5通过对格林童话中渔夫和他的妻子和灰姑娘 的女性形象分析看格林童话中是否存在女性敌视现象.docx
- 文档编号:8697799
- 上传时间:2023-02-01
- 格式:DOCX
- 页数:8
- 大小:24.08KB
5通过对格林童话中渔夫和他的妻子和灰姑娘 的女性形象分析看格林童话中是否存在女性敌视现象.docx
《5通过对格林童话中渔夫和他的妻子和灰姑娘 的女性形象分析看格林童话中是否存在女性敌视现象.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《5通过对格林童话中渔夫和他的妻子和灰姑娘 的女性形象分析看格林童话中是否存在女性敌视现象.docx(8页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
5通过对格林童话中渔夫和他的妻子和灰姑娘的女性形象分析看格林童话中是否存在女性敌视现象
女性主义文论是一种伴随着西方女权运动而发展起来的文学理论,是一种也以女性为中心的文论。
其中包括了文学作品中“妇女形象”的批评。
批评家们认为,在文学作品中存在着对女性的敌视。
而格林童话是我们家喻户晓的文学作品,它当中的许多人物形象,尤其是女性人物形象,如灰姑娘,白雪公主,睡美人,小红帽等人物深入人心。
童话是文学的一种体裁,它桶文学本身一样是意识的反映。
本文从女性文学批评入手,分析《格林童话》中三类不同的女性形象,讨论在《格林童话》是否存在女性敌视的现象。
关键词:
《格林童话》,女性形象,女性敌视,女性文学批评
DasProblemderFrauenfeindlichkeit:
eineUntersuchungzumMärchen„Aschenputte“und„DerFischerundseineFrau“
Inhaltsangabe
DiefeministischeliterarischeTheorieisteineTheorie,diemitderwestlichefeministischeBewegungsichentwickelt.DieFrauenstehendenMittelpunktindieserTheorie.DazugehörtdieKritikanweiblichenFiguren,DieKritikglauben,dassesinliterarischeWerkedieFrauenfeindlichkeitgibt.Die„GrimmsMärchen“isteineallbekannteVolksmärchen.SiehabenvieleFiguren,besindersdieweiblichenFigurenwieAschenputtel,Schneewittchen,Dornröschen,Rotkäppchenundsoweiter.DasMärchengehärtselbstzueinerGattungderLiteratur,EsistwiedieLiteraturalsAusdruckvonderIdeologie.
DieseArbeitgehtvondereministischliterarischeKritikaus,analysiertdreiverschiedenenweiblichenFiguren.Dadurchuntersuchenwir,obgibtesdieFraufeindlichkeitinGrimmsMärchen.
Schlüsswörter:
GrimmsMärchen.WeiblicheFiguren,Frauenfeindlichkeit,diefeministischeliterarischeKritik
Abschlussarbeit
DasProblemderFrauenfeindlichkeit:
eineUntersuchungzumMärchen„Aschenputte“und„DerFischerundseineFrau“
Vorglegtvon:
ChenSha
Betreutvon:
Prof.LinJia
Sommersemester2005
DieUniversitätfürFremdspracheundAußenhandelGuangDong
Inhaltsverzeichnis
1.Einleitung
2.DieGrundlagederUntersuchung:
diefeministischeliterarischeKritik
3.DasMärchen
3.1DerBegriffdesMärchens
3.2MärchenalsAusdruckdeeIdeologie
4.DieAnalysederdreitypischenFigurenimGrimmsMärchen
4.1Ilsebill:
einSymbolfürUnersättlichkeit
4.2Aschenputtel:
einSymbolfürSchwäche
4.3HexenundFeen
5.DiskussionüberandereweiblichenFigurenimGrimmsMärchen
6.Schluss
7.Literaturverzeichnis
1.Einleitung
WerkenntdasMärchenvomFischerundseinerFraunicht?
ImdiesemMärchenbeschreibtderAutorsolcheweiblicheFigur—Ilsebill“habgierig,eigensüchtig,hässlich.InihrsindfastalleschlechteLastervonderMenschheitzuerkennen.AberGünterGrassinseinemRoman„DerButt“stelltandereneueErzählungvomFischerundseineFrau,einefeministischeAusgabe.DasisteinesehrinteressanteErscheinung.DiefeministischeBewegungentstandin19Jahrhundert.Seitmehrals200JahrenhatdieBewegungsehrschnellsichentwickeltundzugleicherZeithatsieeigeneTheorieherausgebildet.DaringibtesdiefeministischeliterarischeTheorie.DiefeministischeliterarischeTheorieisteineTheorie,diemitderwestlichefeministischeBewegungsichentwickelt.DieFrauenstehendenMittelpunktindieserTheorie.DazugehörtdieKritikanweiblichenFiguren.DieKritikerglauben,dassesinliterarischeWerkedieFrauenfeindlichkeitgibt.Die„GrimmsMärchen“isteinealbekannteVolksmärchen.SiehabenvieleFiguren,besondersdieweiblichenFigurenwieAschenputtel,Schneewitten,Dornröschen,Rotkäppchenundsoweiter.DasMärchengehörtselbstzueinerGattungderLiteratur.EsistwiedieLiteraturalsAusdruckvonderIdeologie.
DieseArbeitgehtvonderfeministischeliterarishceKritikaus,analysedreiverschiedenenweiblichenFiguren.Dadurchuntersuchenwir,obesdieFrauenfeindlichkeitinGrimmsMärchengibt.
2.DieGrundlagederUntersuchung:
diefeministischeliteratueKritik
DieweiblicheliterarischeKritikistursprünglichvonderFrauenbefreiungsbewegung,dieinder60erdes20.JahrhundertsindieUSAstattfand.IhreTheorieberuhtaufdemfeministischeDenken.Siegehtvonsexundgenderaus.IhreAktionsprogrammist„vonderGrenzezumZentrum“.DasbeachtlicheKennzeichenderFrauenbefreiungsbewegungliegtinderstärkePolitisierungundindividuelleTönung.DiefeministischeliterarischeKritikindieUSAwurdeinsolcherhistorischenundpolitischeUmgebunghervorgebracht.DiefeministischeliterarischeKritiklagbesonderenNachdruckaufdieUnterschiedzwischensexundgender.DieFeministinglaubten,dasssexzurPhysiologiegehörtabergendereinProduktvonderGeschichteundderKultur.DieEntwicklungderfeministischeliterarischeKritikindieUSAerfährtvierStufen:
„DieKritikanweiblichenFiguren(Women`simageCritiecism),DieKritikanweiblicheZentrum(Women-centeredCriticism),AufstiegderfeministischeliterarischeTheorie(RiseofFeministLiterarzCriticism)unddieKritikderIdentität(IdentityCriticism).DieKritikanweiblichenFigurenspieltewichtigeRolleimAnfangsstadiumderfeministischeliterarischeKritik.SiebrachtdenKommentarzumTextzurAnwendung.IhrehauptsächlicheBesonderheitistderZusammenhangzwischendieLiteraturunddaspersönlicheLebenvonLesern.AußerdemberuhtderwesentlicheInhaltinihraufdieKritikantraditionelleLiteratur,besondersdieBeschreibungzurFraueninmännlichenWerkeunddasKommentarzurweiblichenWerkevonmännlichenKritiker.UndgleichzeitigsetztsiedenZweckmitderEnthüllungderhistorische,sozialeundkuturelleUrsprunginliterarischenWerke,diedieFrauenNebenpositionbesitzt.BeidieserStufeforschtendieMenschennachderweiblichenFigureninLiteratur,letztlichforschtensiedochnachderunechtenweiblichenFiguren,nämlichdieFiguren,diegeeignetfürdieWirklichkeitsind,inderLiteratur.Zuerstmussmanbehaupten,vonwemdieweiblichenFigurenhergestelltwerden.DieKritikerfinden,dassalleweiblichenFigureninderWerke,derenVerfasserMännersind,inzweiExtremegebildetwerden:
naive,hübsche,liebliche,uneigennützige„Feen“oderunersättliche,lässliche,böswillige„Dämonen“.ShowalterbezeichnetdieseErscheinungalsdieMisogynieinliterarischerPraxis(TheMisogynyofLiterarzPractice).DieKritikerglauben,dassdiesezweiverschiedeneweiblicheFigurendieVorurteile,Angst.UngerechtigkeitundUnterdrückungderMännerninderRealisierungregieren.DeshalbindieserArbeitwirddieAutorinaufgrundderfeministischeliterarischeKritik,besondesKritikanweiblichenFigurenzurFrauenfeindlichkeitimMärchenzuuntersuchen.
3.DasMärchen
3.1DerBegriffdesMärchens
DiedeutschenWörter„Märchen“sindVerkleinerungsformenzu„Mär“,bezeichnetenalsoursprünglicheinekurzeErzählung.DannwasistMärchen?
InderliterarischeGeschichtegibtesvieleähnlicheErklärungfürMärchen,wie
„UntereinemMärchenverstehenwirseitHerderunddenBrüdernGrimmeinemitdichterischerPantasieentworfeneErzählungbesondersausderZauberwelt,einenichtandieBedingungen,diehochundniedrigmitVergnügunganhören,auchwennsiedieseunglaublichfinden„(Bolte-PolivkaS.4)oder
„AMärchenistataleofsomelengthinvolvingasuccessionofmotifsorepisodes.Itmovesinanunrealworldwithoutdefinitelocalitzordefinitecharactersandisfilledwiththemarvellous“(ThompsonS.8)
NachdermeistenDefinitionenzumMärchenkannmanfeststellen,dassdasMärcheneineGattungderphantastischeundsozialeDeterminantenaufgehobensindundirrealeGestaltenundWunderBestimmendeElementederHandlungwerdenkönnen.
DasMärchenwirdinzweiTypengeteilt:
VolksmärchenundKunstmärchen.ZumBegriffdesVolksmärchengehört,dasseslängereZeitinmündlicherTraditiongelebtvonVolksmassehatunddurchsiemitgeformtvondenVerfassenwordenist,währendmandasKundtmärchenzurIndividualliteraturrechnet,geschaffenvoneinzelnenDichternundgenaufixiert.DieGrimmsMärchengehörtzurVolksmärchen.DeswegenhabendieGrimmsMärchenidentischeMerkmalewieVolksmärchen.Dasist,dasWesenderGrimmsMärchensichbeiVerkörperungdesDenkensvonVolksmasseundVerfasserzeigt.AußerdemgewinnenKinderdurchMärcheneineVorstellungvomRollenspielderErwachsenen.KleinerKinder,sowohlMärchenalsauchJungen,interpretierendadurchdieRolleihrerElten,undsomitvonFrauundManninderFamilie.DieKindererfassenalsoauchschonsehrfrühdieRollengesehenundnachgesieltunddadurchwerdendieRollenallmählichübernommen.DeswegenwirddasMärchenleichtposotiveodernegativeEndruckaufdenKindernmachen.
3.2MärchenalsAusdruckderIdeologie
InderWirklichkeitistderLiteraturnichtvonselbstgeboren.SieisteinProdukt,dervonSchriftstellergeschaffenwird.SieistimUnterschiedzuandereErzeugnisse.BeiihrereigenenGestaltnotiertundverkörpertdieLiteraturdenBewusstseinunddenDnkensverlaufvonSubjekt.Dehalbkannmanfeststellen,dassdieLiteratursowohldaErgebnisvonBewusstseinundDenkensind,alsaucheineVerkörperungsformderBewusstseinundDenken.DieLiteraturisteineFormdesAusdruckesderIdeologieinÜberbau.DerUnterschiedinderLiteraturliegtimGeschmackundGefühl.Deshalbistesallgemein,dassdieLeutedieideologischenGewohnheitendesliterarischenGesellschaftsgeschmackesalsdasWesenderLiteraturhalten.
DannwelcheRollespieltdieLiteraturinderganzesozialeStruktur?
LautetdenPrinzipdermaterialistischeGeschichtsauffassungbestehtdiesozialeStrukturauszweiBasen:
ökonomischerBasisundÜberbau.ÜberbauenthältnichtnurpolitischesundgesetztlichesSystem,sonderauchauch„dieganzeausverschiedenenGefühlen,Illusionen,GedankensweisenundWeltanschauungenbestehendeOberstruktur“.DieideologischeLiteraturmitderBesonderheit,undzwarmitdemGeschmackunddieanderenKunstformenist„derideologischeBereich,dernochhöherimHimmelhängt,“DasistdiekonkretePosition,diedieLiteraturinsozialeStrukturbesitzt.DasMärchenisteineGattungvonderLiteratur.EsistauchalsAusdruckderIdeologischeundeinsozialhistorischbedingtesKulturprodukt.DieGrimmsMärchenbestandausKinderundWundergeschichte.
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 5通过对格林童话中渔夫和他的妻子和灰姑娘 的女性形象分析看格林童话中是否存在女性敌视现象 通过 格林童话 渔夫 妻子 灰姑娘 女性 形象 分析 是否 存在 敌视 现象