末劫观音避瘟免难救劫经.docx
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末劫救劫专用灵符经卷
为了使读者了解使用本书,读者可以先阅读《世界末日(2014--2024)避难方法》一书,彼书为世界末日避难方法第一宣传资料
观音避瘟免难救劫经
凡相信此书的人们无论何种职业都可以使用此书,无论以前是否信仰过宗教。
一家只要有一人相信就可以供奉此经。
各教弟子都可使用此书。
能印送此经功德无量,不但消灾解厄而且寿命延长,认同人务要依经中礼诵讲说,如若不信,随时转送他人,切勿亵渎。
说明
此经来源:
明清及民国以来,民间宗教内出现了一些与末劫救劫相关的民间新著经卷。
所谓末劫,一百八十年为三元甲子,分上中下,一八六四年为上元甲子开始。
一九八四年为下元甲子开始。
上元运末交下元时,大劫纷纷,故曰末劫。
此经价值:
书中为观世音菩萨作末劫灾难之预言,以及劝行善避难之法。
善男信女欲保全性命,当依仗此类救劫经书以及传法使者。
此种救度末劫经书,在救度末劫灾难时凡用皆灵应。
此经之价值就在于此。
此经卷为救劫专用经卷灵符,不要用于其它事项。
嘱托:
善男信女当急早寻真师求修行之法。
皈依善师,尊皈守戒,多积功累德,不受妖魔邪道法术之诱惑。
参考文献:
王见川和林万传所编《明清民间宗教经卷文献》与《明清民间宗教经卷文献(续编)》
目录
向初涉宗教的人士介绍经书与灵符的应用方法-----------------------------------------3
画符前的准备工作与画符方法---------------4
各灵符作用与使用方法---------------------7
观音大士救劫仙方经文---------------------9
观音避瘟免难经
又叫《观音消瘟救劫经》-------------------17
有些善男信女不注意染病的也可用以下药方------24
辟谷救饥饿符-----------------------------25
[其他救劫经供参考]
灶王经,末劫真经,弓长教主救世宝卷,观音大士降像谕文,佛说观音经,观音大士劝善文,观音古佛度人妙经,观音救劫论文,观音梦受经
向初涉宗教的人士介绍经书与灵符的应用方法
1.经书的供法与诵经画符的地点:
凡善男信女欲供此经,将经书放于香案上面,供经书即表示供圣法。
即可点燃香灯烛表示供奉。
无论以前有无香案。
第一次供奉经书尽量要念诵。
要身体洁净,常沐浴,净口净面净手,先在神龛经书前燃香灯烛。
【燃香灯烛之事切记不要忽视。
若不燃香灯烛则不表示供奉,护法善神就没有感应,就不知此人是否召请保护。
恶魔鬼神又不认善人。
所以燃香灯烛之事切记不要忽视。
第一次供奉要多念经念佛,神圣自然有所感应。
诵经是恭请诸佛菩萨天尊的一种方法和过程,经文接近咒语,所以不要轻视诵经。
画符时候诵经至少要诵读一卷。
诵救劫经与带符都有避难的作用。
要多给那些不能诵经的文化少的人及老幼等人画符】。
各灵符每次使用前都要供奉诵经后再使用。
大劫灾难发起之年,应每日清晨燃香灯烛念诵经文。
出行时将经书灵符常带于身上备用。
诵经也可以选择在寺院佛菩萨天尊像前,也可以在家里供奉的佛菩萨天尊像前,无论纸像磁像。
还可以在家里灶君王菩萨神龛前。
家里以前没有神龛的可以自己立灶君王菩萨神龛,可以自己写<灶君王菩萨之位>于牌上,立在厨房灶台上,无论土灶钢灶,神龛前燃灯三盏,燃香三只,茶水供品随意摆放。
称念南无灶王菩萨。
将经书放于神龛前面,即可点燃香灯烛表示供奉。
不必其他事项。
凡书中有部分属于需隐讳的天机秘密,所以有读不懂之处只管念诵不必分析其意义。
供奉经书神龛的房间及住院应当洁净,无垃圾荤腥之物。
2.画符前的准备工作与画符方法:
要准备画符用的朱砂(属中药材,中药店有,选深红色的)、毛笔、黄色纸,灵符样式有多种,人们注意不要只是重复使用前面的几种灵符,可以多选择符图中后面的灵符。
身体洁净常沐浴,净口净面净手,先在神龛前燃香灯烛。
燃香灯烛之事切记不要忽视。
若不燃香灯烛则不表示供奉,护法善神就没有感应,就不知此人是否召请保护。
恶魔鬼神又不认善人。
画符前药先燃香灯烛。
各灵符要供奉诵经后再使用。
大劫灾难发起之年,应每日清晨燃香灯烛诵经。
及早准备朱砂灵符并传给其他信奉善人。
出行时将香灯烛经书灵符常带于身上备用。
由于大多数百姓自己难于画符,虔诚信士可在神位前燃香印符,多印多送。
)。
末劫年未到不要用此灵符。
也不要随意试验。
画符方法:
先燃香灯烛再诵经,再诵符(即说明使用灵符的原因,如求神佛佑护)。
后再画符。
用朱砂画在黄色纸上。
朱砂可用净水调合,不要用胶等物调合。
将画好的灵符即可配戴粘贴,或焚后吞服。
每次使用灵符都要放于神龛前供奉祈祷。
不要污秽轻视,不用的破损的灵符不要随便扔掉,要用水擦掉。
凡鱼肉荤腥之物不要沾污灵符和身体。
如食酒肉荤腥犯戒时不要戴符,需要斋戒后再配戴,或焚后吞服。
不要心生怀疑。
凡用破损的灵符不要随意扔掉,不用的要用水擦掉。
戴符法:
用新黄布制成小袋装灵符,通常男戴于左侧,女带于右侧。
要身体洁净。
粘贴符法:
粘贴时,不宜被人看到,尤其是不信与不善之人,宜在黄昏后和深夜时粘贴男女只要身体洁净都可粘贴。
焚后吞符法:
宜在清晨空腹时将符焚化在水碗内,用温水或姜汤为引服下,吞符前净口,不宜用厨房灶内不净之火焚符,应用新火,若口犯戒当重新吞符。
遇到大灾难时要头顶一道,身戴一道,或焚后吞服一道。
为防瘟鬼降毒药在水中,将避瘟疫之灵符一道焚于水缸。
(为救劫三符见《观音避瘟免难经》)
灾难临门时要立即燃香灯烛,戴符念经,念观世音、南无天元太保阿弥陀佛、弥勒尊佛等救世圣主之名号。
道教信徒可念“志心皈(guī)命礼:
玉皇大天尊玄灵高上帝,太乙救苦天尊”之名号,及咒语。
心中存想诸神佛之尊容形象。
嘱托:
善男信女当早备救劫经书朱砂灵符。
多印刷传于善人。
急早寻真师求修行之法。
皈依善师,尊皈守戒,多积功累德,不受妖魔邪道法术之诱惑。
此书当传于具忠孝慈悌品德之善人。
不当传于不信不善胡言乱谤奸贪诡诈之人。
也不向此类人展示。
在末劫灾难发生之年方可使用此经书与灵符。
应日日清晨燃香点灯烛供奉此经。
由于大多数百姓自己难于画符,所以需要有积极的信士将符刻在印章上,在神位前燃香与灯烛,印灵符多印多送。
救劫道场的善男信女,若给其他人念经画符前,要首先自己念经带上灵符之后再给其他人画符。
3.应当遵守的戒律:
一戒:
不杀生,则地狱血债清。
不杀也不食,每月愬望(初一十四十五)。
及诸佛菩萨天尊纪念日更当诵经斋戒,尽量吃长斋。
并遇到寅卯年灾难日切勿杀生。
也戒五荤,五荤包括葱、蒜、韭、薤、兴蕖(烟草)类,还有槟榔(姜辣椒等除外)都应戒除,不论生熟。
当戒鱼肉虾鸟蛋及各种杂肉,更当戒牛马犬鳖肉。
包括灾难日病死动物,凡鱼肉荤腥之物不要沾污灵符和身体。
如食酒肉荤腥犯戒时不要戴符,需要斋戒后再配戴,或焚后吞服。
也当戒烟,尤其在末劫灾难时期更当日日严守戒律。
因善神闻到鱼肉荤腥污秽之物会厌恶远离,而恶鬼喜欢。
从而失去保护作用,不是戒律强人所难,因有实质上的原因。
二戒:
不偷盗,也不劫夺善人财。
三戒:
不贪欲即不奢华与浪费资财,也不饮酒乱真性。
不轻弃油盐米。
四戒:
不妄语诳哄人。
五戒:
不邪淫,不淫沾人妇。
六戒:
不无故伤害好人,到处救护善人。
七戒:
不诽谤几大正教,上天所设的宗教,教教皆真。
诽谤正教者罪过不轻,对法视的真假善恶众人可以评论。
谤正教者常死入地域。
如戴符不应验要检查自己是否行善守戒。
凡不善之人用此灵符救护皆无效。
4.避劫需要准备的几种灵符:
由于末劫灾难重重,有刀兵、各种瘟疫、天降毒雨、、妇人难产、魔鬼恶鬼冤鬼劫鬼、妖精、饥劫饿、天降水火风灾,地球转动变赤道,大地震动(可能是彗星的强磁场与陨石对地球的影响引起的,应当远离高楼大厦),寒劫、黑风赤雨、雷火劫、天降虎蛇毒虫劫等等十几年苦难。
善男信女应急早准备救劫灵符灵药,寻求修行之法。
若遇到水火风灾强盗战争等灾难时,当逃避要逃避,不要单依靠灵符神圣救护。
不要依靠此而不恐惧。
坐以待变。
,
以下各灵符其作用与使用方法可见说明:
观世音救劫灵符:
用于各种灾难。
包括世间刀兵劫,官事口舌是非之事.
身上佩戴一道灵符,再在屋堂正中贴一道。
灶台上的神龛供奉灶王菩萨。
在神龛前燃香诵经,或者在观音等佛菩萨神龛前燃香诵经。
辟谷符:
用于避饥饿劫,焚香后白纸书写,每日空腹服七道。
不要进食进水,服四十九道停。
免难经救劫三符:
见《观音避瘟免难经》
三符都可佩戴。
(灵符一)救劫勅令下面免难二字,(灵符二)救劫勅令下面驅瘟二字(灵符三)救劫勅令下面斬魔二字。
(灵符一)多用于带身上防止各种灾难,(灵符二)多用于防瘟疫可焚于水缸。
或者焚化后吞服(灵符三)多用于贴房门,防止妖魔鬼怪类。
若遇到水火风灾强盗战争等灾难时,当逃避要逃避,不要单依靠灵符神圣救护。
不要依靠此而不恐惧。
坐以待变。
5.【此经重点】
凡不能读经书的善男信女,至少要记住下面这段最重要的事:
一:
在经书前燃香灯烛。
燃香灯烛之事切记不要忽视。
若不燃香灯烛则不表示供奉,护法善神就没有感应,就不知此人是否召请保护。
恶魔鬼神又不认善人。
出行时将香灯烛经书灵符常带于身上备用。
二:
身上戴符必不可少,其他如神龛用符或大门用符,水缸用符、都很重要。
瘟疫灾至时不要使用暴露的水源吃水以及暴露的粮食(因瘟鬼到处撒下毒药)。
瘟疫灾至时不要担河水吃。
大劫之前当办干粮。
妖精劫难时,于夜晚敲门不要答应。
道教信众可再称念“志心皈(guī)命礼:
玉皇大天尊玄灵高上帝,太乙救苦天尊”之名号。
心中存想诸神菩萨佛之形象,心不散乱。
存想是宗教中的修持方法,又叫正定,心不散乱。
念诵诸神菩萨佛名字之时必不可少。
】
观音大士救劫仙方
[有救劫药方与灵符于后]
[南无观世音菩萨称念礼拜,心中思想观世音菩萨形象]
珠泪滚滚下南天,哀声惊破心胆寒,
辛苦只为凡民难,慈悲受屈有谁怜,
峨嵋山观世音来救劫难,借幼女任玉贞口吐法言
谕尔等众凡民齐听吾劝,吾本是观世音救劫临凡,任玉贞今方才年十二限,吾今日借她身幼口传言
识字人快去拿纸笔墨砚,速速写将吾谕刻版广传,明日早吾即要灵山回转,只因是众凡民罪恶多端
善者少恶者多十劫将现,这都是气运至一齐收完,家庭中有灶君善恶掌判,把一家善与恶奏上南天
玉皇爷将本章仔细观看,尽都是黑册簿恶积如山,一奏的男女们不孝条款,他把这养育恩丢在一边
羊跪乳鸟反哺尚知孝念,枉自你披人皮不如鸟焉,一奏的兄弟们争长论短,些小事不忍让吵闹喧天
分家后顾自己父母不管,论彼此说闲话又说心偏,全不知是你们过犯千万,投尘世不行善枉在人间
一奏的富豪家
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