河北承德一中1819第一学期高二第三次月考语文试题.docx

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河北承德一中1819第一学期高二第三次月考语文试题

河北承德一中18-19第一学期高二第三次月考语文试题

时间：

150分钟  总分：

150分  

作答时，将答案答在答题纸上，在试卷上答题无效。

考试结束后，将答题纸交回。

注意事项：

1.答题时使用0.5毫米黑色签字笔或碳素笔书写，字体工整，笔迹清楚。

2.作选择题时，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选凃其他答案标号。

第I卷阅读题

一、现代文阅读（36分）

（一）论述类文本阅读（9分）

阅读下面的文字，完成l-3题。

审美范畴中的悲剧性和喜剧性

朱光潜

至于悲剧和喜剧这一对范畴在西方美学思想发展中一向就占据特别重要的地位。

悲剧和喜剧都属于戏剧，在分谈悲剧与喜剧之前，应先谈一下戏剧总类的性质。

戏剧是对人物动作情节的直接摹仿，不是只当作故事来叙述，而是用活人为媒介，当着观众直接扮演出来，所以它是一种最生动鲜明的艺术，也是一种和观众打成一片的艺术。

人人都爱看戏，不少的人都爱演戏。

戏剧愈来愈蓬勃发展。

黑格尔曾把戏剧放在艺术发展的顶峰。

西方几个文艺鼎盛时代，例如古代的希腊，文艺复兴时代的英国、西班牙和法国，浪漫主义运动时代的德国都由戏剧来领导整个时代的文艺风尚。

我们不禁要问：

戏剧这个崇高地位是怎样得来的?

多研究一下“儿戏”，就可以了解关于戏剧的许多道理。

首先是儿童从这种游戏中得到很大的快乐。

这种快乐之中就带有美感。

马克思论劳动，也说过美感就是人使各种本质力量能发挥作用的乐趣。

人为什么爱追求刺激和消遣呢?

都是要让生命力畅通无阻，要从不断活动中得到乐趣。

因此，不能否定文艺（包括戏剧）的消遣作用，消遣的不是时光而是过剩的精力。

要惩罚囚犯，把他放在监狱里还戴上手铐脚镣，就是逼他不能自由动弹而受苦，所以囚犯总是眼巴巴地望着“放风”的时刻。

戏剧是一个最好的“放风”渠道，因为其它艺术都有所偏，偏于视或偏于听，偏于时间或偏于空间，偏于静态或偏于动态，而戏剧却是综合性最强的艺术，以活人演活事，使全身力量都有发挥作用的余地，而且置身广大群众中，可以有同忧同乐的社会感。

所以戏剧所产生的美感在内容上是最复杂、最丰富的。

无论是悲剧还是喜剧，作为戏剧。

都可以产生这种内容最复杂也最丰富的美感。

不过望文生义，悲喜毕竟有所不同，类于悲剧的喜感，西方历来都以亚理斯多德在《诗学》里的悲剧净化论为根据来进行争辩或补充。

依亚理斯多德的看法，悲剧应有由福转祸的结构，结局应该是悲惨的。

理想的悲剧主角应该是“和我们自己类似的”好人，为着小过失而遭到大祸，不是罪有应得，也不是完全无过错，这样才既能引起恐惧和哀怜，又不至使我们的正义感受到很大的打击。

恐惧和哀怜这两种悲剧情感本来都是不健康的，悲剧激起它们，就导致它们的“净化”或“发散”，因为象脓包一样，把它戳穿，让它发散掉，就减轻它的毒力，所以对人在心理上起健康作用。

这一说就是近代心理分析大师佛洛伊德（S·Freud）的“欲望升华"或“发散治疗”说的滥觞。

他认为，人心深处有些原始欲望，最突出的是子对母和女对父的性欲，和文明社会的道德法律不相容，被压抑到下意识里形成“情意综”，作为许多精神病例的病根。

但是这种原始欲望也可采取化装的形式，例如神话、梦、幻想和文艺作品往往就是原始欲望的化装表现。

佛洛伊德从这种观点出发，对西方神话、史诗、悲剧乃至近代一些伟大艺术家的作品进行心理分析来证明文艺是“原始欲望的升华”。

这一说貌似离奇，但其中是否包含有合理因素。

是个尚待研究的问题。

他的观点在现代西方还有很大的影响。

    （选自朱光潜《谈美书简》，有删改）

1．下列关于“戏剧”的表述．不正确的一项是（     ）（3分）

A．戏剧是综合性最强的艺术，置身广大群众中，可以有同忧同乐的社会感。

无论是悲剧还是喜剧，都可以产生内容最复杂也最丰富的美感。

B．因为黑格尔曾把戏剧放在艺术发展的顶峰，所以在西方美学思想发展中，悲剧和喜剧这一对范畴一直以来就占据着特别重要的地位。

C．戏剧是一种用活人为媒介当着观众直接模仿人物动作情节、和观众打成一片的最生动鲜明的艺术，它不是只当作故事来叙述。

D．人人都爱看戏，不少人还爱演戏，这使得戏剧愈来愈蓬勃发展，西方几个文艺鼎盛时代都是由戏剧来领导整个时代的文艺风尚的。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（     ）（3分）

A．要想了解关于戏剧的诸多道理，就必须多研究“儿戏”，因为戏剧如同“儿戏”，能让人从中得到带有美感的快乐。

B．悲剧激起恐惧和哀怜这两种本来不健康的悲剧情感，使它们得以“净化”或“发散”，从而起到健康人的心理的作用。

C．弗洛伊德认为，人心深处有些和文明社会的道德法律不相容而被压抑的情结，但它也可采取化装的形式，通过文艺作品进行宣泄。

D．由于其他艺术在视与听、时间与空间等方面都各有偏侧。

都不能使人完全释放苦闷、获得愉悦。

因而戏剧是一个最好的“放风”渠道。

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（      ）（3分）

A．古希腊，文艺复兴时期的英国、西班牙和法国，浪漫主义运动时代的德国，都由戏剧领导整个时代的文艺风尚，可见戏剧在西方享有崇高的地位。

B．曹禺在《雷雨》中塑造的周朴园这一人物，他既伪善、阴险、专制，又对侍萍怀有某种真挚的情感，因而具有恐惧和哀怜这两种悲剧情感。

C．关汉卿在《窦娥冤》中让窦娥这一好人担任主角，其中的故事有着由福转祸的结构以及悲惨的结局，没有使我们的正义感受到很大打击。

D．研究表明，神话、史诗、悲剧乃至近代一些伟大艺术家的作品等都是人类“原始欲望的升华”，这一观点在现代西方仍有很大的影响。

（二）文学类文本阅读（15分）

阅读剧本《暗算》（节选），完成4-6题。

人物简介：

 钱之江——打入国民党内部的中共地下党员（代号“毒蛇”），国民党上海警备区司令部总破译师。

 代主任——蒋介石委派至上海的亲信特使，国民党军统特务头目之一。

 背景概述：

1931年，由于叛徒出卖，上海地下党组织遭到重创，党中央派特使前往上海。

这一行动被敌人破译而暴露，唯一的知情者钱之江却和另外几个国民党的破译人员，即“南京密电”的知情者都被软禁起来。

代主任基于手段卑劣的连番审查，基本确认钱之江就是“毒蛇”，但就是找不到证据。

就在“南京密令”（若找不出“毒蛇”则把软禁人员一律枪杀）生效的前夜，两个不同信仰的人之间有了一段经典对白。

代主任　钱总是何等卓越之人，大可不必一条道走到黑。

你可以跟我去南京，蒋委员长太需要你这样的人才。

钱之江　中国人的饮食以长江为界，南人喜米，北人好面；前者口清，后者味重。

广东客家人爱好煲汤，山西老西儿喜欢吃醋。

你我的祖籍南辕北辙，所以吃不到一起的人，难进一个门。

代主任　你的意思是“道不同，不相为谋”，我生是党国人，死为党国鬼，你与我道不同，那你是何道？

钱之江　同是吃饭，国人用筷子，洋人用刀，此人和彼人，不都一样是人吗？

难道你我之间竟有一个不是人？

代主任　钱总过于能言善辩，三寸不烂，巧舌如簧。

我是真舍不得你，孤掌难鸣呐！

没了你，我就再也听不到这种响声了。

钱之江　谁笑到最后，谁才笑得最好。

全世界的黑暗，也不足以影响一支蜡烛的光辉。

我不言败，因为大幕还未落下；而你过早叫喊胜利，却可能孤独面对舞台，座位下无人喝彩。

代主任　其实我心里已经知道你是什么人了，只是我无法证实。

我遗憾造物主让我们成为敌人，而不是同志，只能各为其主。

钱之江　我是什么人？

你是什么人？

爱欲之人，犹如执炬；逆风而行，必有烧手之患，这是你。

而我，生来死往，像一片云彩，为太阳的升起，宁肯踪影全无。

代主任　好口才！

钱之江，那我告诉你，即便大幕拉下，我也绝不会让你曲终人散。

这个世界离开你，我会孤独，我会一览众山小，我会高处不胜寒。

所以你不光不能离开，我还要你坐在舞台下为我喝彩。

钱之江　那我们都拭目以待。

代主任　不到黄河不死心。

钱之江　不见棺材不掉泪。

4.下列对戏剧的相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（  ）（3分）

A.从钱之江对饮食的表述上看，他学识渊博；从他谈“谁笑到最后，谁才笑得最好”，“我不言败，因为大幕还未落下”来看，他是乐观的；从他应对代主任的话语既顺畅通达，又针锋相对来看，他睿智沉着。

B.代主任是在明白基本确定钱之江的身份又无法证实的情况下与他进行心理斗争的，他的台词也体现了他坚定自己信仰的一面。

C.如果给钱之江的台词加舞台说明，他的语气应该是柔中带刚、坚定自信，他的表情应该是平静坦然、面带微笑等。

D.“中国人的饮食以长江为界，南人喜米，北人好面；前者口清，后者味重。

广东客家人爱好煲汤，山西老西儿喜欢吃醋。

你我的祖籍南辕北辙，所以吃不到一起的人，难进一个门。

”钱之江的台词用比喻和对比的修辞向代主任表明自己和他是立场不同的人。

5．细读两人的对白，请用简要的语言概括出他们各自表述的主要意思。

（8分）

钱之江：

代主任：

6．选文中的许多语句都有意味深长的潜台词，请联系上下文写出文中画线句的潜台词。

（4分）

（三）实用类文本阅读（12分）

阅读下面的文字，完成7-9题。

材料一：

孔子认为：

只有见到财利想到道义，见到危难勇于担当，长期困顿却不忘平生之志，这样的人方可谓之“成人”。

中国古代男子满20岁行冠礼，女子满满15岁行笄礼，行礼后，开始享有“成年人”的权利，并对婚姻、家庭和社会尽自己的义务和责任，这个传统从西周一直延续到明朝。

1994年，中共中央印发《爱国主义教育实施纲要》倡导各地组织年滿18周岁的公民举行对国旗宣誓的成人仪式。

2001年，中共中央印发《公民道德建设实施纲要》，提倡开展成人仪式活动，引导公民提高道德修养。

2000年，浙江省把每年12月9日定为18岁“成人节”，在全国率先实现了“成人节”省级立法。

随后，广州、南京、北京、上海等地也以不同的形式确立了地方“成人节”。

2018年全国“两会”期间，多位政协委员建议以国家立法形式规范18岁“成人节”仪式，以加强学生公民意识教育和国家观念教育，把仪式所特有的庄重感转化为感动和鼓励，成为学生成长的精神力量。

（摘编自章正《代表委员建言立法规范18岁“成人节”仪式》）

材料二：

在孩子16岁时，英国家长一般会为他（她）举办庆祝成年的仪式，就是“成人礼”。

笔者曾参加一个在祖辈安息地举行的成人礼、一阵音乐过后，年轻的主角神情严肃地面朝着祖辈的墓碑，聆听父亲讲述家族发展史：

“我们家积累的这些财富，都是祖祖辈辈辛苦打拼得来的，你已经成年，要继承祖辈的优良传统，努力拼搏，为整个家族争光。

”随即，伯叔们从不同的角度阐述了共同的话题，最后年轻的主角也发表了“成人誓言”。

笔者的一位朋友也对他的成人礼记忆犹新：

父母只给他买了往返法国和英国的船票，而他在法国期间，几乎每天都在不同的餐馆、夜总会或城市环卫部门打工。

（摘编自曾祥伍《在英国参加成人礼》）

（摘编自沈慧《“成人礼”前后学生思想情感变化情况调查》）

材料四：

2016年6月9日，安徽省教育厅、相关市区县教育局及高中的负贵人观摩了省内某高中毕业典礼暨成人礼活动。

北京大学、清华大学、中国科学技术大学等高校也派出代表出席活动。

该活动共有四个篇章：

拼搏、成人、感恩、飞翔。

刚刚参加完高考的千余名毕业生在家长的陪同下步入校园，沿着呈现从呱呱坠地到咿呀学语、从活泼可爱到风华正茂的18年生治轨迹照片的长廊步入典礼会场。

“我宣誓，从今天升始，我以孝心对父母，以诚心待他人，以热心对社会，以忠心对国家;我宣誓，从今天开始，在新的起点我会更加努力!

因为有我，人民将更加幸福;因为有我，家园将更加美好;因为有我，祖国将更加昌盛……”千余名学生面对国旗庄严宣誓，宣誓他们已经成人，将肩负起社会责任。

礼毕，学生们纷纷将鲜花献给身边的家长，并与家长紧紧拥抱。

（摘编自《合肥高中毕业典礼暨成人礼示范活动纪实》）

7．下列对材料相关内容的理解不正确的一项是（    ）（3分）

A．先圣孔子认为“成人应该在危难财利等面前仍然不忘道义和担当，能够在困顿之中坚守人生志向。

”

B．《爱国主义教育实施纲要》和《公民道德建设实施纲要》以立法形式明确要求各地举办成人仪式活动。

C．我国的“成人节”仪式应该和公民意识教育以及国家观念教育相结合，从而给学生成长提供精神动力。

[来源:

]

D．成人礼的宣督词能够让学生懂得回报父母和他人对自己的关爱，增强学生对家园和国家的奉献意识。

8．下列对材料内容的分析和概括，不正确的一项是（    ）（3分）

A．我国传统文化对“成人”十分关注，不仅理论上有所阐发，而且“成人礼”活动从古至今延续不断。

B．“成人节早已在许多地方通过各种形式确定下来，浙江省在全国率先实现了“成人节”省级立法。

C．“成人礼”不仅是仪式，更是具有实质意义的要求，公民在成人之后应当具备一定的独立生活能力。

D．“成人礼”不应该只是学校单方面举办的活动，更应该得到来自政府相关部门和社会的关注和支持。

9．中英两国当代的“成人礼”有哪些不同的特点？

请结合材料简要概括。

（6分）

二、古代诗文阅读（34分）

（一）文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成10—13题。

郝处俊，安州安陆人。

甫十岁而孤，故吏归千缣赗之，已能让不受。

及长，好学，嗜《汉书》，崖略暗诵。

贞观中，第进士，解褐著作佐郎，袭父爵。

兄弟友睦，事诸舅谨甚。

召拜太子司议郎，累迁吏部侍郎。

高丽叛，诏李勣为浿江道大总管，处俊副之。

师入虏境，未阵，贼遽至，举军危骇。

处俊方据胡床，体胖，安餐不顾，密畀料精锐击之，虏却，众壮其谋。

入拜东台侍郎。

时浮屠卢伽逸多治丹，曰“可以续年”。

高宗欲遂饵之，处俊谏曰：

“修短固有命，异方之剂，安得轻服哉？

昔先帝诏浮屠那罗迩娑寐案其方书为秘剂，取灵花怪石，历岁乃能就。

先帝饵之，俄而大渐，群臣请显戮其人，议者以为取笑夷狄。

故法不得行。

前鉴不远，惟陛下深察。

”帝纳其言。

 上元初，帝观酺翔鸾阁，时赤县与太常音技分东西朋，帝诏雍王贤主东，周王显主西，因以角胜。

处俊曰：

“礼所以示童子无诳者，恐其欺诈之心生也。

二王春秋少，意操未定，乃公朋造党使相夸，非所以导仁义，示雍和也。

”帝遽止，叹曰：

“处俊远识，非众臣所逮。

”帝多疾，欲逊位武后，处俊谏曰：

“昔魏文帝著令帝崩不许皇后临朝今陛下奈何欲身传位天后乎天下者非陛下之天下正应谨守宗庙传之子孙不宜持国与人以丧厥家。

”事遂沮。

开耀元年卒，年七十五。

帝哀叹其忠，举哀光顺门，祭以少牢，赙绢布八百段、米粟八百石，诏百官赴哭，官庀葬事。

子北叟固辞，未听。

裴炎为白帝曰：

“处俊阽死，诿臣曰：

‘生无益于国，死无烦费，凡诏赐，愿一罢之。

’”帝闻恻然，答其意，止赙物而已。

处俊资约素，土木形骸，然临事敢言。

自秉政，在帝前议论谆谆，必傅经义，凡所规献，得大臣体。

（节选自《新唐书·郝处俊传》）

10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    ）（3分）

A．昔魏文帝著令/帝崩/不许皇后临朝/今陛下奈何欲身传位天后乎/天下者/非陛下之天下/正应谨守宗庙/传之子孙/不宜持国与人/以丧厥家

B．昔魏文帝著令/帝崩/不许皇后临朝/今陛下奈何/欲身传位天后乎/天下者非/陛下之天下/正应谨守宗庙/传之子孙/不宜持国与人/以丧厥家

C．昔魏文帝著令/帝崩/不许皇后临朝/今陛下奈何/欲身传位天后乎/天下者/非陛下之天下/正应谨守宗庙传之/子孙不宜持国与人/以丧厥家

D．昔魏文帝著令/帝崩/不许皇后临朝/今陛下奈何欲身传位天后乎/天下者非/陛下之天下/正应谨守宗庙传之/子孙不宜持国与人/以丧厥家

11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的—项是（    ）（3分）

A．《汉书》是我国第一部纪传体断代史，它与《史记》《后汉书》《三国志》合称为“前四史”。

B．“吏部”掌管全国文官的选用、任免、考核、调动等事务，主管是吏部尚书。

C．“春秋”既可指春季秋季，也可指我国特定的历史时代，还可指儒家经典，文中用以指年龄。

D．“少牢”指我国古代祭祀时用牛、羊和猪当祭品，“太牢”则指祭祀帝王时用羊和猪当祭品。

12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（    ）（3分）

A．郝处俊不贪财物，很有家庭教养。

他父亲去世时，父亲过去的属下送来了很多财物，他都推辞不接受；他对兄弟和睦友爱，侍奉舅舅们很是恭敬。

B．郝处俊富有胆识，深得大家认可。

高丽反叛时，他沉着应敌，将士多服其胆略；他反对皇帝让雍王和周王分率两队争胜取乐的诏令，谏言受到皇帝好评。

C．郝处俊生性俭素，尽享身后哀荣。

他去世后，不仅高宗为他在光顺门举哀，并赐给众多绢布、米粟；而且百官都去哭祭，官家安排了他的入葬事宜。

D．郝处俊敢于进谏，甚得大臣之体。

他认为寿命长短自有天数，不认可僧人所炼长生药；反对高宗退位给天后；与皇上议论定引经据典，多有匡正。

13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（10分）

（1）先帝饵之，俄而大渐，群臣请显戮其人，议者以为取笑夷狄。

（5分）

（2）诿臣曰：

“生无益于国，死无烦费，凡诏赐，愿一罢之。

”（5分）

（二）古代诗歌阅读（9分）

阅读元曲，完成14—15题。

【双调】天香引·西湖感旧

问西湖昔日如何？

朝也笙歌，暮也笙歌。

问西湖今日如何？

朝也干戈，暮也干戈。

昔日也，二十里沽酒楼，春风绮罗；今日个，两三个打鱼船，落日沧波。

光景蹉跎，人物消磨。

昔日西湖，今日南柯。

14.对这首元曲的赏析，下列不恰当的一项是（　　）（3分）

A.这首小令以设问起笔，蕴含着作者深沉的感喟，引发读者对昔日杭州的追忆。

B.“朝也笙歌，暮也笙歌”一句是对统治者纵情声色、贪图享乐的揭露和讽刺。

C.这首小令语言朴实，用白描手法写出了杭州在连年战乱中的沧桑变迁。

D.全曲的感情基调低沉婉转，如一曲挽歌，表达了作者生逢乱世的悲哀与无奈。

15.这首小令主要运用了对比的表现手法，请简析其作用。

（6分）

（三）名句名篇默写（6分）

16.根据提示补出下列句子中的空缺部分。

（1）李贺在《雁门太守行》中，描写了一场激战，战斗中只听得“_____________”，收兵后，呈现在眼中的则是“_____________”的悲壮场面。

（2）他在墨西哥参议院发表演讲时引用庄子《逍遥游》中的两句话“_________，___________”运用反证强调，我们要让中墨两国人民友情汇聚成浩瀚的大海，让中墨友好合作的大船不断乘风破浪前进。

（3）李白在《蜀道难》中，用连禽、兽都难以越过蜀道中的高山来衬托蜀道难的两句诗是“_____________，______________”。

第II卷   表达题

四、语言文字运用（16分）

澳门历史古城区由22座位于澳门半岛的建筑物和相邻的8块前地所组成，是中国第31处世界遗产。

古城区迄今已有四百余年历史。

东西方不同国家的建筑风格、材料语言、装饰手段等美学观念在此        ，宛如一座        的东西方建筑艺术博物馆。

徜徉其中，人们会惊异地发现，（      ），从巴洛克风格到新古典主义都有典型代表。

而数量众多的优秀宗教建筑，也因教派的不同而        。

同时，这些西式建筑在其原有风格中又揉进了南洋以及中国沿海一些地方的建筑特色，甚至连天主教堂的部分壁画也以中式手法表现。

整个街区布局都体现了风水学的影响。

与西方建筑近在咫尺的，则是中国岭南风格的庙宇、清末院落式大宅和广东“西关大屋”式民居。

逐渐远去的历史，这些保存至今的建筑仍抄录着中西文化交融的记忆。

澳门历史古城区见证了西方文化与中国文化的碰撞与对话，证明了中国文化的        ，以及中西两种相异文化和平共存的可能性。

17．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（    ）（3分）

A．浑然天成   古色古香   各有千秋   经久不息

B．融为一体   古色古香   各有所长   经久不息

C．浑然天成   美轮美奂   各有所长   生生不息

D．融为一体   美轮美奂   各有千秋   生生不息

18．文中画横线的句子有语病，下列修改最为恰当的一项是（    ）（3分）

A．逐渐远去的历史，这些保存至今的建筑仍记录着中西文化交融的记忆。

B．历史逐渐远去，这些保存至今的建筑仍抄录着中西文化交融的记忆。

C．逐渐远去的历史，这些保存至今的建筑仍书写着中西文化交融的记忆。

D．历史逐渐远去，这些保存至今的建筑仍记录着中西文化交融的记忆。

19．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（    ）（3分）

A．中国最古老的西式建筑群在这里保存

B．这里保存着中国最古老的西式建筑群

C．中国最古老的西式建筑群被这里保存

D．这里把中国最古老的西式建筑群保存

20．下面是某百货商场的广播稿件，其中有五处语体表达不够合理，请找出并修改。

（5分）

亲爱的顾客朋友：

您好，欢迎莅临××××百货商场！

由于现在顾客较多，收银台出现了较为拥滞的现象，为了维护好商场的秩序与您个人的人身安全，请大家排好队，同时请您照看好身边的老幼，确保他们的安全。

请不要把手机、钱包等贵重物品放在购物车或购物篮内，省得不慎丢失。

另外，当您需要结算时，请到前台敬候，我们的工作人员会尽快为您办理结算手续，谢谢您的支持与合作。

××××全体员工祝您购物愉快！

21．仿照下面的示例，利用所给材料续写三句话，要求内容贴切，句式与所给示例相同。

（6分）

示例：

苏武牧羊，持节出使，臣心一片“磁针石”，告诉我们要忠于祖国。

材料：

担当   法治   出新

天下兴亡匹夫有责   把权力关在笼子里   流水不腐户枢不蠹

弃医从文   革故鼎新   有法可依   鞠躬尽瘁  规矩方圆   承前启后

五、写作（60分）

22.阅读下面文字，根据要求写一篇不少于800字的作文。

DOLCE＆GABBANA，中文翻译名字为杜嘉班纳，这是一个意大利奢侈品商标，最近D＆G决定在中国上海举办大型时装秀，为了能够达到更好的效果，D＆G旗下一位设计师拍摄一组宣传片，把中国文化和意大利的美食相结合，这本来是没有什么值得诟病的事情，但是问题就出在宣传片的内容，这则广告片旁白以傲慢甚至蔑视的语气，模仿中国人用筷子吃披萨的动作，给人一种对中国文化极端不尊重的感觉，D＆G设计师称中国餐具筷子为“小棍子形状的餐具”，随后就是配着非常滑稽的图片和视频。

很多国人认为，D＆G这种行为是对中国文化的侮辱和歧视，引起无数国人的争议和怒斥。

读了上述材料，你有何思考？

请根据所给材料内容，自拟题目，自定主旨，自选文体，写一篇不少于800字的文章。

河北承德第一中学高二年级2018—2019学年度第一学期

第三次月考语文试题

第I卷  阅读题

一、现代文阅读（36分）

（一）论述类文本阅读（9分）

1、Ｂ（3分）（颠倒因果。

“在西方美学思想发展中占据着特别重要的地位”是因，“黑格尔曾把戏剧放在艺术发展的顶峰”是果，选项把这一因果关系说反了。

）

2、Ａ（3分）（说法绝对。

作者只是说可从研究“儿戏”入手了解一些审美常识，并未说“要想了解关于戏剧的诸多道理，就必须多研究‘儿戏’”。

）

3、Ｄ（3分）（曲解文意。

作者认为，弗洛伊德的“欲望升华”说“是否包含有合理因素”“