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沧州文跨考导学班讲义
唯物论
(一)单项选择题
1.哲学的党性即党派性是指
A.辩证法同形而上学的对立和斗争
B.可知论同不可知论的对立和斗争
C.无产阶级世界观和资产阶级世界观的对立和斗争
D.唯物主义和唯心主义的对立和斗争1987
2.在哲学史上第一次科学地对哲学基本问题作出完整概括和论证的是
A.黑格尔B.费尔巴哈
C.马克思D.恩格斯1988
3.唯物主义一元论同唯心主义一元论的根本对立在于
A.对世界构成形式的不同回答
B.对世界存在的状态的不同回答
C.对世界是否可知的不同回答
D.对世界本质的不同回答1992
4.唯物主义一元论同唯心主义一元论对立的根本点在于
A.世界发展动力问题B.意识本质问题
C.世界本原问题D.实践本质问题1995
5.马克思主义新世界观创立的关键在于马克思确立了
A.剩余价值论
B.阶级斗争学说
C.无产阶级历史使命学说
D.科学的实践观1995
6.恩格斯认为:
全部哲学、特别是近代哲学的重大的基本问题是
A.哲学与人类生存活动之间的内在联系问题
B.人与周围世界的基本联系问题
C.思维和存在的关系问题
D.关于人的本质问题1997
7.中国古代哲人荀子说:
“天行有常,不为尧存,不为桀亡。
”这是一种
A.宿命论观点B.唯意志论观点
C.机械唯物论观点D.朴素唯物论观点1998
8.马克思主义哲学创立之后,开始出现了
A.唯物论与唯心论的对立
B.可知论与不可知论的对立
C.辩证法与形而上学的对立
D.唯物史观与唯心史观的对立2003
9.马克思主义哲学与唯心主义哲学、旧唯物主义哲学的根本区别在于
A.坚持人的主体地位
B.坚持用辩证发展的观点去认识世界
C.坚持物质第一性、意识第二性
D.坚持从客观的物质实践活动去理解现实世界2008
1.人类意识产生的历史过程,大体上经历了以下三个决定性环节:
A.概念、判断、推理B.感性认识、理性认识、实践
C.生物的刺激感应、动物的感觉和心理、人类意识
D.客体、主体、客体1987
2.意识的本质是
A.人脑的机能、物质的反映
B.人脑产生的特殊物质
C.感觉的总和
D.逻辑的集合1989
3.马克思主义哲学认为世界统一于:
A.存在B.精神C.物质D.原子1989
4.马克思主义哲学认为世界在本质上是:
A.各种物质实体的总和B.多样性的物质统一
C.物质和精神的统一
D.主体和客体的统一1989
5.“意识是客观存在的主观映象”的命题是指:
A.意识是主体和客体连结和转化的中介
B.意识是客观精神的主观映象
C.意识的形式和内容是客观的
D.意识的内容是客观的,形式是主观的1990
6.一切物质在本质上都具有类似感觉的反映特性是:
A.辩证唯物主义观点B.庸俗唯物主义观点
C.主观唯心主义观点
D.客观唯心主义观点1990
7.“人不能两次踏进同一条河流”和“人一次也不能踏进同一条河流”,这两种说法:
A.都是辩证法观点B.都是诡辩论观点
C.前者是辩证法观点,后者是诡辩论观点
D.前者是诡辩论观点,后者是辩证法观点1991
8.不同的人对同一事物所见所思往往各不相同,这说明:
A.意识是主体的自由创造B.意识不受认识客体的制约
C.意识受主体状态的影响
D.意识的内容和形式是主观的1991
9.先有工程设计图,然后施工建成大厦。
这一事实说明:
A.意识产生物质B.意识转化为物质
C.意识决定物质D.意识创造物质1991
10.“坐地日行八万里,巡天遥看一千河”的著名诗句所蕴含的哲理是:
A.物质运动的客观性和时空主观性统一
B.物质运动的无限性和时空的有限性的统一
C.物质运动的多样性和静止的单一性的统一
D.物质运动的绝对性和静止的相对性的统一1992
11.哲学上的物质范畴与自然科学上的物质范畴的关系是
A.本质和派生的关系B.普遍和特殊的关系
C.本质和现象的关系D.形式和内容的关系1992
12.“运动应当从它的反面即从静止找到它的量度”,因为静止是
A.运动的根本属性和存在方式
B.过去运动的结果和未来运动的出发点
C.运动的原因和根据
D.运动的基础和承担者1993
13.列宁对辩证唯物主义物质范畴是通过
A.物质与意识的关系界定的B.个别与一般的关系界定的
C.哲学与具体科学的关系界定的
D.认识与实践的关系界定的1994
14.彻底的唯物主义一元论的根本要求是
A.承认世界多样的统一B.承认物质对意识的根源性
C.坚持一切从实际出发
D.反对一切形式的二元论1995
15.《坛经》记载:
“时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。
惠能进曰:
不是风动,不是幡动,仁者心动。
”这段话表明惠能关于运动的基本观点是
A.运动是物质的根本属性B.运动和物质是不可分割的
C.精神运动是物质运动的一种形式
D.精神是运动的主体1996
16.人工智能的出现对哲学意识论的意义是
A.否定了意识对物质的能动性
B.根本改变了人类意识活动的规律性
C.降低了人在意识活动中的主体性
D.表明意识活动与其他物质运动形式的同一性1996
17.“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。
”这个命题表明
A.意识是客观存在的主观映象B.人脑是意识的源泉
C.观念的东西和物质的东西没有本质上的区别
D.意识是人脑中特有的物质1999
18.人的意识不仅反映客观世界,并且创造客观世界。
这一命题表明意识对物质具有
A.决定性B.预见性
C.能动性D.主动性2000
19.中国古代哲学家荀子说:
“心不使焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻。
”这段话表明人的意识具有
A.客观性B.能动性
C.对象性D.任意性2000
20.相信“意念移物”,甚至相信可以用意念来直接改变物质结构,就是信奉
A.主张精神主宰客观物质世界的主观唯心论
B.主张精神是脱离人脑独立存在的客观唯心论
C.认为人的思想是特殊物质的机械唯物主义
D.认为人具有主观能动性的实践唯物主义2000
21.人类创造的自然语言和人工语言
A.是人类的主观意识B.既非物质,也非意识
C.是人类意识的物质外壳
D.是意识的客观内容2001
22.“心诚则灵,心不诚则不灵”的说法是
A.主张物质和意识具有统一性的辩证唯物主义观点
B.主张思想就是物质的庸俗唯物主义观点
C.认为世界是绝对精神外化的客观唯心主义观点
D.夸大了意识能动作用的唯心主义观点2001
23.人类生活的现实世界是
A.人化自然和人类社会的统一体
B.客观世界和主观世界的统一体
C.自在自然和人化自然的统一体
D.人类实践活动中所形成的人类社会关系的总和2002
24.随着科学技术的发展,人类已经制造出诸如醋酸纤维、聚苯乙烯、合成橡胶等自然界原本不存在的化合物,其数量已达数百万种。
这一情况说明
A.物质世界是人类创造的
B.人类通过实践将“自在之物”转化为“为我之物”
C.物质世界依赖于人的意识而存在
D.人造物质可以脱离天然物质而存在2002
25.在人与世界的相互作用中,人与世界同时得到了改变,并获得日益丰富的内容。
造成这一变化的基础是
A.自然界自身的运动B.人的意识的能动作用
C.人的实践活动D.工具的制造与使用2003
26.广大农民在致富奔小康的过程中深切体会到:
“要富口袋,先富脑袋”。
这一说法在哲学上的含义是
A.精神是第一性的,物质是第二性的
B.精神的力量可以变成物质的力量
C.精神的力量可以代替物质的力量
D.先有精神,后有物质2005
27.世界上惟一不变的是变化。
这一论断的含义是
A.变是世界的本质B.世界上只有变,没有不变
C.变是绝对的,不变是相对的
D.变与不变是绝对对立的2006
28.“风定花犹落,鸟鸣山更幽”形象地表达了动和静的辩证关系是
A.静不是动,动不是静B.静中有动,动中有静
C.动是必然的,静是偶然的
D.动是静的原因,静是动的结果2007
29.最近,由多国科学家组成的团队利用一台粒子加速器,让两束原子在一个圆环轨道上做高速运动,发现这些原子自身的时间确实比外界时间慢了,这项实验进一步证明了作为物质运动存在形式的时间具有
A.客观性B.有限性
C.相对性D.一维性2008
(二)不定项选择题
1.一些自然科学家没有学习马克思主义哲学也能在科学上取得伟大成就,是由于他们
A.摆脱了哲学的指导
B.在科学实践过程中摆脱了唯心主义
C.自觉不自觉地贯彻了唯物主义、辩证法的原则
D.完全依靠个人的天才条件
E.“相信有一个离开知觉主体而独立的外在世界是一切自然科学的基础”1988
2.在下列命题中,属于客观唯心主义哲学观点的是
A.世界统一于存在B.世界是观念的集合
C.世界是绝对观念的异化D.世界是上帝意志的创造物
E.物是感觉的复合、1994、
3.在下列命题中,属于主观唯心主义观点的是
A.我思故我在B.存在就是被感知
C.物是绝对观念的外化D.万物皆备于我
E.人的理性为自然立法、1997
1.形而上学唯物主义物质观的缺陷在于
A.把质上无限多样的物质世界归结为粒子在量上的不同
B.把某种特殊的物质形态误认为物质的一般特征
C.不了解人类对物质的认识是一个永无止境的发展过程
D.没有以科学的材料作为依据,纯属自发的猜测
E.割裂了自然界与人类社会的物质统一性1989
2.现代科学家运用电子计算机解决了数学运算、工程设计和科学实验中的一些难题,这表明电脑
A.具有能动性、创造性B.具有思维的属性
C.可以代替人脑的一部分活动D.可以完全取代人脑
E.可以模拟人脑的某些功能1988
3.科学的物质范畴是
A.感性地存在着的东西
B.科学发展到一定程度所认识的某一层次的物质形态
C.从具有无限多样的结构、特性的具体物质形态的总和中抽象出来的
D.从各种具体事物中抽象概括出来的普遍的哲学概念
E.与实际存在的事物和现象无关的抽象概念1989
4.物质是运动的
A.形式B.主体
C.内容D.属性E.基础1990
5.“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已”。
这一命题揭示了
A.观念的东西和物质的东西是对立统一的
B.在意识中体现了主观和客观的统一
C.人脑是意识的源泉
D.观念的东西是对物质的能动反映
E.没有被反映者,就没有反映1991
6.“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已”。
这一命题揭示了
A.人脑是意识的源泉B.意识是人脑产生的特殊物质
C.意识是客观存在的主观映象
D.观念的东西同物质的东西是具有同一性的
E.反映者和被反映者是完全同一的1991
7.人的意识的主观性方面表现为
A.反映形式的主观性
B.不同主体的意识之间的差别性
C.对客观对象反映的近似性
D.对客观事物反映的超前性
E.对事物反映的虚幻性1995
8.《传习录》记载:
“先生(指明代哲学家王阳明)游南镇,一友指岩中花树问曰:
天下无心外之物,如此花树在深山中自开自落,于我心亦何相关?
先生曰:
你未看此花时,此花与汝心同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。
”王阳明这一观点的错误是
A.把人对花的感觉与花的存在等同起来
B.把人对花的感觉夸大成脱离花的独立实体
C.认为人对花的感觉与花的存在具有同一性
D.主张人对花的感觉是主观与客观的统一
E.肯定人对花的感觉的能动性1996
9.鲁迅说过“描神画鬼,毫无对证,本可以专靠神思,所谓‘天马行空’地挥写了。
然而他们写出来的却是三只眼,长颈子,也就是在正常的人体身上增加了眼睛一只,拉长了颈子二三尺而已。
”这段话说明,人们头脑中的鬼神观念是
A.头脑中主观自生的B.人脑对客观世界的歪曲反映
C.人脑对鬼神的虚幻反映D.可以从人世间找到它的原型
E.人按照自己的形象塑造出来的1998
10.IBM公司制造的“深蓝”计算机战胜了世界顶级国际象棋大师卡斯帕罗夫。
这一事实表明
A.电脑具有比人脑更高级的运动形式
B.电脑是人脑的延伸,是人类扩展自己智力的工具
C.人脑的运动与电脑一样,归根到底是电子等物质粒子的运动
D.电脑是物化了的人的意识,电脑战胜人脑,实质上是人类自己战胜自己
E.电脑和机器人也能进行某些实践活动(1999)
11.中国古代哲学家方以智指出:
“气凝为形,蕴发为光,窍激为声,皆气也。
”这句话在哲学上表达了
A.多元论的思想B.万物都是物质的不同表现形式的思想
C.朴素辩证法的思想D.物质和运动不可分的思想
E.物质运动形式多样性的思想(2000)
12.从物质与精神的关系来看,“画饼不能充饥”,这是因为
A.精神与物质不具有同一性B.精神对物质具有相对独立性
C.精神不能转化为物质
D.事物在人脑中的反映不等同于事物自身
E.观念的东西不能代替物质的东西(2002)
13.意识和物质的对立只是在非常有限的范围内才有绝对的意义,超出这个范围,其对立便是相对的。
这是因为
A.意识根源于物质B.意识是物质的反映
C.意识是物质的固有属性D.意识是物质的存在形式
E.意识可以转化为物质(2002)
14.人对物质世界的实践把握是在实践的运行过程中实现的,其基本环节有
A.区分实践活动的主体与客体
B.确立实践目的和实践方案
C.实践主体依据目的、方案,借助手段作用于客体
D.完成、检验和评价实践活动的结果,进行反馈调节
(2006)
15.关于龙的形象,自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。
这表明
A.观念的东西是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西
B.一切观念都是现实的模仿
C.虚幻的观念也是对事物本质的反映
D.任何观念都可以从现实世界中找到其物质“原型”
(2007)
辩证法
(一)单项选择题
1.在总量没有增减的条件下,事物结构变化也会引起质变是
A.形而上学观点B.诡辩论观点
C.唯心主义观点D.唯物辩证法观点(1989)
2.唯物辩证法的根本方法是
A.观察实验方法B.逻辑推理方法
C.矛盾分析法D.归纳演绎法(1989)
3.事物发展的源泉和动力是
A.量和质的相互转化B.肯定和否定的相互转化
C.矛盾的统一性和斗争性
D.矛盾双方的互相排斥、互相否定(1989)
4.“一切具体事物和现象的存在、发展都是有条件的”是
A.机械论的观点B.形而上学的观点
C.辩证唯物论的观点D.外因论的观点(1990)
5.区分事物质的依据是
A.事物的本质属性B.事物各方面属性的总和
C.事物量的规定性D.人的直觉(1990)
6.唯物辩证法的扬弃范畴是指
A.新事物彻底抛弃旧事物B.事物发展过程的非连续性
C.事物发展过程的连续性D.新事物对旧事物的既克服又保留
(1990)
7.构成矛盾的两种基本属性是
A.普遍性和特殊性B.同一性和斗争性
C.绝对性和相对性D.对抗性和非对抗性
(1991)
8.“如果偶然性不起任何作用的话,那么世界历史就会带有非常神秘的性质”。
这一论点是
A.唯心主义观点B.辩证法观点
C.相对主义观点D.机械论观点(1992)
9.按照唯物辩证法的观点,资本主义社会从自由竞争到垄断阶段的变化是
A.根本性的质变B.单纯的量变
C.总的量变过程中的部分质变
D.质变过程中的量的扩张(1992)
10.区分事物发展过程中量变和质变的根本标志是
A.事物的变化是否迅速
B.事物的变化过程是否有部分质变
C.事物的变化是否超过度的范围
D.事物的变化是否显著(1992)
11.事物发展过程的“度”是指
A.事物质变的关节点B.事物质变的临界点
C.事物保持一定质的量的限度
D.事物保持一定量的限度(1993)
12.唯物辩证法认为
A.必然性意义重大,偶然性可以忽略不计
B.必然性是可以预见的,偶然性是无法认识的
C.必然性是不可选择的,偶然性是可以选择的
D.必然的东西是偶然的,偶然的东西是必然的
(1994)
13.唯物辩证法的否定之否定规律揭示了事物发展的
A.方向和道路B.形式和状态
C.结构和功能D.源泉和动力(1995)
14.辩证唯物主义认为事物发展的规律是
A.思维对事物本质的概括和反映
B.用来整理感性材料的思维形式
C.事物内在的本质的稳固的联系
D.事物联系和发展的基本环节(1996)
15.在工作中防止“过”或“不及”的关键在于
A.抓住事物的主要矛盾
B.认识事物的量
C.确定事物的质
D.把握事物的度(1997)
16.事物内部的肯定方面和否定方面的对立统一运动,从表现形式上看
A.是事物自我完善和发展的过程
B.是新事物战胜旧事物的过程
C.是螺旋式上升或波浪式前进的过程
D.是不断周而复始的循环过程
(1998)
17.在哲学史中我们可以看到,各种唯心主义派别之间的差异和矛盾,常常有利于唯物主义的发展,这一事实说明
A.矛盾一方促使另一方事物发展
B.矛盾一方的发展可以为另一方的发展提供条件
C.矛盾双方中每一方的自身矛盾,可以为另一方的发展所利用
D.矛盾双方的融合促使事物发展(1999)
18.主观辩证法与客观辩证法的关系是
A.反映与被反映的关系
B.唯心主义与唯物主义的关系
C.抽象与具体的关系
D.唯心辩证法与唯物辩证法的关系(2000)
19.“只要知道自然界一切组成部分的相对位置和全部作用,一亿年以前的情况和一亿年以后的状况,都可以精确无误地演算出来,因为未来的一切早就在宇宙诞生时便已完全被确定了。
”这是
A.唯心主义决定论的观点
B.辩证唯物主义决定论的观点
C.非决定论的观点
D.机械决定论的观点(2001)
20.鲁迅在评《三国演义》时说:
“至于写人,亦颇有失,以致欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖。
”
这一评述所蕴含的哲理是
A.要区分事物的两重性
B.要把握事物的度
C.对事物既要肯定,又要否定
D.要把事物看作一个整体(2001)
21.“挟泰山以超北海,语人曰吾不能,是诚不能也。
为长者折枝,语人曰吾不能,是不为也,非不能也。
”《孟
子》中的这段语启示我们,做事情时要区分可能性和不可能性,二者的区别在于
A.人的主观努力程度
B.对人是否有利
C.现实中有无根据和条件
D.现实中的根据和条件是否充分(2007)
(二)不定项选择题
1.唯物辩证法与现代系统论的关系是
A.系统论代替了辩证法
B.唯物辩证蕴含着系统论的基本思想
C.唯物辩证法排斥系统论
D.系统论丰富了唯物辩证法
E.系统论深化了唯物辩证法(1989)
2.人的活动与规律的关系是
A.人不能创造规律B.人不能消灭规律
C.人可以完善规律D.人可以认识规律
E.人可以利用规律(1989)
3.下列例子中属于否定之否定的现象的有
A. 冰—水—汽B. 麦株—麦粒—麦株
C. 团结—批评—团结
D. 光的微粒说—光的波动说—光的波粒二象说
E. 生产粮食—粮食被人消费—生产粮食
(1991)
4.社会主义在发展过程中出现挫折和反复,这一事实表明
A. 事物的发展的道路是螺旋式的
B. 新生事物的成长不是一帆风顺的
C. 马克思主义关于社会主义必然胜利的基本依据发生了改变
D. 历史有时会向后作巨大的跳跃
E. 社会主义制度和资本主义制度的斗争的长期性、复杂性(1992)
5.对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心,是因为它
A.揭示了事物发展的方向和道路
B.揭示了事物发展的源泉和动力
C.揭示了事物发展的状态和形式
D.揭示了事物普遍联系的本质内容
E.是贯穿于辩证法其他规律和范畴的主线
(1992)
6.中国古代的哲学家公孙龙提出的“白马非马”的命题,其错误是割裂了事物的
A.一般和个别的关系B.共性和个性的关系
C.整体和部分的关系D.普遍和特殊的关系
E.抽象和具体的关系(1993)
7.唯物辩证法认为,整体和部分的关系是
A.整体由部分所构成B.整体是各部分之和
C.整体具有各部分所不具有的新的性质
D.脱离整体的部分就失去它原有的性质和功能
E.整体和部分可以互相转化(1995)
8.在下列命题中,属于马克思主义辩证法的观点是
A.辩证法就是马克思主义认识论
B.主观辩证法与客观辩证法在内容和形式上是同一的
C.发展是对立面的统一和斗争
D.一切质变都优于量变
E.事物的发展是连续性和非连续性的统一
(1996)
9.唯物辩证法就其本质来说是批判的、革命的,因为它
A.认为凡是现有的都是应当灭亡的
B.对每一种既成的形式都从其暂时性方面去理解和对待
C.认为事物发展只有间断性,没有连续性
D.在对现存事物的肯定理解中包含对现存事物的否定理解
E.凡是存在的都是合理的(1997)
10.矛盾同一性在事物发展中的作用表现为
A.矛盾双方在相互依存中得到发展
B.矛盾双方相互吸取有利于自身发展的因素
C.调和矛盾双方的对立
D.规定事物发展的基本趋势
E.限制事物自身的发展(1998)
11.在下列命题中,包含辩证法思想的有
A.“易穷则变,变则通,通则久”
B.“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”
C.“道之大原出于天,天不变,道亦不变”
D.“天下之势,循则极,极则反”
E.“荣枯代谢而弥见其新”(1998)
12.下列格言或成语中,体现量变质变规律的有
A.九层之台,起于垒土B.有无相生,前后相随
C.月晕而风,础润而雨D.千里之堤,溃于蚁穴
E.为山九仞,功亏一篑(1998)
13.每一复杂的生物个体都是由各种不同的细胞构成的系统,其中每个细胞中的DNA都包含了该生物个体所有性状的遗传信息。
由此可见
A.整体等于各部分的总和
B.整体具有部分所不具有的特性
C.整体的所有属性存在于部分之中
D.整体和部分是相互渗透的
E.整体和部分在一定条件下相互生成和转化
(2001)
14.1999年,中美两国
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