读《橡树》有感.docx
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读《橡树》有感.docx
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读《橡树》有感
读《橡树》有感
读《橡树》有感
读《橡树》有感1
工程师和工人们大概知道砍掉一棵树会造成什么影响,树毕竟是无公害植物,它还能吸收空气中的二氧化碳,释放出新鲜的氧气,真是人类的好朋友----空气制造商。
路虽然绕远了一点,但是坐车过往这里的人们都没有责怪工程师和工人们,而是不约而同赞赏了工程师和工人们的做法,这说明现在越来越多的人们有了环保意识。
读了这篇课文,让我想起了第七课课文里面描写的那些无知的人们,因为过多地砍伐树木,必将受到大自然的惩罚。
教师评语:
感受不够深刻,应多联系身边的环保事例,结尾应和开头呼应,这样文章的结构才更完整。
”第七课“不明确,要写具体是哪一篇文章名。
读《橡树》有感2
这本书的内容:
有写人的,有写事的,有写动物的,有写想像的……。
其中,我最喜欢的就是想像篇中的——《时光倒流》。
这首诗里写了河水从大海流到高山;雨点从地面飘到天上;太阳从西边升起,从东边落下;人从老年到少年到婴儿。
诗里所写的都是和事实相反,希望一切能回到起点。
如果真是这样的话,我愿意回到起点,把自己做错的事脚踏实地地改过来,这样就不会范错了;把自己的缺点也改过来,取长补短;把自己平时学漏的知识认认真真地拾回来,这样成绩就不会落后了;平时帮助别人不够多,好好补回来,这样我就成为一个人见人爱的好孩子。
当然,这些是不可能的。
但这首诗给了我这样的启发:
时间是不可能倒流的,正如谚语所说“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”。
现在开始,我应该珍惜时间,努力学好知识,掌握更多的本领,以后做一个有用于社会的人。
这样我才不会说——假如时光倒流就好。
读《橡树》有感3
文章讲述了比尔·盖茨的小时候的几件事情。
盖茨小时候十分爱读书,与别的孩子不同,他不读漫画书,而是那些同龄人看起来枯燥乏味的人物传记。
当父亲问他为什么爱读人物的传记时,他说:
“这这些伟大的人物和普通人是不一样的,我要好好揣摩他们是如何思考的,这样就能找出这些人伟大的原因。
”一席话让父亲陷入了沉思,也让我受益匪浅。
同学们,听了这番话,大家是不是很吃惊呢?
也许你并不是很吃惊。
可是,我们想一想这是比尔·盖茨在多大的时候说出的这番话呢?
是在上小学的时候,也就是和我们差不多的年龄,甚至比我们小几岁的情况下。
可我们呢?
很多人张口闭口就是一句脏话,讲文明的人说出的也不过是一句“对不起、谢谢你”这些比较委婉的话语。
如果让我们谈一下感受,盖茨为什么这样做,我相信大多数同学会说出许多像“嗯、啊、然后、再然后”这些不合时宜的话语。
同学来家做客时,看到盖茨那满满一架的书,好奇地问他为什么买这么多书时,他的回答:
“在书中可以学到好多好多新的东西,只有多读书,才能使自己变得与众不同。
”这是一个多么有志向、思想多么成熟的孩子呀!
我们和他一样,都是小学生,人家以读书为乐趣,以与众不同为目标,可我们有的却整天想着玩游戏,长大以后一定要好好的放松,将读书的那些不愉快发泄出来。
当别人对此表示不解,问他:
“干嘛要与众不同?
和别人一样不好吗?
就像草原上的小草一样。
”他又说出一番话,我相信会让我受益终生:
“与其做绿洲中的小草,还不如做一棵荒丘上的橡树。
”他是多么的有志向,多么的令人敬佩呀!
我想这就是他能成为世界首富的原因吧。
同学们让我们从现在做起,从点滴做起,向比尔·盖茨学习,像比尔·盖茨那样有志向,那样爱读书,成就一番事业,为国家和社会做出自己的贡献。
读《橡树》有感4
读了课文后,我深受感动,修路的工程师和工人们都有一棵热爱大自然,保护美好环境的心,对一棵树如此珍爱,这不是平常的行为,这是对环境的保护,对生命的尊重,怎能不说筑路人有一颗高尚的心呢?
可是有些人,和这些筑路人相比可就差远了,他们为了一点私利,乱砍滥伐树木,破坏园林。
就拿我们村四周的林带来说,以前树木长的郁郁葱葱,既遮挡了阳光,供人们乘凉,又阻挡了风沙,保护了农田;可如今有的人家为了修房子,做家俱,把树木砍得已经所剩无几了,春天沙尘暴一来,村前、村后的几百亩棉田可就遭殃了。
我想在这里呼吁大人们,都来读读这篇文章吧!
不要再乱砍伐树木,破坏环境了,就给我们多留一些绿色的生存空间吧!
读《橡树》有感5
现在,有些人正在大片大片地砍倒树木,做成一些家用工具,用来做犁,甚至烧做饭,使自已家里的生活变得好起来。
而他们没有思考过,这是在破坏大自然,是在伤害地球母亲的皮肤呀!
公路上汽车的排汽管,不停地往外面排二氧化碳;人们走过小河,都要往小河里吐痰,这分明是在破坏大然。
大家快行动起来,保护大自然,让大自然恢复到以前那样美丽吧!
读《橡树》有感6
你知道另一个故事吗?
那儿的景色原本是很美的,可是人们并不懂得珍惜,乱砍滥伐,以至于一场大雨冲走了整个村庄!
我希望我快快长大,为地球、为我们赖以生存的家园尽添绿色吧!
读《橡树》有感7
《致橡树》是完全没有朦胧意味的爱情诗,诗人运用缜密流畅的思维逻辑,表达了明丽隽美的意象,在中国新诗八十年的发展史上,也许再没有其它任何一首爱情诗比它更优秀。
更难能可贵的是它创作于一九七七年三月,是最早的爱情诗。
爱情,是社会生活中不可或缺的课题,也是古今中外诗歌描写最为广泛的题材。
朦胧诗人的杰出代表舒婷,深感现实生活中崇高精神的丧失而追慕先贤们伟大爱情的坚贞,用其《致橡树》向人们提出了一个爱情的高标准。
她在这一诗篇中塑造的爱情形象,鲜明地昭示了一种独立、平等、互相依厚又相互扶持、理解对方的存在意义又珍视自身生存价值的爱情观。
多人总是梦幻自己的爱情都如舒婷的这首诗一样,纯情纯真,美丽高尚,但这有点太唯美化,在这个物欲横流,灯火霓红的世界里,白色是那种早以画不了来的色彩,爱是什么?
情是什么?
物资与现实,爱情与金钱,欲望与道德?
多少人在这泥潭中挣扎茫然探求沉沦。
迷乱的都市,人潮涌动的马路人与人都带着面具生存着,人们渐渐都有了一种难治的病,呻吟着追求那种人类的奢侈品------爱情,人们总是在寻找靠岸的地方,等找到了靠岸的码头,却在海里面迷失自己,在爱的错乱里忘记了如何去上岸,人学会了生存却忘记了如何去爱。
人生,相爱容易相守难。
纳兰的那首小诗。
“人生若只如初见,何事西风悲画扇?
等闲变却故人心,却道故人心易变”。
人生若只如初见。
短短七个字,道尽多少悲凉。
初初相识,人若孔雀,本能的尽极绚丽,礼貌羞涩着收敛脾气,绽放美好。
而那些观者也大都怀着欣赏,暗暗叫好,怜爱有加。
便想将之拥有,日子久了,孔雀颓累,羽翼渐退,时间长久,还会转身,生气。
生人如此,情人爱人之间也不能一样。
致橡树中的这句“仿佛永远分离,却又终身相依。
”只能为一声感叹罢了。
也有人说过,感情就是因为存在一些遗憾和残缺,才会唯美,永恒。
也许说这句话的人只是隔岸观火,所以会觉得美。
心中的伤痛,只有自己能品尝。
那些,“不管天长地久,只想曾经拥有”的人,也只不过是自己苦笑安慰自己的话罢了,
去过泰山,站在大山之顶看下垂望,生与死只是一线之的事,低看浮云,远看山村,我们都只不过是尘世中的一颗尘土,猛然回首,能守着一心灵的一方净土,执着一份清淡,过着问心无愧的生活不随波逐流。
知足常乐这也是一种幸福。
读《橡树》有感8
托比只有1.5毫米高,他在逃亡。
全村的人都在追捕他。
本书讲的就是:
托比在逃亡中结识了许多好朋友,最终摆脱了族人的追捕,找到了自己最终的归宿。
读了这本书,我感受到:
人们因为自己的贪婪,使得大自然遭受到了前所未有的巨大损失,为了自己的利益而破坏大自然,并且还侵占其它得国家的领地使得许多小孩丧失双亲,真是惨不忍睹呀!
这本书嘲笑无知与权势,赞扬智慧与勇敢,崇尚人间真情。
我要学习主人公那舍己为人得精神,改掉自己平日的坏习惯,多向好的方面学习,成为一个德、智、体全面发展的好学生。
正所谓“一生勤苦书千卷”只有多读书,把书中的精华运用到自己的作文中,才是真正的读书法。
读《橡树》有感9
连续两天上了同样的公开课,感觉第一堂课上得更加自如(虽说不是自己班的学生),自我学习、合作学习这两个环节设计得合理,学生学习主动,学习效果显著,,评课老师们提出这堂课中缺少的语言文字的积累,文本的重点段落挖掘得还不够深。
当天晚上连夜修改,第二天上课时(是自己班),感觉上得有点急,急于想进入重点段落的探讨,把学生互相检验是否读通课文这一重要环节疏忽了,在合作学习重点段落时问题过于琐碎,内涵挖掘太深,超出了学生的理解水平,学生学得很牵强。
但两堂课中值得积累的东西也不少。
1、读得巧妙:
读有很多种自读,互读,齐读等等,对于不同的文本要采用合适的读,教师要善于挖掘文本的特点采用恰当的.读,就能取得事半功倍的效果。
我在钻研《路旁的橡树》时发现第四自然段是值得细细品位的“工程师向工人们走来,他什么话也没对工人们说。
工人们也沉默不语。
工程师长久地看着筑路计划,然后把目光转向橡树,叹了口气。
工人们也沉重地叹着气。
”通过人物的表现来揣摩人物的心理。
为此我设计了交叉读,一部分同学读工程师表现的语句,一部分学生读工人表现的语句。
这一环节在实际课堂教学中取得很大的成功,学生通过这种朗读方式一下子感受到了当时工程师和工人那种左右为难,犹豫不决的矛盾心情。
这就是抓住文本特点采取独特朗读的显著效果。
2、从学习中获得积极的情感体验:
以往的语文课堂教学注重的是学生的认知活动,往往忽视学生内在的情感体验,使学生在课堂活动中的某些精神需要得不到满足。
其实,小学语文课堂教学中学生的学习生活形式不仅仅包括认知,还包括感受、体验、内省等多种形式。
这就提醒我们,课堂教学不仅要在内容上反映生活,更要注意从学生的思想、感情、愿望的角度来理解生活。
因此,我在教《路旁的橡树》一课时,努力营造一种轻松和谐的课堂气氛,并重视学生与老师、学生与课文之间心灵的共振和情感的共鸣。
片段一:
师:
(出示图)这是一棵怎样的橡树?
生:
它是那么粗壮、结实、挺拔,就像草原的哨兵一样。
师:
看到这样一棵树,你会怎么想?
生:
这棵树肯定生长了好多年了。
生:
这棵树肯定经历过不少风吹雨打。
生:
这棵树长这么粗这么高真不容易!
……
师:
(欲情故纵)现在要在这儿修公路,可这棵树挡住了去路,我决定把它砍了!
生:
(都很着急)不行!
不行!
师:
为什么不行?
生:
你这是破坏绿化!
师:
哦!
(做惊恐状)
生:
这棵树已经年纪很大了,你忍心砍吗?
师:
不忍心。
我有点被你说动心了。
生:
如果每次修路都要砍树的话,那树不就越来越少了吗?
总有一天会砍完啊!
师:
对啊,看来我的做法有问题啊。
生:
树是人类的朋友,它能净化空气。
……
师:
你们说得真有道理,我要向你们学习。
好,我不砍了!
师:
可是路是一定要修的,这棵橡树的命运如何呢?
今天我们一起来感受一篇令人感动的文章《路旁的橡树》。
(板书课题)
对于理解“这条笔直的公路为什么在一个地方弯曲成马蹄形?
”这个问题,学生都能用一句话回答出来。
但是,这不是教学的最终目的。
只有用心体会、用情体验,自觉自动地感悟,与教材产生共鸣,才能有效地增进学生的发展。
因此,在教学中,教师首先让学生谈谈对橡树的印象,从而对橡树产生感情,为下文作好情感铺垫;接着,教师态度来个大转变,决定砍树,即刻引起学生的“激愤”。
学生的回答正确有理,很有力度,不知不觉中,既发展了学生的语言能力和思维能力,又真正掌握了本段的教学重点;最后,学生明白自己的做法和教材中人物的做法一样后,身心就更愉悦了,情感也就得到了最充分的肯定。
同时,在这种谈话式的交流中,拉近了师生间的距离,充分调动了学生学习的积极性和主动性。
3、对于如何上好三年级的略读课文有了思路:
听过很多的公开课,上略读课文的少得可怜。
平时并没有真正的研究过如何上好略读课文,总认为略读课文只不过是个补充,学生读一读,议一议就行了,有点小瞧它。
这次上课后我领悟到要上好三年级的略读课文就要做到“读通、积累、读懂”。
所谓的读通就是学生能够自主地读通课文,能具备检验他人是否读通课文的能力。
积累,在读通的基础上学生能够主动找到并积累文本中的值得积累的词句,通过读一读,背一背,摘一摘等各种方式积累在心。
读懂,学生在自读时产生疑问,在小组互助学习中解决一部分疑难,对于共同的难以解决的问题通过全班合作学习研究,其实往往就是在突破教学重难点。
这样既解决学生心中疑惑,又使学生充分利用了身边的资源(工具书,同学),体现了“三人行必有我师”。
这才是真正的“自主、合作、探究”式学习。
其实,上公开课真的是一种残酷,是在残酷的进行自我改造、自我提高、自我锻炼、自我折磨、自我的不满足,促使自己实现艰难的蜕变……开放的课堂是千差万别的,所以就需要教师有适应不同情况的能力。
在每一个班讲的情况都不一样,可以积累的东西就只有用心体验这种差异,随时把握这种差异。
读《橡树》有感10
爱情是什么?
每一个人都有自己的观点。
席慕蓉说:
爱,原来是没有名字的,在相遇之前等待的,就是它的名字。
三毛说:
一刹真情,不能说是假的,爱情永恒,不能说只有那一刹那。
舒婷在致橡树中表达的爱情更是独特的。
作者借助橡树木棉这两个中心意象表达了女性对爱情的观点。
我如果爱你绝不像攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己;我如果爱你绝不学痴情的鸟儿,为绿荫重复单调的歌曲。
她认为爱情不是唐王和玉环是的附庸爱情,而是平等的。
自古以来,女性的形象被设定为了柔情似水、若柳扶风,长久以来受到压迫的旧社会的妇女也习惯了依附男人而生。
拥有与失去似乎向来不是由女性向导,而只是被动地承受。
她认为在新时代,女性应该,摆脱羁绊,拥有自由追求自己幸福的权利。
她认为真正的爱情是坚贞的,即使如曼珠沙华般花开无叶,叶生无花,生生相错不相见,仿佛永远分离,它们的心也依然在一起。
都市的牢笼困住了你的身躯?
快节奏的生活羁绊了你爱的步伐?
没关系!
只要跟着心的感觉走,即便远隔重洋也会近如咫尺。
她认为真正的爱情是相爱的两个人比肩而立,风雨同舟,共同坚守。
我们共同分担寒潮风雷霹雳,我们共享雾霭流岚虹霓。
爱一个人很容易,爱她一生却是很难得。
现实中充满了太多的诱惑,也瘗藏着太多的危险。
记得有人说过:
最初教会你舞步的人不会,不会陪你到散场。
我觉得这句话有些偏激。
不过这句话也反映了这样的一个事实:
大难临头是所谓的爱情难免不会像无根的浮萍,风儿一吹就散。
就像九把刀写的等一个人咖啡中女主人公思萤与男主人公阿拓之间的故事,在经过风风雨雨之后的他们才找到自己的真爱。
这部小说中有这么一句我深有感触:
没有经历过生死的爱情是毫无趣味的。
爱情是纯真、热烈、平等、高尚的,可以感触的到,却说不清道不明。
读《橡树》有感11
从前,有一个院子里有一棵橡树,随着一天天强壮,橡树越来越骄傲。
有一天,它大声喊道:
“把这棵榛子树收拾掉!
”于是,那棵榛子树便倒在了它的脚下。
“我不想和这丑陋的无花果树为邻!
”橡树命令道。
无花果树也遭受了同样的命运,橡树并没有就此罢休,它周围的树全被斩尽了。
一次,刮起了一阵狂风,骄傲的橡树迎着狂风挺立着。
狂风撕扯它的树叶,吹弯它的躯干,终于,受不起折磨的橡树倒在了地上,它在临死前叹息道:
“早知如此,我就不应该把那些树斩尽了!
”
院子中有一棵骄傲的橡树,不愿与其他树为伍,最终因周围没有阻挡物而被狂风刮倒。
橡树是这样,我们人又何尝不是这样呢?
一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。
要知道再伟大的人也需要别人帮助,高傲的人往往会将自己置于孤立无助的境地。
我们要改掉高傲自大的毛病,培养团结友爱、互助互爱的团队精神。
合则强,分则弱。
在生活中,我们要学会团结,学会合作。
同心同德做大事,离心离德永远与成功无缘,小到一个家庭,如果和睦团结,就会家和万事兴;大到一个集体、一个国家,只有众人齐心协力、团结友爱,才能创造出一个更美好的明天!
读《橡树》有感12
这篇课文讲的是:
在两座大城市之间要修一条笔直的公路。
在修路的时候,一棵橡树挡住了去路。
为了不砍这棵橡树,工人们把这条公路在橡树旁修成了马蹄形,从而保护了这棵树。
学完这篇课文,我想起了我家门前的经二路。
当时,工人们修这条路的时候,在经二路与建安大道交叉口时,有一棵大树长在那里。
工人们为了不砍这棵树,于是把这棵树圈了起来,在树的两旁继续修路。
路修好后,这棵树不仅没有阻挡道路的通畅,反而成了东城区的一处美景。
当大树长出碧绿的树叶时,许多人都来这里拍照留做纪念。
如果当初工人们把这棵树砍了,马路口也许会更加宽敞,可是东区不仅少了一处美景,而且也破坏了环境。
树木好象城市的肺,如果没有树木,城市怎么呼吸?
那么我们又怎么能够呼吸到新鲜的空气。
我们的家园又怎么会变的这么美好?
所以,为了我们人类自己,我们要保护树木,从身边的每一棵小树,每一棵小草做起。
读《橡树》有感13
这个世界是一个充满了各种关系的社会,女性的觉醒和追求独立自由是多少年来,多少代女性被压抑的集体反弹。
但是在我们中国大陆妇女解放运动是否矫枉过正?
当越来越多的女性在追求“自我为中心”时,我们也看到了另一方的反弹,男性和女性成了竞争对手,他们都在争取有限的资源,都在争取到底那一个是被动那一个是主动。
现代女性很大的纠结就是,事事都在争取主动的姿态,但传统价值观念又让她觉得自己应该是被动的。
反观我自己的经历,我就是如此直白的把这种竞争引进了自己的私生活,甚至当我遵循传统价值观念以付出和奉献为爱时,却仍然选择了具有攻击性的姿态,我恰恰放弃了我之所以成为女人的柔软,也不自觉的放弃了我身为女人应该得到的关爱与怜惜。
当我执着于为什么我的付出没有被认可时,原来在我自己的心中也没有把自己作为一个女人来对待。
我的咬牙硬撑是件多么主观的事,我忽略自己内心的感受,同时也疏忽了给对方造成的压力。
如今的我仍然追求《致橡树》般的爱情关系,但要把作者称为“这些都还不够”的部分放到更重要的位置----像泉源常年送来清凉的蔚籍;像险峰增加你的高度衬托你的威仪;甚至阳光甚至春雨。
遵循我内心的感受,发觉我女性的温柔。
今天下午在言谈之中,忽然想起一首诗——舒婷的《致橡树》。
虽然这不是一首纯粹描述爱情的诗句,但是许多人却从中看出了爱情该有的态度。
记得以前最喜欢其中的一句“我必须是你近旁的一株木棉,做为树的形象和你站在一起。
”正是这种努力成长为树的信念,让我一度动容。
自古以来,女性的形象似乎就被设定为了柔情似水、若柳扶风,长久以来受到压迫的旧社会的妇女也习惯了依附男人而生。
拥有与失去似乎向来不是由女性向导,而只是被动地承受。
也许真的存在那种耐心极好的男人,那就是极品了,不是你我轻易能够遇到的。
男人的确喜欢温柔的女人,但是温柔不是软弱无力、不是悲泣啼哭,温柔的女人也可以拥有一个坚毅的灵魂。
泪水也许会换来男人一时的柔情,但总怕终有一天,这个曾经给予你温暖的手也会因为疲倦而无力地垂下。
我想我是不愿当这棵菟丝花的,那样只能努力地依附大树而生,贪婪地榨取大树的精力来得到生存,让大树的躯干无法得到伸展。
我愿意用我的智慧来经营我的感情和生活,将自己塑造成一个温柔的女人和一个并肩的战友,拥有自己独特的和煦而坚定的微笑。
当欣赏江山如画的时候,我愿意化为一汪春水,为这副风景增添一抹丽色;当遭遇风浪袭人的时候,我亦可以和你一起迎风而上,而不是委屈地退缩害怕、逃离。
读《橡树》有感14
假如问我找到了那样的诗吗?
自然,是《致橡树》。
近期重读《致橡树》,觉得经久不衰。
作家舒婷以明丽隽美的意境,周密顺畅的逻辑思维,全新升级的观念内函,给阅读者的心海产生了的浪潮一样的冲击性,造就了爱情诗中的經典。
在作品面世后的三十多年里,针对《致橡树》的表现力,早已有非常多的文学家和评论家对它开展解剖学,透析,重新构建,思考,谈得非常非常多,析得非常非常透,凭我的浅薄道行,确实是难以在这里层面奉献哪些新的建议。
但是,在重读的全过程中,我真切地觉得,一切杰出的作品全是具备时代特征的。
中国在历史上封建社会帝制较为长,民主化的历史时间较为短,难以想像在封建社会里会出現《致橡树》这类中心思想的文艺范儿作品。
那时候,能够出现在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝那般的著作,早就是对于情感真谛的描述和完美主义者了。
我看了电视连续剧《白银谷》,里边的老太公娶了六七房姨太太,在那样的婚姻制度下,可以造成男女平等的感情吗?
显而易见不可以。
大导演张艺谋曾拍过一部电影《大红灯笼高高挂》,里边依然是三妻四妾,这显而易见是如《白银谷》一样的社会现状,这类社会背景下出現的爱情观显而易见与舒婷的观念间距十万八千里。
从新文化运动到释放这一段时间,中国一直在开展中华民族解放运动,民族大义跨越了本人的小情小爱,尽管期内也出現了徐志摩,戴望舒那样一批优秀的烂漫作家,但封建残余仍普遍存有,她们针对男女平等爱情观的召唤显而易见滞留在攀援的凌霄花或是痴心的鸟儿或是日光春雨泉源的方面。
当代爱情观必定造成于彻底实际意义的民主化社会发展以上,当公平随意博爱变成社会发展的基本制度时,当代的爱情观便拥有生长发育的土壤层,气体,太阳,雨露,营养物质和水资源。
因此,大家见到,在建国之后刚开始出現了一些具备当代爱情观的文艺范儿作品,他们针对男女平等的叙述和歌颂显而易见是史无前例的,是开天辟地石破天惊前无古人的。
但是,因为历史时间局限的缘故,那时候的一些文艺范儿作品也难以避免的烙到了时期印痕,反映物质文明的较多,写人性化服务和春花雪月的偏少,因此,这就把开创杰出作品的机遇交给了之后的大家。
十一届三中全会之后,中国社会发展迈向发生了新的转变,民主化精神实质更为张杨,人性化服务被十分重视,社会发展日渐兴盛,这个时候,文学家和诗大家有着了能够随意纵横驰骋,自由翱翔,随意飞舞,随意发泄的乾坤,因此,《致橡树》那么精美,空气,明丽,隽美的杰出作品便造成了。
我比较阅读了《致橡树》和《我愿意是激流》,感觉这两首诗均是杰出而不朽的爱情诗精典。
《我》诗问世了160很多年,依然好像当代年青人的情书,《致》诗问世了30很多年,仍然沒有旧俗过时之感,他们是真实经得住時间磨练的作品,我觉得这一点可能是考量杰出作品最重要的限度吧。
重读《致橡树》,我大量的感受在诗外,我认为它即是舒婷的作品,也是中国的作品,它是中国时期过程的物质。
在中国,早一点造成不上《致橡树》,晚一点也造成不上它(因为它已被此外一个舒婷写出来),它是时期的物质。
我也不知道他人在读此诗时候造成哪些实际的心绪,但我明白自己的感叹是:
诗文是有律动的史籍。
读《橡树》有感15
书中的主角叫托比,是一个身高仅有1.5毫米的袖珍人,可别小瞧他,他可是一个勇敢、聪明、充满力量的人。
因为他和他的父亲为了保护橡树的生态环境,所以拒绝公开一项能源发明的技术秘密,因为这个原因,所以全家被流放,然后又被陷害入狱,在这个期间,他们经历了很多磨难,看到这里时,我非常的紧张也很担心他们一家的安全,同时对破坏生态的做法非常的愤怒。
经过一番努力,托比逃离了牢房,从此后开始了他的逃亡之路,面对全族人对他的追捕,托比逃到了很多地方,我的心也随着托比的逃亡紧张、激动。
在这本中的240页第二十二章《淑女计划》让我痛痛快快的大笑了一场,这章讲的是贝尼克,她是个可爱又顽皮的女孩子,她的爸爸希望他成为一个成熟稳重的女生,可是她总是做让他头疼的事情,比如说赶走家庭老师,砸碎家具等等。
但是让他最最头疼的还是贝尼克喜欢打晕犯人,还把自己的手指头放进油锅里炸……哈哈哈,太好笑了。
看完了这本书后,我对托尼印象深刻,也被他的勇敢、执着感动。
我也要像托尼那样为了生态平衡而努力,也一定要学习他的坚强。
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