效卓著;后来管理漕运,更是建立了不可磨灭的功业。
为便利漕运,先后开凿了会通河、清江浦、白塔河等。
B.为了节省漕运的费用,陈瑄采纳年高而见识广的人的建议,开凿了二十里长的清江浦,引湖水进入淮河,并修闸筑堤,从此,漕运船只可以直达黄河。
C.陈瑄治理漕运,筹划周密:
设置水闸,利于船只通行;建造粮仓,用于转运粮食;设馆置卒,避免船只搁浅;凿井植树,方便行路之人。
D.陈瑄镇守淮安期间,向宣宗皇帝进言,建议变民运为兑运,认为这样可节省人力财力,既方便军士,也便利百姓。
7.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1)议造浅船二千余艘,初运二百万石,浸至五百万石,国用以饶。
(5分)
(2)凡所规画,精密宏远,身理漕河者三十年,举无遗策。
(5分)
(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面这首宋诗,完成8~9题。
菩萨蛮
王安石
数间茅屋闲临水,窄衫短帽垂杨里。
花是去年红,吹开一夜风。
梢梢新月偃,午醉醒来晚。
何物最关情,黄鹂三两声。
注:
此词为王安石晚年罢相后回到金陵卜居于半山时所作。
8.词的开篇就点出“闲”字,请结合全词,谈谈作者是怎样表现“闲”字的?
(5分)
9.素洁平易而又含蓄深沉是这首词的基本特色,请你就“含蓄深沉”这一特色谈谈对这首词的理解。
(6分)
(三)名篇名句默写(6分)
10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(1),余独好修以为常。
_____________,岂余心之可惩。
(《离骚》)
(2),人亦念其家。
,用之如泥沙?
(杜牧《阿房宫赋》)
(3)余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,,,盖余之勤且艰若此。
(宋濂《送东阳马生序》)
第Ⅱ卷
乙必考题
三、文学类文本阅读(25分)
11.阅读下面的文字,完成
(1)—(3)题。
马语
莫言
像一把粗大的鬃毛刷子在脸上拂过来拂过去,使我从睡梦中醒来。
眼前晃动着一个巍然的大影子,宛如一堵厚重的黑墙。
一股熟悉的气味令我怦然心动。
我猛然惊醒,仰脸望着它——亲密的朋友——那匹黑色的、沉重的、心事重重的、屁股上烙着“z99”字样的、盲目的、据说是从野战军里退役下来的、现在为生产队驾辕的、以力大无穷、任劳任怨闻名乡里的老骒马。
“马,原来是你啊!
”我从草垛边上一跃而起,双臂抱住了它粗壮的脖子。
它脖子上热乎乎的温度和浓重的油腻气味让我心潮起伏、热泪滚滚,我的泪珠在它光滑的皮上滚动。
它耸耸削竹般的耳朵,用饱经沧桑的口气说:
“别这样,年轻人,别这样,我不喜欢这样子,没有必要这样子。
好好地坐着,听我跟你说话。
”
我端详着这个三十多年没有见面的老朋友。
它依然是当年的样子:
硕大的头颅、伟岸的身躯、修长的四肢、瓦蓝的四蹄、蓬松的华尾、紧闭着的、不知借什么原因盲了的双目。
于是,若干的情景就恍然如在眼前了。
我曾经多次揪它的尾毛做琴弓,它默然肃立,犹如一堵墙。
我多少次坐在它宽阔平坦的背上看小人书,它一动也不动,好像一艘搁浅了的船。
我多少次为它轰赶吸它鲜血的苍蝇和牛虻,它冰冷无情,连一点谢意都不表示,宛如一尊石头雕像。
我多少次对着邻村的小孩子炫耀着它,编造着它的光荣的历史,说它曾经驮着兵团司令冲锋陷阵,立下过赫赫战功,它一声不吭,好像一块没有温度的铁。
我多少次向村子里的老人请教.想了解它的历史,尤其想知道它的眼睛是怎样瞎的——无人告诉我——我多少次猜测它瞎眼的经过,我多少次抚摸着它的脖子问它:
马啊马,亲爱的马,告诉我,你的眼睛是怎么瞎的,是炮弹皮子崩瞎的吗?
是害红眼病弄瞎的吗?
是老鹰把你啄瞎的吗?
——任我千遍万遍地问,它不回答。
“我现在回答你”马说。
马说话时柔软的嘴唇笨拙地翻动着,不时地显露出被谷草磨损了的雪白的大牙。
从它的口腔里喷出来的腐草的气味熏得我昏昏欲醉。
它的声音十分沉闷,仿佛通过一个曲折漫长的管道传递过来的。
这样的声音令我痴迷,令我陶醉,令我惊竦,令我如闻天籁,不敢不认真听讲。
马说:
“你应该知道,日本国有一个著名的关于眼睛的故事。
琴女春琴被人毁容盲目后,她的徒弟、也是她的情人佐助,便自己刺瞎了眼睛。
还有一个古老的故事,俄狄浦斯得知自己杀父娶母之后,悔恨交加,自毁了双目。
你们村子里的马文才,舍不下新婚的媳妇,为了逃避兵役,用石灰点瞎了双目。
这说明,世界上有一类盲目者,为了逃避,为了占有,为了完美,为了惩罚,是心甘情愿地自己把自己弄瞎了的。
当然,我知道你对他们不感兴趣,你最想知道的,是我为什
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