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品牌文化定位案例
品牌文化定位案例
篇一:
著名广告案例分析
广告案例分析
(一):
“100年润发”洗发露
“如果说人生的离合是一场戏,那么百年的缘分更是早有安排。
青丝秀发,缘系百年。
”或许很多人还记得十年前的这句经典的广告词以及周润发经典的表演。
这不仅是“百发润发”的一句广告语更是一种意境、一种美好情感的凝聚。
是呵护百年,温情中展示着要树百年品牌的决心。
它不仅道尽了人们对美好事物的向往,更是将意境与情感、商业与文化、品牌与明星完美的融合,堪称经典!
百年情结20年来,中国广告取得了令世人瞩目的成就,在数不胜数的广告中,“百年润发”电视广告品牌形象的独特定位、商业性和文化气质的完美结合,以及给人心灵的震撼,堪称是具有中国特色的经典之作。
“百年润发”是重庆奥妮系列产品中的一个,目前在市场已上市的有奥妮皂角、奥妮首乌和百年润发(又分青年型和中年型两种)。
在“百年润发”广告里,“文化气”和“商业气”在这里天衣无缝地结合,融汇成中国情感的、中国式词汇的民族品牌,这于国产商品“洋名风”、“霸气风”形成鲜明对比,有助于记忆度的加强,辨识率的提高。
据当时一项调查显示,广告产生的所有感动几乎都来自这个情节,这支广告为企业创造了近8个亿的销售收入。
百年润发的广告案例在京剧的音乐背景下,周润发百年润发广告篇给观众讲述了一个青梅竹马、白头偕老的爱情故事:
男女主人公从相识、相恋、分别和结合都借助于周润发丰富的面部表情表现了出来:
爱慕状、微笑状、焦灼状、欣喜状。
而白头偕老的情愫是借助于男主人公周润发一往情深地给“发妻”洗头浇水的镜头表现出来的。
白头偕老的结发夫妻,头发,这在中国历史上本身就有着深沉的文化内涵,此时配以画外音:
“青丝秀发,缘系百年”,然后推出产品:
“100年润发,重庆奥妮!
”——把中国夫妻以青丝到白发、相好百年的山盟海誓都溶入了“100年润发”中。
明星拍广告大都是一笑之后简单的推出产品,而广告中祥和朴实的他没有一句台词,时势变迁的悲欢离合,重游旧地、遥想当年的复杂情绪全靠精湛的表演,加上女演员情真、意浓、清新、毫不逊色的配合,使得爱情故事真正地溶进百年润发品牌中去,广告主题在视觉上更加完美。
在“国货当自强”的“良缘”不,人名、品名、真情浑然一体,天造地设、相得益彰,明星的“晕光”效应酣畅淋漓,百年润发的知名度得以极大地提升,在产品的优质保证不,早早地迎来了成长期。
百年润发广告策划分析:
(一)广告目标——品牌百年润发——一个近乎天才的命名策划!
百年,时间概念,将品
牌悠远的历史表露无疑,增加了品牌的时间厚重感;润发,则将品牌的产品属性以及品类特点很好地体现出来,一语中的!
百年润发联合在一起,品牌名传递的品牌信息准确而生动!
后来使用周润发来充当形象代言人更是神来之笔。
(二)广告定位——植物一派—感性百年润发是国产洗发水品牌最优秀的品牌策划。
百年润发不仅注重奥妮品牌的植物一派的功能表达,还更多地注入了情感因素,将品牌定位从一般的功能性描述上升到感性高度,更为难能可贵的是百年润发的情感传递是通过传播生活形态来完成的。
当红影星周润发的倾情表演将百年润发的情感世界表露无疑。
广告的气质是充盈内涵的韵律和风格,是形象透露出内在的气韵和格调,广告气质是民族文化心理的承传,这种承传具有较强的历史惯性和社会渗透力。
由于情感趣味以及潜意识中文化心理的趋同,消费者对广告的文化气质自然会产生喜爱和执着,会潜移默化的影响他们的行为,从这一方面来说,百年润发的文化诉求,有助于提高国民素质。
在保证品牌有强大竞争力的前提下,弘扬民族文化,实现广告的教育功能,这就是中国特色。
“百年润发”杰出地驾驭了这一理论,在别人已诉求的利益上,它不能再跟其后附和,它有对手所没有的特有成份,它别具匠心地赋予了“百年润发”中华民族文化下的美好联想,京剧、二胡等国粹在近十年有所低靡,可广告中铿锵的锣鼓、委婉的京胡,使这一古老形式大放异彩,借古抒情,古老的形式现代化,这是大胆创新,也是民族文化的继承和发扬。
只是中国美德下的夫妻间青丝白发,相好百年,永结同心的忠贞爱情与西方的爱情观不同,如果相同的话,它一定能在戛纳广告节上博得震震掌声。
突出文化气质,赋予产品以丰富的联想,更能增强广告作品的震撼力和感染力。
今天的广告传播容量是繁忙与超负荷的,同类产品的与日俱增更加剧了竞争的激烈,产品同质化现象使得产品不光要满足消费者的使用功能,更要有深刻的内涵和精神上的慰藉。
巧妙的借用“百年”,洗发的浓浓深情,“青丝秀发,缘系百年”的美好境界,足以给人强烈的震撼,这股力量是直白利益诉求的广告所无法表达的。
百年润发的包装也与其品牌市场定位紧密联系。
在瓶形上,百年润发采用了奥妮的端庄、严肃,追求地角方圆,天庭饱满。
但除去了奥妮高贵的外包装。
在字体上,奥妮与百年润发也很好地体现出品牌思想,可谓细微处见精神!
(三)广告主题——周润发广告是一种很普通的广告形式,褒贬
不一,对商家来说,如果名人的良好公众形象、社会地位、高度的知名度和美誉度,能巧妙地借用,这将使观众因喜爱和崇拜广告中的名人而连带喜欢广告的产品,从某种角度讲这是一条捷径,可以缩短产品的导入期,当然快速成长的同时,也很冒险。
从以下几方面可见百年润发运用得很出色。
1、百年润发的品名和周润发的名字的巧妙吻和;周润发的年龄和外形气质于百年润发品牌本身所散发的温和感相吻合。
2、这是周润发第一次在大陆拍产品广告。
3、周润发的人品口碑好。
素以选片挑剔而着称的周润发,无论在生活上还是工作上,都恪守中国传统,孝敬父母、爱护妻子、敬业乐业、谦和待人。
在拍片前有好几家广告商同时请他拍广告,但他始终坚持自己的原则严格挑选广告商,他要求保证制作班底和拍摄质量,同时带了两箱洗发水回港亲自体验,确信产品质量后才开拍了为国争光、彰显中国人气质的《京剧篇》。
为了进入角色,他天天爬山减肥,减去十多磅体重。
4、颇具实力的演技。
百年润发广告创意分析广告情节有助于消费者对品牌的记忆,绝大多数广告过段时间会被遗忘,但人们会借助那些感人、有趣的故事情节,加深对品牌的记忆。
“百年润发”的出色创意,优美的视听觉语言,精良的制作,使得品牌形象在重复中加深,在加深中难忘,它荣获第五届全国影视广告金奖,当之无愧,“百年润发”电视广告品牌形象的独特定位、商业性和文化气质的完美结合,以及给人心灵的震撼,堪称是具有中国特色的经典之作。
“百年润发”的品名和周润发的名字的巧妙吻合,周润发的年龄和外形气质于百年润发品牌本身所散发的亲和力相吻合。
洗发液一般是女人买给男人用,生活中通常也都是女人照顾男人。
而在这广告里,男女进行了角色互换:
让周润发给女人洗头发。
这个IDEA,由于点破了女性内心深处的渴求,而把周润发的魅力用到极致,也把品牌与明星有机地结合在一起。
“百年润发”的创意将时空的变换,浪漫的爱情,温馨的家庭生活加上一点淡淡的惆怅、淡淡的惊喜、优美的音乐?
?
融合在一起,而线索就是洗发这个主体产品,一系列完美的创意让人击节三叹、回味无穷,受众不但记住了品牌还对这个产品顿生好感。
起到了多种宣传效果。
百年润发的创意是新颖独到的,它别具匠心地赋予了“百年润发”中华民族文化下的美好联想,广告中铿锵的的锣鼓、委婉的京胡,使京剧、二胡等国粹大放异彩,借古抒情,古老的形式现代化,这是大胆创新,也是民族文化的继承和发扬。
广告案例分析《二》:
安踏广告《公平篇》,安踏永不止步!
在中国作为年轻人不管你喜欢体育运动,不管你喜不喜欢运动品牌,或许你都听过这句广告词:
安踏永不止步!
安踏是国内首屈一指的运动品牌,从201年起,安踏已成为中国运动鞋市场综合占有率第一的品牌。
安踏的体育营销策略一直为业内所赞赏,一直以来,安踏赞
助了众多国内顶级赛事,从CBA职业联赛到全国排球联赛,从CUBA到极限运动,从十运会到乒超联赛,中国顶级赛场上随处可见安踏的影子。
通过十多年的发展,安踏已经成长为可以比肩耐克、adidas、李宁等的一线运动品牌,“安踏,永不止步”的广告语也已成为国人耳熟能详的安踏品牌传播口号!
从孔令辉、巴特尔、王博这些叱诧体坛的风云人物身上,在乒乓球、排球、CBA甚至极限运动的赛场上,背景不断变换着颜色,唯一不变的是安踏运筹帷幄、步步为赢的品牌策略和永不倦怠的品牌追求。
“?
?
让心跳成为你的宣言,让疤痕成为你的勋章,让世界的不公平在你面前低头?
?
”农家院落里默默无名的乒乓球手,乡村小路上无人喝彩的跑步少年,栅栏里苦练投球的篮球手,伤痕累累的极限运动爱好者,屡遭失败的举重少女,伴着皇后乐队《wearethechion》节奏激昂的曲子,透过近乎黑白的画面,在安踏20年9月以来推出的全新广告片里我们看到的是一张张陌生但真挚的面庞。
安踏体育广告策划分析:
一、明星代言:
大众化到专业化:
国内外著名品牌靠明星代言声名远播的例子并不鲜见。
篮球飞人乔丹作为耐克的品牌形象代言人,为耐克篮球鞋拓展市场做出了不可估量的贡献。
阿迪达斯在足球领域的代言人更是构成了一个最为强大的明星阵容:
贝克汉姆,卡恩,齐达内?
?
1999年,凭借孔令辉在央视的一句“我选择,我喜欢”,安踏走进了更广泛意义上的大众视野,从那些同质化严重的福建晋江制鞋作坊中脱颖而出。
虽然安踏总裁丁志忠在公开场合不止一次地表示广告策略只是企业市场战略的一部分,但回顾安踏的成长,极具前瞻性的明星代言确实让安踏在真正意义上开始了自己的品牌之路。
而在20年悉尼奥运会上,孔令辉力克瑞典老将瓦尔德内尔夺冠的一幕在让国人精神振奋的同时,安踏品牌更是牢牢地铭刻在了国人心中。
尽管现在明星代言体育品牌已经屡见不鲜,但在当时,“明星代言+CCTV”的营销手法却使安踏成为国内运动品牌中小试牛刀的第一人,并由此带来了不俗的销售业绩。
这种模式后来常常被人提及,并带动了一大批效仿者,CCTV5也因此被人戏称为“晋江鞋频道”。
如果说孔令辉打开了安踏的知名度,使安踏成为一个大众所接受的品牌,而借力于巴特尔、王博,则可以说是安踏在专业化方面的成功试水。
巴特尔使安踏历史性地成为第一个NBA球员在国外赛场上穿着的中国运动品牌。
安踏健康向上、运动激情的品牌个性又在王博等年轻球员身上得到了精彩表现。
二、战术之于战略:
从明星到平民:
或许人们早已习惯了体育品牌广告中一张张大众所熟悉的明星脸,继而认同了所谓的“明星效应”,20年9月当安踏一改常规,将前面提到的一张张“平民面孔”和一幕幕生活中的运动场面大胆地放在新广告片中的时候,很多人不禁为安踏捏了一把冷汗。
然而,这则相对于中国本土传统的运动品牌广告有点长的广告不仅没有让观众失望,更没有让安踏人失望。
随着新广告片的播出,安踏的品牌形象焕然一新。
很多人认为这则广告的视觉冲击力和节奏感很强,张扬甚至挑衅的广告语所传达的励志精神给人留下了深刻印象。
“通过这个广告,我们的品牌力明显提升了。
”安踏品牌总监徐阳对此充满了自豪感。
徐阳坦言,在刚开始做这个新概念的时候其实是很有顾虑的。
安踏的目标消费者是13岁到21岁的年轻人,他们是最容易被时尚感染的人群,但他们是否能接受这种拼搏、励志的文化?
为此,安踏的工作人员拿着新广告片在全国7个城市进行了有针对性的市场调研,调查对象包括中学生、大学生、职场新人,这些都是安踏的目标消费群。
回想起市场调研的经过,徐阳对于其中的一个插曲至今记忆犹新:
一个即将参加高考的小男孩用手机把尚未投放的广告片拍了下来,说要打印出来挂在床头用以励志。
调研的结果就是,时尚和励志并不矛盾,这些年轻人同样需要激励,他们希望在广告中看到和自己一样的普通人的身影,他们也有梦想,而承载他们梦想的并非只有明星。
谈及此前的明星路线和现在的“平民面孔”,徐阳认为二者并没有什么冲突:
“我们大的战略是keepmoving,它代表的是一种主流文化,这种文化代表了中国人努力拼搏、不甘平庸的体育精神,这是一种永不止步的精神?
?
”
三、扎根草根演绎不凡
围绕着全新的品牌形象,安踏开始呈现出更多的品牌个性和内涵,其切入点就是草根文化。
草根(grassroots)一说始于19世纪美国的淘金狂潮,当时盛传山脉土壤表层草根生长茂盛的地方就蕴藏着黄金。
“草根”在当今的中国已经不是新鲜词汇了,从超级女声的平民选秀到郭德纲类似脱口秀的相声,从胡戈到天仙妹妹,越来越多的人有机会加入到“草根”的行列中来。
而深谙营销之道的安踏并没有因为连续年蝉联年度运动鞋市场综合占有率第一名的成绩而忘本。
正如徐阳所说:
“安踏的目标受众是一群有梦想的普通年轻人,他们是不堪学业压力的高中生,是迫切需要自我实现的大学生,是在职场底层努力打拼、渴望出头的职场新人。
他们需要找一个渠道来释放自己,有一个目标可以去赢取,允许他们进行任何形式的自我表现和炫耀张扬——这个渠道就是运动。
自强不息、千锤百炼的体育精神正迎合了他们内心的
篇二:
国内外著名企业文化案例
国内外著名企业文化案例
企业文化的核心是企业的核心理念(核心价值观),这是每一个企业所独有的和所长期坚持的价值观。
下面我们介绍一些国内外著名企业的核心理念:
一、世界著名企业理念体系
3M公司
创新:
“你不应该扼杀一种新的产品设想”
绝对正直
尊重个人进取心和个人发展
容忍诚实的错误
美国运通公司
不惜一切为顾客服务
使我们的服务享誉全世界
鼓励个人进取
波音公司
保持航空技术的领先地位;不断开拓
迎接挑战,迎接风险
产品的安全与质量
正直;讲究职业道德
“把自己的一切都交给航空业”
花旗银行公司
扩张主义——包括经营规模、服务数量和所占地盘
保持出类拔萃——如最大、最好、最富有创新精神、利润最高
通过放权使下属有充分的自主性,充分发挥企业家才能
精英管理班子
积极进取与自信
福特公司
人是力量的源泉
产品是“我们努力的最终目的”(我们的产品是汽车)
利润是必要的工具和衡量我们成就的尺度
起码的诚实与正直
通用电气公司
通过技术与革新改善生活质量
对顾客、雇员、社会和股东的义务保持相互依存的平衡关系(没有明确的等级之分)
个人义务与机遇
诚实与正直
国际商用机器公司
充分考虑每个雇员的个性
花大量的时间令顾客满意
尽最大努力把事情做对;谋求在我们从事的各个领域取得领先地位
强生公司
公司存在的目的是“解除病痛”
“我们把义务和责任分成等级:
顾客第一,雇员第二,整个社会第三,股东第四”
视贡献不同,个人机遇和所得报酬也不同
权力下放=创造力=生产率
马里奥特公司
友好的服务和合理的价格(顾客是客人);“使离家在外的人感到处处是朋友,感到自己真正受欢迎”
人是第一重要的——好好对待他们,对他们寄予厚望,你自然会得到其余的东西
努力工作,但应从中寻找乐趣
不断自我完善
克服不利因素,树立个性
默克公司
“我们的工作是维持和改善人类的生活。
衡量我们一切行动的价值的标准是我们在这方面所取得的成就。
”
诚实与正直
公司的社会责任
在科学的基础上创新,而不是模仿
公司各项工作的绝对优秀
利润,但是利润应来自有益于人类的工作
摩托罗拉公司
本公司存在的目的是“光荣地为社会服务,以公平的价格提供高质量的产品和服务”
不断自我更新
开发“我们潜在的创造力”
不断改进公司各项工作——包括产品设计、质量和顾客满意程度
尊重每位雇员的个性
诚实、正直,讲究职业道德
诺德斯特龙公司
为顾客服务是第一职责
努力工作,强调生产率
不断改进,永不满足
维持良好的声誉,把自己看作一个特殊的整体的一部分菲利普·莫里斯公司
应该为个人自由选择(吸烟,买任何自己想买的东西)的权利辨护
作优胜者——作最优秀者,战胜对手
鼓励个人进取心
成功的机遇要看贡献的大小,而不是看性别、种族或出身
努力工作,不断自我完善
普罗克特—甘布尔公司(宝洁)
一流的产品
不断自我完善
诚实与公正
尊重和关心个人
索尼公司
享受有益于公众的技术进步、技术应用和技术革新带来的真正乐趣
弘扬日本文化,提高国家地位
作开拓者——不模仿别人,努力做看似不可能的事情
篇三:
管理案例分析作业3参考答案(20年工商管理)
管理案例分析作业3
案例分析题
案例一:
吉利的品牌建设
1.在一般情况下,品牌的定位应该保持稳定性、持续性和连续性,品牌的核心价值确定以后不能轻易改变,但是在市场竞争日益激烈,自身规模发展壮大的情况下,有时需要对品牌进行再定位。
请结合吉利汽车的品牌建设案例,谈谈进行品牌再定位需要具备的条件以及需要考虑的因素。
(30分)(要求:
不少于300字)
参考答案:
所谓品牌再定位,就是对品牌重新定位,旨在摆脱困境、使品牌获得新的增长与活力。
它不是对原有定位的一概否定,而是企业经过市场的磨练之后,对原有品牌战略的一次扬弃。
品牌再定位往往基于以下条件:
1.原有定位是错误的;2.原有定位已不符合企业发展新态势;3.原有定位优势已不复存在;4.顾客价值取向和消费者偏好发生变化。
在吉利的案例里,吉利的品牌再定位主要源于市场竞争的激烈化程度加剧,低端汽车市场利润空间受到挤压,吉利开始走向中高端汽车市场的战略转型之路,通过丰富其产品线,为固守低端车市场多年的吉利实现持续发展找到了一个突破口。
品牌再定位需要考虑以下的因素:
品牌再定位需要耗费更多的费用,就必须仔细估算再定位带来的回报。
因为只有收益大于投资,才值得去实施。
目标市场的容量,发展潜力;消费者数量和平均购买率,竞争者的数量和实力等因素都是影响企业品牌再定位的重要因素。
当然,在预测评估时,要将眼前收益与长远利益结合起来,在经过仔细分析的研究后,预测投入产出比,再决定品牌定位是否值得实施。
品牌定位关键是抓住消费者的心,如何做到这一点呢?
首先是必须带给消费者以实际的利益,满足他们某种切实的需要。
但做到这一点并不意味着你的品牌就能受到青睐,因为市场上还有许许多多企业在生产同样的产品,也能给顾客带来同样的利益。
现在的市场已经找不到可以独步天下的产品,每种类型、每一品种、每一个很小的市场区域,都有众多的产品在涌入。
企业品牌要脱颖而出,还必须尽力塑造差异,只有与众不同才能吸引人的注意力。
企业在品牌再定位的过程中,还要考虑企业内部是否能达成共识;品牌再定位是否会丧失原有的市场;消费者能够认同新的定位;现有的企业文化是否支持品牌再定位。
或者另一种观点:
品牌再定位需要考虑的因素:
第一,品牌定位需要充分考虑产品的属性和特点。
因为产品是品牌的基础和依托,消费者在选择品牌时必然首先考虑的是产品
的有用性和功能。
品牌定位必须考虑产品本身的特点,突出产品的特质,使品牌定位与消费者的需求相适应。
第二,品牌定位应该结合企业自身的相对优势,考虑资源条件。
品牌定位活动不是企业间的实力大比拼,而应该是企业在相互参照的情况下在市场上塑造符合消费者需求且能发挥自身特长的品牌形象,并通过这种精心策划的品牌形象吸引特定消费群的市场营销行为。
第三、考虑竞争者条件;第四、考虑成本效益比。
案例二:
华为的“狼性文化”
2.认真阅读教材第八章“案例作业——华为的‘狼性文化’”,回答第一个问题:
分析华为“狼性文化”的优缺点,这种核心文化理念与中华民族大文化背景有怎样的联系?
(30分)(要求:
不少于300字)
参考答案:
第一种观点:
优点:
狼性文化是一种先进的企业文化,最重要的是对团队协作的重视,以及不抛弃、不放弃的执着精神,还有克服困难的勇气等方面。
对市场的快速反应和对危机的特别警觉。
缺点:
在员工内部提倡“优胜略汰”,每个员工承受压力很大,面临被淘汰的可能性时时会发生,岌岌可危;其次企业的强势不仅对竞争对手,即使是合作伙伴也都产生戒备和排斥心理。
华为的狼性文化与我们中华民族几千年依赖形成的这种东方文化还是有一定的联系的。
儒家思想是中华民族传统文化的核心,其提倡仁爱,就是爱人,这与狼性文化中提倡团队协作精神有着相类似的地方。
华为的狼性文化是基于利而非义,一旦员工的利益发生冲突的时候,就极可能由“为利而合”变为“为利而分”。
法家讲究绝对权威、讲究专利,甚至严刑酷法,这与狼性文化中要服从头狼的权威性相类似。
华为的这种狼性文化也体现出一些孙子兵法的思想。
华为的销售正与打仗一样,只在乎胜负,不在乎你用什么方法,出其不意制胜就是其宗旨。
第二种观点:
优点:
对现行企业来说,是一种成功的选择;具有高执行力,高效率,员工高度团结,有远见。
意识敏锐,能艰苦奋斗,内部竞争激烈,危机意识强。
缺点:
狼性文化过于刚性,狼性过重,缺失人性,缺乏人性化的关怀,员工身心压力过大,企业过于依赖领导人。
华为“狼性文化”与中华民族大文化背景的联系:
华为精神,是中国传统文化关于奋斗和创业的现代表述。
居安思危、鞠躬尽瘁、低调处事、齐家与平天下
并举、将士同甘共苦这都是我国文化的重要组成部分,也是中国人民解放军的精神。
中国的传统文化讲求君子应鞠躬尽瘁,为事业牺牲生命也在所不辞。
华为作为当前社会中肩负民族产业振兴大旗的民营企业,其任务非常艰巨。
华为企业中的床垫文化,也是一种集体利益至上的观念的体现,员工为企业尽心尽力。
同时华为企业中“双重利益驱动”就是要使员工在实现社会价值的同时实现自身价值,但华为企业文化中少一点人文关怀,多注重员工的精神关怀。
案例三:
老外上司的“契约精神”
3.认真阅读教材第九章“案例作业之案例2——老外上司的‘契约精神’”,回答第一个问题:
分析公司员工可能迟到的几种原因,在此基础上提出你的观点,是否赞同外籍员工邓飞克的解决办法?
(40分)(要求:
不少于400字)
(以上习题总的要求观点明确,理论联系实际,有自己的见解。
层次清楚,语言简洁通畅,不得抄袭。
)
第一种观点:
不同种族不同地域都有其不同的人文特点,案例三中所提到的邓飞克来自德国,西方世界,一个崇尚自由,人性释放的国度,他们追求的是平等,公平的原则。
而在中国,由于老祖宗遗留下了一些根深蒂固的东西,骨子里始终有着一股奴性,一股妥协的气质?
?
首先作为老外,他认为迟到没什么大不了,首先是要找到原因并解决迟到的问题。
他首先客观的看待迟到这件事,他想的办法是一次次的谈话,直至解雇,这里面就体现了西方世界的公平,不会处罚你,会给你一次一次机会来改变迟到的处境,这就是规则。
如果一而再再而三的违背这个游戏规则,那你就会被判出局,解雇。
因为你没有遵守游戏规则,违背了公平的原则。
而文中那位中国女士的看法也是正确的,两个不同国度的人看法不一,赏罚分明固然没错,迟到受到处罚也理所当然,中国是个礼仪之邦,一直以来就是,也许我们早已适应了这种生活,无可厚非没有谁好谁坏,只有哪种方式更适合,毕竟中国几千年下来就是这么过的,如果换成老外的这种工作方式反而会对中国的发展造成阻力,客观地看待这件事情,不用觉的老外好,也不用觉的中国人就无情,也许迟到扣点钱对员工更有约束力,对企业的发展更好,任何问题都有两方面,在乎的是我们从哪里看。
第二种观点:
公司员工可能迟到的几种原因:
1、客观原因导致意外迟到。
2、员工刻意迟到。
(关于迟到的原因,同学们可以再详细分析下)
我觉得邓飞克讲的非常有道理,我很赞同。
既然员工手册上面没有关于上班
迟到要受处罚的条例,那公司就不能因为员工迟到而扣员工工资,现在劳动法都有明文规定,不能有任何理由扣员工工资,也是为了保护员工的合法权益,所以因为员工迟到而要扣工资我觉得不是正确的处理方法。
作为公司的每一名员工,上班都应该不迟到不早退,这点思想觉悟都没有,而经过上级领导的再三谈话也还不能解决这个问题的话,那这位员工根本就没资格在这里上班。
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