《教学勇气漫步教师心灵》读后感8篇.docx

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《教学勇气漫步教师心灵》读后感8篇

《教学勇气漫步教师心灵》读后感8篇

　　帕尔默的书总是使人冲动、令人感动。

这是一本具有开创性的对教师生涯进展探索的书。

教师、和教师相关的人，以及任何关心教育的人都应该读这本书。

　　近期，有幸阅读了美国知名教育学者帕克·帕尔默的《教学勇气——漫步教师心灵》，这本书是由北京师范大学吴国珍、余巍等学者翻译，是“大夏书系·教师教育精品译丛”之一。

　　其实，这本书几年前在读书时，我的导师就有提过，总想着有时机要拜读一下，但皆因各种原因未能如愿，这次，一方面是出于“完成任务”，另一方面，也是达成长久以来内心的夙愿，终于，带着勇气，伴着好奇，开启了这次阅读之旅。

　　要读懂这本书，说易不易，说难不难。

由于国外作者表达的习惯和方式，文章的一些句子、段落确实有点晦涩，你必须静下心来、心无旁骛地阅读，有时一个段落、一个章节需要来回反复几遍才能有所感悟；但假设你一旦浸入其中，就经常会有“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”的感觉，历经坎坷，眼前豁然开朗，你的思想与之照应，你的心灵与之共鸣。

内心一次次被作者所描绘的“源自心灵的教学”所感动，原来居于头脑中的有点混沌的理念也会得以梳理，很多地方都会觉得似曾相识，亲切感扑面而来，跟随它，逐渐走进“非主流”的领地——“教师自我”。

我想，用卡尔维诺的经典标志来衡量这本书，它绝对是堪称经典，值得再三品读的一本好书。

　　最让我印象深刻，也是最直击我心灵的一句话是“真正好的教学不能降低到技术层面，真正好的教学于教师的自身认同和自身完整。

”教育的技术可以日益精进，但唯有对教育拥有一份永不退却的热忱，才能将教育开展得富有张力，朝气蓬勃，否那么，再好的教育技术，也只是空洞的一堆技术和工具，毫无意义。

这在某种程度上也解释了为什么有时候虽然采取了大量的方法和手段（例如，讲座培训，教学观摩，实践反思，写日志做案例），忙忙碌碌却收效甚微。

究其原因，无外乎这时候教师只是把它当成一项任务，是“迫于某种压力”而不得不做，并非出自于一个人的本心。

只有当外在的压力、要求与内在的需求相统一的时候，才能怀着感谢的心情走进教室，把教学当成滋养教师心灵的鸡汤，把教学看成是一场无止境的相遇，一场和学生、学科一起编织出的美妙的际遇。

　　“经师”传授知识技能，“人师”引领心灵成长，深信自己可以用对教育与教学一颗真挚热忱的心，和孩子们一起迎接每一天的新奇与成长。

　　读了《教学勇气——漫步教师心灵》一书，如同进展了一次心灵之旅。

作者帕尔默先生不灌输深奥的理论，而是用一个个真实教学案例与你产生共鸣。

本书给我们提供了一些日常教学中能够用到、从而能在教室里生存下去的点子、窍门、技能，帮助真正的教师显露其本能。

教学是需要勇气的，虽然也教了二十几年的书，但每当想到自己站在那三尺的讲台上，当几十双眼睛齐刷刷的望向你的时候，就唯恐自己平下里稀松平常的小小错误就这么被放大了十倍百倍。

于是，就必须更加的谨言慎行，信口胡诌肯定是不允许的，要逻辑严谨要言辞顺畅措辞得当，可能大概也许估计这类词的出现频率应几乎为零。

　　教师的内心包含着知识、情感、精神和意志。

书中这段话给我印象很深。

帕尔默引导我们进展了一次精神之旅，帮助我们建立了对教学的共同认识。

教育是带着孩子们进展一次心灵之旅的过程。

在这个过程中，孩子们才能学会用更真实的方式来看世界，学会在这个世界中生存。

　　陶行知先生说：

“教师与学生的脸是相对的，感情不能对立。

”只有发自内心地爱学生，学生才能感受到老师的爱，才会快乐、安康地成长。

新课程改革为我们创造了一个新的机遇，“一切为了学生”，这将是我们心中为之奋斗的目标；赋予学生自由，也将是我们教学中的唯一原那么。

因此在教学中应树立新的师生观，构建教学双重主体之间的相互尊重、相互理解、相互信任的新型的平等、民主、合作的关系。

要用心对待每一位学生，就是不断宽容他人，关注学生，关心学生，尊重学生，课堂上把时间还给学生，倾听和发现他们真的心声，鼓励学生能真实而又自信地说话，在全班面前大大方方地答复。

要备课前先备他们，能深入学生，了解他们；在教学中有创造性地改变学生比拟单一的学习方式，充分调动和发挥学生主体性的多样化的学习方式；注重把学习过程中的发现、探究、研究等认识活动突显出来，培养学生发现问题、提出问题、分析问题、解决问题的能力，培养学生的自立、创新精神和合作能力。

　　总之作为教师要保持心灵的完整，让教学成为自己生活乐趣的一局部。

只有教师能和自己的心灵对话，才有可能将心灵呈现在他的学生面前，让知识变得绿意盎然，真正的教学才能发生。

　　这个周末我读了帕克·帕尔默这本书，让我受益匪浅。

教师这条道路上，我要学习的还有很多很多。

这就需要我不断反思日常教学，以及多读一些书来更新自己。

每一届的学生都是不一样的，如果不更新自己就难以走进他们的心里。

智慧同样需要情感的共鸣，然后才是理性的相遇。

　　在刚开始走上讲台之初，我感到恐惧，那时的我不知道自己恐惧什么，我以为等我习惯就好。

通过这本书，我知道了为什么我会感到恐惧。

因为害怕改变，害怕无知，害怕学生出一些无法应对的状况，害怕他们只是保持沉默，而对我所讲的内容无动于衷。

现在帕克·帕尔默告诉我，即使是有三十年教龄的教师，也会心存恐惧，只不过他们学会了不要害怕，不让自己置身于恐惧的情境当中。

因为除了恐惧，我们在教学过程中，还可以感受真诚、希望、同感、老实。

所以只要我学会让自己保持真诚和希望的心态进入教室，无论发生什么，心中可以有恐惧，但不必把自己置身心于恐惧当中，可以以真诚对待存在的恐惧为出发点，而不是以恐惧本身为出发点，学会全身心投入到课堂当中。

　　有时候我会觉得我备课背得很充分了，所以我很自信地走进教室，上完了这节课。

但是，我发现效果不怎么好。

这本书提醒了我，我们应该以学生为出发点。

我们的存在是为了让学生学会学习，我们的目的是教会学生学习，而不是显示我们如何的厉害，如何的知识渊博，向他们显示我们备课有多认真，以此来使他们对我们有一个好的评价。

汤普金斯告诉我们：

我们的真实目标应该是帮助学生学习，学习他们想要和要了解的东西。

所以，我们除了备好课之外，还要去了解学生到底是哪里不明白，需要我们进展深入地讲解，而不只是单纯地进展教学设计。

　　我记得刚开始走上教师这个岗位时，我老想着寻找一些教学技巧，可以应对课堂上各种状况。

这本书让我知道了，优秀的一节课，要做到用心，需要我们认真去备课，去不断地完善自身，不断地认同自身。

那么，教学能力终有一天会水到渠成。

我们自己就是自己进步的敌人，因为我们往往有时候上了一节糟糕的课，会感到沮丧、失败，觉得自己根本不会教书，觉得教书没有人生意义。

这时候，我们要学会让自己走出低谷，要知道这只是一节课，它不能代表我的全部，我依旧是不错的个体，我只是这节课没准备好。

学会相信自己，认同自身，相信自己是独特的，我只是还没学到展示自我个性的技巧，一旦我学会了，优秀教学那么从中产生。

　　有时候我会觉得学生没在倾听，觉得他们是沉默的。

现在我理解了他们的沉默大局部源于我。

教学应该源于生活，往往我们开始讲一个知识点时，没有从学生的日程认知着手，学生心中没有形成情感共鸣的，所以他们不太愿意参与到我们所讲的内容。

这就需要我们在引入的时候更加用心，让学生从情感上产生共鸣，才能进入理性思考。

　　帕克·帕尔默带着我深入地认识了教师这个职业，让我更加有勇气往前迈进。

　　最近，我读了《教学勇气——漫步教师的心灵》一书，本书的作者帕克。

帕尔曼在美国一所大学任教，近几年来置身于教师成长、培训方面的研究。

书中主要谈到了我们做好工作的能力源自对于“我们自己是谁”的认识，当坚决立足于一种真实的自我意识时，我们就获得了虽然困难但有意义的工作所需要的所有资源，它在提升和假山我们对于教育、共同体和精神性三者之间关系的洞察力和人事方面，没有人比他做得更好。

他比我们所理解的自我开展意识应该更好一些，没有对自己客观、准确的认识和把握，很难把一件事情持久的继续下去。

　　教师做到一定阶段，如果再往前走，就需要返回自身，追问“我是谁”，重新认识自我。

这是《教学勇气——漫步教师心灵》中的一个观点。

我喜欢这本书，在于这个观点特别能打动我。

作者帕尔默说：

“真正好的教学不能降低到技术层面，它于教师的自身认同与自身完整。

”这意味着“我”与教学是一体的。

教学不是外在于“我”的工具，不是一个不断消耗、耗散的过程，而是一个丰富自我、滋养自我的心理过程。

好的教学是对学生的亲切款待。

在这种亲切款待中，又产生了一个亲切款待教师的世界。

　　帕尔默提倡需要开展教师职业的深层愉悦，这种深层愉悦的根基在于将教学工作融入自我完整之中，如果一项工作是我们内心真正想做的，即使辛劳也乐此不疲，工作让生活充实快乐，遇到的每一个问题都是自身成长的时机。

所以，作为教师要学会与自己的心灵对话，我们经常成心漠视心灵发出的声音，结果心灵要么缄口，要么变得粗暴，对待心灵有如待友之道，不是有方案、有目的的问询，而是平和、快乐地聆听和絮叨。

只有教师能和自己的心灵对话，才有可能将心灵呈现在我们的学生面前，真正的教学才能发生。

总之作为教师要保持心灵的完整，让教学成为自己生活乐趣的一局部，这是读罢此书后我的收获。

　　《教学勇气——漫步教师心灵》这本书的作者是美国的帕克·帕尔默，这本书是对美国教育的反思，但其中阐述的很多观点对于中国当前教育也很有意义。

　　书中帕尔默先生提出了自己独到的见解：

“良好的教学不在于教学技巧的纯熟，真正的教学源于教师正直、老实等优秀品质”。

对此我感触尤为深刻，作为教师，娴熟的授课技巧固然不可或缺，但真正高品质的教育教学是源自心灵与心灵之间的交流与互动，于教师与学生内心的强烈共鸣。

教师的内心需要饱含知识、情感、激情，需要和学生作深层次的交流，而不是仅仅停留在技术交流层面，把自己精心准备的精彩课件作为教学的主要内容来演示，只有这样，教师、学生和学科才能构建成一个共同体，教育才能真正成为一次愉悦的心灵之旅，在这个过程中，学生才能学会用更真实的方式来感受世界，解读生活。

　　作者对教育教学深刻的洞察和剖析使我深深地感到：

做一名优秀的教师，要踏地而行，做一个能思考会实践的老师。

一次简短温和的谈话，一个期盼的眼神，一个温暖的微笑，饱含着浓浓的真情，传递着心灵交流的火花，在不经意之间，这些的小事也许会持续影响着人的一生，这正是教育的魅力所在。

做一名优秀的教师，要敢于挑战自我，不满足于生命现状，尝试去改变，主动追求更积极，更充实的教育人生，时刻让心灵深处保持一种挑战自我的精神和力量。

做一名优秀的教师，要远离借口，主动承当责任，学会“尽力而为”，教育工作需要实效性的行动，而不是各种解释和托词，如果想干好一件事，就会发现有很多方法，同样的，如果你不想做好一件事，也可以有千万个理由。

做一名优秀的教师，需要用一生去践行爱的承诺，教育是爱的事业，没有爱心的教师，不会是一个成功的老师，充满爱心的教师，才会主动地关爱学生，尊重学生，把自己与学生摆在同一位置，与学生建立平等、和谐的师生关系，全身心地投入到教育事业之中。

　　每天周而复始重复的工作，早已让教师忘记了最初的教学理想，冷却了教学的热情。

面对教师这种心灵的迷失，帕克。

帕尔默在他的《教学勇气》一书里从自然科学到社会科学，从生物学、心理学、甚至物理学、化学、宗教等领域进展了深入的探讨，他的很多观点都给我震撼的感觉，加之字里行间自然流露的对教师人性的充分理解和尊重，让我更加愿意用心去聆听，去体会。

帕尔默认为教学的困惑主要教师的教学行为与自我认同的别离，而当别离产生后，面对源自内心的恐惧，教师只能在面具后隐藏，与内心隔离、与学生隔离、与学科隔离、与同伴隔离……此刻，教师深感疏离的痛苦，深切渴望“不别离”。

所以，帕尔默呼唤让我们重新认识自我，坦然面对恐惧，积极重建联系，在“共同体”中实现真正的教学，也重新找到自我的价值和教学的勇气。

　　1、“但是我执著于‘谁’的问题，因为它在探究教育改革问题中显然是少人踏足的小径，一种优秀教学永远需要的重获内心世界资源的小径。

真正的改革是如此强烈地需要它……”我是谁？

这里我想起古希腊神庙“我是谁”的刻字，太阳神阿波罗神庙的门楣上的神谕：

认识你自己。

弗洛伊德说：

“人分为本我、自我和超我”，当一个老师如此真实的了解自我是谁时，才会了解他的学生们是谁。

　　其实，作为教师，我们做好工作的能力源自于对“我们自己是谁”的认识。

好的老师，正如作者所说，具有联合的能力，他们能够将自己、所教学科和他们的学生编织成复杂的联系网，以便学生能够学会去编织一个他们自己的世界。

基于这样的前提，我懂得：

真正好的教学不能降低到技术层面，真正好的教学于教师的自身认同与自身完整。

　　2、“也许课堂既不应以教师为中心，也不应以学生为中心，而应以主体为中心”。

　　我们的教学经历了“学科中心说”“教师中心说”，而今已步入“学生中心说”，学生和学习过程比教师和教学过程更重要，教师的角色在促进者、学习同伴和必要的监控机制间转换。

而帕尔默认为这几种方式均有启发性和优点，但又未能完全解决问题，要么教师成为权威，要么学生永远不会犯错。

他提出应该以“第三事物”成为课堂的主体，在课堂上，教师与学生共同专注这一“伟大事物”，构建复杂互动的真正学习“共同体”。

在“共同体”中，没有单方面的教学者，也没有单方面的承受者，更没有单方面的成长者，它就是一个五行相生相克的“相互影响”的系统。

在这样的系统里，真正的教学和教师的自我完善也就产生了。

　　《教学勇气》如同一位深刻的挚友，让自己在思考与追问中卸去去满身的急躁和疲乏！

　　这学期，学校开展共读一本好书的活动。

读完《教学勇气——漫步教师心灵》一书，丝毫感觉不到“阅读”的累，而如同进展了一次心灵之旅，让我鼓起教学的勇气，心怀希望的去教学。

在本书中，帕尔默带着教师们进展一次心灵之旅。

这是一次重新把教师职业和学生结合起来的旅程，它重新激发教师从事这份异常艰辛和重要的工作的热情。

　　作者帕尔默先生不灌输深奥的理论，而是用一个个真实教学案例与你产生共鸣。

本书给我们提供了一些日常教学中能够用到、从而能在教室里生存下去的点子、窍门、技能，帮助真正的教师显露其本能。

教学是需要勇气的，虽然也教了十几年的书，但每当想到自己站在那三尺的讲台上，当上百双眼睛齐刷刷的望向你的时候，就唯恐自己平下里稀松平常的小小错误就这么被放大了十倍百倍。

于是，就必须更加的谨言慎行，信口胡诌肯定是不允许的，要逻辑严谨要言辞顺畅措辞得当，可能大概也许估计这类词的出现频率应几乎为零。

　　教师的内心包含着知识、情感、精神和意志。

书中这段话给我印象很深。

帕尔默引导我们进展了一次精神之旅，帮助我们建立了对教学的共同认识。

教育是带着孩子们进展一次心灵之旅的过程。

在这个过程中，孩子们才能学会用更真实的方式来看世界，学会在这个世界中生存。

陶行知先生说：

“教师与学生的脸是相对的，感情不能对立。

”只有发自内心地爱学生，学生才能感受到老师的爱，才会快乐、安康地成长。

新课程改革为我们创造了一个新的机遇，“一切为了学生”，这将是我们心中为之奋斗的目标；赋予学生自由，也将是我们教学中的唯一原那么。

因此在教学中应树立新的师生观，构建教学双重主体之间的相互尊重、相互理解、相互信任的新型的平等、民主、合作的关系。

要用心对待每一位学生，就是不断宽容他人，关注学生，关心学生，尊重学生，课堂上把时间还给学生，倾听和发现他们真的心声，鼓励学生能真实而又自信地说话，在全班面前大大方方地答复。

要备课前先备他们，能深入学生，了解他们；在教学中有创造性地改变学生比拟单一的学习方式，充分调动和发挥学生主体性的多样化的学习方式；注重把学习过程中的发现、探究、研究等认识活动突显出来，培养学生发现问题、提出问题、分析问题、解决问题的能力，培养学生的自立、创新精神和合作能力。

总之作为教师要保持心灵的完整，让教学成为自己生活乐趣的一局部。

只有教师能和自己的心灵对话，才有可能将心灵呈现在他的学生面前，让知识变得绿意盎然，真正的教学才能发生。

　　第一次拿起这本书，很自然地大概翻阅一遍，第一反响是，这内容对于我这个刚大学毕业的新老师有点“深奥”了。

书的封面设计简单纯粹，特别是副标题——《漫步教师心灵》，“漫步”两个字，着实吸引了我。

后来去了解一下。

帕克·J·帕尔默，加州大学伯克莱分校博士。

美国高等教育协会高级理事、Fetzer研究所高级参谋。

一位备受尊敬的作家和教师。

本书的副标题英文名称是ExploringTheLandscapeOfTeacher'sLife，直译就是探索一个教师生命中的内部风景，吴国珍等翻译为漫步教师心灵。

我有些明白了，顾名思义，本书主要是探索教师的内心生活。

　　于是我又浏览了目录，第一章教师的心灵——教学中的自身认同和自身完整；第二章一种恐惧文化——教育和别离的生活；第三章潜藏的整体——教与学的悖论；第四章认知于共同体中——为伟大事物魅力所凝聚；第五章教学于共同体中——以主体为中心的教育；第六章学习于共同体中——共事切磋；第七章不再别离——心怀希望教学。

　　帕克·帕尔默在序里的最后一段话是：

我们所有关心教育的人需要一起努力，来帮助人们认识到，教和学识人类所有追求中最崇高、最迫切需要的！

世界的未来依赖于这样的教师和学习者——他们愿意向我们周围的世界和我们的内心世界敞开心扉，想着每一个人与生俱来的珍贵潜能，向着日常生活的潜在价值，向着我们多灾多难的世界所固有的美好未来，敞开心扉。

这一段话，我才是他写这本书的真正目的和期望吧。

　　帕尔默在导言里提出教师要教导自己认识自我、实现内心世界和外部世界的统一和谐。

他说：

“认识学生和学科主要依赖于关于自我我知识。

当我不了解自我时，我就不了解我的学生们是谁。

我只会在我经受不了检验的生命的阴影中，透过重重的墨镜看学生——而且当我不能够清楚地了解学生时，我就不能够教好他们。

当我还不了解自我时，我也不能够懂得我教的学科——不能够出神入化地在深层的、个人的意义上吃透学科。

我只是在抽象的意义上，遥远地、视其为疏离于世界的概念堆砌一样看待学科，就像我远离自己的本真一样。

”他说：

“方法固然重要，然而，无论我们做什么，最能获得实践效果的东西是，在操作中去洞悉我们内心发生的事。

直熟悉我们的内心领域，我们的教学就越稳键，我们的生活就越踏实。

”

　　帕尔默谈恐惧文化，真是深入骨髓。

反思自己的教学生活，突然觉得恐惧无处不在：

老师的恐惧、学生的恐惧，很我时候教育之所以不能顺利推进，原因皆在于我们对恐惧的逃避。

其实恐惧也可心是安康的，如果我们懂得怎样去消除恐惧，许多恐惧就能帮助我们生存，甚至帮助我们学习和成长。

“这种真正能够使得人们对真正的学习有所感悟、有所触动的恐惧是一种安康的恐惧，这种恐惧能提高教育，而且我们必须找到鼓励它的方法。

但是我们首先必须对付那种使得我们自我封闭、无动于衷的恐惧，这种恐惧会割断我们跟人密切联系的能力，会破坏我们教与学的能力。

”

　　在“教学于共同体中”和“学习于共同体中”这两章中，帕尔默认为教学并不等同于技巧，优质教学的后盾是共同体或联系性原理。

要让学生参与到真正的共同体中，课堂不就以老师为中心也不就以学生为中心，而就以主体为中心，在真正的共同体模式中，课堂上老师和学生关注于一件伟大事物，主体成为我们专注的焦点。

“以主体为中心的课堂是以这样的事实为特征的：

在第三事物真实地存在，且生动活泼，有声有色，以至于它能令教师和学生都要为他们所说和所做的负责。

”

　　“一定要把课程设计成这样：

让学生全神贯注于互动中而非填鸭，克服总想把信息灌给学生的倾向，让他们直接面对主体、彼此和自己；一定给学生阅读一些他们需要知道的东西，但要留出学生可自己思考的空间，又因根本教材往往有这个优点，我一定熟读所教领域的文献；我一定要创设一些让他们去探究的领域的练习，以及证明他们已经学会了多少内容的作业；我一定要建立一个容许意想不到的事情发生的时间表，同时也有时间掌握方案中必须学会的事实。

”

　　“世界上没有优质教学的公式，而且专家的指导也只能是杯水车薪。

如果想要在实践中成长，我们有两个去处：

一个是达成优质教学的内心世界，一个是由教师同行所组成的共同体，从同事那里我们可以更多地了解我们自己和我们的教学。

”“优质教学教师的自身认同和自身完整。

”

　　教育是最复杂的人的心灵与心灵之间的交流，教育迫切需要找回教师的真心真我，学生迫切需要沐浴教师心灵之阳光，教师也迫切需要透过学生的生命完满自我，重振敞开心灵的教学勇气。

从这个意义上来说，《教学的勇气》恰好是引领教师进展心灵之旅的导航图，帮助教师找回“失落的心灵”的导师。

我会努力像帕尔默所期望的那样，真正地向世界、向生活、向同伴、向学生敞开心扉，做一名享受教育幸福的“心灵之师”！