扁鹊治病总文本.docx
- 文档编号:8763878
- 上传时间:2023-02-01
- 格式:DOCX
- 页数:33
- 大小:45.23KB
扁鹊治病总文本.docx
《扁鹊治病总文本.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《扁鹊治病总文本.docx(33页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
扁鹊治病总文本
扁鹊治病
有一天,名医扁鹊去拜见蔡(cài)桓(huán)公。
扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿,说:
“大王,据我看来,您皮肤上有点小病。
要是不治,恐怕会向体内发展。
”蔡桓公说:
“我的身体很好,什么病也没有。
”扁鹊走后,蔡桓公对左右的人说:
“这些做医生的,总喜欢给没有病的人治病。
医治没有病的人,才容易显示自己的高明!
”
过了十来天,扁鹊又来拜见蔡桓公,说道:
“您的病已经发展到皮肉之间了,要不治还会加深。
”蔡桓公听了很不高兴,没有理睬(cǎi)他。
扁鹊又退了出去。
十来天后,扁鹊再一次来拜见,对蔡桓公说:
“您的病已经发展到肠胃里,再不治会更加严重。
”蔡桓公听了非常不高兴。
扁鹊连忙退了出来。
又过了十几天,扁鹊老远望见蔡桓公,只看了几眼,就掉头跑了。
蔡桓公觉得奇怪,派人去问他:
“扁鹊,你这次见了大王,为什么一声不响,就悄悄地跑掉了?
”扁鹊解释道:
“皮肤病用热水敷(fū)烫(tàng)就能够治好;发展到皮肉之间,用扎针的方法可以治好;即使发展到肠胃里,服几剂(jì)汤药也还能治好;一旦深入骨髓(suǐ),只能等死,医生再也无能为力了。
现在大王的病已经深入骨髓,所以我不再请求给他医治!
”
五六天之后,蔡桓公浑身疼痛,派人去请扁鹊给他治病。
扁鹊早知道蔡桓公要来请他,几天前就跑到秦国去了。
不久,蔡桓公病死了。
《扁鹊治病》说课稿1
一、说教材
《扁鹊治病》是人教版小学语文试验教材四年级下册第八组的第一篇课文《寓言两则》的第二个寓言故事,《扁鹊治病》取材于战国时名医扁鹊的传说故事。
写扁鹊拜见蔡桓公,几次指出蔡桓公病在何处,劝他赶快治疗。
蔡桓公坚信自己没有病,因而对扁鹊的态度由不相信,到不理睬,到最后的不高兴,致使延误了病情,小病酿成了大病,病入膏肓,无药可医。
故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局,警示人们要防微杜渐,善于听取别人正确的意见,否则后果将不堪设想。
选编这篇寓言:
一是使学生在读中领悟故事所要阐明的道理;二是鼓励学生积极思考,发表自己的独立见解,提倡个性化解读文本。
二、说教法
1、根据教材的特点和结合学生的实际情况,在本课的教学中,采用“自主探究,自读自悟”的教学方法。
引导学生自读、自悟,使学生在读中领悟故事所要阐明的道理,体现学生的主体地位;通过“听、说、读、写、看”训练学生的基本技能。
并在阅读实践中逐步掌握阅读方法,养成良好的读书习惯,提高朗读能力,读写结合,从而提高理解和运用语言文字的能力。
2、创设愉悦和谐的情感氛围和情景,鼓励学生积极思考,充分发挥学生的主体地位和主动性,发表自己的独立见解,提倡个性化解读文本。
三、说学法
1、学生在“读、思、画、悟、议、评”这种宽松民主的氛围中学习,品读重点句,感悟人物特征,体味人物心里想法,感受人物态度变化。
2、《扁鹊治病》是一则寓言故事,内容比较简单,以对话为主,通过对人物对话的朗读、分析体会人物情感变化。
3、联系生活实际,体会寓意,树立正确的生活观、人生观。
四、说教学设计
1、故事导入,扁鹊生平介绍,激发学生兴趣,也为学习课文、分析人物特征埋下了伏笔。
名扬天下、有“起死回生”之术的名医和结尾蔡桓公病死的结局形成鲜明对比。
2、分析课文共分为四个环节:
通读课文、总体感知---品读句子、感悟人物---桓公之死、追溯原因---穿越时空、体味寓意。
其中“品读句子、感悟人物”和“桓公之死、追溯原因”作为教学的重难点。
3、《扁鹊治病》一文中主要人物有两个,扁鹊和蔡桓公,主人公是蔡桓公,课文讲了他病死的过程和原因,侧面反映了扁鹊的高明医术。
以蔡桓公对扁鹊的态度为线索。
蔡桓公从拒绝治病到派人去“请”,其变化的关键在于蔡桓公怀疑扁鹊是不是一位名医。
那么,一位名医要具备哪些条件呢?
应该是医术高明和医德高尚。
因此,教学没有按常规逐段讲解课文的,而是从“名医”一词入手,从扁鹊的言行中去体会名医的医术高明,再从蔡桓公的态度中感悟名医的医德高尚,牢牢抓住了文本隐含的矛盾冲突,把蔡桓公对名医的理解和学生对名医的理解矛盾激化,产生浓厚的阅读期待,主动学习,思维的火花闪耀课堂。
4、结合时代背景、人物身份、个人生活经验,品读扁鹊和蔡桓公各自表现的句子,感悟人物的特征,体会人物品质,培养学生的理解能力和朗读能力。
设计自由读、默读、指名读、齐读等各种朗读方式,让学生理解、体会句子,从而把体会的情感通过朗读表达出来。
理解、体会句子的过程也就是指导朗读的过程。
5、设计问题“蔡桓公根本就不相信扁鹊,可扁鹊为什么一次又一次劝说蔡桓公治病”讨论,体会扁鹊高尚的医德。
6、通过对“扁鹊逃跑的解释”和“带有时间句子”的分析,体会扁鹊为什么连小小的皮肤病没有治好,是因为扁鹊每次都是劝说蔡桓公治病,不是扁鹊治不了蔡桓公的病,而是蔡桓公根本不让扁鹊给他治病,回应了引题时提出的问题同时领悟寓言故事的寓意。
7、设计蔡桓公死之后,我想对蔡桓公、扁鹊还有自己说些什么,引出寓言故事的寓意。
8、设计小练笔,读写结合。
目的让学生能说和写统一起来,把想说的通过笔写下来。
9、“讳疾忌医”和“防微杜渐”两词对于学生不易理解,通过扁鹊的医术高明来理解防微杜渐,在蔡桓公的言行举止中明白讳疾忌医,结合课文、适时出现、直接讲解。
10、对学生表现的评价和两个环节之间的过渡合二为一。
11、通过观看视频,加深对文本的理解,联系生活实际,进一步理解寓言蕴涵的深刻哲理。
12、创设情境,课件图片、模板的选择与课文内容紧密相联,图文对应,尽量接近古典气息,让学生尽快进入故事情境之中。
图中情境、人物的神态动作、服饰、文字的色彩都对文本的理解有辅助作用。
如国王的服饰以黄和红为主,刚开始采用一张国王的高昂着头的侧面图,龚晓琳老师提议人物体型变形,拉长以后人物面部又变形不太清楚,结果就改换一张国王的正面图,全部以红字后两句不清楚,改为黄色,正好前两句是人物语言,后两句是人物神态,感觉很好。
对蔡桓公病情四个阶段文字颜色的处理,是从浅到深,逐步变化,直观显示蔡桓公病情有轻到重的变化过程。
13、通过出示“拜见、又拜见、再拜见”,“走、退、连忙退”几个词来表现扁鹊高明的医术和高尚的医德,同时表现扁鹊和蔡桓公各自的心理变化,蔡桓公是越来越生气,扁鹊是越来越着急担忧。
一为蔡桓公的病情着急担忧,二为自己的安全担忧。
通过一个“跑”字反映扁鹊对蔡桓公态度的转变,通过对一个“请”字的语调加强来反映蔡桓公对扁鹊态度的转变。
14、板书设计,抓住课文的主要内容、人物特征,清晰地展示了课文内容和主题思想。
《扁鹊治病》一课教学设计,十多年来对新课程改革理念的理解、体会的具体体现,是一次新课程改革理念和课堂教学实践有机结合,是一次对自身新课程改革理念如何渗透课堂教学的检验。
《扁鹊治病》说课稿2
扁鹊治病》说课稿
一、教学理念
《语言课程标准》强调指出:
“要全面提高学生的语言素养,在基础教育教学中,不仅要注重学生双基的学习与训练,更要注重人文精神的熏陶、文化品味的提高、|审美情趣的培养等。
做好这些的前提,教师就要正确地把握语言教育的特点,重视语文课程的熏陶感染,充分利用课堂的实践性,使我们在语文教学中有意识地,全方位地为学生提供语文学习和言语实践的机会,让学生在实践中获得能力。
二、说教材
1、教材简析
《扁鹊治病》是九年义务教育六年制小学语文人教版四年级第八组中的一篇课文。
该文取材于战国时名医扁鹊的传说故事,主要写扁鹊多次拜见蔡桓公,并劝戒他及时医治自己的疾病,但蔡桓公坚信自己无病,不肯从医,导致最后病入膏肓,无药可救。
故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局,警示人们要防微杜渐,善于听取别人的正确意见,否则后果将不堪设想。
《扁鹊治病》是第八单元的课文,该单元主要学习故事,感受故事的魅力,体会其中道理。
在这篇文章中,一是让学生在读中领悟故事所要阐明的道理,二是鼓励学生积极思考,发表自己独到的见解,提倡个性化解读文本。
2、教学目标
(1)学会本课生字词
(2)正确、流利、有感情地朗读课文。
联系有关词句,体会人物想法。
(3)练习提出问题和大家讨论,勇于发表自己的看法。
3、教学重点
本课的教学重点是整体地把握课文的主要内容,联系上下文,结合重点词句,体会人物的心理,理解寓言的寓意,鼓励学生发表自己的见解。
4、教学难点
本课的教学难点是让学生自己理解感受课文,体会不同人物的性格特征,并从中学习为人处事的哲学,运用于生活。
5、课时安排
本课计划一课时完成,因其是一篇寓言故事,通俗易懂,因此可以完全在课堂内精彩演义,感受故事的神奇色彩和艺术魅力。
三、说教法学法
本课主要采用“撒网捕鱼式”教学法,它取代了传统教学中“放钩钓鱼式”教学法。
一个鱼“钩”只能钩一条鱼,而一张鱼“网”却能捕到许多鱼,这是众所周知的。
那么,在语文教法中,何为“钩”,何为“网”,又何为“鱼”呢?
其实,“钩”和“网”都是指代教师在课堂中提出的一些有价值的问题。
一个问题何为有价值,就要取决于这个问题是否可以进行全方位思考,是否能开发学生的思维,是否能挖掘学生的潜能。
而这里所谓的“鱼”,自然就指学生们活跃的思维。
不言而喻,捕鱼的“渔夫”就是教师了,一个好的“渔夫”,不仅要会“撒网”,会“捕鱼”,还要知道怎么“挑鱼”,怎么“剖鱼”。
也就是说,教师在进行“捕鱼式”教学中,不但要会“提问”,会“聆听”,还要会“挑重点”,并会“分析重点”。
“撒网捕鱼式”教学法有一定的灵活度,教师要根据学生不同的思维,进行应变并加以引导。
因此,教师在备课过程中,应尽可能去猜想学生们的答案并准备相应的对策。
另外教师也应加强自己的随机应变能力和语言过渡能力,不断提高自身的语文素养。
本文还采用情境式对话教学法,让学生在实践中更有兴趣地投入教学。
四、教学流程
(一)、情境导入
良好的开头是成功的一半,同理,一堂课有一个好的导入,是学生进入状态的主导。
本文采用配乐讲故事法,这样揭题:
同学们,老师在上课前给大家讲个故事吧.有一次,扁鹊和弟子子阳子豺等人路过虢国,虢太子正好患病,病得很厉害,人们都以为他死了.为此,全国上下正举行大规模的祈祷活动,把国家大事都撂在一边.扁鹊得知后,前去为虢太子治病.扁鹊告诉国君,太子患的是尸厥.于是,扁鹊叫弟子子阳磨制针石,在太子头顶凹陷处百会穴扎了一针.过了一会儿,太子就苏醒过来.接着,扁鹊叫弟子子豹在太子两胁下做药熨疗法.不久,太子就能坐起来.再服二十几天的汤药,虢太子就完全恢复了健康.从此以后,天下人都知道扁鹊有”起死回生”之术.以故事开头,让学生初步感知人物,并产生一定的兴趣。
(二)、“撒网捕鱼”教学
一)选中主角,“撒网捕鱼”,解析主要物性格。
1、初读课文,感知故事。
2、“撒网”,提出一个最贯穿全文的问题。
学生读完全文,教师进行提问:
“你觉得扁鹊是一个怎样的人”?
(板书:
扁鹊),这就替代了“扁鹊几次见蔡桓公”,转变了学生按部就班的学习模式。
3、“捕鱼”,聆听不同见解,感受学生不同思维。
面对学生不同的观点,教师选择“重点”进行教学。
在学生们的答案“善良聪明真诚”中引导出扁鹊的主要品质:
医术高明。
板书(医术高明)
4、“剖鱼”,让思维遨游全文,解析文本。
找到了一条好鱼,就得进行解剖分析,同样,对于主人公的品质特征,教师就要重点把握。
在本文中,可以这样引导:
那么,你从课文的什么地方看出扁鹊的“医术高明”呢?
于是学生就会有选择性地寻找,如扁鹊在蔡桓公身边“站”了“一会儿”可以看出他医术很高明,这时教师就加以引导,古代医生给病人看病都是通过“望闻问切”来发现病情,而扁鹊只是站了一会儿,确实可以看出他医术高明。
那么还有什么地方可以看出他的医术高明呢?
于是学生又一次次地从段落“病发展到皮肤”,“发展到肠胃”“发展到骨髓”,(分别板书:
皮肤,肠胃,骨髓)而扁鹊却都能看出,反映其医术高明。
教师每次加以鼓励引导,成功地完成了人物性格的分析教学.再通过他的多次进谏,反映他另一品质:
医德高尚。
(板书:
医德高尚)
二)转换视觉,再次“撒网捕鱼”,分析不同人物性格
面对不对人物的性格,就需要自然地过渡转换,本文从扁鹊转到蔡桓公,就可如此引导:
面对扁鹊一次又一次地劝戎,那么蔡桓公的表现又是怎么样的呢?
1、角色扮演,情境教学
当扁鹊第一次见到蔡桓公时就提出他有病,蔡桓公却不相信,并且很不满,两个人的对话,分角色朗读。
(如此引导:
那么谁愿意当扁鹊,谁愿意当蔡桓公,我们来朗读试试.扁鹊:
“大王,据我看来,你皮肤上有点小病.要是不治,恐怕会向体内发展.”蔡醒公:
“我的身体很好.什么病也没有.这些做医生的,总喜欢给没有病的人治病.医治没有病的人,才容易显示自己的高明!
”)之后,全班齐读对话。
2、通过对比,体现人物性格
扁鹊三次进谏蔡桓公,每次的态度都十分诚恳,然后蔡桓公的态度却极为恶劣,依次从:
“没有理睬”,“非常不高兴”到“奇怪”。
(分别板书:
没有理睬非常不高兴奇怪)让学生进行不同人物的对比,突出蔡桓公的性格。
重点在最后一次扁鹊见到蔡桓公转身就跑的原因:
皮肤病用热水敷烫就能够治好;发展到皮肉之间,用扎针的方法可以医治;即使发展到肠胃里,服几剂汤药也还能治好;一旦深入骨髓,只能等死,医生再也无能为力了.”(强调“骨髓”的正确读法和字形)
3、再次“撒网”:
你觉得蔡桓公是一个怎样的人?
从学生样提出的“自傲、不听别的劝告、不相信别人的话”等答案中归结出人物主要特征“刚愎自用、倔强固执”。
(板书刚愎自用、倔强固执)
三、情境教学:
穿越时空的对话
对话教学是一个学生实践的过程,可以活跃课堂的气氛。
在此文中,假设扁鹊和蔡桓公再一次相遇了,他们都会说些什么?
分别让学生扮演两个人物,进行穿越时空的对话。
1、同学扮演
扁:
大王,您为什么就不听我的劝戒呢?
我几次提醒您,你怎么就这么固执呢?
小病终于因为没有及时治疗而成了不治之症,您现在后悔吗?
蔡:
后悔,我后悔及了。
扁鹊大哥,你就救救我吧!
2、同桌之间互演
课堂是学生大家的,让大家都能平等地练习展示自我,增加兴趣。
四、学以致用,从文本回归生活
课本要回归生活,学生“学”,是为了“用”。
把寓言折射出的道理运用到生活中,这也是本课教学的重点之一。
在此文中,就问学生:
从这个故事中,你学到了什么?
学生的答案:
要听取别人的正确的意见,有了小病要及时治疗,不能太自傲等等。
开放性问题,只要合情合理都可以,没有统一的答案,教师要对正确的看法给予赞同并及时鼓励.
五、课外拓展
课堂不能局限于“书本”,而要有一定的拓展,让学生在兴趣的基础上“趁热打铁”,从而深化教材。
本文的拓展:
《扁鹊治病》这则寓言故事一直从战国时期传到现在,那么它是怎么样流传下来的呢?
下面我们来看看《韩非子·子喻》里这怎么样记载的。
配乐,全班齐读《韩非子·子喻》。
扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:
“君有疾在腠理,不治将恐深.”桓侯回:
“寡人无疾.”扁鹊出,桓侯曰:
“医之好治不病以为功.”
居十日,扁鹊复见,曰:
“君之病在肌肤,不治将恐深.”桓侯不应.扁鹊出,桓侯又不悦.
居十日,扁鹊复见,曰:
“君之病在肠胃,不治将益深.”桓侯又不应.扁鹊出,桓侯又不悦.
居十日,扁鹊望桓侯而还走.桓候帮使人问之,扁鹊曰:
“疾在腠理,汤熨之所及也;有肌肤,针石之所及也;有肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也.今在骨髓,臣是以无请也.”居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣.桓侯遂死.”教师稍做解释,并鼓励感兴趣的同学,课后看看《韩非子·子喻》。
五、教学板书
扁鹊蔡桓公
医术高明医德高尚顽固执的刚愎自用
皮肤不满
皮肉没有理睬
肠胃非常生气
骨髓无可救药
《扁鹊治病》教学设计
上清小学桂龙婷
【一】教学目标:
1.认识4个生字,会写9个生字。
正确读写“拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、百发百中、扁鹊治病、无能为力”等词语。
2.正确、流利、有感情地朗读课文。
联系有关词句,体会人物的想法,体会到学习要防微杜渐、不要讳疾忌医,要善于听取别人正确意见和道理。
3.练习提出问题和大家讨论,勇于发表自己的看法。
【二】教学重难点
学习《扁鹊治病》这则寓言故事,了解内容,体会寓意,懂得防微杜渐善于听取正确意见的道理。
【三】课前准备
1.查阅有关扁鹊的资料。
2.小黑板和多媒体课件。
【四】教学时间:
1课时
【五】教学过程:
一、导入新课
1.在上课之前,老师先在黑板上板书:
劝劝劝跑
2.看学生针对板书的几个字还有哪些疑问?
3.学生自由提问。
4.导入:
答案就在今天要学习的寓言故事《扁鹊治病》这篇课文中,只要认真读文、仔细思考,一定能够轻松地解决的。
板书:
扁鹊治病
5.交流课前布置有关扁鹊的相关资料。
6.指名说。
7.师总结:
通过刚才的交流,我们了解到扁鹊是一个医术高明、医德高尚的神医。
二、初读课文
1.自由朗读课文,注意读准字音,读通句子。
2.学生认读生词:
自由读——指名读——齐读
3.再读课文,边读边想三个“劝”,一个“跑“到底隐含了什么意思。
4.指名反馈。
三、细读文章
(根据学生反馈进行教学)
(一)三劝——扁鹊三劝蔡桓公
1、扁鹊是怎样劝的,在文中找出来吗?
(学生自由找、划)
a指名读
b扁鹊为什么三次劝蔡桓公治病呢?
在小组内,谈一谈自己的看法
c指名说一说。
(救死扶伤、不治就要死亡……)
2.蔡桓公的病情随着时间的推移,日益加剧,扁鹊看在眼里,急在心中,他一次又一次的前来拜见,因为他知道大王的病不及时医治的话随时就有生命的危险……因为他知道救死扶伤是医生的天职……因为他知道国不可一日无君……那怎么读才能够读出扁鹊当时的心情呢?
a指名读一读,评议。
b学生齐读课文。
3.面对着扁鹊的三劝,蔡桓公的态度又是如何的呢?
围绕这个问题默读课文,勾画出你认为能够解决这个问题的字,词,句,并做好批注。
(板书:
不信、不高兴不理睬、很不高兴)
4.怎样看扁鹊和蔡桓公这两个人呢?
a学生思考
b引导回答:
蔡桓公:
不听劝告自以为是固执己见
扁鹊:
医术高明医德高尚是个令人尊重的神医
(二)跑
1、谁跑了?
(扁鹊)扁鹊是三劝蔡桓公治病,他为什么要跑呢?
2、出示:
“皮肤病用热水敷烫就够治好……所以我不再请求给他治病。
”
生自由朗读
3、你读出了什么?
四、交流启示
1、五六天之后,蔡桓公浑身疼痛,不久他就病死了,蔡桓公本来能够好好地活着,品尝着山珍海味,享受着人间富贵,可是最后他还是死去了,一切对于他来说都没有任何意义了。
扁鹊是神医,可最后蔡桓公却因小小的皮肤病病死了,扁鹊是否徒有虚名?
导致蔡桓公之死的根源是谁呢?
(蔡桓公)
2、蔡桓公本来患的是皮肤上的小病,怎么会要人命呢?
从这则寓言中,你明白了什么?
五、拓展想象
大家有许多感受,也肯定有很多话要说,那么你最想对谁说,想说些什么呢?
下面,让我们畅所欲言,尽情地说一说吧!
1.对蔡桓公说:
2.对扁鹊说:
3.对自己说:
4.对所有的同学说:
5.总结:
说了这么多,现在回过头来我们再看课文的题目,你能够给这个寓言故事换一个更加合适的题目吗?
(《深刻的教训》、《生命的代价》……)
《扁鹊治病》教学设计
上清小学桂龙婷
一、教学目标
1、学习8个生字,理解重点词语的意思。
2、了解扁鹊给蔡桓公治病的过程,联系有关词句,体会人物的想法,懂得防微杜渐、不要讳疾忌医,要善于听取别人正确意见的等道理。
3、正确、流利、有感情地朗读课文。
体会人物的思想感情。
二、教学的重点
整体把握课文的主要内容,联系上下文,结合重点词句,体会人物的心理,理解寓言的寓意,鼓励学生发表自己的见解。
三、教学准备
1、查找有关扁鹊和蔡桓公的资料。
2、预习课文,借助工具书初步理解不懂的词语。
四、课时划分2课时
第一课时
一、教学目标:
1、学习本课生字词语,理解“拜见、理睬、毫不在意、邀功请赏”等词语的意思。
2、正确、流利地朗读课文,初步感知课文内容。
理清课文的脉络。
二、教学过程:
(一)、谈话,导入新课
1、我知道同学们读过不少课外书籍,特别是寓言故事,对吧。
那你读过哪些寓言故事,明白了些什么道理。
2、今天,老师和同学们一起来读另一个寓言故事,(展示课题)20扁鹊治病。
看看能从这个寓言故事中懂得什么道理?
4、了解扁鹊并质疑课题。
(1)扁鹊治病,扁鹊是谁呀?
(师生共同简介)
(2)根据“治病”质疑:
扁鹊给谁治病?
怎么治病的?
治好了吗?
……
5、让我们带着这些问题一同走进这个寓言故事吧!
(二)、读文学字词
1、自读课文,要求:
标出生字生词,读准字音,认清字形,把课文读正确,读通顺。
2、出示字词,谁来把这些生字读音需要注意的地方给大家提个醒?
(如:
睬的声母是c,不是sh。
)那在写或记的时候又该注意些什么呢?
如:
(毫---豪雀---鹊……)
3、采取各种形式的读生字词。
并出示文中的词语开火车读。
4、分组读课文,师生集体正音。
(三)、再读课文,理清脉络。
1、默读课文,想想课文每个自然段写了什么?
想好以后与同桌互相说一说。
2、指名说说每个自然段主要写了什么。
3、把每个自然段的内容连起来说说课文主要写了什么?
按什么顺序写的?
(四)、作业
1、抄写本课生字、新词。
2、正确流利地朗读课文。
第二课时
课时目标
1、了解扁鹊给蔡桓公治病的经过,抓住有关词句,体会人物的思想感情。
懂得防微杜渐、不要讳疾忌医,要善于听取别人正确意见的道理。
2、正确、流利、有感情地朗读课文。
教学过程:
一、复习旧知,导入新课。
1、认读生字词。
2、通过上节课的学习,你对扁鹊有了一些什么了解?
3、你认为怎样的人才可以称作名医?
二、激发兴趣,深入研读
1、说扁鹊是名医,从哪儿可以看出来?
请同学们打开书,用自己喜欢的方式读课文,勾画出你认为能说明扁鹊是名医的有关语句。
2、学生交流汇报
(学生可能会找到“扁鹊在蔡桓公身边站了一会,说”这里的他只站着看了一会,就可以知道他皮肤上有病,说明他医术高明;几次拜见都只是通过看就知道他的病情,说明他确实是名医。
老师相机介绍:
相传扁鹊在总结前人的基础上创造了:
望,闻,问,切四大诊法,中医沿用至今,他尤其擅长望诊和切诊。
)
3、扁鹊既然是名医,可蔡桓公为什么却死了呢?
关于这一点扁鹊是怎么解释的?
出示课文第五自然段扁鹊所说的那段话。
(采取多种形式的读)
4、想一想蔡桓公的病共经历了几个阶段?
(四个阶段)哪四个阶段?
(师引导读四个分句)
5、在扁鹊看来,蔡桓公最初只是病在(皮肤——板书),皮肤上的这点小病可以怎样医治?
也就是说蔡桓公此时的病只用最简单的方法——热水敷烫就——能够治好,为了使板书简洁清楚,我写成“能治”,(板书“能治”。
)
6、能够用最简单的方法就能治好的病,蔡桓公却是怎么对待的呢?
是哪个自然段讲的?
理解“毫不在意”,他还怎么说?
(理解“邀功请赏”)你认为蔡桓公为什么会这样说?
7、蔡桓公不但不相信自己有病,还不相信扁鹊说的话。
所以他拒绝医治。
可扁鹊说了,要不治,恐怕会向体内发展。
通过我们前边的学习,已经知道蔡桓公的病正如扁鹊的推断,在不断地向体内发展,那到底发展到过身体哪些部位?
是否能够医治?
蔡桓公分别是怎么对待的?
请同学们根据以下几个句子结合三、四自然段仔细读一读,想
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 扁鹊 治病 文本