学年度苏教版初中语文九年级下册十五 《孟子》二章课后练习第六十四篇.docx

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学年度苏教版初中语文九年级下册十五《孟子》二章课后练习第六十四篇

2019-2020学年度苏教版初中语文九年级下册十五《孟子》二章课后练习第六十四篇

第1题【单选题】

“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

”对此句理解有误的项是（）

A、全文只有此句是用来论证“死于安乐”的。

B、此句是对历史上大量亡国事实的高度概括。

C、此句是针对国君治国而言，告诫国君要居安思危，否则死于安乐。

D、此句是从正面论证受磨炼的益处。

【答案】：

【解析】：

第2题【多选题】

下面选项与《生于忧患，死于安乐》主旨相同的是（）

A、艰难困苦，玉汝于成

B、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来

C、自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男

D、霜叶红于二月花。

【答案】：

【解析】：

第3题【填空题】

给下列字注音：

畎______说______鬲______拂______

【答案】：

【解析】：

第4题【填空题】

《生于忧患，死于安乐》举出古代六位圣君贤相为例，说明他们的共同点是都经受过艰苦环境的磨炼，成就了不平凡的事业。

文章以此为根据，说明了______。

【答案】：

【解析】：

第5题【填空题】

依据“呼尔而与之”演变而成的成语是______

【答案】：

【解析】：

第6题【填空题】

解释下列语句中划线的词的意思

①子墨子九距之______

②寡助之至，亲戚畔之______

③……所以动心忍性，曾益其所不能______

④困于心衡于虑而后作______

⑤入则无法家拂士，出则无敌国外患者______

【答案】：

【解析】：

第7题【问答题】

补写出下列名篇名句中的空缺部分。

①问君何能尔？

。

采菊东篱下，。

（陶渊明《饮酒》）②，。

羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

（《渔家傲·秋思》）③不宜，，以塞忠谏之路也。

（诸葛亮《出师表》）④生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。

，。

（《孟子〈鱼我所欲也〉》）

【答案】：

【解析】：

第8题【问答题】

读《鱼，我所欲也》，你认为孟子“舍生取义”的观点在现实社会中还有无意义，请谈你的看法。

【答案】：

【解析】：

第9题【文言文阅读】

阅读文言文，回答问题

【甲】鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。

死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。

如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？

使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？

由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。

是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。

呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

万钟则不辩礼义而受之。

万钟于我何加焉！

为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？

乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：

是亦不可以已乎？

此之谓失其本心。

【乙】公仪休^①相鲁^②而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之，公仪子^③不受。

其弟谏曰：

“夫子^④嗜鱼而不受者，何也？

”曰：

“夫唯嗜鱼，故不受也。

夫即受鱼，必有下人^⑤之色；有下人之色，将枉^⑥于法；枉于法，则免于相。

虽嗜鱼，此必不能致我鱼，我又不能自给鱼。

即无受鱼而不免于相，虽不受鱼，我能常自给^⑦鱼。

此明夫恃人不如自恃也；明于人之为己者，不如己之自为也。

”

【注】①公仪休：

周代鲁国穆公的相。

②相鲁：

做鲁国宰相。

③公仪子：

对公仪休的尊称。

④夫子：

古代对成年男子的尊称。

⑤下人：

退让人，不敢要求别人。

⑥枉：

违法曲断。

⑦给：

供给。

解释下列句子中划线的词语。

①蹴尔而与之______

②万钟则不辨礼义而受之______

③公仪休相鲁而嗜鱼______

④其弟谏曰______

翻译句子。

①一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。

②夫子嗜鱼而不受者，何也？

【甲】文中“此之谓失其本心”中的“本心”指的是什么？

【乙】文中哪句话表达了公仪休的观点？

从公仪休对“受鱼”和“枉法”关系分析，可以看出他是一个怎样的人？

【答案】：

无

【解析】：

第10题【文言文阅读】

阅读下文，回答相关问题

〔甲〕鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍生而取义者也。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。

如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？

，则凡可以避患者何不为也？

由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也。

是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

----（选自《鱼我所欲也》）（乙〕曾子（名参）衣敝衣以耕。

鲁君使人往致邑（给一座城）焉，曰：

“请以此修衣。

”曾子不受。

反，复往，又不受。

使者曰：

“先生非求于人，人则献之，奚为不受？

”曾子曰:

“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。

纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？

"终不受。

孔子闻之，曰：

“参之言足以全其节也。

”-------（选自《说苑》）

填出〔甲〕文空缺处。

解释下列加点词语的意思。

①故患有所不避也②纵子有赐，不我骄也

用现代汉语翻译下列句子。

①非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

②先生非求于人，人则献之，奚为不受？

〔甲〕文中作者阐述的主要观点是；〔乙〕文中赞扬了曾子不受别人施舍的高贵品质。

请你从〔甲〕〔乙〕两文中提炼一个为人处世的基本准则。

【答案】：

【解析】：

第11题【文言文阅读】

阅读下面的文言文，完成下列各题。

唐太宗谓侍臣^①曰：

“往昔初平京师^②，宫中美女珍玩，无院不满。

炀帝^③意犹不足，征求不已，兼东征西讨，穷兵黩武，百姓不堪，遂致灭亡，此皆朕所目见。

故夙夜孜孜^④，惟欲清净，使天下无事。

遂得徭役不兴，年谷丰稔^⑤，百姓安乐。

夫治国犹栽树，本根不摇，则枝叶茂盛。

君能清净，百姓何得不安乐乎？

”

（节选自《贞观政要》）

【注】①侍臣：

周围的大臣。

②京师：

京城。

此指隋朝京城大兴（今陕西西安市）。

③炀帝：

指隋朝末代皇帝杨广。

④孜孜：

勤恳的样子。

⑤稔：

rěn，丰收。

解释下面句中加下划线的词。

①征求不已______

②惟欲清净______

翻译下列句子。

夫治国犹栽树，本根不摇，则枝叶茂盛。

译文：

______

结合选文用自己的话说说唐太宗的治国之道。

【答案】：

【解析】：

第12题【文言文阅读】

阅读文段，回答问题。

梁惠王曰：

“……察邻国之政，无如寡人之用心者。

邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？

”

孟子对曰：

“王好战，请以战喻。

填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。

或百步而后止，或五十步而后止。

以五十步笑百步，则何如？

’

曰：

“不可。

直不百步耳，是亦走也。

”

曰：

“王如知此，则无望民之多于邻国也。

”

翻译“直不百步耳，是亦走也”．

用最简练的语言概括“五十步笑百步”这个成语的意思。

【答案】：

【解析】：

第13题【文言文阅读】

比较阅读

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。

入别无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。

下列各项中没有通假字的一项是（）

A、困于心衡于虑

B、非夫人之物而强假焉

C、同舍生皆被绮绣

D、食之不能尽其材

用现代汉语翻译下面句子。

①所以动心忍性，曾益其所不能。

②然后知生于忧患而死于安乐也。

""

【答案】：

【解析】：

第14题【文言文阅读】

阅读下面的文字，完成小题。

处之不易^①

殷仲堪^②既为荆州，值水俭^③。

食常五碗，盘外无余肴。

饭粒脱落盘席间，辄拾以啖之。

虽欲率物^④，亦缘其性真素^⑤。

每语子弟云：

“勿以我受任方州^⑥，云我豁^⑦平昔时意，今吾处之不易。

贫者士之常，焉得登枝而捐其本？

尔曹^⑧其存^⑨之！

”

（选自刘义庆《世说新语》）

注：

①处：

居于高位。

易：

改变。

②殷仲堪：

人名。

③俭：

荒年。

①率物：

为人表率。

⑤素：

朴素。

⑥受任方州：

受命担任大州刺史。

⑦豁：

抛弃。

⑧尔曹：

你们。

⑨存：

谨记。

解释句中划线的词。

辄拾以啖之______

盘外无余肴______

亦缘其性真素______

勿以我受任方州______

翻译文中加横线的句子。

殷仲堪既为荆州，值水俭。

文中“贫者士之常，焉得登枝而捐其本”，可解释为：

安于清贫是读书人的本分，哪能攀上高枝就抛弃它的根本呢？

这句话给你怎样的启示？

【答案】：

【解析】：

第15题【文言文阅读】

阅读理解

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。

（选自《孟子·告子下》）

乙文：

吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，臵胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。

曰：

“女忘会稽之耻邪?

”身自耕作，夫人自织；食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客；振贫吊死，与百姓同其劳。

终灭吴。

（选自《史记》）

用“／”给下面句子划出朗读节奏。

舜发于畎亩之中

""

解释下列句中加线词语的含义。

①曾益其所不能______

②人恒过然后能改______

③吴既赦越______

""

【答案】：

【解析】：