福建省福州市届高三下学期综合质量检测语文试题.docx
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福建省福州市届高三下学期综合质量检测语文试题
福建省福州市2017届高三下学期3月综合质量检测
语文试题
本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。
第Ⅰ卷1至8页,第Ⅱ卷9至10页,共150分。
考生注意:
1.答卷前,考生务必将自己的准考证号、姓名填写在答题卡上。
考生要认真核对答题卡上粘贴的条形码的“准考证号、考试科目”与考生本人准考证号、姓名是否一致。
2.作答时,将答案写在答题卡上。
在试卷上作答,答案无效。
3.考试结束,监考员将试题和答题卡一并收回。
第I卷阅读题
一、现代文阅读(35分)
阅读下面的文字,完成下列小题。
“原乡”是早年台湾客家人对于大陆故乡的称呼,原意是指一个宗系之本乡,换言之,原乡是指祖先未迁移前所居住的地方。
“原”小篆字体为“0”,像泉水从山崖里涌出来。
“乡”字甲骨文为“0”,像二人对食形,本义是用酒食款待别人,后引申为“乡村”、“自己生长的地方或祖籍”两种解释。
所谓“原乡”即“原色本乡”,意味着传承祖先的历史记忆和原味生态环境。
原乡规划理论的提出,是基于人们对人类工业化、城市化进程中,以发展大城市和大力开发经济为指导思想来引导规划所产生的担忧,尤其是中国在新农村建设和城乡统筹过程中,大量村落被毁,村民集中在社区楼房居住所表现出来的新农村的“城市化运动”,离“原乡”的本意越来越远,这样的规划在毁掉城市之后又将毁掉美丽的乡村。
于是,原乡规划理论应运而生。
原乡规划借鉴老庄哲学顺应自然的“无为自化”思想,强调在规划过程中尊重自然,尊重景观本色,尊重乡村本色,尊重自然规律,以实现自然境域下人们生活与生产的原真性,以“道法自然”、“天人合一”为规划的最高境界。
近年来,乡村旅游满足了城市居民回归自然、返朴归真的旅游需求,日益彰显出强大的吸引力和生命力。
乡村保持了完好的生态环境和文化传统,拥有优美的田园风光,村庄与自然环境构成一种和谐关系和有机整体,对乡村景观的向往逐渐成为城市居民逃离现实生活,放松身心压力,体验农家乐趣的主要心理动因。
原乡规划要求在乡村旅游开发过程中有效利用乡村原生景观,严格保护有价值的景观景点,并通过合理的人工修复来完善乡村景观系统,形成真实的乡村景观意象。
因此,在原乡规划理论指导下的乡村旅游景观规划应尽量遵循村庄现有布局,在村庄聚落的内部分区之上合理规划布局项目,并保护村庄建筑特色,不去破坏、异化现有建筑景观,这是乡村景观能够保持地方性特色,继承和发扬乡村文化传统的必然要求,也是乡村景观规划能够切实保护乡村遗产的关键。
同时,还要保护好以乡村文化为主体的人文生态。
其中乡村文化包括乡村物质文化、乡村制度文化和乡村精神文化,它是乡村景观文化内核的主要构成部分。
乡村人文生态是在乡村居民建筑村落和田园景观背景下,所形成的乡村生活方式、生产方式与民俗文化的和谐的乡村环境系统。
它们是乡村景观的独有表达方式,乡村旅游规划应彰显这些元素。
总之,乡村景观规划的精髓是“原乡”,即通过景观设计、风貌控制与建筑保护,维护乡村地区的原乡风味,并在此基础上整治优化社区环境,营造良好的生活、生产和旅游氛围。
乡村景观规划的根本要求是可持续性,应始终关注“人一景一地”的和谐。
(摘编自杨振之《论“原乡规划”及其乡村规划思想》)
1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是()
A.“原乡”原指宗系之本乡,这一称呼蕴含着早年台湾客家人对于大陆故乡深厚的历史情结。
B.原乡规划理论是对以发展大城市和大力开发经济为指导思想来引导规划进行反思的产物。
C.大量村落破败,造成了村民集中在社区楼房居住,这就是所谓的新农村的“城市化运动”。
D.原乡规划借鉴老庄哲学思想,强调在规划过程中尽量以自然原真性为根本,限制人工干预。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()
A.乡村完好的生态环境和文化传统是开发与完善乡村景观系统的构成要素,也是形成真实的乡村景观意向的前提条件。
B.尽量遵循村庄现有布局,原样保护村庄现有建筑,是乡村景观规划能够切实保护乡村遗产的关键。
C.原乡规划所要求的“顺应自然”中的“自然”,既指自然生态,也包括以乡村文化为主体的人文生态。
D.乡村景观是乡村旅游开发所依托的重要资源,乡村旅游规划要特别关注对乡村景观进行保护与规划。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()
A.文章援引“原”字的小篆字体和“乡”字的甲骨文,是为了解释“原乡”的含义,为原乡规划提供理论依据。
B.以城市规划的相关思想为开发理念对乡村景观进行规划设计,会造成乡村原有自然性与人文性异化和变质。
C.乡村景观规划要以原乡风味为基础,和谐处理人、自然、文化三者之间的关系,统筹安排,科学规划旅游诸要素。
D.如何最大程度地协调好经济开发与乡村景观原真性保护之间的关系,是乡村旅游开发过程中不容忽视的问题。
【答案】1.C2.B3.A
【解析】
2.试题分析:
题干问的是“下列理解和分析,不符合原文意思的一项”,本题考查筛选并整合文中的信息,分析文章结构,概括内容要点的能力。
B项错在“保护村庄现有建筑”。
原文第5段是“保护村庄建筑特色”,且第4段中“严格保护有价值的景观景点”。
因此,选项中“原样保护村庄现有建筑”的说法错误。
3.试题分析:
题干问的是“根据原文内容,下列说法不正确的一项”。
本题考查分析论点、论据和论证方法,分析概括作者在文中的观点态度的能力。
A项错在“为原乡规划提供理论依据”,原乡规划的理论依据是老庄哲学。
B项是对原文第2、5、6段的综合分析。
C项是对第7段信息的概括。
D项是对作者观点态度的分析,可从原文第2段与第3段中找到依据。
阅读下面的文字,完成下列小题。
叶嘉莹:
一生与诗词相恋
近日,92岁高龄的叶嘉莹“世界因你而美丽——影响世界华人盛典”颁奖礼中获颁2015-2016年度“终身成就奖”。
此前数十年间,她身挟满腹诗书,走遍中国台湾以及美国、加拿大……为中国古典文化的传播,立下了汗马功劳。
1924年7月,叶嘉莹出生于北京的一个书香世家。
三四岁时,父母便教她背诵诗词。
而她的伯父叶延又,是一位有很深古典文化修养的中医,在伯父的引导下,深居大院的叶嘉莹常常把院子里的草木作为对象,吟诗作词。
1941年,叶嘉莹高中毕业,进入辅仁大学专攻古典文学专业。
在辅仁大学,叶嘉莹遇见了她铭记一生的恩师顾随。
顾随古典文化功底极为深厚,他对诗歌的讲授令叶嘉莹如痴如醉。
师生二人常常诗词唱和,被师友传为佳话。
顾随曾在给她的信中写道:
“假使苦水(顾随别号)有法可传,则截至今日,凡所有法,足下已尽得之。
”但他希望叶嘉莹不仅要继承自己的衣钵,更要“别有开发,能自建树,成为‘南岳下之马祖’①”。
如果顾随泉下有知,最高兴的肯定是叶嘉莹果然如他所期望那般做到了“别有开发”和“能自建树”。
师徒二人在诗词世界里研读的轨迹,也有相似之处。
顾随是受蔡元培之命学习西洋文学,得益匪浅;而叶嘉莹则在机缘巧合下,前往北美访问交流,在此期间接触到了西方文学理论。
叶嘉莹发现,西方文学理论与中国的传统词学理论有不少暗合之处,便逐渐尝试用西方文学理论中的诠释学、符号学、接受美学等来诠释中国的古典诗词。
这种将中西理论融合的研究策略很快为叶嘉莹的诗词研究开辟了一片新的天地。
以西方文学理论解析古典小词,成为叶嘉莹治学的重要特点。
南开大学原副校长、文学院院长陈洪评价叶嘉莹说:
“融合中西以推进词学研究,卓有成效者,海内外自是不做第二人想。
”
在海外教学时,叶嘉莹常常感慨,中国古典诗词的韵味,在翻译成英文后就要逊色不少。
而用英文授课,也让她常常有不能阐尽其意之感。
1979年,凭借一封寄给国家教育部的言真意切的信,叶嘉莹终于可以回国教书。
从那平起,叶嘉莹使犹如候鸟一般,按照时令奔波于大洋两岸。
她讲授的古典诗词的足迹遍布祖国大江南北。
1993年,她受邀担任南开大学中华古典诗词文化研究所所长,并捐献出一半退休金约10万美元,设立“驼庵奖学金”和“永言学术基金”奖,掖后学。
她自认,这下一辈子,她完成了两件大事。
一是在当年顾随的课堂上,她埋首苦记,犹如录音机一般一半不差地把顾随的讲课“录”了下来,并在几十年后整理出版。
另一件事,就是她去海外以后,托人把台湾大学教授戴静山先生的古近体诗歌吟诵录了下来,并最终在内地推广吟诵的过程中发挥作用。
这是他留给人们的两把钥匙。
有了它们,人们要去领略中国古典诗词的意境,去感受中国古典诗词传统的吟诵之美,尽可以循迹而得。
如今,她也在打造自己的钥匙。
她教书70年,留下来的讲课、演讲录音,有2000小时以上。
学生们正在帮助她整理成书。
等到出版之日,喜爱诗词的人们又将迎来一场精神盛宴。
她亲自体会到了古典诗词里面的美好、高洁的精神,而现在的年轻人,他们进不去,找不到一扇门。
她希望能把这一扇门打开,把不懂诗的人牵引到里面来。
“这就是我一辈子不辞劳苦做的事情。
”“如果到了那么一天,我愿意我的生命结束在讲台上。
”
(节选自《东西南北·看人物(上半月)》2016008期,有删改)
相关链接:
我很不喜欢“才女”这两个字,有人说过我是穿裙子的“士”。
我身体是女性,但是在的品格是士大夫的“士”,就有中国儒家传统的“士”的品格和持守。
(节选自《叶卉莹:
我是穿裙子的中国“士”》,有删改)
【注】①马祖道是禅宗洪州宗的祖师,师承南岳怀让禅师。
4.下列对作品内容的概括与分析,不正确的两项是()
A.叶嘉莹致力于中国古典文化的传播,为讲授古典诗词奔波于大洋两岸,足迹遍布祖国大江南北。
B.叶嘉莹诗书满腹,离不开她出身于书香门第,幼年时期就开始吟诗作词,后又得遇名师指点。
C.叶嘉莹治学极有特点,她借鉴西方的文学理论来推进中国词学研究,这在海内外足独一无二的。
D.叶嘉莹反对将古典诗词翻译成英文讲解,她认为中国古典诗词的韵味翻译成英文后会逊色不少。
E.叶嘉莹成为诗词研究大家,得益于她深受中国儒家传统熏陶,年轻时埋头苦读,教书时不断积淀。
5.下列对传主的评价,不正确的一项是()
A.学贯中西。
她在北美访问交流期间,系统学习西方文学理论,并将这些理论运用到中国古典诗词研究中。
B.诗词研究自成一派。
她师承名家,对诗词的研究在继承传统的基础上融合中西,别有开发,能自建树。
C.注重人才培养。
她出任南开大学中华古典文化研究所所长,出资设立奖学金和学术基金来鼓励年轻人。
D.个性鲜明,她身为女性,饱读诗书,却不喜欢人家称呼她“才女”,喜欢人送的雅号,“穿裙子的士”。
6.作为一代大家的叶嘉莹,对诗词的研究有哪些贡献,请简要概括?
【答案】4.CD5.A
6.①理论研究上,引入西方文学理论,在诗词研究上有所创新。
②培养人才上,设立奖学金和学术基金奖掖后学,推动诗词研究。
③继承推广上,整理出版了恩师顾随的讲课实录;托人录下并推广戴静山教授的古典诗词吟诵。
④学术成果上,留下了丰富的讲课、讲演录音资料,正在整理成书。
【解析】
5.试题分析:
题干问的是“下列对传主的评价,不正确的一项”。
“评价”来自于传主的言行事迹,故解答本题,一是要看评价的特点是否准确属实,二要看所说事例是否存在或者有无曲解拔高。
A项,“学贯中西”这一评价没有错,但评价的依据有问题,因为叶嘉莹是否系统地学习了西方文学理论,文中并没有直言,可见“系统学习西方文学理论”有误。
6.试题分析:
本题题干问的是“作为一代大家的叶嘉莹,对诗词的研究有哪些贡献”,这是考查学生对文本内容的理解、对传主形象的把握以及对文本内容的筛选和概括。
“哪些”说明答案不止一点;“对诗词研究的贡献”是筛选信息的方向,考生应到文中找出叶嘉莹在诗词研究方面的付出和获得的成就、取得的影响。
第三段“这种将中西理论融合的研究策略很快为叶嘉莹的诗词研究开辟了一片新的天地。
以西方文学理论解析古典小词,成为叶嘉莹治学的重要特点”,第四段“她受邀担任南开大学中华古典诗词文化研究所所长,并捐献出一半退休金约10万美元,设立‘驼庵奖学金’和‘永言学术基金’奖”,第五段“当年顾随的课堂上,她埋首苦记,犹如录音机一般一半不差地把顾随的讲课“录”了下来,并在几十年后整理出版”“去海外以后,托人把台湾大学教授戴静山先生的古近体诗歌吟诵录了下来,并最终在内地推广吟诵的过程中发挥作用”,第六段“她教书70年,留下来的讲课、演讲录音,有2000小时以上”。
依据这些内容进行概括即可。
点睛:
对于此类题目,考生应先审读题干,明确要求,比如本题,“作为一代大家的叶嘉莹,对诗词的研究有哪些贡献”,题干既给出了答案点数的暗示,也给出了筛选的方向——诗词研究方面的贡献。
分析文本可以发现,文章第一段是写现今社会对叶嘉莹的肯定入手,第二段是写其求学的情况,第三段才真正开始对叶嘉莹诗词研究进行叙述,可见答案应从第三段开始,答案集中在第三、四、五、六这几个段落。
阅读下面的文字,完成下列小题。
我爱你,听见了吗
我特别害怕一种病:
阿尔茨海默症。
通俗上来讲,这种病叫做:
老年痴呆。
你不知道这种病什么时候开始,就像你不知道,情不知所起,一往而深。
我们院子里,有一个五婶儿,就得了这病。
有一回,五婶儿吵着要吃炸糯米球,附近的店早关门了,但是五叔知道李村公园那里有一家店开到很晚。
那时候,天有点黑了,赶上下雨,路上出租车很少,五叔有哮喘病,来回走了5公里,还好,买到了炸糯米球。
买回来以后,五婶儿又说不想吃了。
五叔怕浪费了,就自己吃了。
然后五婶儿又吵着要吃。
五叔叹口气:
“唉,这辈子算是着了你的道。
”买回来以后,五婶儿又说,不想吃了。
五叔怕浪费,就又自己吃了。
然后五婶儿又吵着要吃,五叔一点都不恼,和颜悦色,全当遛腿锻炼。
有天一大早,五婶儿起来,要吃炸糯米球,说话有些含含糊糊了,五叔没在意,就去买,下了楼突然想起一些事儿,又折回家,看着五婶儿弄个老花镜在一个本子上写着什么。
五叔开玩笑地说了一句:
“买了,你再不吃,就不给你买了。
”
五婶儿“哇”地一下子就哭了。
五叔吓了一跳,忙去哄:
“买,买,买,我现在就去买。
”
五婶儿含含糊糊地说:
“我,好,像,快,把,你,忘,完,了。
”
五叔拿过五婶儿手上的本子,上面歪歪扭扭写着一个名字:
马家平,后面是画的“正”字。
五叔姓马,莒县人。
五叔问,这些“正”什么意思?
怎么还有一个没写完的?
五婶儿摇摇头。
五叔牵起五婶儿的手,去买炸糯米球。
站在炸糯米球的小车前面,五婶儿从她的小口袋里掏出来一个小本子,很开心地在马家平后面的“正”字上,又画了一笔。
五叔问:
“你要不要去坐那个摇摇车?
”
五婶儿笑着说:
“小孩儿玩的。
”
五叔说:
“我陪你啊。
”
在商场门口的儿童摇摇车上,五婶儿玩得很开心,可是,五叔掉眼泪了。
到后来,五婶儿已经彻底不认人了。
五叔很用心地教她用筷子,教她认人,她学得很慢很慢,她还是要吃炸糯米球,但是说完就忘。
五叔买回来,她从来没吃过。
五叔的儿子总是责怪他,别再买了。
五叔也知道,五婶儿已经彻底不认识他了,可是他每买一次,她就会在小本子上开心地画一次,她每画一次,他就跟着开心一次。
五婶儿嘱咐的每一件小事儿,对于五叔,都是天大的事儿。
“我要吃炸糯米球。
”
“我去买。
”
奇怪的是,五婶儿走的那天,这句话说得很清晰。
像是两人故事刚刚开始的1965年,她不过张口说了一句,我要吃炸糯米球,五叔不过就是去买了两个炸糯米球,这喜欢就跨了一个世纪。
五叔笑着说:
“媒人说得一点都没错,你就是爱吃!
你一辈子都惦记着。
”
五婶儿好像忘记了一些事儿,但是,她好像从来没有忘记什么。
五婶儿走后的很长一段时间,五叔还是老样子,遛狗,坐在楼下的排椅上晒太阳,偶尔去李村公园那里买炸糯米球,但是,他没以前走得那么快了。
有一回,他坐在排椅上,他的泰迪狗趴在他旁边。
我买了炸糯米球,牵着狗经过他旁边,两只狗在嬉闹。
五叔站起来,要回家,从口袋里掉出来一个破本子。
我提醒他,然后帮他捡起来。
他笑笑,问我,你住几号楼来?
我笑着回答他,7号楼。
我已经不记得这个答案说了多少遍了,五叔总是一次又一次地问,我就一次又一次地回答。
我看过他那个本子,本子上有一个名字:
张翠英。
名字后面是画的“正”字。
我递给五叔一个炸糯米球,问:
“五叔,你吃不吃?
”
五叔愣了一下,接过去,他的手有点抖,然后,他很开心地在小本子上,又画了一笔。
这老小孩真可爱,看样子,一定是在恋爱。
我们活在一个上了床就分手的年代,但是,请你也相信,我们也活在一个牵了手就结婚过一辈子的年代。
(《意林·上半月》2016011期,有删改)
7.下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏,不恰当的一项是()
A.炸糯米球是小说的线索,五婶儿尽管患了老年痴呆,但从没忘记要吃炸糯米球,暗示着五婶儿从来没有忘记她和五叔之间的爱情。
B.“唉,这辈子算是昔了你的道。
”这一句话虽然包含着五叔对五婶儿患病这一事实的些许无奈,但更多的却是对五婶儿的爱怜。
C.五叔与五婶儿之间的爱情故事平淡朴实,也不乏温馨动人之处,蕴含着作者对当下婚姻爱情观念的反思,这是小说的深刻之处。
D.小说中的“我”作为五叔与五婶儿爱情的见证者,推进了五叔与五婶儿平凡却美好的爱情生活发展,增强了故事的真实感。
8.作品中的五叔有那些性格特点?
请简要分析。
9.有人认为可以将结尾的划线句删掉,请结合文本说说你的看法。
【答案】7.D8.要点:
①对爱痴情。
五叔十分重视五婶儿嘱咐的小事。
只要五婶儿开心,五叔也就觉得开心。
②温和耐心。
不辞辛劳地去买炸糯米球,从不生气;五婶儿病情加重,五叔用心教她最基本的生活技能。
③富有童心。
五叔在商场陪五婶儿坐儿童摇摇车,五婶儿玩得很开心。
9.要点:
看法一:
可以去掉。
①从表达效果上看,停留于五叔记糯米团数的画面,结尾戛然而止,使得主题含蓄隽永,蕴含于画面之中,更引得读者回味无穷。
②结构上,更能突显与前文的情节相照应。
五叔画“正”字的情形会令读者很自然地想起五婶画“正”字的情形,这样结尾有震撼人心的力量。
看法二:
不宜去掉。
①从主题上看,划线句能更好地深化主题,引导读者不单单只为老俩口深沉的爱情而感动,更是延伸到对当下人们爱情观的反思。
②从表现人物性格看,能更好地突出人物性格。
五叔和五婶像划线句中所说的那样牵了手就结婚过了一辈子,他们的爱情不轰轰烈烈,但却细水长流。
【解析】
8.试题分析:
题干问的是“作品中的五叔有那些性格特点”,这是考查小说中的人物形象。
人物形象的塑造方法有正面描写和侧面衬托,故考生应先到文中找出直接描写五叔言行举止的语句,然后依据这些行为进行概括,比如,比如对于五婶要吃糯米球这件事,即使买回五婶不吃,五叔也是“一点都不恼,和颜悦色,全当遛腿锻炼”,等到五婶“彻底不认人了。
五叔很用心地教她用筷子,教她认人”,这表现出五叔的温和耐心的一面;只要是五婶所说的事情,五叔都非常重视,“五婶儿嘱咐的每一件小事儿,对于五叔,都是天大的事儿”,表现出五叔对五婶的爱。
9.试题分析:
题干要求结合全文分析“结尾的划线句是否可以删除”。
这是针对小说的结尾设题。
无论是否可以删除,应先明确划线句所写的内容,然后从结构上、人物形象上、主旨上、结尾的技巧和效果上等方面回答。
“我们活在一个上了床就分手的年代,但是,请你也相信,我们也活在一个牵了手就结婚过一辈子的年代”,小说的结尾由五叔五婶的爱情延伸到现今人们对待爱情的态度上,文章的主旨得以深化,小说的主题就不仅仅停留在对两位老人深沉爱情的感叹上;从人物的形象上来看,“牵了手就结婚过一辈子”展示了人物的形象。
如果把这个结尾去掉,那么小说的结尾就变成“五叔愣了一下,接过去,他的手有点抖,然后,他很开心地在小本子上,又画了一笔”,这一画面在上文就出现过,只不过画面的主人是五婶,此时以这一画面收尾,在结构上与上文形成呼应,且这一结尾属于戛然而止式结尾,从结尾的特点来看,言有尽而意无穷。
点睛:
小说结尾的设题方式有如下几种:
1、这篇小说的结尾令人印象深刻,请赏析它的妙处。
2、谈谈你对这篇小说结尾的看法。
3、有人说这篇小说的结尾很震撼人心,有人说还是去掉结尾好。
你认为怎样更好?
为什么?
本题就属于第三种,考生应先回答“删除”还是“保留”,明确观点之后,再抓住自己选择的结尾内容从如下几个角度分析理由。
1、情节角度:
①陡生波澜,出人意料又合乎情理,震撼人心。
②与前文的内容/伏笔照应,使情节连贯/基调一致。
2、主题角度:
深化主题+结合内容具体分析(讽刺,揭露……)。
3、手法角度:
戛然而止,给人以极大的想象空间,耐人寻味。
4、情感角度:
悲剧性结尾,(与……形成强烈的对比)震撼人心,有极大的感染力。
喜剧性结尾,符合主人公的意愿,给人以愉悦、和谐之感。
二、古代诗文阅读
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成下列小题。
樊深,字文深,河东猗氏人也。
早丧母,事继母甚谨。
弱冠好学,负书从师于三河,讲习《五经》,昼夜不倦。
魏永安中,随军征讨,以功除荡寇将军,累迁伏波、征虏将军、中散大夫尝读书见吾丘子①,遂归侍养。
魏孝武西迁,樊、王二姓举义,为东魏所诛。
深父保周、叔父欢周并被害。
深因避难,坠崖伤足,绝食再宿。
于后遇得一箪饼,欲食之;然念继母年老患痹,或免虏掠,乃弗食。
夜中匍匐寻母,偶得相见,因以馈母。
还复遁去,改易姓名,游学于汾、晋之间,习天文及算历之术。
后为人所告,囚送河东。
属魏将韩轨长史②张曜重其儒学,廷深至家,因是更得逃隐。
太祖平河东,赠保周南郢州刺史,欢周仪同三司。
深归葬其父,负土成坟。
大统十五年,行下邽县事。
太祖置学东馆,教诸将子弟,以深为博士。
深经学通赡,每解书,尝多引汉、魏以来诸家义而说之。
故后生听其言者,不能晓悟。
皆背而讥之曰:
“樊生讲书多门户,不可解。
”然儒者推其博物。
性好学老而不息朝蒌还往常据鞍读书要马惊坠地损折支体终亦不改后除国子博大赐姓万纽于氏。
六官建,拜太学助教。
建德元年,表乞骸骨,诏许之。
朝廷有疑义,常召问焉。
后以疾卒。
深既专经,又读诸史及《苍雅》、篆籀、阴阳、卜筮之书。
学虽博赡,讷于辞辩,故不为当时所称。
撰《孝经(问疑)》、《丧服问疑》各一卷,撰《七经异同说》三卷、《义纲略论》并《目录》十一卷,并行于世。
(节选自《周书·樊深传》)
[注]①即丘吾子。
春秋时孝子。
②长史:
古代职官名,将军的属官。
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
A.性好学/老而不息/朝暮还/往常据鞍读书/至马惊/坠地损折支体/终亦不改/后除国子博士/赐姓万纽于氏/
B.性好学/老而不息/朝暮还往/常据鞍读书/至马惊坠地/损折支支体/终亦不改/后除国子博士/赐姓万纽于氏/
C.性好学/老而不怠/朝暮还/往常据鞍读书/至马惊坠地/损折支体/终亦不改/后除国子博士/赐姓万纽于氏/
D.性好学/老而不息/朝暮还往/常据鞍读书/至马惊/坠地损折支体/终亦不改/后除国子博士/赐姓万纽于氏/
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()
A.弱冠指男子20岁左右的年龄。
古代男子20岁举行冠礼,表示已长大成人。
B.经学是训解或阐述儒家经典的学问。
它形成于汉代,汉武帝后成为封建文化的正统。
C.六官即天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空,又称六卿。
D.乞骸骨,古代官吏因年老请求退职的用语,有时也指游子企盼返归故乡安度晚年。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()
A.樊深经历坎坷,侍亲至孝。
他在避难时,宁愿自己挨饿,也要送食物给继母;平乱后,他归乡负土筑坟葬父。
B.樊深一生好学,至老不渝。
年轻时,他负书出门拜师,孜孜不倦讲习《五经》;年老时,仍书不离身,分秒必争,不懈学习。
C.樊深学识渊博,但不被认可。
他解说经书,常常广征旁引汉、魏以来诸家学说,学生不能领悟,人们都在背后讥讽他。
D.樊深精通经学,涉猎广泛。
他撰写了诸多解经著作,流行于世,也在史学、文字学、阴阳学等领域有所了
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