高一下学期月考语文试题含答案.docx
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高一下学期月考语文试题含答案
2021年高一下学期4月月考语文试题含答案
注意事项
1.本试卷满分为160分,考试时间为150分钟。
2.答题前,请务必将班级、学号、姓名、考试号填写在试卷及答题纸上。
3.请用0.5毫米黑色墨水的签字笔按题号在答题纸上指定区域内作答,在其它位置作答一律无效。
一、选择题(2分×5)
1.下列各组加点字的注音,完全正确的一组是()
A.湖泊(pō)旋涡(xuán)场院(cháng)伤痕累累(lěi)
B.冰雹(bó)缱绻(quǎn)纤手(qiàn)贬褒不一(bāo)
C.沼泽(zhǎo)瘪三(biě)挣脱(zhèng)命途多舛(chuǎn)
D.鹰隼(sǔn)瑰丽(guī)绯闻(fěi)残羹冷炙(zhì)
2.下列各组的书写,完全正确的一组是()
A.冈峦宿愿好莱坞归根结蒂
B.脉搏国粹林阴道礼上往来
C.帐蓬般配田螺眼气势汹汹
D.自诩取缔兄弟俩层峦迭嶂
3.下列各句中加点的成语使用不恰当的一句是()
A.因此,我们不仅在科学上要向西方学习,在艺术上也要向西方靠拢。
结果就像邯郸学步一样,别人的东西没有学好,自己的传统反而被遗忘了。
B.这幢清寒的小屋,远离通衢大道,茕茕孑立于田野之间,隐蔽在花园的密林深处,恰恰是在这贵族府第简陋的侧屋里诞生出世界上最伟大的音乐天才之一——肖邦。
C.抬头望去,已是巫山。
上面阳光垂照下来,下面浓雾滚涌上去,风云际会,颇为壮观。
D.及至时过境迁,它们或者与时俱进,演化出新的内容与形式;或者抱残守缺,化为明日黄花。
4.下列各句中,没有语病的一句是()
A.这里所要讨论的“过去”,主要指的是传统,即那个在已往的历史中形成的,铸造了过去、孕育着未来、诞生了现在的民族精神及其表现。
B.一般说来,文化传统是一种惰性力量。
它制约着人们的思维方法,支配着人们的行为习俗,控制着人们的情感抒发,左右着人们的审美趣味,规定着人们的价值取向,悬置着人们的终极关怀(灵魂归宿)。
C.我离去时,他是个大约六十岁左右的人,我回来时,他仿佛已经七十五岁了,显得衰老、瘦弱,不断地发抖,这一次,他起先真的不认识我了。
D.作为感性生命的极度表现,不仅西方人的体育事业为了锻炼身体,也不仅为了弘扬国威,而且是对人类感性生命力的探究,是一种肉体的沉醉。
5.下列关于文学常识的表述,正确的一项是()
A.肖邦,法国音乐家,创作了大量饱含爱国情感的优秀作品。
惠特曼,英国诗人,作品有《草叶集》,我们曾学习过他的诗歌《致西伯利亚的囚徒》。
B.《发现》的作者是闻一多先生,他是我国现代著名诗人、学者和民主战士,是中国现代文学史上的重要作家。
他的作品有《死水》、《女神》。
C.屈原,名平,字原,春秋时楚国人。
中国历史上第一位伟大的诗人。
今存《离骚》《天问》《九歌》等作品,收入西汉刘向所编的《楚辞》中。
D.《品质》的作者是英国作家高尔斯华绥,他被认为是英国文学中现实主义传统的优秀继承者,与威尔斯、贝内特并称为20世纪英国现实主义三杰。
他注意塑造典型性格,文笔自然流畅,故事情节跌宕有致,于1932年获诺贝尔文学奖。
杨绛先生在《老王》一文中提到“默存”一人,“默存”就是创作了《围城》的钱钟书先生。
6.请根据下列语句,给“流星雨”下定义(3分)
要求:
必须为单句,语序合理,不得丢掉语句中的信息(可增删词语)
①流星雨是流星群与地球相遇时产生的一种自然现象。
②流星雨发光的原因是受大气摩擦。
③流星雨发出的光亮如同从一点迸发出的焰火。
④流星雨如下雨一般。
流星雨是
。
二、文言文阅读(19分)
伯夷、叔齐,孤竹君之二子也。
父欲立叔齐,乃父卒,叔齐让伯夷。
伯夷曰:
“父命也。
”遂逃去。
叔齐亦不肯立而逃之。
国人立其中子。
于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老,“盍往归焉!
”及至,西伯卒,武王载木主,号为文王①,东伐纣。
伯夷、叔齐叩马而谏曰:
“父死不葬,爰及干戈,可谓孝乎?
以臣弑君,可谓仁乎?
”左右欲兵之。
太公曰:
“此义人也。
”扶而去之。
武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之。
及饿且死,作歌,其辞曰:
“登彼西山兮,采其薇矣。
以暴易暴兮;不知其非矣。
神农、虞、夏忽焉没兮,我安适归矣?
吁嗟徂兮,命之衰矣!
”遂饿死于首阳山。
由此观之,怨邪,非邪?
或曰:
“天道无亲,常与善人。
”若伯夷、叔齐,可谓善人者非邪?
积仁洁行如此而饿死!
且七十子之徒,仲尼独荐颜渊为好学。
然回也屡空,糟糠不厌而卒早夭。
天之报施善人,其何如哉?
盗跖日杀不辜,肝人之肉,暴戾态睢,聚党数千人,横行天下,竟以寿终。
是遵何德哉?
此其尤大彰明较著者也。
若至近世,操行不轨,专犯忌讳,而终身逸乐富厚,累世不绝。
或择地而蹈之,时然后出言,行不由径,非公正不发愤,而遇祸灾者,不可胜数也。
余甚惑焉,傥②所谓天道,是邪,非邪?
子曰:
“道不同,不相为谋。
”亦各从其志也。
故曰:
“富贵如可求,虽执鞭之士,吾亦为之。
如不何求,从吾所好。
”岁寒,然后知松柏之后凋。
举世混浊,清士乃见。
岂以其重若彼,其彼若此哉?
(节选自《史记·伯夷列传》)
注:
①木主:
木制灵牌;号为文王,尊称西伯昌为周文王。
②傥:
假如。
7.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(3分)()
A.左右欲兵之兵:
士兵B.扶而去之去:
离开
C.及至,西伯卒卒:
去世D.劫往归焉归:
归就
8.下列句子分别编为四组,全都说明伯夷积仁洁行的一组是(3分)()
①伯夷曰:
“父命也。
”遂逃去。
②伯夷、叔齐闻西伯昌善养老。
③叩马而谏曰:
“父死不葬,爰及干戈,可谓孝乎?
以臣弑君,可谓仁乎?
”
④太公曰:
“此义人也。
”
⑤义不食周粟。
隐于首阳山,采薇而食之。
⑥遂饿死于首阳山。
A.①③⑤B.②③④⑥C.③④⑤⑥D.①②③⑤
9.下列对原文有关内容的叙述和分析,不正确的一项是(3分)()
A.伯夷、叔齐是孤竹君的两个儿子。
孤竹君死后,二人因不肯继承君位而相继逃走,国人只好另立他人。
B.伯夷、叔齐看见周武王在文王尸骨未寒时征讨纣王,“耻之,义不食周粟”,隐居在首阳山。
C.颜渊敏而好学,他立志学习伯夷兄弟坚守节操,以致终身贫困,宁可饿死也不吃糟糠之食,不幸早逝。
D.太史公对当时那些操行不端、违法乱纪者却终身安逸快乐,有操行者却要横遭灾祸的现象,深感疑惑。
10.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
①故曰:
“富贵如可求,虽执鞭之士,吾亦为之。
如不可求,从吾所好。
”(3分)
译文:
②嗟乎!
大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几个欤?
(3分)
译文:
③向也使予委骨于草莽,予虽浩然无所愧怍,然微以自文于君亲,君亲其谓予何!
(4分)
译文:
三、古诗鉴赏(10分)
11.秋月
[宋]程颢
清溪流过碧山头,空水澄鲜一色秋。
隔断红尘三十里,白云红叶两悠悠。
(1)诗中“白云红叶两悠悠“运用了什么艺术手法?
请赏析(4分)
(2)有评论者说,全诗无一笔写月,而处处见月,正如司空图所说:
“不着一字,尽得风流”。
你是否同意?
请结合全诗简要说明。
(4分)
(3)全诗主要表现了诗人什么情感?
(2分)
四、名句默写(10分)
12.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
⑴,数百年来纺着疲惫的歌。
⑵,哀民生之多艰。
⑶亦以明死生之大,。
⑷,能克终者盖寡。
⑸摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
,。
⑹,,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。
⑺今两虎相斗,其势不俱生。
吾所以为此者,
⑻,不指南方不肯休。
五、现代文阅读必考题:
文学类文本(20分)
上品生活不着痕迹
雪小禅
我一直不太理解父亲。
我觉得他和这个社会格格不入,真的,世界上怎么还会有这种人?
父亲是一个老知青,绝对老三届的。
他没有回北京,留在这个小城。
小城中有他心爱的女人,然后,有了我和弟弟。
后来,他考取大学,仍然没有回北京,仍旧回到小城,在一个化工厂当技术员。
他是一个无线电爱好者,一个电脑爱好者,一个音乐发烧友,一个天文发烧友,一个气功爱好者,一个足球迷,一个金庸迷……
我不知道人可以有多少经历,但是他喜欢的东西,都能玩到极致。
他喜欢无线电,可以自己制作电视机和收音机,并且和全国各地的无线电发烧友都有联系;他喜欢电脑,在60岁那年,还能自己设计软件,有很多电脑知识,我还要请教他;他喜欢音乐,陶醉在古典音乐中,并且拉得一手好二胡,弹得一手好古筝。
有时,我回到家里,看到他正在听一种叫埙的乐器,一边听,一边写毛笔字,他的毛笔字,得过全国的大奖。
当然,有彗星飞过地球,他总说给我打电话,那时,我正为生活奔波,或者和人谈着合同,或者在酒店里吃饭。
总之,我觉得自己干的都是正事。
谁能像他那么活着,养着十几只猫,每天要去早市买鱼,因为那些鱼比较便宜。
有办婚事丧事的人,厨房里扔出鱼肠子,他和妈就去捡,有一次,让我同事看到,他们说:
“你爸和你妈在捡破烂呢。
”弄得我哭笑不得。
当然,我一次也没有看到彗星,我没有那个心情,没有那个心境。
况且,我总是很累,早早地睡去,怎么可能半夜起来看彗星?
父亲每次都要一本正经地看,他的器材很先进,他招了一帮年轻人,在那里看星星。
我对妈说:
“我爸爸当年肯定和徐志摩差不多,太浪漫了。
这把年纪,还有这种心情,让人佩服。
”
每次,我回到家里,父亲都会让我坐在他的电脑前,看他拍的猫和花,他用数码相机认真地记录那些猫的生活,其中,有一张叫“这只猫三个月了,还在吃奶”,笑得我肚皮疼。
他的每只猫都有名字,每张照片都有题目,每朵花也都有名字。
父亲说:
“那都是我的孩子。
”
刚开始,我反感父亲的这种生活态度,和他一起出来的人,早就当了处级干部,他还是一个普通老百姓,种花养猫,看星星,看足球,玩电脑,他的世界总有不同的精彩在上演。
我曾抱怨他说:
“如果你官当大点,我和弟弟一定会有更好的工作。
”父亲从不这么认为,他说:
“指望父母的孩子,不会有多大出息,就像总在父母身边的鸟,永远也飞不高一样。
”
后来的事情,验证了他的话是正确的,我考取了外企白领,弟弟成了有名的工程师。
有一段时间,我被派往美国工作,到了美国,我发现到处都是像我父亲这样的人。
他们悠闲地过着日子,没有多少钱,但是,过着自己想要的生活。
我问他们,为什么要这样,他们说:
“人们挣了钱,想做什么?
无非是过自己想要的生活,现在,我们能过这种生活,为什么要把自己弄得和陀螺一样旋转呢?
”
每天,父亲给我发邮件,刚开始,我总是嫌烦,无非是他养的猫和兰花,那些猫又生了很多小猫,父亲把那段录像传给我,他说:
“非常美妙。
”
那些春天里初开的兰花,我开始没有觉得美妙,当我渐渐沉下心来,我发现那些兰花,芬芳迷人,我发现父亲发来的猫的照片生动可爱,甚至我开始想给它们一个个起名字。
芬芳生活,往往是最朴素的境界,那里就是我们所要的禅意芬芳。
13.第一段在文中有何作用?
(4分)
14.结合全文,说一说父亲“快乐而迷人”的心境具体表现在哪些方面?
(6分)
15.如何理解文中画线句子的含意?
(4分)
16.结合全文,探究作者以“上品生活不着痕迹”为题的用意。
(6分)
六、现代文阅读:
论述类文本(18分)
阅读下面的文章,完成小题。
中国的人文主义
林语堂
人生的意义是什么,这个问题一直使西方哲学家备受困惑。
他们从目的论出发,认为包括蚊子乃至伤寒菌在内的万事万物,都是为这个自负的人类的利益而存在的。
今生今世自有百般磨难,因而自傲的人类始终无法事事如意。
于是目的论又转向来生来世,把今生的世俗生活看作为来世所进行的准备。
另外有一些人,像尼采那样知难而上,否认人生“必须”有什么意义,认为人类的进步不过是一种循环,一种野蛮人的舞蹈,而不是去市场采购,所以没有什么特殊的含义。
然而问题还是没能解决,它就像海浪一样不断冲击着堤岸:
“人生的意义究竟何在?
”
在中国人看来,人生在世并非为了死后的来生,对于基督教所谓此生为来世的观点,他们大惑不解,他们进而认为佛教所谓升入涅槃境界,也过于玄虚。
人生的真谛在于享受淳朴的生活,尤其是家庭生活的欢乐和社会诸关系的和睦。
在中国人看来,这不仅代表片刻的诗意般的快乐心境,并且是追求人生幸福的目标。
中国人就是陶醉在这样一种人生理想之中,它既不暧昧,又不玄虚,而是十分实在。
我必须说,这是一种异常简单的理想,简单到非中国人老实巴交的头脑想不出来。
我们时常纳闷,西方人何以竟想不到人生的意义在于纯净平安地享受生活。
中国与欧洲的不同,似乎在于西方人有更大的能力去获取和创造,享受事物的能力则较小,而中国人享受仅有一点东西的决心和能力都比较大。
把精力集中在世俗的幸福,这一特性是我们缺乏宗教的原因,也是它的结果。
由此生发出一个人文主义,它坦白地宣告了人类是宇宙的中心,并规定一切知识都是为人类的幸福服务。
然而知识同人类的结合并非易事,因为人类一旦动摇起来,就会被自己的逻辑所左右,成为知识的工具。
另一方面,当今世界由于机器的迅猛发展,人类无暇享受自己创造的一切。
美国管道工人的荣耀使人们忘记了没有冷热自来水我们也能过上幸福的生活。
在法国和德国,许多人伴随着自己的水壶和老式脸盆,也照样在他们安逸而漫长的一生中作出了重大的科学发明,写出了不少宏篇巨著。
人文主义只有坚定地把握住人生的真谛才能保佑自己,无论如何,人类的一切智慧和知识所要解决的问题都是:
人类如何保养自己,如何最大程度地享受生活。
17、请简要概括西方哲学家对人生意义的不同观点。
(6分)
18、如何理解文中第三段“这一特性是我们缺乏宗教的原因,也是它的结果”这句话?
(6分)
19、请简要分析文章最后一段的论述层次。
(6分)
七、作文(70分)
20.阅读下面的材料,根据要求作文:
请以“春日的回忆”为题,写一篇记叙文。
要求;
(1)运用景物环境描写,突出“春日”特点;
(2)写事过程完整,充分运用细节描写;
(3)写人性格生动,充分运用外貌描写和对话描写;
(4)卷面整洁,书写端正,字数不少于800。
xx学年高一
语文学科试题答题纸
一、选择题(2×12+3×3=33分)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
15
16
17
13.(4分)
14.(3分)
二、文言文翻译
18.(10分)
(1)(3分
(2)(3分)
(3)(4分)
三、诗歌鉴赏
19.(10分)
(1)(4分)
(2)(4分)
(3)(2分)
四、默写
20.(10分)
(1)
(2)
(3)(4)
(5),
(6),
⑺⑻
五、课外阅读(20分)
21.(4分)
22.(6分)
23.(4分)
24.(6分)
语文学科试题答案
7.答案D(A因:
通过;趁机B其:
祈使语气,还是;代词,他C之,代词,我;指示代词,这D以:
凭借……的身份)
8.答案:
C(A前进:
上前进献B行为:
品行成为,两个词C苗裔:
后代,古今义相同D东道主:
东方道路上的主人)
9.答案:
D(A貌:
名作状,在表面上;老:
形作动,老死B羞:
形的意动用法以……为羞安:
动的使动用法,使……安定C鄙:
名的意动,以……为边境名:
名作动命名D大:
形作名,重大意义恶:
形作名,奸恶的人)
10.答案:
C(A陵:
同“凌”,欺侮B道同“导”,引导D说:
同“悦”,)
11.答案:
B(例宾语前置句A被动句C状语后置句D定语后置句)
12.答案:
D(A肖邦,波兰人。
惠特曼,美国诗人。
《致西伯利亚的囚徒》作者是普希金。
B《女神》的作者是郭沫若。
C屈原是战国时代人。
)
13.答案:
⑥③①④②⑤
14.流星雨是流星群在与地球相遇时,因受大气摩擦发出如同从一点迸发的焰火般的光亮而又状如下雨的一种自然现象。
15.D(私:
个人的)16.D17.C(“故人”无根据)
18.①“富贵如能追求到手,那么,即使让我执鞭为马夫,我也愿意干。
如果不能追求,还是按照我所喜好的去做吧。
②唉!
在魏忠贤乱政的时候,能够不改变自己志节的大臣,这么大的天下,有几个人呢?
③以前,假使我把尸骨抛在荒野里,我虽然正大光明问心无愧,但在君亲面前也没有用来文饰自己(过错)的方式,国君和父母又将会认为我是个什么样的人呢?
参考译文:
伯夷、叔齐是孤竹君的两个儿子。
父亲想立小儿子叔齐为国君,等到父亲死后,叔齐却要让位给长兄伯夷。
伯夷说:
“让你即位是父亲的遗命。
”于是就逃离了孤竹国。
叔齐也不肯继承君位而逃走了。
孤竹国的人就只好立他们的另一个兄弟为国君。
在这个时候,伯夷、叔齐听说西伯姬昌最敬养老人,(便商量着说)“我们何不去投靠他呢!
”等他们到达的时候,西伯已经死了,他的儿子武王用车载着灵牌,尊称他为文王,向东进发,讨伐纣王。
伯夷、叔齐拉住武王战马的缰绳劝阻说:
“父亲死了尚未安葬,竟然动起兵器来,能说得上是孝吗?
身为臣子却要去杀君王,能说得上是仁吗?
”武王身边的人想用兵器杀死他们,太公姜尚说:
“这两位是义士啊!
”把他们搀扶起来,让他们走了。
武王平定殷商之乱后,天下都归附于周朝,但是伯夷、叔齐却认为这样做可耻,他们坚持节操,不吃周朝的粮食,并隐居在首阳山,采集薇蕨来充饥。
直到他们饿得快要死的时候,作了一首诗歌,那歌词说:
“登上那座西山啊,采摘山上的薇菜来充饥。
用残暴去取代暴虐呀,(自己)还不知道这样的行为是不义的。
神农、虞舜、夏禹的时代很快就消逝了,我们还能到哪里去寻找归宿呢?
哎,可叹我们的死期已近,生命已经衰弱了!
”于是,伯夷、叔齐就饿死在首阳山。
由此看来,是怨恨呢,还是不是呢?
有人说:
“上天待人的准则是没有偏私的,它总是向着善良的人们。
”像伯夷、叔齐这样的人,可以说是善人呢,还是不是呢?
他们聚积仁德、修洁品行达到这般地步,却终致饿死!
再说在七十个弟子中间,孔子仅仅称举颜渊是好学的人,但颜渊常常穷得一无所有,连糟糠都难得吃饱,终于过早地夭亡了。
那种认为上天总是报答、恩赐善人的说法,到底怎么样呢?
盗跖每天都杀害无辜的人,将人的肝炙成肉脯,残暴恶毒,放肆地行凶,聚集党徒几千人,到处横行霸道,竟然活到高龄而死。
这又是遵行什么道德呢?
这都是些特别重大而且明白显著的例子啊。
如果说到近世,那些操行不端正,做事违法乱纪的人,却终身享受安逸和快乐,财产富厚,一代一代地享用无穷;有的人选好了道路才举步,看准了时机才说话,从不走小道捷径,不是公平正当的事决不努力去做,可是他们却要横遭灾祸,这样的例子多得没法数了。
我对此十分疑惑,如果说这便是所谓的天道,那么天道究竟是对呢,还是不对呢?
孔子说:
“道德见解不同,是难以共同谋划事情的。
”也只能各自依照自己的意愿行事罢了。
所以他又说:
“富贵如能追求到手,那么,即使让我执鞭为马夫,我也愿意干;如果不能求得,那就按照我所喜好的去做吧。
”“到了严冬季节,才能知道松柏是最后落叶的。
”整个世道都浑浊的时候,品行高洁的人才会显现出来。
这或许是因为俗人把富贵看得那样的重,而高洁之士对富贵却看得这样的轻吧!
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