中考语文传统文化类试题综述.docx
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中考语文传统文化类试题综述
2022年中考语文“传统文化类试题综述
传统文化反映的是人类文明演化过程中一个民族的特质和风貌。
世界各民族都有自己的传统文化。
中华传统文化博大精深,内容丰富,主要包括古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、酒令、歇后语等等。
在语文教学中,有机渗透传统文化教育已成为一种常态,譬如书法教学、对联赏析等。
事实上,这也是新《语文课程标准》的要求。
新《语文课程标准》指出,九年义务教育阶段的语文课程,除了要让学生获得基本的语文素养,树立热爱祖国语文的思想感情,掌握运用祖国语文的能力外,还应引导学生“认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧,关心当代文化生活,尊重多样文化,吸取人类优秀文化的营养”
从这几年各地中考语文试卷的命题来看,传统文化类考题不时出现,这既增加了试卷的文化厚度,也考查了学生的语文综合能力,陶冶了学生身心,更为弘扬中华传统文化作出了贡献。
剖析2022年各地中考语文试题,传统文化类考题除了古典名句填空、文言文阅读等考题外,还涉及了以下七个知识点,下面逐一进行评析。
一、书法艺术
例如:
1.(2022陕西卷)请参加以“开展书法教育,弘扬民族文化”为主题的语文综合性学习活动。
(1)【汉字书写】根据“行”的字例分析,在下面的字架格中书写“语”字。
字例分析:
①左二右三为黄金比例。
②两横两竖两撇之间间距平行、等距。
③笔画横平竖直,字形方正、秀美。
(2)【书家故事】根据文段提供的有关信息,补写下面的句子。
①有位道士养了好多美丽的鹅,王羲之看后非常喜欢,想全部买走。
道士说:
“只要你为我写《道德经》,我就把所有的鹅赠送给你。
”羲之欣然提笔,得鹅高兴而归。
王羲之就是这样的任性率真啊!
②集市中,王羲之见一老妇人卖竹扇,买的人很少,他就在每一把扇子上题写了五个字,然后对老妇人说:
“您只要说这是王右军的书法,每把扇子可要价一百钱。
”果然,人们竞相购买。
他的书法就是这样被世人珍重。
求鹅写经,;
,其字为世所重。
(3)【名作欣赏】欣赏颜体书法,结合相关评价,简要归纳颜体书法的特点。
相关评价:
金刚怒目,壮士挥拳。
特点:
(4)【文化传承】关于开展书法教育问题,个别学生认为这样做会增加课业负担。
如果你要说服他,你该怎么说?
解析:
这组题目围绕中国书法艺术,从书写、书法故事、书法欣赏、书法教育等角度设题,第
(1)题考查的是学生的书写能力,第
(2)题考查的是学生概括故事内容、按要求补写句子的能力;第(3)题考查的是初步的书法鉴赏能力,第(4)题考查的是口语交际能力。
不难看出,这组题目题型多样,有难有易,既考查了考生的多种能力,又能让学生在答题中感受书法艺术的魅力,受到艺术熏陶。
解答时,第
(1)题按照字例分析的三个要求进行书写;第
(2)题先要读懂故事内容,在此基础上进行概括,然后上下句对照,按照补写对联的要求进行补写;第(3)题主要根据颜体书法的特点及自己的独特感受,进行归纳,简要表达;第(4)题结合具体语境进行表达,可先亮出观点,然后进行说服。
二、对联
例如:
,三千越甲可吞吴。
请你在空白处填上恰当的成语,还原这幅对联。
解析:
这道题目很有特色,利用作家故事为载体,来考查学生补写对联的能力,同时又涉及了成语运用,可谓一箭双雕。
解答这道题目,首先要了解对联的基本知识,对联俗称对子,言简意深,对仗工整,平仄协调,是中文语言独特的艺术形式。
撰写对联要求“六相”:
一是字数要相等,即上联字数等于下联字数。
二是词性相当,指上下联同一位置的词或词组应具有相同或相近词性,即“实对实,虚对虚”。
三是结构相称,即主谓结构对主谓结构、动宾结构对动宾结构、偏正结构对偏正结构、并列结构对并列结构,等等。
四是节奏相应,即上下联停顿的地方必须一致。
五是平仄相谐。
在普通话中,阴平、阳平为平,上声、去声为仄。
而在古四声中,平声为平,上、去、入声为仄。
平仄相谐包括两个方面:
一是上下联平仄相反。
一般不要求字字相反,但上下联尾字(联脚)平仄应相反,并且上联为仄,下联为平。
二是上下联各自句内平仄交替。
六是内容相关。
在此基础上,结合蒲松龄的人生经历,从自己积累的成语中进行筛选,选出自己认为最恰的进行补写。
三、国画
例如:
3.(2022山东德州卷)在我国古典名著中,作家塑造了众多家喻户晓的艺术形象。
请根据插图回答问题。
(1)图中的人物形象是
(2)选出符合人物特点的项:
()
①多愁善感②精明能干③才华横溢④体弱多病⑤狠毒泼辣⑥孤芳自赏⑦世故圆滑
解析:
这道题目,本身是一道文学名著题,考查了人物形象及人物性格特点。
但解答这道题目,必须要借助一个极其重要的媒介——插图来完成。
而这张插图,是一张典型的中国画。
中国画使用的工具和材料有毛笔、墨、国画颜料、宣纸、绢等,题材可分人物、山水、花鸟等,技法可分工笔和写意。
中国画在内容和艺术创作上,体现了古人对自然、社会及与之相关联的政治、哲学、宗教、道德、文艺等方面的认识。
在中国画中,有许多人物画作品经过沉淀,已成为众所周知的固定艺术形象。
譬如看到“闭月”,我们就知道画的是貂蝉;看到“羞花”,我们就知道画的是杨玉环;看到“沉鱼”,我们就知道画的是西施;看到“落雁”,我们就知道画的是王昭君。
而本题中的插图,是一女子在葬花,很容易就能看出来画的是“黛玉葬花”。
很显然,同学们在解答国画类题目时,除了对国画的工具、题材、手法、名作要有所了解外,还要有一定的文化积累,才能根据画中呈现出来的显著特征判断画的主题、人物等。
四、京剧
例如:
4.(2022江西南昌卷)你校戏剧社将和来访的英国学生开展戏剧交流活动,你作为戏剧社的一名成员,请完成下列任务。
你撰写的说明文字:
(2)交流活动中,戏剧社将与英国学生一起探讨对莎士比亚《威尼斯商人》中的人物夏洛克的认识,请你写一则70字左右的发言稿。
你撰写的发言稿:
五、民间艺术
例如:
5.(2022江苏扬州卷)阅读关于“板桥道情”的讨论帖,完成后面的题目。
一楼:
汪曾祺先生在《故里杂记》里,写到民间艺人怀抱渔鼓,手打筒板,唱《板桥道情》“老渔翁,一钓竿……”
二楼:
接着是“靠山崖,傍水漪,扁舟往来无牵绊,沙鸥点点清波远,荻港萧萧白昼寒,高歌一曲斜阳晚,一刹时波摇金影,猛抬头……”最后四个字忘掉了。
三楼:
这不是最后,这只是十首送情词中的第一首“派霸”,我上传一幅渔翁图给你们看看。
四楼:
多美啊!
谁给这幅画起个有诗意的名字呢?
五楼:
第二首词是“樵夫”,后面还有“头陀”“道人”“书生”“乞丐”等。
六楼:
“头陀”什么人啊?
七楼:
《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧四人好像都是头陀……
(1)下文是《西游记》中孙悟空与樵夫的对话。
接着孙悟空还向樵夫打听什么地方?
他要干什么事?
行者近前作礼道:
“樵哥,闻讯了。
”那樵子撇了柯斧,答礼道:
“长老何往?
”行者道:
“敢问樵哥,这可是翠云山?
”樵子道:
“正是……”
(2)二楼记不清的那一句,与“一霎时波摇金影”是对偶诗句,请在下面空格内补写四个字,使该句与上句构成对偶。
猛抬头
(3)下文画线的句子是解说“扬州道情”的。
请问运用了哪种说明方法?
有什么作用?
道情脱离原先的宗教色彩而回归市井后,在我国的许多地方流行。
扬州道情是其中重要的一支。
许多文人也为道情作词,最著名的就是郑板桥所作的道情词,即板桥道情。
(4)根据示例,从“渔翁”唱词中选一句词作为渔翁图的名字,写一则回复四楼的帖子。
【示例】我选“高歌一曲斜阳晚”这句唱词作为渔翁图的名字。
你看,忙碌了一天的渔翁正面对着夕阳的余晖纵情放歌呢,这种画面与“高歌一曲斜阳晚”所创造的意境相符,词和画都流露了豁达、乐观的情怀。
解析:
这道试题的综合性很强,所给的材料是扬州地方民间艺术——说道情,考的是名著阅读、对句、说明方法、给漫画拟标题等,既让考生感受到了道情艺术的魅力,又考查了考生的积累、分析、提炼、表达等能力。
近年来,一些具有浓郁地方特色的民间艺术,经常被设计成中考语文试题,这一现象值得同学们关注,在平时学习过程中,要经常从语文的视角来关注这些民间艺术。
第⑴题考查的是对《西游记》这部小说内容的掌握情况,如果熟读了《西游记》,解答时非常简单;解答第⑵题时,根据上文内容,很容易知道当时的时间已是日落之后,所以自然会想到接下来该是月亮登场了,再结合“波摇金影”的结构特征,想到“月上东山”这个句子并不难。
第⑶题明显用的是举例子的说明方法。
第⑷题首先要选出自己认为贴切的一句,然后再陈述理由。
六、图腾文化
例如:
6.(2022福建福州卷)学校开展以“龙年话龙”为主题的系列活动,请你完成下面的任务。
活动一从下列材料中任选两则,参照示例,探究中国龙的象征意义。
【材料一】古老的东方有一条龙,它的名字就叫中国;古老的东方有一群人,他们全都是龙的传人。
巨龙脚底下我成长,长成以后是龙的传人;黑眼睛黑头发黄皮肤,永永远远是龙的传人。
(摘自歌曲《龙的传人》)
【材料二】在中国封建社会里,皇帝称为“真龙天子”。
皇帝的身体叫“龙体”,脸叫“龙颜”,穿的衣服叫“龙袍”,坐的椅子叫“龙椅”,睡的床叫“龙床”,乘坐的车子叫“龙辇”,就连皇帝的子孙也叫“龙子龙孙”。
【材料三】在喜庆的日子里,人们喜欢舞龙灯,跳龙舞,赛龙舟,以祈求风调雨顺,国泰民安。
【材料四】龙具百兽之形态,汇天地之灵气。
古人有“龙有九似”的说法:
角似鹿,头似驼(马),眼似兔(龟),项似蛇,腹似蜃,鳞似鱼,爪似鹰,掌似虎,耳似牛。
龙能显能隐,千变万化,腾云驾雾,上天入海,呼风唤雨。
示例:
我选材料三,探究的结果是:
龙象征着吉祥平安。
我选,探究的结果是:
我选,探究的结果是:
活动二同学们收集了不少与龙有关的谚语佳句。
这些语句形象生动,耐人寻味。
请从下列四句中任选一句,写出你从中悟出的道理。
①不下大海,难捉蛟龙。
②龙无云不行,鱼无水不生。
③山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。
④积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。
我选第句,悟出的道理是:
解析:
这道考题是从图腾文化的角度来进行设计的。
原始时代,人们把某种动物、植物或非生物当作自己的亲属、祖先或保护神,相信它们不仅不会伤害自己,而且还能保护自己,并且能获得它们超人的力量、勇气和技能,这就是图腾。
图腾文化就是由图腾观念衍生的种种文化现象,是人类历史上最古老、最奇特的文化现象之一。
中华民族的图腾是龙,数千年龙文化在中国久盛不衰。
龙的形象深入到了社会的各个角落,影响波及文化的各个层面,多彩多姿。
而2022年恰好是龙年,这道考题可谓“应景”味实足,也很有意义。
解答与图腾文化有关的题目,前提是要对各民族的图腾文化,譬如图腾名称、图腾标志、图腾禁忌、图腾仪式等有所了解,而这需要课外拓展。
活动一是一道探究题,主要是探究龙的象征意义,只要仔细阅读、分析,给出答案并不难。
活动二是感悟谚语佳句中的道理,谚语本身也是一种文化形式,解答这类题目,关键是找它的比喻义、象征义等。
七、民俗文化
例如:
7.(2022湖南资阳卷)阅读下列文章,完成题目。
月到中秋
①又是一年中秋时节。
②窗外月光如泻,给大地披上了一层迷人的薄纱,显得宁静而又安详。
天上明月如盘,一如我小时候看到的模样。
③天渐渐黑下来。
牛和羊都陆续从田间牵回村子,苦累的庄稼人今天比往常早一些收工了。
漫长的秋收时节,人们起早贪黑的,收了水稻掰玉米,种完芝麻种黄豆,砍过红麻刨红薯。
农活一件接着一件来,真难得歇一口气儿。
秋收大忙时节,每家的壮劳力没日没夜地干活,像是在偿还自己祖祖辈辈还没有还完的债。
④月亮出来了,是一轮满月。
在蓝色的天空和白色的云彩里面,慢慢地移动。
月到中秋,家家的喜气都从大人小孩儿的心眼里冒出来。
每一家都忙着做饭了,屋顶的炊烟在明亮的月光下白白的,在空中弥漫。
村庄开始热闹起来,不时可以听到孩子们的嬉戏声,谁家的收音机里还播放着刘兰芳说的评书《岳飞传》。
⑤一家一户的人们都围在晚饭桌旁边。
尽管物质条件比较差,但是到了中秋,还是要讲个排场。
红烧猪肉端上来了,厚厚的长条形,上面用褐色色素和调味品打点,油腻腻的、喷喷香,比现在的猪肉要香上许多。
自家养的小公鸡也端上来了,接着,乡下的土菜如四季豆啦、洋葱啦、豆芽儿啦、咸鸭蛋啦,也都陆续上齐了。
中秋是乡村的“美食节”,满满一桌子,真是寻常难得吃到的美味!
除非家里来了稀客,平时绝不会是这么丰盛的。
主妇从厨房里出来,洗脸洗手然后入座,全家人算是坐齐了。
男劳动力举起酒杯美美地品着,孩子们则急忙伸筷,埋头大嚼,一饱口福。
狗儿乖巧地趴在桌子底下,专注地啃骨头。
喝酒的人耳根开始发热,菜也吃得差不多了,白米饭一碗接一碗地端上桌子。
这时候如果有谁走在小村里,就会闻到整个村子到处都是新稻米和红烧肉的香味儿。
⑥快吃完晚饭的时候,有的小孩也已溜下饭桌,呼朋引伴,背着大人悄悄地潜伏到谁家的菜地里去了。
以往他们听大人说,八月半的晚上,端一盆水放在菜地里的豆架或辣椒架下,耳朵贴在水面上,侧耳倾听,准能听到月宫里面嫦娥和玉兔的悄悄话儿呢!
在娃娃们的世界里,充满了对这个美好传说的无限向往。
他们叽叽喳喳地挤在菜架子底下,眼睛盯着刚刚端出来的半盆水,屏住了呼吸。
领头的孩子先把耳朵贴到水面,好像并没有听到什么。
别的孩子也一个接一个换着听,还是没有!
抬头看看天空中,月亮似乎比黄昏时更高、更圆了,仔细看去,月亮里面影影绰绰的,好像是吴刚在砍桂花树。
失望写在一张张稚嫩的脸上。
有个捣蛋包趁别的孩子不备,呼哨一声:
“听,有声音了!
”话音未落,一抬手,“哗啦”一声,把半盆水就掀翻到菜园里。
大家嘻笑着、骂着,一哄而散,把菜园子踩个乱七八糟。
⑦月亮已经升到高空,蓝白色的天空比平时更显得高远。
村里村外吃过饭的大人们,三五成群地聚在一起聊天,“相见无杂言,但道桑麻长”。
大家围坐在院子里,各自品评着谁家的红麻长得旺势,谁家的水稻又遭了虫灾。
有的三三两两走出村子,到庄稼地里去散散步,也散散心。
凉风习习,寒蛩(qiónɡ)等秋虫在愉悦地鸣叫着。
白雾茫茫,露水已经打湿了每一片庄稼的油绿的叶子。
早种的芝麻正在忙着开花,洁白的花朵垂着青露。
仔细倾听,能够听到清脆的“啪嗒”“啪嗒”的露珠落地的声音,更显得几分静谧。
⑧月色如水,村口张家李家,家家都把月饼拿出来一块儿品尝。
每家都是那种大约半斤重的老式月饼,厚厚的、圆圆的、黄澄澄的浸润着油彩。
掰开来,红色的、绿色的甜丝,无色的冰糖,黄色花生瓣儿,都露出来,让人真想立刻咬上一大口。
孩子们围着大人撺掇起来,大人们假装呵斥孩子,一边教育孩子要尊敬老人的道理,一边先掰开一半儿递到老人手里。
孩子们有心无心地听着,分得一半块,只顾欢天喜地地跳跃着、品尝着。
老人们用所剩无几的牙齿咀嚼着香喷喷的月饼,阅尽沧桑的脸上写满一生的幸福。
“但愿人长久,千里共婵娟”,不知他们是不是也在思念远方的亲人,祝愿亲人们此时此刻也能够和家人团聚,共享天伦,能够一起赏月,共度良宵!
⑨夜已深沉,月儿更明。
朴实的庄稼汉们带着明天的希望,把一个快乐的中秋带回自家小院,带入梦乡。
(文/一竿烟雨有改动)
2.选文以“又是一年中秋时节”开头,有何作用?
4.结合全文,简略说说第⑦段中加横线句子在文中的表达效果。
解析:
五里不同风,十里不同俗。
中国地域广阔,民族众多,各地的风俗习惯千姿百态,摇曳生姿,格外迷人。
近年来,民俗类考题以各种形式频频进入中考语文试题。
本题,选文就介绍了中国人过中秋节时的一些习俗,充满诗意,给人以美的享受。
所以,虽然这道题各问题本身并没有考查民俗知识,但优美的选文还是让人难以忘怀。
透视今年各地中考语文试卷上的“传统文化”类考题,呈现出三个特征,一是考点贴近民族特色,贴近生活,贴近语文。
从书法到对联,到国画,到京剧,到龙文化,民族气息、生活气息十分浓郁,让人感到非常亲切。
二是题型多样,着重考查考生的语文能力。
题型有书写、填空、选择、问答等,可谓灵活多变;考查的能力点有书写、阅读、对对联、给图画命名、口语交际、探究等,涉及方方面面。
三是以综合实践类题目居多,每道小题目之间往往由易而难,坡度明显。
根据这些特点,同学们在今后的语文学习过程中,要注意关注中国传统文化,特别是关注与语文关联较大的传统文化;要多阅读,多积累,适当做一些传统文化类中考真题,了解这些题目的形式和答题要领;要多了解地方特色传统文化,掌握其基本形式、内容、代表人物等主要信息。
这样做,即便考不到相关题目,也能开拓自己的眼界,丰富自己的积累。
语文即生活,生活即语文。
要想学好语文,考好语文,传统文化不可忽视。
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