湖北省武汉市武昌区高三十一月调研测试语文.docx

湖北省武汉市武昌区高三十一月调研测试语文.docx

《湖北省武汉市武昌区高三十一月调研测试语文.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《湖北省武汉市武昌区高三十一月调研测试语文.docx（16页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

湖北省武汉市武昌区高三十一月调研测试语文

湖北省武汉市武昌区2011届高三11月调研测试

语文试卷

考试时间：

2010年11月4日

一、（15分，每小题3分）

1．下列各组词语中加点的字，每对词语读音都不相同的一组是

A．绮丽／倚仗下载／装载笨坯／玉醅

B．口讷／蚊蚋渐染／间距绯闻／菲薄

C．框架／眼眶缄默／箴言剽悍／剽窃

D．褊小／干煸轴承／压轴剔除／警惕

2．下列各组词语中，没有错别字的一组是

A．瞭望／缭乱囤积居奇／集思广益平添烦恼／平心而论

B．怂恿／纵容无济于事／和衷共济味同嚼蜡／脸色腊黄

C．报复／抱负清风夜唳／暴戾恣睢久富盛名／名副其实

D．燥热／急躁貌和神离／计日程功普度众生／渡过难关

3．下列句子中加点的词语，使用恰当的一项是

A．上中学时，老师在一次谈话中鼓励丁学良有机会要去哈佛读几年书，没想到一语成谶，后来丁学良就成为了新中国第一个去哈佛读社会学的博士。

B．山西疫苗事件发生后，曾有7位家长到法院门口击鼓升堂，要求起诉山西省疾控中心和北京华卫时代医药生物技术有限公司。

C．在小王、小张的搀扶下，离别母校三十多年的老教师刘明沿着校园的小径踽踽而行，他仔细地看着这花、这草、这石……

D．《孔子》的主题歌《幽兰操》首唱后，激起千层浪。

网友们壁垒分明，一部分人对诗词的改变和韵律大大不满，对天后的唱功也发出“王菲老矣”的感叹；另外一部分人却大赞“很王菲”。

4．下列各项中，没有语病的一项是

A．中国人民银行针对当前通货膨胀压力的情况，已制定决定自10月20日起上调金融机构人民币存贷款基准利率0．25个百分点的具体方案。

B．在新课改形势下，每一位教育工作者都要经常看书、读报，不断地参加培训学习，否则就会对许多新事物感到陌生，说话做事也就难免贻笑大方。

C．来参加会议的人很多，进来的人手里都拿着—本打印很精美的簿子，只见他空着两手没精打采地站在主席台旁，不很讲话，虽然讲话也没有什么生气。

D．树立和落实科学发展观，发展和重视农业生产经济，这无疑应当成为解决我国“三农”（农业、农村、农民）问题的重要组成部分。

5．下列各项中，标点符号的使用正确的一项是

A．石墨烯——这种二维的碳到底会给人类世界带来什么样的改变?

即使是刚刚戴上诺贝尔奖桂冠的研究者们，也无法预知。

B．我国“十一五”期末，全国人口总量（不含香港、澳门特别行政区和台湾省）控制在13．6亿人以内；到2020年，人口总量控制在14．5亿人左右。

C．西南铝业（集团）有限责任公司为“嫦娥二号”生产的多个品种、多个规格的铝合金锻件、板材，无论在强度、塑性、耐腐蚀性还是在抗疲劳度等方面都达到了国际先进水平。

D．明年，武汉将与中央电视台共同举办“同一首歌·走进首义之都”主题晚会，晚会的名称暂定为《首义光芒耀华夏》。

二、（12分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成6-9题。

译书与中国近代化

陈志勇

早在汉唐时期，我国就发生过大规模的佛经翻译活动，由此涌现出的一大批译著多以佛教为主，兼有其他各教。

其社会意义主要是宗教的传入，宗教的传播又往往同时伴随着文化的流通，文化交流愈广泛，宗教发展也愈益充分，日益广泛的文化交流推动了社会的繁荣。

明末清初年间，西方天主教耶稣会传教士的译著在中国出现。

在耶稣会传教士中，利玛窦堪称杰出的代表。

他入乡随俗，将基督教与儒教相联系，；求说明基督教与儒教的一致性；他还“以学术为媒“，努力用知识与文化去争取中国的士大夫，向他们展示西方日益发展的科学技术，借以抬高西方文化在中国的地位。

欧洲传教士远航东来，其社会意义已远不止于宗教，而是带来了有关西方世界的新信息，西学东渐由此拉开帷幕。

19世纪初，随着资本主义对中国的扩张，西方传教士再次来华，除了翻译《圣经》以外，他们还编译各国史地和制度方面的书。

传教士们继续沿用传播科学的方法，以作为他们在中国活动的媒介。

主要是在沿海地区少数教民及上层官僚士大夫中间流传，内容逐步推广到政治、经济、思想文化等各个领域，其影响也日益扩大。

自洋务运动到戊戌维新时期的译书活动则由传教士逐渐转为以官方为主。

尽管近代中国官方译书从林则徐便已开始，但是严格地说，由朝廷出面设置机构、组织人员，长时间比较系统地翻译西书，还是在第二次鸦片战争以后。

这时朝廷从事翻译工作的主要机构是同文馆和江南制造局翻译馆。

前者译书内容以世界知识，包括各国历史、国际法和有关史论为主；后者的译书以应用科学为主。

1901年，刘坤一、张之洞奏请在南京设立江楚编译局。

这样，从中央到地方，自上而下地形成了一个官方译书系统。

官方译书主要还是以应用科学为主，重点是在兵学知识、工艺制造和自然科学理论，特别是数学、物理和化学方面，这和当时的国内需求和朝廷的政策是分不开的。

由于甲午战败，国运艰辛，救国之士从日本的崛起中，感到了西洋丈明的力量，更欲从译书中寻求救国之道，到处兴起的译书社团，表明译书已具有广泛的社会基础，译书内容由自然科学扩展到社会科学。

私家译书最著名的要数严复和林纾二人。

严复的译书在思想界所起的作用最为深刻，他的《天演论》为当时的思想界敲响了救亡图存的警钟。

林纾是第一位用古文翻译西方文学作品的人，共译作品184种，包括许多国家的文学名著。

“严林”的译著在近代西学东渐史上有着特殊的价值和重要的地位。

民国以后的译书种类、数量愈来愈多。

在知识分子中出现了以鲁迅、周作人、陈独秀等人为代表一个译书群，陈望道《共产党宣言》的翻译，给中国思想界带来新的生机。

从中国沦为半殖民地半封建社会以后，中国社会的发展虽然路经多歧，千回百折，但总的方向是与世界日益接轨，向着近代化的目标艰难而又不可阻挡地前进，这其中，译书所起到的作用不可忽视。

（选自《国学》总第39期，有删改）

6．下列是有关译书对中国社会发展产生影响的一些表述，符合原文意思的一项是

A．汉唐时期的一系列佛教译著其主要作用是在于促进了中西文化的交流。

B．译书所带来的西学的传播与扩展，成为中国社会开始向近代化转型的动因。

C．鸦片战争后，官方及私人的大量译作不断涌现，促成了西学东渐，促进了知识分子思想的变迁。

D．从一开始，西方传教士的大量译著就以传播科学知识为核心，不容置疑地起到开启民智的作用。

7．下列对“西学东渐”的认识，不正确的一项是

A．西方的文化思想最早通过汉唐时期大规模的佛经翻译活动传人我国，对当时社会的繁荣发展起到很大的推动作用。

B．从整体上讲，西学东渐应该值得肯定，因为它打破了封建士大夫的愚昧和麻木，使中国逐步迈向了近代化的历史进程。

C‘严林”译著所彰显出的价值和地位说明，西学东渐很成功的一点是引进了西方先进的社会科学思想，进而更新了民族的社会心理机制。

D．欧洲传教士远航东来，不仅向中国传人宗教文化，还带来了西方的科学技术等信息，这标志着西学东渐的开始。

8．下列说法符合文章意思的一项是

A．中国译书的最早活动，始自介绍外来宗教，时界分明，先是佛教，然后是基督教。

B．第一次鸦片战争后，由于国内的需求和朝廷的政策，官方开始比较系统地翻译西书。

C．在西方文化的启迪和催化下，中国知识分子开始由被动接受走向主动选择、编译。

D．作者认为社会科学方面的译著在促进中国社会变革方面起到的作用显然要大于自然科学译著。

9．简要概括近代中国译书活动中先后出现的三支主要力量以及各自译书内容的特点。

（3分）

三、（9分，每小题3分）

阅读下面的文言文，完成10-12题。

童心说

李赞（明）

童子者，人之初也；童心者，心之初也。

夫心之初，曷可失也!

然童心胡然而遽失也?

盖方其始也，有闻见从耳目而入，其长也，有道理从闻见而入，而皆以为主于其内而童心失。

其久也，道理闻见日以益多，则所知所觉日以益广，于是焉又知美名之可好也，而务欲以扬之而童心失。

知不美之名之可丑也，而务欲以掩之而童心失。

夫道理闻见，皆自多读书识义理而来也。

古之圣人，曷尝不读书哉!

然纵不读书，童心固自在也；纵多读书，亦以护此童心而使之勿失焉耳，非若学者反以多读书识义理而反障之也。

童心既障，于是发而为言语，则言语不由衷；见而为政事①，则政事无根柢；著而为文辞，则文辞不能达。

非内合于章美也，非笃实生辉光也，欲求一句有德之言，卒不可得，所以者何?

以童心既障，而以从外入者闻见道理为之心也。

夫既以闻见道理为心矣，则所言者皆闻见道理之言，非童心自出之言也，言虽工，于我何与?

岂非以假人言假言，而事假事、文假文乎!

盖其人既假，则无所不假矣。

由是而以假言与假人言，则假人喜；以假事与假人道，则假人喜；以假文与假人谈，则假人喜。

无所不假，则无所不喜。

满场是假，矮人何辩也②。

然则虽有天下之至文，其湮灭于假人而不尽见于后世者，又岂少哉!

何也?

天下之至文，未有不出于童心焉者也。

苟童心常存，则道理不行，闻见不立，无时不文，无人不文，无一样创制体格文字而非文者。

诗何必古《选》③，文何必先秦。

夫六经、《语》、《孟》，非其史官过为褒崇之词，则其臣子极为赞美之语，又不然，则其迂阔门徒、懵懂弟子，记忆师说，有头无尾，得后遗前，随其所见，笔之于书。

后学不察，便谓出自圣人之口也，目之为经矣，孰知其大半非圣人之言平?

纵出自圣人，要亦有为而发，不过因病发药，随时处方，以救此一等懵懂弟子、迂阔门徒云耳。

医药假病，方难定执，是岂可遽以为万世之至论乎?

然则六经、《语》、《孟》，乃道学之口实，假人之渊薮也，断断乎其不可以语于童心之明矣。

呜呼!

吾又安得真正大圣人童心未曾失者而与之一言文哉!

[注释]①见：

通“现”。

②矮人何辩：

这里以演戏为喻，矮人根本看不到，就无法分辨了。

③《选》：

指萧统编的《文选》，又称《昭明文选》。

（选自《明清文选》，有删改）

10．对下列语句中加点词的解释，不正确的一项是

A．文辞不能达达：

畅达

B．诗何必古《选》古：

古老

C．目之为经矣目：

称

D．因病发药因：

根据

11．下列各组语句中，全都表明丧失童心后造成的恶果的—项是

①发而为言语，则言语不由衷

②欲求一句有德之言，卒不可得

③又知美名之可好也，而务欲以扬之而童心失

④以假人言假言，而事假事、文假文

⑤道理不行，闻见不立

⑥虽有天下之至文，其湮灭于假人而不尽见于后世

A．①②⑤B．①③⑥C．②④⑥D．③④⑤

12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．作者认为在当时不扫除‘道理闻见”的污染，恢复人的本性，就不可能有任何真正的文艺创作。

B．作者指出，后天得来的感性和理性易使童心失落。

他告诫读书人不要多读书识理而壅塞童心。

C．作者通过“存童心”和“失童心”的对比，揭示了封建专制主义对人的个性和情感的残酷压制。

D．作者甚至直接把矛头指向孔孟及儒家经典，流露出对个性解放、自由发展的强烈呼唤和追求。

四、（24分）

13．把第三大题文言文阅读材料中划线的语句翻译成现代汉语。

（10分）

（1）非若学者反以多读书识义理而反障之也。

（3分）

（2）然则虽有天下之至文，其湮灭于假人而不尽见于后世者，又岂少哉!

（4分）

（3）吾又安得真正大圣人童心未曾失者而与之—言文哉!

（3分）

14．阅读下面这首唐诗，然后回答问题。

（8分）

自沙县抵龙溪县。

值泉州军过后，村落皆空，因有一绝

（唐）韩偓

水自潺湲日自斜，尽无鸡犬有鸣鸦。

千村万落如寒食，不见人烟空见花。

[注]泉州军：

唐末一支军阀部队，据载，烧杀掳掠，，无恶不作。

（1）诗中的两个‘自”字和—个空”字的运用有何妙处?

试结合诗句作简要赏析。

（4分）

（2）请简要赏析二、四两句诗所运用的艺术技巧。

（4分）

15．填空。

（6分）

（1）“楚辞”兴起于战国时期的楚国，其语言的明显标志之—就是大量使用“兮”字，比如屈原《离骚》中的“，来吾道夫先路也”。

东晋陶渊明在《归去来兮辞》中写道：

“，复驾言兮焉求?

”唐宋诗文中也有一些使用“兮”的句子，比如李白《梦游天姥吟留别》中“熊咆龙吟殷岩泉，”，苏轼《赤壁赋》中的“桂棹兮兰桨，”。

（2）“残山梦最真，旧境丢难掉，不信这舆图换稿”是出自（作者）的代表作《桃花扇》结尾处的一句话。

《》又是英国小说家弗吉尼亚·伍尔夫的第一篇意识流小说，其内容表现了作者所认为的人类真正的生活状态。

五、（18分）

阅读下面的文字，完成16—19题。

发芽的心情

林清玄（台湾）

有一年，我在武陵农场打工，为果农收获水蜜桃与水梨。

昨天采摘时还青涩的果子，经过夜的洗礼，竟已成熟了。

面对它们，可深切地感觉到生命的跃动，知道每一株果树全有使果子成长的力量。

我小心将水蜜桃采下，放在已铺满软纸的箩筐里，手里能感觉到水蜜桃的重量，以及那充满甜水的质地。

捧在手中的水蜜桃，虽已离开了它的树枝，却像一棵果树的心。

才一月的时间，我们差不多把果园中的果实完全采尽了。

采摘过的果园并不因此就放了假，果园主人还是每天到园子里去，做一些整理剪枝除草的工作，尤其是剪枝，需要长期的经验与技术，听说光是这一项，就会影响了明年的收成。

我四处游历告一段落，有一天到园子帮忙整理，目见的景象令我大吃一惊。

因为就在一个月前曾结满累累果实的园子，这时全像枯去了一般，不但没有了果实，连过去挂在枝尾端的叶子也都凋落净尽，只有一两株果树上，还留着几片焦黄的在风中抖颤的随时要落在地上的黄叶。

我静静地立在园中，环顾四周，看那些我曾为他们的生命、为他们的果实而感动过的果树，如今充满了肃杀之气，不禁在心中轻轻叹息起来。

“真没想到才几天的工夫，叶子全落尽了。

”我说。

“当然了，今年不落尽叶子，明年就长不出新叶了，没有新叶，果子不知道要长在哪里呢!

”园主人说。

然后他带领我在园中穿梭，手里拿一把利剪，告诉我如何剪除那些已经没有生命力的树枝。

他说那是一种割舍，因为一棵果树的力量是一定的，长得太密的枝桠，明年固然能长出许多果子，但会使所有的果都长得不好，经过剪除，就能大致把握明年的果实。

虽然这种做法对一棵树的完整有伤害，但一棵果树不就是为了结果吗?

为了结出更好的果，母株总要有所牺牲。

我们在果园里忙碌地剪枝除草，全是为明年的春天做准备。

春天，在冬日的冷风中感觉起来是十分遥远的日子，但是当拔草的时候，看到那些在冬天也顽强抽芽的小草，又似乎感到春天就在深深的土地里，随时等候着涌冒出来。

果然，让我们等到了春天。

其实说是春天还嫌早，因为天气依然冰冷如前。

我到园子去的时候，发现果树像约定好的一样，几乎都抽出绒毛一般的绿芽，那些绒绒的绿昨夜刚从母亲的枝干挣脱出来，初面人世，每一片都像透明的绿水晶，抖颤地睁开了眼睛。

我看到尤其是初剪枝的地方，芽抽得特别早，也特别鲜明，仿佛是在补偿着母亲的阵痛。

我在果树前受到了深深的感动，好像我也感觉到了那发芽的心情。

那是一种春天的心情，只有在最深的土地中才能探知。

我无法抑制心中的兴奋与感动，每天第一件事就是跑到园子里去，看那喧哗的芽一片片长成绿色的叶子，并且有的还长出嫩绿的枝桠，逐渐在野风中转成褐色。

春天原来是无形的，可是借着树上的叶、草上的花，我们竟能真切地触摸到春天——冬天与春天不是天上的两颗星那样遥远，而是同一株树上的两片叶子，那样密结地跨着步。

我离开农场的时候，春日和煦。

园子里的果树差不多都长出整树的叶子，但是有两株果树却没有发芽，枝桠枯干，一碰就断落，他们已经在冬天里枯死了。

果园的主人告诉我，每年冬季，总有一些果树就这样死去了，有些当年还结过好果子的树也不例外，他也想不出什么原因，只说：

“果树和人一样也是有寿命的，奇怪的是果树的死亡没有一点征兆……”

“真是奇怪，这些果树是同时播种，长在同一片土地上，受到相同的照顾，种类也一样，为什么有的到了冬天以后就活不过来呢?

”我问道。

我们都不能解开这个谜题。

夜里，我为这个问题而想得失眠了。

“是不是有的果树不是不能复活，而是不肯活下去呢?

或者说在春天发芽也要心情，那些强悍的树被剪枝，他们用发芽来补偿；而比较柔弱的树被剪枝，则伤心得失去了对春天的期待与心情。

树，是不是也有心情呢?

”我这样反复地问自己，知道难以找到答案，因为我只看到树的外观，不能了解树的心情。

就像我从树身上知道了春的讯息，我却并不完全了解整个春天一样。

多年以来，我心中时常浮现出那两株枯去的水蜜桃树，尤其是受到什么无情的打击时，那两株原本无关紧要的树的枯枝，就像两座生铁的雕塑，从我的心中撑举出来，而我果然就不会被冬寒与剪枝击败。

虽然有时静夜想想，也会黯然流下泪来，但那些泪在一个新的春天来临的时候，往往成为最好的肥料。

（选自《林清玄散文集》浙江文艺出版社，有删改）

16．下列表述不符合原文意思的一项是（3分）

A．“一花一世界，一叶一乾坤”，本文以小见大，借自然现象悟生活道理，体现了林清玄一贯的写作风格。

B．文章开头细致描写采摘下来的水蜜桃，目的是为了与后文写水蜜桃树枯死形成对比，让读者领悟：

美好的结果其实并不是轻而易举就能出现在我们面前。

C．本文语言典雅优美，生动流畅，具有很强的感染力，在娓娓述说中流露出“我”对生命的淡淡忧伤和些许无奈。

D．文章结尾写道：

“就像我从树身上知道了春的讯息，我却并不完全了解整个春天一样。

”表明这一次亲近自然的经历给了作者重要的思想启迪，让他开始重新认识自然和人生。

17．在“每天第一件事就是跑到园子里去，看那喧哗的芽一片片长成绿色的叶子”一句中，作者在句中用了“喧哗”一词，这样写的好处是什么?

（4分）

18．根据文意，解释“那些泪在一个新的春天来临的时候，往往成为最好的肥料”这句话的含义。

（4分）

19．作者说“我在果树前受到了深深的感动，好像我也感觉到了那发芽的心情”，请简要回答下面问题。

（7分）

（1）作者为何事“受到了深深的感动”?

（4分）

（2）你是如何理解“发芽的心情”的?

（3分）

六、（12分）

20．下面这个长句子对中国女子的表述涉及到了哪几个方面的内容，试分条说明。

（4分）

至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了。

21．给下面一段文字补充—个结论性的句子。

（4分）

阅读文学作品可以借助字典辞典，但不能依赖字典辞典。

例如“白日”，辞典注曰“太阳”。

但熟悉古典诗歌的人都会感到这个词以“白”形容“日”，似乎强调了“日”的亮度。

左思说“皓天舒白日，灵景耀神州”，鲍照说“白日正中时，天下共明光”。

“白日”是“太阳”，但是经过诗人反复使用后，它已带有一种光芒万丈的气象。

王之涣的《登鹳雀楼》一开头说“白．日依山尽”，虽然写的是夕阳，但因用了“白日”这两字，仍给人以辉煌灿烂的感觉。

可见。

22．请根据下列句子，也围绕“一”展开联想，仿写一段话。

（4分）

起跑线上迈出的第一步，种子绽出的第一个芽蕾，新生儿的第一声啼哭……这个“一”虽然幼小稚嫩，但却是荚的胚芽，美的根本。

七、写作（60分）

23．阅读下面材料，按要求作文。

（60分）

渡边淳一在他的畅销书《钝感力》中写道尸‘钝感’相对敏感而言，由于生活节奏的加快，现代人过于敏感往往就容易受到伤害，而钝感虽给人以迟钝、木讷的负面印象，却能让人在任何时候都不会烦恼，不会气馁。

在各自世界里取得成功的人士，其内心深处一定隐藏着一种绝妙的钝感力。

”

诺贝尔生理和医学奖得主利根川进博士曾说：

“我带有某种迟钝，只能依稀看到对大家来说显而易见的东西。

”

请根据你对上述材料的理解和体会，选择一个角度，写一篇作文。

要求：

自选文体（诗歌除外），自拟标题（请把标题写在答题卷上），不少于800字。

语文参考答案及评分标准

1．D（A项分别为qǐ/yǐ,zài，pī/pēi；B项nè/ruì，jiān，fēi/fěi；C项kuàng，jiān/zhēn，piāo；D项biǎn/biān，zhóu/zhòu，tī/tì）

2．A（B项，“腊黄”应为“蜡黄”，形容颜色黄得像蜡；C项“久富”应为“久负”；D项“貌和”应为“貌合”。

）

3．D（A项“一语成谶”谶：

指将要应验的预言、预兆，一般指一些“凶”事，不吉利的预言。

一语成谶，就是不幸言中不吉利的事情。

不合语境。

B项“击鼓升堂”是用在审案子的官员身上，不适用在告状者身上。

C项“踽踽而行”形容独自走路孤零零的样子，用在这里不合语境。

D项“壁垒分明”比喻界限非常清楚。

合乎语境。

）

4．B（A项句式杂糅，删除“决定”或删除“制定”“的具体方案”；C项关联词语错误，“虽然”应为“即使”；D项“发展和重视”语序不当，不合逻辑，应该为“重视和发展”。

）

5．C（A项问号应改成逗号，B项括号部分应放在“全国”后面，D项书名号应改成引号。

）

6．B（A项“主要作用”误，原文是“宗教的传播又往往同时伴随着文化的流通”,主要作用应是传播宗教。

C项“促成了西学东渐”误，“西学东渐由此拉开帷幕”是在明清时期。

D项“以传播科学知识为核心”误，主要目的是传播宗教。

）

7．A（A项答非所问，因为此时还没有进入西学东渐阶段。

）

8．C（A项“先是”“然后”误，文中没有提及如此明显的界限；B项应是“第二次鸦片战争后”；D在文中找不到依据。

）

9．①传教士译书：

以宗教为主，内容逐步推广到政治、经济、思想文化等各个领域。

（1分）②官方译书：

以应用科学为主。

（1分）③民间译书（私家译书）：

由自然科学扩展到社会科学。

（1分）（每条1分，共3分；只答出三支力量未写出特点得1分。

）

10．B（“古”在此处为“推崇”意。

）

11．C（③是讲童心失去的原因，⑤如果保有童心将会达到的效果。

）

12．B（“告诫读书人不要多读书识理”误，作者并没有说不读书，只是强调要像圣人那样，纵使多读书，也能守护童心，不使失落。

）

13．

（1）不像那些书生，反会因为比旁人多读书识理而壅塞了自己的童心。

（评分标准：

“若”、“障”各1分，大意对1分。

）

（2）既然这样,那么即使是天下的绝妙文章，它们被假人埋没而不在后世全部显现的，又难道还少吗？

（评分标准：

“然则”、“虽”、“见”各1分，大意对1分。

）（3）我又到哪里去寻找童心未泯的真圣人，与他一起探讨作文之本呢？

（评分标准：

“真正大圣人童心未曾失者”定语后置、“一言”各1分，大意对1分。

）

14．

（1）两个“自”字和一个“空”字前后呼应，表明一切都是自生自灭，无人问津，（1分）真切地展现了泉州军洗劫后“千村万落如寒食”的悲惨景象，（1分）也把诗人对泉州军暴行的愤懑之情含而不露地表达了出来。

（2分）

（2）这两句诗运用了衬托的技巧。

（2分）诗人沿途看到的村庄有“鸣鸦”，但无“鸡犬”；能见到“花”，但见不到“人烟”。

以“有”衬“无”，以“见”衬“不见”，尽显荒凉萧条景象。

（2分）

15．

（1）①乘骐骥以驰骋兮；②世与我而相违；③栗深林兮惊层巅；④击空明兮溯流光。

（2）孔尚任；《墙上的斑点》。

（每空1分，错、漏、添1字该处不得分。

）

16．C（“典雅”“对生命的淡淡忧伤和些许无奈”误。

）

17．“喧哗”在此使用了移用、比拟等修辞手法，给予嫩芽人的灵性，（2分）形象生动地展现了初春时节树木竞相吐绿、蓬勃生长的盎然生机，（1分）流露出作者面对万物复苏、充满活力的美好春光萌发出的无比喜悦和振奋之情。

（1分）

18．使用比喻的修辞手法，形象地表明人生中遭遇到的挫折与打击会让人的内心充满忧伤，又会让人在静心反思后获得许多经验，（2分）这些感受能够鼓励我们更加坚强地应对未来生活中的挑战。

（2分）

19．

（1）一是果树在冰冷的天气里发芽，（2分）二是初剪枝的地方，芽抽得特别早、特别鲜明。

（2分）

（2）“发芽的心情”是一种乐观坚强、满怀信心的心态，（1分）表现在能够直面逆境、忍受一系列打击，勇敢地与困难抗衡；永远保持追求理想的热情，在隐忍