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西方政治思想史真题精选
西方政治思想史真题精选
[填空题]
1王政时代的政治制度的主要内容是什么?
参考答案:
王政时代政治制度的特征是军事民主制:
⑴库里亚大会即罗马的人民大会
⑵元老院,即长老会
⑶王、或译勒克斯。
他主要是军事首长,身兼最高祭和审理某些案件的审判长
[填空题]
2简述分权制衡美国模式的特征。
参考答案:
其三权分立比较明显,但在实际运作中,其分权制衡呈现出交错重叠的特征。
从立法与行政的关系来看,国会的立法权需要总统签署后才能生效;总统任命主要官员需经国会参议院同意。
从行政与司法的关系来看,总统可以任命法官,但法官又不依附于总统。
从立法与司法的关系来看,国会有权同意或不同意总统任命的法官,有权对法官进行弹劾。
美国政治生活中的分权制衡除了体现在上述三部门之外,还体现在联邦政府与州政府之间、国会参众两院之间等等。
当然,分权制衡并没有否定协调合作。
何时以何为重,关键取决于美国统治集团对自身利益和国家利益的认知和考虑。
[填空题]
3简述选民名册的编制方法。
参考答案:
职权编制,由编制机关依法定职权进行;申请编制,如法国根据选举人的申请而登记;随时编制,即选一次登记一次;定期编制,美国规定登记只在一定期限内有效;永久编制,如英国
[填空题]
4简述议会政治危机的表现。
参考答案:
一是议会的地位的衰落和权力的虚化。
议会的立法权已听命于政府。
二是议会决策模式的固有缺陷与立法效能的萎缩。
即现代议会的决策模式与日益复杂的社会经济事务管理之间越来越缺乏相容性,议会也越来越不能有效地表达民意。
三是行政权力的膨胀对议会权力的侵蚀
[填空题]
5简述政府职能与国家职能的关系。
参考答案:
国家职能是指国家在实际活动中所发挥的功能和作用。
国家的本质通过先例国家职能而实现,而国家的职能又体现国家本质。
政府职能是国家职能的具体化。
国家的本质主要通过政府的活动体现出来,由于在阶级社会中,国家本质具有食不果鲜明的阶级属性,因此政府也具有鲜明的阶级属性。
从根本上讲,政府的职能是代表统治阶级实际政治统治和管理处理社会公共事务
[填空题]
6简述英国政府行政机构的决策作用。
参考答案:
⑴内阁会议的决策作用。
由于英国是实行责任制内阁,内阁是英国政府的核心,是实际上的最高行政机关,也是作出最终决策的是内阁会议,其中首相的意见和决定是最为关键的
⑵政府的常设委员会和临时委员会的作用。
英国内阁在内部设有常设委员地和临时委员会。
政府各方面的工作都归口,分属于各种委员会。
如果没有委员会分担部分行政任务,内阁是难以正常工作的,没有委员会事先对一些重大问题进行调研,内阁和首相的决策的正确性难以得到根本的保证
⑶咨询机构的作用。
政府首脑在进行决策时越来越重视咨询机构的作用。
现代西方国家都建立了一整套的咨询系统,有官方的、半官方的和民间的各式各样的咨询组织
[填空题]
7简述政府间合作的方式。
参考答案:
一是出于地方政府的需要,中央政府与地方政府在政治上开展合作,二是出于中央政府的需要,两者在行政上开展合作。
三是出于双方共同的需要,两者在财政上进行合作。
主要方式是中央对地方财政的补助。
[填空题]
8地方政府职能扩大的表现、原因及扩大后面临的困境表现?
参考答案:
表现主要是地方政府规模在不断地膨胀,地方政府的支出和税收在急剧地增长,地方政府的活动领域遍及社会生活的各个领域。
地方政府职能扩大的原因:
一是中央政府附中能在不断扩张,要求地方政府承担一些涉及居民日常生活的具体事务;二是地方自治思潮的兴起促进了地方政府职能的扩大;三,是地方政府职能随着社会的发展逞现进一步分化的态势。
地方政府职能扩大后面临的困境:
一是可能导致权力过于分散和地方保护主义倾向;二是导致地方政府机构不断膨胀,人员不断增多,使财力难以为继;三是地方政府工作效率低下、人浮于事
[单项选择题]
9、沃尔姆斯协议签订于下面哪一年()
A.公元前1122年
B.公元前1123年
C.公元1122年
D.公元1123年
参考答案:
C
[单项选择题]
10、“城邦共和国”指的是下面哪一个()
A.“市民共同联盟”
B.“教徒共同联盟”
C.“农民联盟”
D.“教会联盟”
参考答案:
A
[单项选择题]
11、意大利文学史中14世纪末和15世纪前半叶被称为()。
A.复兴时期
B.文学运动
C.无诗世纪
D.新文化时期
参考答案:
C
[单项选择题]
12、维也纳会议确定的原则是下面哪两个()
A.王统王位继承权原则;自由原则
B.王统王位继承权原则;民主原则
C.王统王位继承权原则;专制原则
D.王统王位继承权原则;和谐原则
参考答案:
D
[单项选择题]
13、意大利共产党成立于下面哪一年()
A.1920年
B.1921年
C.1922年
D.1923年
参考答案:
B
[填空题]
14正义(柏拉图)
参考答案:
柏拉图首先从探讨个人正义开始,继而转向对城邦正义的探讨,从而论证了合乎正义的城邦的基本原则,他认为所谓的合乎正义的城邦就是实现或体现了至高的“善“的城邦,就是城邦的理念,它贯穿着整体主义精神,追求城邦的整体和谐、统一,要求个人无条件的为城邦服务。
正义是个人内心的一种道德或品质,奠定了后来西方学者对个人正义的思考。
城邦的正义集中体现在社会分工上,国家的三个等级,包括统治者、辅助者和生产者只要各司其职,各守其序,各尽其责,分工互助,国家就实现了正义。
这从一定程度上给当权者一定的限制和不自由。
[填空题]
15方政治思想史的研究对象。
参考答案:
政治思想是人们对于政治现象的认识、关于政治问题的观点和主张。
集中体现在关于如何认识国家、组织国家和管理国家的观点和主张。
[填空题]
16变革的两种形式。
参考答案:
(1)以较好的新法代替旧法
认为成文法不应一成不变,但变革要慎重,如轻率的变革必然消灭民众守法的习性。
(2)政体的变革
由于治理不当引起政体的变革,有内讧诉之武力,演化为变革,革命使现行政体变革或是政权由另一个政党控制。
[填空题]
17空想社会主义
参考答案:
欧洲19世纪有影响的政治思想,主要代表是圣西门、傅立叶和欧文。
空想社会主义思想家们对资本主义制度展开了深刻的批判,设想了理想的社会制度。
他们试图取消资产主义雇佣劳动制度和私有制,建立理想化的社会。
但他们都认为变革现存制度决不能通过暴力革命的途径来实现,主张对现存的资本主义社会加以和平改造,以过渡到理想社会。
[填空题]
18简述但丁的主要政治思想。
参考答案:
批判否定教会;主张政教分离;构想世界帝国。
[填空题]
19杰斐逊政治思想主要有什么?
参考答案:
主张在美国建立代议制的民主共和国;
用追求幸福的权利代替了财产权利;
认为人民自治要以个人自治为基础;
主张实行普选制。
[填空题]
20十七世纪欧洲大陆政治思想的世俗化。
参考答案:
1、十七十八事迹,欧洲大陆政治思想出现了一种世俗化倾向,即政治思想开始摆脱基督教神学的影响和束缚,直接借助人的经验和理性研究现实的政治问题。
2、在十七世纪欧洲大陆政治思想的世俗化倾向集中表现为政治思想中理性主义的兴起。
政治思想中的理性主义通过自然法思想得到了充分的体现,并通过几何学的逻辑分析方法体现出来。
3、契约论的出现是政治思想世俗化的又一表现。
在17、18世纪,契约论成为解释国家与法律起源的最流行的一种理论。
人都是自私的又是自由的、平等的,生命、自由、财产是人的不可剥夺、不可转让的与生具有的自然权利;每个人都是涉及自己的纠纷的裁判者;由于自然状态的不安全、不方便,理性即自然指引人们订立契约;国家和法律是由于人们在契约中基于自愿交出的权力和权利而形成的公共权力和公共意志。
[填空题]
21万民法
参考答案:
早期被视为重新发现的“自然”法典,泛指那些包含在任何法律体系之中的内在合理的正确原则,后来进行区分,万看,民法承认奴隶制度。
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[填空题]
22公益
参考答案:
“公益”一词,在中国是在五四运动后方才出现的,其意是“公共利益”,公众的利益。
讲求“公益”,其实是要维护大众的利益.特别是那些处于社会弱势群体的利益。
公平,公正,友爱,互助,奉献等等的行为都以是诠释公益的一个体现。
[填空题]
23神学政治观的主要特点是什么?
参考答案:
一是一切权威来自上帝,上帝的启示与《圣经》是唯一的真理,基督教的教义规定了基本的政治价值;
二是教权与王权、教会与世俗政权的关系成为政治思想的基本内容;
三是以既定的启示与教义为依据,通过形式逻辑的推理得出政治问题的结论,这是神学政治理论特定的论证方法
[填空题]
24奥古斯丁
参考答案:
中世纪即将到来之际的基督教神学思想家。
主要著作《上帝之城》。
奥古斯丁认为,人类始祖亚当把罪本身遗传给了他的后代,这就是人出生即有的“原罪”。
人的得救不能指望自己,必须靠上帝的恩典。
他以两种不同的爱为基础,区分了所谓“上帝之城”和“世人之城”。
在神学的框架内阐述了一整套政治哲学,从理论上总结了基督教政治价值观。
[填空题]
2518世纪末19世纪初德国政治思想的特点()、()、()。
参考答案:
思辨性、伦理化、调和性
[填空题]
26伯里克利改革
参考答案:
在雅典工商业奴隶主和手工业者及中下层自由民的支持下,伯里克利开始进行改革,雅典的公民大会在他的推动下,先后通过了一系列的法令和措施,使雅典的民主政治获得了进一步的发展和完善。
第一,官吏向所有阶层开放。
第二,剥夺战神山元老院的权力,使之分别归属于公民大会、五百人会议和陪审法庭。
第三,用抽签办法选举五百人会议议员,并给予每个议员生活津贴。
第四,扩大了陪审法庭的范围和职权。
第五,设立护法官。
护法官为七名,任期一年,他们的职权是维护已经制定的法律的尊严,监督和制止各种违反现行法律的动议和提案。
第六,公民大会经常化
[填空题]
27代议制政府
参考答案:
托马斯·潘恩开创了代议制政府论的先河。
潘恩在考察当时西方国家政体结构后,把政府划分为两类:
一类是实行选举的代议制政府,称为共和国;另一类是世袭继承制政府,通称为君主政体或贵族政体。
他指出,人类理想的政体是共和国。
他认为,代议制和民主制结合起来,就能获得一种能够容纳和联合一切不同利益和不同大小领土与不同数量人口的、富有效力的政府体制。
密尔则是代议制政府论的集大成者。
密尔为代议制政府规划了几个主要特征:
政府权力属于人民;人民定期选出代表组成议会;议会的职能是监督和控制政府;政府工作职责化;政府成员专业化等等。
代议制政府论成为近代西方政治民主化理论的主流。
[填空题]
28《政府论》
参考答案:
是英国17世纪著名人物洛克的政治著作。
1690年出版。
目的是对英国1688年光荣革命进行辩护和理论总结。
作者批驳了“君权神授”和“王位世袭”说,系统地提出了资产阶级的政治理论。
洛克提出人们通过社会契约建立政府;最好的政府形式是由民选议会掌握最高权力的君主立宪制。
《政府论》为在英国建立资产阶级君主立宪制提供了理论依据,并对后来欧美资产阶级革命产生了很大的影响。
[填空题]
29神学政治论
参考答案:
教会和国家的关系是阿奎那神权政治思想的主要内容,其核心是论证教权高于俗权,维护基督教会的神权统治。
关于教会和国家的关系,阿奎那承认国家的合理存在,并在这一基础上论证教权高于俗权。
国家的目的是实现人的理性对于社会生活的要求,教会的目的则是实现人的理性的最高要求,因此教会高于国家,罗马教皇高于世俗的统治者。
在坚持教权高于俗权的前提下,阿奎那承认并论证世俗国家的合理性何必要性。
同时,论证教会法高于国家法,维护教会的司法特权是阿奎那神权政治思想的重要内容,这是从法的方面论证教会权力高于世俗权力。
[填空题]
30整体主义
参考答案:
所谓整体主义,就是在个人与国家之间的关系上,将国家视为第一位的,个人是第二位的,个人没有独立的价值,个人只有融合于整体,为其献身,才能实现自己的价值。
[填空题]
31长老派
参考答案:
是主张废除主教制度,而代之以由教会中的长老主持教会事务的清教派别。
[填空题]
32批判的空想共产主义
参考答案:
以欧文为代表的英国社会主义思想流派。
产生于19世纪初期,是随着工业革命的发展,资本主义弊端的日益暴露,而产业无产阶级又没有成长为独立政治力量的产物。
[填空题]
33正义(柏拉图)
参考答案:
柏拉图首先从探讨个人正义开始,继而转向对城邦正义的探讨,从而论证了合乎正义的城邦的基本原则,他认为所谓的合乎正义的城邦就是实现或体现了至高的“善“的城邦,就是城邦的理念,它贯穿着整体主义精神,追求城邦的整体和谐、统一,要求个人无条件的为城邦服务。
正义是个人内心的一种道德或品质,奠定了后来西方学者对个人正义的思考。
城邦的正义集中体现在社会分工上,国家的三个等级,包括统治者、辅助者和生产者只要各司其职,各守其序,各尽其责,分工互助,国家就实现了正义。
这从一定程度上给当权者一定的限制和不自由。
[填空题]
34卢梭
参考答案:
卢梭(1712——1778)是法国著名启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家,是18世纪法国大革命的思想先驱,启蒙运动最卓越的代表人物之一。
在哲学上,卢梭主张感觉是认识的来源,坚持“自然神论”的观点;强调人性本善,信仰高于理性。
在社会观上,卢梭坚持社会契约论,主张建立资产阶级的“理性王国”;主张自由平等,反对大私有制及其压迫;提出“天赋人权说”,反对专制、暴政。
在教育上,他主张教育目的在培养自然人;反对封建教育戕害、轻视儿童,要求提高儿童在教育中的地位;主张改革教育内容和方法,顺应儿童的本性,让他们的身心自由发展,反映了资产阶级和广大劳动人民从封建专制主义下解放出来的要求。
[填空题]
35传统自由主义
参考答案:
英国是自由主义的发源地。
J.洛克是“自由思想的始祖”,最早提出了自由王义原则。
他系统阐述了天赋权利思想,提出自由权的涵义是政治自由、财产自由和思想自由,并提出政府的建立是基于人民的同意等主张。
1776年美国独立战争中诞生的《独立宣言》以及1787年制定的《美利坚合众国宪法》和1791年生效的《权利法案》,先后以政治纲领形式和法律形式确立并阐述了自由主义原则。
T.潘恩和T.杰斐逊对此作出了重大贡献。
1789年法国的《人权与公民权宣言》成为18世纪最典型的自由主义宣言,它与孟德斯鸠阐述的自由与分权的思想一起,把自由主义的影响扩展到整个西方。
这一时期,自由主义成为资产阶级反对封建制度的有力武器。
18世纪末至19世纪,适应资本主义自由竞争的需要,英国的亚当·斯密、大卫·李嘉图、J.密尔等自由主义思想家,围绕国家经济问题,对个人自由和国家作用进行了论述。
他们竭力倡导经济自由、契约自由和竞争自由,提出国家应奉行放任主义政策,不干涉经济生活和社会生活,赋予个人以更大的自由活动余地。
J.边沁提出的功利主义为自由主义奠定了新的理论基础,他指出国家的目的是保证“最大多数的最大幸福”。
J.S.密尔则把对自由的探讨扩展到更为广阔的社会领域,他提出了个人自由与社会控制的界限,主张维护个人在社会中的自由。
与当时主张减少政府职能、国家实行全面放任的H.斯宾塞相反,密尔明确主张有限度的放任主义,实行一定程度的国家干涉。
密尔使传统自由主义思想发生重大转折,开始向现代自由主义过度。
[填空题]
36列宁主义
参考答案:
列宁主义被称为帝国主义和无产阶级革命时代的马克思主义”。
是列宁在20世纪初形成的思想体系,他在新的历史条件下,把马克思主义运用于俄国无产阶级革命、社会主义建设、国际共产主义运动的复兴及对各种机会主义和错误思潮的批判中,根据新情况提出新观点和新理论,丰富和发展了马克思主义的基本原理,把马克思主义推进到一个新的历史阶段列宁主义阶段。
“列宁主义”一词始见于1903年俄国社会民主工党第二次代表大会后。
1924年斯大林在《论列宁主义基础》一书中系统地论述了列宁主义,并把它定义为:
“列宁主义是帝国主义和无产阶级革命时代的马克思主义。
”
[填空题]
37苏格拉底
参考答案:
是对希腊政治思想作出重大贡献的思想家.他一生追求真理,把主要精力用来思考和讨论哲学、伦理和社会政治问题.苏格拉底是西方哲学和科学性主义主流传统的开创者。
探讨普遍定义是苏格拉底的一大贡献,也是柏拉图“理念”论的直接思想来源,亚里士多德构造博大政治哲学体系的前提。
苏格拉底强调知识和教育是城邦政治的根本,与此相联系,他主张贤人政治或专家政治。
[填空题]
38简述卢梭的平等思想与法国大革命。
参考答案:
“自由是卢梭思想的名义目标,但实际上他所重视的、他甚至牺牲自由以力求的是平等。
”
(一)法律平等思想与贵族制的废除。
卢梭在《论人类不平等的起源和基础》中,提出全体公民都有责任按自己的才能和力量来为国效劳,每个公民也应当按照他们的贡献受到提拔和优待。
法国大革命从一定意义上说就是平等原则的第一次伟大实践。
1789年7月14日巴士底狱被攻陷,不久制宪会议就通过第一个法令即“八月法令”(8月4—11日),取消了封建贵族的司法、养鸽、狩猎、免税等特权。
1789年8月26日,制宪会议又通过了著名的《人权宣言》,明确承认“在法律面前,所有的公民都是平等的”。
1790年3月15日,议会宣布“一切特权,一切财产的封建性质和贵族性质一律废除。
”6月19日,议会进一步作出决议:
“永远废除世代相承的贵族阶层”,“任何人不得再保留亲王、公爵、伯爵、侯爵、子爵、男爵、骑士„„等贵族头衔”。
1791年9月3日,革命政权颁布了冠以《人权宣言》的宪法,从此公民在法律上平等的原则终于完全代替了封建等级特权的原则。
与此同时,卢梭提出的政治平等思想也在1791年宪法中得到了落实:
“一切公民,除德行和才能上的差别外,都得无差别地担任各种职位和职务。
”的确,一大批名不见经传的普通人特别是年轻人,不靠出身、权贵,完全靠自己的奋斗和才干赢得了群众的信任,登上了政治舞台并担当了重任。
(二)经济平等思想与雅各宾的社会分配方案。
在所有的平等要求中,卢梭把经济平等的原则放在首位,因为“各种不平等最后都必然会归结到财富上去”。
要实现人的平等权利,首先要实现经济上的平等,做到“人人都有一些东西而又没有人能有过多的东西”,也就是“没有一个公民可以富足的足以购买另一人,也没有一个公民可以穷的不得不出卖自身”。
“政府的最重要的任务之一,就是要防止财富分配的极端不平等。
”1793年4月24日,在《关于人权和公民权利宣言》的著名演说中,罗伯斯比尔又根据卢梭的学说提出了关于所有权的四点著名建议:
“所有权是每个公民使用和支配法律保障他享有的那部分财产的权利;所有权也和其他权利一样,受到尊重他人权利的义务的限制;所有权不能损害我们周围人们的安全、自由、生存和财产;违反这个原则的占有,任何交易,都是不合法和不道德的。
[填空题]
39就民主的意义和“人民”在民主政体中的地位的作用而言,“人民统治”的民主转化成了“精英统治”的民主。
参考答案:
在古代希腊,民主无论在观念上,还是在事实上,都体现为“全体人民的统治”,即“自治”。
在雅典的民主政治中,所有城邦事务都由公民大会来决定,政府不过是一种由非职业官员所组成的“业余政府”。
社会结构的分化和政治事务的日益复杂,使现代人不得不修改这种传统的民主观念。
熊彼特的“精英民主”(Elitismdemocracy)理论和达尔的“多元民主”(Pluralismdemocracy)理论可以被看成是现代民主观念谋求变革的一种体现。
在由他们所阐发的现代民主观念中,“民主方法是为了达到政治决定的一种制度上的安排,在这种安排中,某些人通过竞取人民的选票而得到作出决定的权力”。
换言之,现代民主并非人民的“管理”和“统治”,而是一种保证由比较符合社会大多数成员意愿的“精英”人物(政治领袖)来有效地管理社会事务的方式。
根据这种观念,民主与专制的区别并不在于“多数统治”还是“少数统治”,而在于“少数”是否通过选举竞争而产生并受到多数的制约;人民的作用也并不在于亲自去管理社会事务、作出政治决定,而在于通过投票等多种政治参与的方式来影响政策制定者或政治统治者。
所以,民主的标志就是公民可以和平地任用和解雇他们的“老板”。
[填空题]
40来库古
参考答案:
斯巴达政治制度的创建者;
1、“平等者公社”(斯巴达人内部):
平等与极端集体主义;
2、消灭商品货币,土地不得买卖,军事生活。
[填空题]
41宗教气质
参考答案:
各大宗教的创始人,有对人生命运的终极关怀。
他们往往有着独特的人生经历,心灵体验,从而对宇宙和人生产生独到的理解,并据此创立了他们的教义。
他们创立教派,成为教主或神,其思想为信徒所信仰,人们根据其教导去生活,(“宗教就是对生活的理解和根据这种理解去生活”)它可以统治一个民族许多民族一个时代,甚至上千年。
(基督教二千多年,佛教更长)。
其特殊人格、气质、非凡魅力,信徒对其非理性信仰、皈依、如成为官方宗教,强制灌输。
世界上各种文化多都是由某种宗教孕育出来的。
也就是说是建立在某一种宗教思想家思考的基础上的。
[填空题]
42克吕西波
参考答案:
最高的目的,是按照自然生活,即按照自己的本性和普遍的本性生活,绝不做共同法所禁止的事情,即绝不做贯穿于一切事物之中的正确理性所禁止的事情。
[填空题]
43古希腊政体学说演变?
参考答案:
依据《西方政治思想史上的政体学说》,古希腊政体学说课追溯到早期自然哲学家的德谟克利特等人。
苏格拉底:
主张专家治国论,简单区分了君主制,暴君制,贵族制,寡头制,民主制。
柏拉图:
建立在以抽象人性基础之上的“灵魂学说”伦理哲学基础之上,主张建立以哲学家为国王的贤人政治,是理想国政治。
现实存在的荣誉政体,寡头政体,平民政体,僭主政体都是不当政体。
政体随着统治者和公民的品格和心灵的变化而变化。
按统治者人数划分:
一人统治:
王制和僭主制,少数人统治:
贵族制和寡头制,多人统治:
共和制和平民制按统治者是否依法统治:
守法:
王制,贤人政治,民主政治,不守法:
民主政治,寡头政治,僭主政治;
第二等好的理想国:
混合政体:
君主政体与平民政体相结。
合亚里士多德:
:
主张建立以中产阶级为主体的兼顾贫富两者利益的共和政体。
政体分类:
政府的宗旨:
正宗政体变态政体;
掌握城邦最高统治权的人数:
一人统治少数人统治多数人统治;
政体变化的根本原因,是寡头派和平民派的冲突。
[填空题]
44述评斯宾诺莎的思想自由论?
参考答案:
斯宾诺莎认为放弃自由行动,保留自由思考,“政治的真正目的是自由”,每个人“是他自己的思想的主人”,天赋的由思考和判断之权是不能转让的,人的最高快乐或幸福就是理性的完善,允许自由思辩的政府才是最好的政府。
思想自由,行动守法:
他在宣扬思想自由的同时,强调了人在行动上要守法,认为把言论自由无限制地给予人民是极其有害的,把自由和守法看成一回事,人越自由,便越自觉遵守国家的法律。
斯宾诺莎是西方政治思想史上最早提出并论证信仰与思想自由的政治思想家,将自由看做政治的目的,既是他一生政治实践的总结,也是对资产阶级自由观的经典表述。
从伦理学角度思想自由权的永恒性和合理性,对后来西方政治思想的发展产生深远影响。
[填空题]
45试述康德的永久和平思想?
参考答案:
康德把实现永久和平视为政治的最高目标,是最高的政治和道德的善。
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