人教版九年级上学期期中教学质量语文试题.docx
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人教版九年级上学期期中教学质量语文试题
人教版九年级上学期期中教学质量语文试题
姓名:
________班级:
________成绩:
________
考试须知:
1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。
2、请仔细阅读各种题目的回答要求,在指定区域内答题,否则不予评分。
一、选择题
1.下列字形正确的一项的是:
()
A.张口接舌寒噤何须维一
B.祟拜明晰寿终正寝沾沾自喜
C.岁月如梭潸然泪下关键贯注
D.激励厉厉在目劝慰漫长
2.下列各句中,加点成语使用不恰当的一项是()
A.2017版《吉尼斯世界纪录》于近日全面发行,书中收录的各种怪诞不经的比赛记录令人觉得不可思议。
B.近日,赵本山青涩旧照曝光,照片上留着短寸发型的他显得神采奕奕。
C.桂林的山有的像雄狮,有的像大象,有的像猛虎,山形奇特,真是巧夺天工。
D.老师刚说学校要举行长跑比赛,擅长跑步的李铭同学就迫不及待地举手报名。
3.下列句子中没有语病的一项是()
A.中学生写作文,要细心观察各种事物,各种现象,要有真情,切忌不要胡编乱造。
B.成绩的好坏首先取决于能否刻苦学习
C.保护并了解我们的传统文化,是每个中国人义不容辞的责任。
D.目前,我国各方面人才的数量和质量,还不能满足经济和社社会发展。
4.下列各句中标点符号使用正确的一项是()
A.大家十分熟悉的一首信天游“山丹丹开花红艳艳”,起兴一开始就渲染了气氛:
热烈、喜庆,充满活力。
B.古代用地名称人,柳宗元又称柳河东;以官职称人,所以杜甫称杜少府;也用字称人,《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“乐天”就是刘禹锡阔别多年的诗友白居易。
C.对联从律诗的对偶句发展而成。
“四面湖山归眼底,万家忧乐到心头。
”就是对偶工整的典范。
此联的上联概写岳阳楼自然景观,下联暗引《岳阳楼记》中的名句,两两相对,整齐优美。
D.“无情未必真豪杰”,鲁迅先生在《朝花夕拾》中记录了他对家人、朋友、师长的真挚情感,这里有迷信却善良的长妈妈、质朴而率真的双喜、阿发、严谨且正直的藤野先生……等人物
5.下列各组词语中读音和书写有错误的一项是(3分)
A.言简意赅(gāi)矜(jīn)持
B.纷至踏(tà)来龟(guī)裂
C.鳞次栉(zhì)比恣睢(suī)
D.毛骨悚(sǒng)然自诩(xǔ)
二、现代文阅读
阅读《远去的乡村记忆·锄头》,完成后面小题。
远去的乡村记忆·锄头
樵夫
①我在快摸黑的时候出去了,走时和我妈说了声我出去一下。
我的母亲在灶间拍打了一下灶膛里的火应了一声。
我的母亲不知我去干啥,应声湿闷,仿佛一把还没晒干的柴塞进灶膛里发出的声音。
我在我家门后没有找到一把锃亮的锄头,两把锄头扔在那仿佛弃物,锄头的豁口上沾满了陈年的土圪瘩,锄柄不仅落满了灰尘,而且十分的糙手。
我记得我暗地里望了我母亲足足有一分钟,那有些佝偻的身子是无论如何已对付不了那锄头的。
②从城里回到这个村庄时,太阳在头顶上明晃晃的。
村庄的地垄上没有看见一柄锄头在移动,也没有看见一柄锄头啃进地头上的泥土在歇息。
三月的天,麦子应该疯长,棉花苗也应该冒出地面了,我站在地垄上张望,杂草蔓延,杂草呼啦啦地摇曳,我想应该有柄锃亮锃亮的锄头来收拾它们。
坡地里,还有那片被乡村小道分成两大片的地里都没一个人影。
怎么会没一个人影呢。
我纳闷。
我还是能读懂乡村季节这页书的,春天快来时浸谷子种秧,春天来时地里原本看上去啥也没有的地方呼啦啦地麦子就返青了,韭菜宽般的叶片就青得贼亮,五六月间收割油菜了,八九月间摘棉花了……乡村的日子过得像日子,有痕有迹。
但这些都依赖于一柄一柄的锄。
没有锃亮的锄头,乡村的日子就会过成一锅粥。
该收割麦子时没有麦子,该收拾油菜时没油菜,该摘棉花时那些地垄上空荡荡的,时间的印痕就被乡村弄丢了。
③我走了大约二里地远,一把锄头也没遇着。
走到九根家屋前时,还是没遇到一柄锄头,我心里头咯噔一下,仿佛看见心头长满杂草。
九根家的屋子是这个村子最外围的屋子。
④快摸黑时,锄头们再锋利再能干也都会回家的,锄头们从来不蛮干,日头落山,地里头的东西看上去都朦朦胧胧的,锄头再能干也不敢很牛皮地说能把麦子与杂草分得清清楚楚,甚至也不敢说能把杂草和棉花苗分得清清爽爽。
所以,我知道天一擦黑,锄头们就抬腿回家。
它们大都安睡一宿,第二天等日头一出就再迈出腿去。
所以,这时是见见锄头们最好的时间。
⑤我家后屋正对着一排屋子,它们是福祥家、生宝家和银柳家的正门。
锄头大都放在屋子正门的后面,随意点的话也会放在正门的外墙边。
锄头的多少是一个家家力或者说家势的显示,锄头锃光瓦亮的程度显示着这个家劳力强壮的程度,你想想,一个无缚鸡之力的男人或者说女人,有谁能把一柄锄头侍弄得闪亮,有谁能把那锄柄握捋得油亮。
所以,在乡村即便某人受了委屈想吵嘴,气冲冲地走到人家门口,看见排列在门口的长长短短的一柄柄锄头,就偃旗息鼓了。
⑥转了一圈我失望了,我愣愣地立在福祥他们家的门口。
他们几户人家也没有什么上好的锄头,锄头的豁口也是经年没有打磨,钝得很。
围着我看的小孩我一个也不认得。
我不知道那些地里的东西是谁去侍弄,不知道那些蔓延的杂草由谁去收拾。
我问福祥他妈,她说还有谁去,还不是他们这些人去弄,种归种,收不了几粒东西。
锄头也握不动了,一个人埋头在一大片地里,要闷死。
她嗬嗬地笑,嘴张了张,空空的啥也没再说。
都七十好几的人了,能说些什么呢。
说话也是件费力气的事。
⑦门吱扭一声,福祥妈苍老的身影没进了一团黑里,什么也看不清,只觉得一团浓重的黑在搅动着这个乡村即将来临的夜。
我在那个巴掌大的空地上愣着,思绪如福祥家摁亮的那盏小灯。
她说得对哦,一个人隐没在麦子地里或者油菜地里或者棉花地里,握着锄头一俯一俯,一会儿就会觉着累,锄头再锋利有时也无济于事,许多的活不是一天半天就能干完的。
锋利的锄头是要结伴而行的。
别说它只是件物什,只是件手中的劳动工具,它一样通人性,有许多的伴,它干再多的活也不会累。
早些年,我记得生活并不比现在好,大伙儿扛着闪亮闪亮的一柄锄头来到麦子地里,那地一望无垠啊,大家干得一点不花气力,锄草时准而狠,锄头伸到的地方杂草被应声拖进泥土,过会儿大伙支着锄柄说说话。
即使是分地到户了,福祥的锄头也会邀上银柳或生宝的锄头一块上地里去,隔个时辰锄头也会迈过两垅麦子地聚在一块歇歇,点根烟。
火光一闪一闪,人看着心里也暖和起来。
⑧回到家,我提起锄头在灯下看了好一会儿,用手去试了试锄头的豁口,钝得很。
我明白我无法指望我的母亲将这柄锄头的记忆带回从前。
——选自樵夫作品《远去的乡村记忆》
6.请仔细阅读文章,根据示例,理清内容和作者情感变化的轨迹。
从城里回到村庄
走到九根家屋前
立在福祥家门口
没看见一把锄头在移动
一把锄头没遇上
③
①
②
忧虑 发愣
7.请你联系“母亲”和“福祥妈”的言行,说说对下面两个句子中加点词的理解。
①我的母亲不知我去干啥,应声湿闷,仿佛一把还没晒干的柴塞进灶膛里发出的声音。
②门吱扭一声,福祥妈苍老的身影没进了一团黑里,什么也看不清,只觉得一团浓重的黑在搅动着这个乡村即将来临的夜。
8.作者在第①节中写到“两把锄头扔在那仿佛弃物,锄头的豁口上沾满了陈年的土圪瘩,锄柄不仅落满了灰尘,而且十分的糙手。
”又在第⑧节中强调“我提起锄头在灯下看了好一会儿,用手去试了试锄头的豁口,钝得很。
”他找遍村子,寻不到一把锃亮的锄头。
请你思考作者赋予“锄头”的独特意义。
9.文学评论家雪弟先生评论此文:
“锄头这件物件灵动无比,有着丰富的人性。
樵夫是通过回望乡村物事深情追忆远去的乡村生活。
”请你在文中找出表现“灵动无比,有着丰富的人性”、“表现远去的乡村生活”的句子(至少2句)并说说自己的理解。
阅读文段回答问题
面相与品相
①人啊,露得最多的是这张脸,最爱遮掩的,也是这张脸。
击剑运动员训练比賽,先得把脸罩起来。
江洋大盗与窃贼,都爱扮成蒙面人,只露两眼。
人害臊,不好意思,失态掩饰的也都是脸。
②可见,人在面孔这张脸之外还有一张脸,一张显露道德和觉悟、自尊和自律的脸。
如此说来,人就有了两张脸,一张面孔的脸,一张德行的脸。
面孔脸是爹妈给的,不可改变,他人不能说三道四,我叫它面相;德行脸是后天自修来的,可以改变,可予以道德褒贬和舆论监督,我称其为品相。
③若再谛视,发现人们对两张脸的重视程度大不一样。
具体分三种情况:
一曰“面相与品相并重”;二曰“面相第一,品相第二”;三曰“为了面相,不惜品相”。
以当今某些成年人的基本倾向而言,若说“重面相,轻品相”,至少不离大语。
④个人愚见,第一、第二种情况都属可以理解,第三种若不危害社会不违法也管不着。
但若就“重面相,轻品相”说道说道,该不算“狗拿耗子”。
⑤有种说法叫“读书是女性的深度美容”,是从提高修养、改变气质意义上讲美的塑造的,说的主要就是品相。
其实,不只女性,男性也如此。
可无论人数还是程度上,人们往往更注重表层,不大关注“深度”。
不信睁眼看看,没病也动刀,无恙也花钱,还有种种膜、霜、膏、素、水儿……投入的就是这张脸。
可你若问问她(他)们在“深度美容”上投入了多少,恐怕自己都脸红。
或许,这是个别,可一谈表层美容就津津乐道就来神,一说“深度美容”就打不起精神就犯困,一本书捧一年读不完,却断不是个别的现象。
⑥现实中,“重面相,轻品相”以至“有面相,无品相”的活剧不时上演。
莫看西装革履,珠光宝气,人五人六,照样脸拾掇得很光鲜,事做得很难看。
他们不讲公义、不讲公德、不讲规则,损人利己、贪占便宜,不尽义务、只享权利。
像某些人,洋溢着满满的优越感,啥事都“抢”字。
抢倒是抢到了,可脸却没有了。
⑦《左传·襄公二十四年》载:
“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。
”后来,曹丕在《与王朗书》中进一步阐发:
“人生有七尺之形,死为一棺之土。
唯立德扬名,可以不朽。
”无疑,这里说的是人的品相,且是事关身后的品相。
现今有句时语叫“喜欢一个人,始于颜值,陷于才华,终于人品”,说脸决定了会否第一眼就喜欢这个人,才华决定了能否让人佩服得五体投地,然而,最终起决定作用的则是人品内涵。
古言时语,何其一致。
(作者:
于文岗,选自《广州日报》)
10.揣摩第④段划线句子,品析这句话的语言表达效果。
11.研读第⑥段,指出文段最主要的一种论证方法并简析其作用。
12.如果将下面的材料放到文中作为论据,你认为放到哪一段合适?
某女明星长相漂亮,拥有众多“粉丝”,拿着巨额片酬,却很少承担社会責任,偶尔参加公益活动,也只是蹭蹭热点,还弄出诈捐、逃税的丑闻。
13.第⑦段引用“古言”“时语”,想要表达的观点是:
_____________________________。
14.有人从文中发现了商机,准备开一家“深度美容院”,请你为这家美容院写一句广告词。
三、文言文阅读
阅读下面的文言文,完成小题。
生于忧惠,死于安乐
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奂举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改:
困于心,衡于虑,而后作;征于色,发干声,而后喻,入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也.
15.解释下列加点词在文中的意思。
(1)必先苦其心志,劳其筋骨 苦:
(2)人恒过,然后能改 恒:
(3)困于心,衡于虑,而后作 作:
(4)入则无法家拂士 拂:
16.用现代汉语翻泽下列句子。
t4分1
(l)所以动心忍性,曾益其所不能。
(2)然后知生于优患,而死子安乐也。
17.“故天将降大任于是人也”中的“大任”指什么?
“是人”指哪一类人?
18.孟子认
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