中华典故大全集35.docx
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中华典故大全集35
【长揖隆准公】 《汉书·高帝纪上》:
“沛公方踞床,使两女子洗。
郦生不拜,长揖曰:
‘足下必欲诛无道秦,不宜踞见长者。
’”颜师古注:
“长揖者,手自上而极下。
”唐李白《梁甫吟》:
“君不见高阳酒徒起草中,长揖山东隆准公。
”参见人事部·狂放“长揖”。
【三章令】 汉高祖刘邦率兵进入咸阳时,与父老约法三章:
杀人者死,伤人及盗抵罪。
见《史记·高祖本纪》。
唐杨炯《奉和上元酺宴应诏》:
“汉后三章令,周王五伐兵。
”参见政事部·治理“法三章”。
【汉祖有歌】 《史记·高祖本纪》:
“高祖还归,过沛,留。
置酒沛宫,悉召故人父老子弟纵酒,发沛中儿得百二十人,教之歌。
酒酣,高祖击筑,自为歌诗曰:
‘大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方!
’”后称此歌为《大风歌》。
唐元结《法曲》:
“汉祖过沛亦有歌,秦王破阵非无作。
”参见文明部·歌舞“大风歌”。
【尺布之谣】 汉文帝弟淮南王刘长谋反,事败被废,徙居蜀郡严道县,途中不食而死。
民间为此作歌谓:
“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂。
兄弟二人不能相容。
”事见《史记·淮南衡山列传》。
后多以讥兄弟不和。
唐李白《上留田行》:
“孤竹延陵,让国扬名。
高风缅邈,颓波激清。
尺布之谣,塞耳不能听。
”《旧唐书·太宗纪下》:
“方惧毁巢之祸,宁虞尺布之谣。
”参见器用部·饮食“斗粟”。
【茂陵求】 《史记·司马相如传》:
“相如既疾免,家居茂陵。
天子曰:
‘司马相如病甚,可往从悉取其书;若不然,后失之矣。
’使所忠往,而相如已死,家无书。
问其妻,对曰:
‘长卿因未尝有书也。
时时著书,人又取去,即空居。
长卿未死时,为一卷书,曰有使者来求书,奏之。
无他书。
’其遗札书言封禅事,奏所忠。
忠奏其书,天子异之。
”唐杜甫《过故斛斯校书庄二首》之一:
“竟无宣室召,徒有茂陵求。
”参见人物部·人杰“茂陵书生”。
【金屋贮阿娇】 《汉武故事》:
“帝以乙酉年七月七日生于猗兰殿。
年四岁,立为胶东王。
数岁,长公主嫖抱置膝上,问曰:
‘儿欲得妇不?
’胶东王曰:
‘欲得妇。
’长主指左右长御百余人,皆云不用。
末指其女问曰:
‘阿娇好不?
’于是乃笑对曰:
‘好!
若得阿娇作妇,当作金屋贮之也。
’”原指汉武帝要用金屋接纳阿娇作妇,后常用以形容娶妻或纳妾,或喻另有新欢。
南朝陈沈炯《八音诗》:
“金屋贮阿娇,楼阁起迢迢。
”参见器用部·宫室“黄金屋”。
【爱子虚】 《史记·司马相如列传》:
“上读《子虚赋》而善之,曰:
‘朕独不得与此人同时哉!
’得意曰:
‘臣邑人司马相如自言为此赋。
’上惊,乃召问相如。
……相如以‘子虚’,虚言也,为楚称,‘乌有先生’者,乌有此事也,为齐难。
”唐温庭筠《送襄州李中丞赴从事》:
“汉庭文采有相如,天子通宵爱子虚。
”参见文明部·文章“子虚”。
【英雄惟使君】 《三国志·蜀志·先主传》:
“是时曹公从容谓先主曰:
‘今天下英雄,惟使君与操耳。
本初之徒,不足数也。
’先主方食,失匕箸。
”清舒位《卧龙岗作》之一:
“其间王者有世名,天下英雄惟使君。
”参见器用部·日用“失箸”。
【三顾】 《三国志·蜀志·先主传》:
“徐庶见先主,先主器之,谓先主曰:
‘诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?
’先主曰:
‘君与俱来。
’庶曰:
‘此人可就见,不可屈致也。
将军宜枉驾顾之。
’由是先主遂诣亮,凡三往乃见。
”喻帝王爱才求贤。
唐杜甫《蜀相》:
“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
”另参见器用部·宫室“臣庐”、人物部·将相“卧龙”、人物部·圣贤“诸葛才雄”、政事部·议政“茅室三顾”、人事部·雅逸“南阳卧”。
【长安日】 南朝宋刘义庆《世说新语·夙惠》:
“晋明帝数岁,坐元帝膝上。
有人从长安来,元帝问洛下消息,澘然流涕。
明帝问何以致泣,具以东渡意告之。
因问明帝:
‘汝意谓长安何如日远?
’答曰:
‘日远。
不闻人从日边来,居然可知。
’元帝异之。
明日,集群臣宴会,告以此意,更重问之。
乃答曰:
‘日近。
’元帝失色,曰:
‘尔何故异昨日之言邪?
’答曰:
‘举目见日,不见长安。
’”后因以“长安日”指长安。
唐李峤《扈从还洛呈侍从群官》诗:
“将交洛城雨,稍远长安日。
”亦指代君王。
唐张说《幽州新岁作》诗:
“遥遥西向长安日,愿上南山寿一杯。
”唐杜甫《建都十二韵》:
“愿枉长安日,光辉照北原。
”参见地理部·城建“日下”、地理部·天体“日下”。
【射潮】 《宋史·河渠志七》:
“淛江通大海,日受两潮。
梁开平中,钱武肃王始筑捍海塘,在候潮门外。
潮水昼夜冲激,版筑不就,因命强弩数百以射潮头,又致祷晋山祠。
既而潮避钱塘,东击西陵,遂造竹器,积巨石,植以大木。
堤岸既固,民居乃奠。
”相传东汉马援亦有射潮故事,见清梁绍壬《两般秋雨盦随笔·射潮》及所引清屈大均《射潮歌》。
后因以“射潮”喻勇武之举。
宋苏轼《八月十五日看潮五绝》之五:
“安得夫差水犀手,三千强弩射潮低。
”另参见地理部·水流“射涛”。
武备部·兵器“潮头弩”。
【望帝】 相传战国末年杜宇在蜀称帝,号望帝,为蜀除水患有功,后禅位,退隐西山,蜀人思之;时适二月,子规(杜鹃)啼鸣,以为魂化子规,故名之为杜宇,为望帝。
事见晋常璩《华阳国志·蜀志》。
《太平御览》卷五六引汉应劭《风俗通》:
“鳖令至岷山下,已复生,起见蜀望帝。
”唐杜甫《杜鹃行》:
“古时杜宇称望帝,魂作杜鹃何微细。
”唐李商隐《锦瑟》:
“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
”宋杨万里《和张功父闻子规》:
“仲宣久作登楼赋,望帝更吟当殿声。
”参见动物部·飞禽“杜宇”。
【九重天子】 古制,天子之居有门九重,故称。
《楚辞·九辩》:
“君之门以九重。
”唐温庭筠《会昌丙寅丰岁歌》;“九重天子调天下,春绿将年到西野。
”参见器用部·宫室“九重门”。
【埋璧】 《左传·昭公十三年》:
“初,共王无冢适,有宠子五人,无適立焉。
乃大有事于群望,而祈曰:
‘请神择于五人者,使主社稷。
’乃遍以璧见于群望,曰:
‘当璧而拜者,神所立也,谁敢违之?
’既,乃与巴姬密埋璧于大室之庭,使五人齐,而长入拜。
康王跨之,灵王肘加焉,子干、子皙皆远之。
平王弱,抱而入,再拜,皆厌纽。
”后以喻指太子。
唐温庭筠《庄恪太子挽歌词》:
“惟余埋璧地,烟草近丹墀。
”另参见器用部·珍宝“拜壁”。
【大树旁】 《后汉书·冯异传》:
“(冯)异为人谦退不代,行与诸将相逢,辄引车避道。
进止皆有表识,军中号为整齐。
每所止舍,清将并坐论功,异常独屏树下,军中号曰‘大树将军’。
”原指东汉冯异,后常指不居功自傲的将领。
宋苏轼《食荔枝二首》之一:
“丞相祠堂下,将军大树旁。
”另参见植物部·木本“将军树”。
【万里长城】 《南史·檀道济传》:
“道济见收,愤怒气盛,目光如炬,俄尔间引饮一斛。
乃脱帻投地,曰:
‘乃坏汝万里长城。
’”《旧唐书·李勣传》:
“太宗谓侍臣曰:
‘朕今委任李世勣于并州,遂使突厥畏威遁走,塞垣安静,岂不胜远筑长城耶?
’”比喻国家所依赖的战将。
唐贺知章《送人之军》:
“万里长城寄,无贻汉国忧。
”另参见地理部·城建“长城”。
【万里侯】 《后汉书·班超传》载:
东汉名将班超从小立大志,以取封侯,相士说他“燕颔虎颈”,有封“万里侯”之相。
后奉命出使西域三十一年,建功立业,官至西域都护,封定远侯。
北周庾信《拟咏怀》之三:
“不言班定远,应为万里侯。
”参见人事部·富贵“封侯万里”。
【飞将】 《史记·李将军列传》:
“于是天子乃召拜李广为右北平太守。
……广居右北平,匈奴闻之,号曰‘汉之飞将军’,避之数岁,不敢入右北平。
”指李广,泛指骁勇善战的将军。
唐王昌龄《出塞》:
“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
”另参见人物部·人杰“李飞将”。
【五丁】 神话传说中的五个力士。
《艺文类聚》卷七引汉扬雄《蜀王本纪》:
“天为蜀王生五丁力士,能献山,秦王献美女与蜀王,蜀王遣五丁迎女。
见一大蛇入山穴中,五丁并引蛇,山崩,秦五女皆上山,化为石。
”一说“秦惠王欲伐蜀而不知道,作五石牛,以金置尾下,言能屎金,蜀王负力。
令五丁引之成道。
”见北魏郦道元《水经注·沔水》。
唐张祜《读狄梁公传》:
“五丁扶造化,一柱正乾坤。
”另参见地理部·土石“石路五丁开”、动物部·走兽“金牛”。
【功狗】 《史记·萧相国世家》:
“高帝曰:
‘夫猎,追杀兽兔者狗也,而发踪指示兽处者人也。
今诸君徒能得走兽耳,功狗也。
至如萧何,发踪指示,功人也。
’”后以“功狗”比喻杀敌立功的人。
清赵翼《歌风台怀古》诗之二:
“负心事竟烹功狗,出手威原斩路蛇。
”清黄任《彭城道中》:
“当年何不怜功狗,留取韩彭守四方。
”参见动物部·走兽“功臣狗”。
【乐毅】 《史记·乐毅列传》:
“乐毅贤,好兵,赵人举之。
”“燕昭王以为亚卿。
”“惠王自为太子时尝不快于乐毅,及即位,齐之田单闻之,乃纵反间于燕……乐毅知燕惠王之不善代之,畏诛,遂西降赵。
”喻良将,或喻良将遭谗。
唐李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》:
“乐毅倘再生,于今亦奔亡。
”另参见人物部·圣贤“乐毅贤”、人事部·冤怨“乐生谤”。
【亚夫】 汉将周亚夫驻军细柳(今陕西省咸阳市西南渭河北),防御匈奴,营中戒备森严。
文帝亲来劳军亦不得入,及至以天子名义下诏令,始开营门。
见《史记·绛侯周勃世家》。
唐羊士谔《送张郎中副使自南省赴凤翔府幕》:
“亚夫高垒静,充国大田秋。
”参见武备部·军旅“细柳营”。
【夺胡骑】 《史记·李将军列传》:
“(李广)出雁门击匈奴,匈奴兵多,破败广军,生得广。
……胡骑得广,广时伤病,置广两马间,络而盛卧广。
行十余里,广详(佯)死,睨其旁有一胡儿骑善马,广暂腾而上胡儿马,因推堕儿,取其弓,鞭马南驰数十里,复得其余军,因引而入塞。
”喻武将骁勇。
唐王维《老将行》:
“少年十五二十时,步行夺得胡马骑。
”
【李将军】 《史记·李将军传》附《李陵传》:
“而单于以兵八万围击(李)陵军五千人,兵矢既尽,士死者过半,而所杀伤匈奴亦万余人。
……匈奴遮狭绝道,陵食乏而救兵不到,虏急击招降陵。
陵曰:
“无面目报陛下。
’遂降匈奴。
”咏异域流亡之人。
唐鲍溶《陇头水》:
“生归苏属国,死别李将军。
”另参见文明部·诗词“李陵诗”、人事部·情感“李陵悲”。
【沉碑会】 《晋书·杜预传》:
“预好为后世名,常言‘高岸为谷,深谷为陵’,刻石为二碑,纪其勋绩,一沉万山之下,一立岘山之上,曰:
‘焉知此后不为陵谷乎!
’”唐杜牧《送牛相公出镇襄州》:
“遥仰沉碑会,鸳鸯玉佩敲。
”杜牧《往年随故府吴兴公夜泊芜湖口今赴官西去再宿芜湖感旧伤怀因成十六韵》:
“极浦沉碑会,秋花落帽筵。
”参见地理部·水流“碑沉汉水”。
【饮羽威】 西周时楚国君熊渠、春秋时楚大夫养由基、西汉名将李广等人力大善射,相传他们射箭中石,箭头竟没入石中。
事分别见《吕氏春秋·精通》、《韩诗外传》卷六、《史记·李将军列传》。
唐李峤《石》:
“宗子维城固,将军饮羽威。
”参见人事部·秉性“石饮羽”。
【养由】 春秋善射者楚臣养由基的省称。
晋张华《励志》诗:
“养由矫矢,兽号于林。
蒲芦萦缴,神感飞禽。
”唐张建封《酬韩校书愈打毬歌》:
“齐观百步透短门,谁羡养由遥破的。
”参见武备部·其他“百步穿杨”。
【故将军】 《史记·李将军列传》:
李广被贬为庶人,“家居数岁。
广家与故颍阴侯孙屏野居蓝田南山中射猎。
尝夜从一骑出,从人田间饮。
还至霸陵亭,霸陵尉醉,呵止广。
广骑曰:
‘故李将军。
’尉曰:
‘今将军尚不得夜行,何乃故也!
’止广宿亭下。
”指旧时之将军,或喻失势之人。
宋陆游《余为成都帅……为赋此诗》:
“山中岂识故将军,但怪英姿凛不群。
”参见人事部·其他“灞陵夜猎”。
【骂坐灌将军】 汉灌夫为人刚直不阿,好使酒。
一日,与魏其侯窦婴共赴丞相田蚡宴。
夫怒蚡傲慢无礼,遂借行酒之机指临汝侯灌贤而骂之,其意实在蚡。
蚡乃劾夫骂坐不敬。
事见《史记·魏其武安侯列传》。
宋苏轼《会客有美堂周邠长官与数僧同泛湖往北山湖中闻堂上歌笑声以诗见寄因和二首时周有服》之一:
“颇忆呼卢袁彦道,难邀骂座灌将军。
”参见政事部·正直“灌夫骂”。
【胆大姜伯约】 《三国志·蜀书·姜维传》:
“魏将士愤怒,杀钟会及(姜)维,维妻子皆伏诛。
”裴松之注引《世语》:
“维死时见剖,胆如斗大。
”姜维,字伯约。
喻有胆量、勇猛。
唐韩栩《送刘将军》:
“胆大欲期姜伯约,功多不让李轻车。
”另参见人体部·其他“大胆”、器用部·器皿“胆如斗”。
【射虎将军】 《史记·李将军列传》:
“广所居郡,闻有虎,尝自射之。
及居右北平,射虎,虎腾伤广,广亦竟射杀之。
”金元好问《赠萧汉杰》:
“射虎将军右北平,短衣憔悴宿长亭。
”参见动物部·走兽“射虎”。
【善多多】 《史记·淮阴侯列传》:
“上(刘邦)常从容与信言诸将能不(否),各有差。
上问曰:
‘如我能将几何?
’信曰:
‘陛下不过能将十万。
’上曰:
‘于君何如?
’曰:
‘臣多多而益善耳。
’上奖曰:
‘多多益善,何为为我禽(擒)?
’信曰:
‘陛下不能将兵,而善将将,此乃信之所以为陛下禽也。
’”喻越多越好。
清赵翼《奉命赴滇从军征缅甸》:
“为政已应书下下,将兵敢说善多多。
”
【葛强】 南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》:
“人为之歌曰:
‘山公时一醉,径造高阳池。
日莫倒载归,茗艼无所知。
复能乘骏马,倒著白接。
举手问葛强:
何如并州儿?
’……强是其爱将,并州人也。
”指跟随自己的爱将。
唐杜甫《清明》:
“马援征行在眼前,葛强亲近同心事。
”参见人事部·狂放“山公醉”。
【廉颇】 《史记·廉颇蔺相如列传》:
“赵使者既见廉颇,廉颇为之一饭斗米,肉十斤,被甲上马,以示尚可用。
赵使还报王曰:
‘廉将军虽老,尚善饭,然与臣坐,顷之三遗矢矣。
’”唐韩愈《秋怀》诗之三:
“犀首空好饮,廉颇尚能饭。
”清顾炎武《郝将军今为医客于吴之上津桥言及旧事感而有赠》:
“入楚廉颇犹未老,过秦扁鹊更能工。
”参见器用部·饮食“强饭廉颇”。
【廉蔺】 《史记·廉颇蔺相如列传》:
蔺相如被赵王拜为上卿,位居廉颇之上,廉颇深为不满,并寻找机会折辱蔺相如。
蔺相如为了避免与廉颇冲突,每次都设法回避。
蔺相如舍人对此都十分不满。
蔺相如说:
“夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣,相如虽骛,独畏廉将军哉?
顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。
今两虎共斗,其势不惧生。
吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。
”廉颇听说后,“肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪。
曰:
‘鄙贱之人,不知将军宽之至此也。
’卒相与骤,为刎颈之交。
”喻指将相忠心为国而结下深厚友谊。
唐李白《醉后赠从甥高镇》:
“时清不及英豪人,三尺儿童重廉蔺。
”另参见伦类部·师友“负荆”、植物部·木本“负荆”。
【歌三箭】 《新唐书·薛仁贵传》:
“诏副郑仁泰为铁勒道行军总管,时九姓众十余万,令骁骑数十来挑战,仁贵发三矢,辄杀三人,于是虏气慑,皆降……军中歌曰:
‘将军三箭定天山,壮士长歌入汉关。
’”宋张元干《次友人书怀》之二:
“将军未报歌三箭,乐府从传舞两娃。
”参见武备部·其他“三矢平虏”。
【燕将】 战国后期,燕军攻破齐国。
后齐将田单乘敌松懈,在千余头牛角上缚兵刃,尾上缚苇灌油,夜间以火点燃,使牛猛冲燕军,并以五千勇士随后冲杀,结果大败燕军,收复失去的七十余城。
见《史记·田单列传》。
唐孔绍安《结客少年场行》:
“吴师惊燧象,燕将警奔牛。
”参见武备部·其他“田单术”。
【十年相】 相传唐代衡岳寺僧明瓒性懒食残,号懒残。
李泌尝读书寺中,异其所为,深夜往谒,懒残拨火取芋以啖之,曰:
“慎勿多言,领取十年宰相。
”后泌显达,封为邺侯。
事见《宋高僧传》卷十九。
宋陆游《睡起遣怀》:
“身存那用十年相,陂壤且为凶岁储。
”参见植物部·草本“懒残芋”。
【三台】 《晋书·天文志上》:
“三台六星,两两而居……在人曰三公,在天曰三台,主开德宣符也。
西近文昌二星曰上台,为司命,主寿。
次二星曰中台,为司中,主宗室。
东二星曰下台,为司禄,主兵,所以昭德塞违也。
”喻宰辅重臣。
唐贯休《到蜀中与郑中丞相遇》:
“深隐犹为未死灰,远寻知己遇三台。
”另参见天文部·天体“台星”。
【山中宰相】 南朝梁陶弘景隐居于句容句曲山(即茅山,在江苏省西南部)。
梁武帝时礼聘不出,国家每有大事常前往咨询。
时人称之为“山中宰相”。
见《南史·隐逸传下·陶弘景》。
唐徐夤《岚似屏风》诗:
“山中宰相陶弘景,谷口耕夫郑子真。
”后亦用以称有宰相之才而不用于世之士。
《宋史·隐逸传中·邓考甫》:
“予自谓山中宰相,虚有其才也;自谓文冒先生,虚有其词也。
不得大用于盛世,亦无憾焉,盖有天命尔。
”清吴翊《洞庭山馆呈司寇东海公》诗之二:
“江左文章分史局,山中宰相起经楼。
”另参见政事部·议政“陶山相”、人事部·雅逸“陶隐居”。
【凤池客】 《晋书·荀勖传》:
“勖久在中书,专管机事。
及失之,甚罔罔怅怅。
或有贺之者,勖曰:
‘夺我凤凰池,诸君贺我邪!
’”唐代宰相称同中书门下平章事,故多喻指宰相职位。
唐刘禹锡《有感》:
“昨宵凤池客,今日雀罗门。
”参见地理部·水流“凤池”。
【甘罗作相】 《史记·甘茂传》附《甘罗传》:
“甘罗者,甘茂孙也。
茂既死后,甘罗年十二,事秦相文信侯吕不韦。
”“始皇召见,使甘罗于赵。
赵襄王郊迎甘罗。
甘罗说赵王曰……赵玉立自割五城以广河间。
秦归燕太子。
赵攻燕,得上谷三十城,令秦有十一。
甘罗还报秦,乃封甘罗以为上卿,复以始甘茂田宅赐之。
”喻少年通显。
唐杜牧《偶题》:
“甘罗昔作秦丞相,子政曾为汉辇郎。
”另参见人物部·人杰“甘罗”。
【功人】 汉高祖平定天下后,论功行赏,以萧何居第一,群臣以何无战功不服。
高祖说:
“夫猎,追杀兽兔者狗也,而发踪指示兽处者人也。
今诸君徒能得走兽耳,功狗也。
至如萧何,发踪指示,功人也。
”见《史记·萧相国世家》。
后以“功人”泛指起关键作用,有特殊贡献的人。
清王昙《留候祠》:
“功人功狗两无益,徒受亭公谩骂名。
”参见动物部·走兽“功臣狗”。
【东山起】 《晋书·谢安传》:
“隐居会稽东山,年逾四十复出为桓温司马,累迁中书、司徒等要职,晋室赖以转危为安。
”指再度出任要职。
也比喻失势之后又重新得势。
唐杜甫《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴寄递呈苏涣侍御》诗:
“无数将军西第成,早作丞相东山起。
”参见地理部·土石“东山”。
【丞相叹】 《史记·李斯列传》:
“年少时,为郡小吏,见吏舍厕中鼠食不洁,近人犬,数惊恐之。
斯入仓,观仓中鼠,食积粟,居大庑之下,不见人犬之忧。
于是李斯乃叹曰:
‘人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳。
’”宋苏叔堂《赋鼠须笔》:
“既兴丞相叹,又发廷尉怒。
”参见人事部·志趣“李斯溷鼠”。
【丞相阁】 汉公孙弘为宰相,“起客馆,开东阁以延贤人,与参谋议”。
见《汉书·公孙弘传》。
唐白居易《奉和裴令公〈新成午桥庄绿野堂即事〉》诗:
“只添丞相阁,不改午桥庄。
”唐钱起《送王相公赴范阳》:
“幕开丞相阁,旗总贰师营。
”参见人物部·圣贤“招贤地”。
【伍员】 春秋楚大夫,楚平王杀其父奢兄尚,其经宋郑入吴,助阖庐夺取王位,整军经武。
不久,攻破楚国,掘楚平王之墓,鞭尸三百。
吴王夫差时,因力谏停止攻齐,拒绝越国求和,而渐被疏远。
后夫差赐剑命自杀,并以鸱夷革盛其尸浮于江上。
唐刘长卿《登吴古城歌》:
“伍员杀身谁不冤,竟看墓树如所言。
”参见人体部·头面“伍员抉目”。
【汲黯】 《史记·汲郑列传》:
“汲黯,字长孺”,“上闻召以为主爵都尉,列于九卿”,“好直谏,数犯主之颜色”,“亦以数直谏不得久居位。
”喻指敢于直谏的忠臣。
唐杜甫《奉和严中丞西城晚眺十韵》:
“汲黯匡君切,廉颇出将频。
”另参见政事部·忠直“汲黯直丶一。
【问喘牛】 《汉书·丙吉传》:
“吉又尝出,逢清道群斗
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