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本科大学语文
北京电大开放教育本科
《大学语文》入学水平考试辅导
目录
一、选文说明
二、学习方法
三、选文
1.孙武…………………………………………………………司马迁
2.忆刘半农君………………………………………………鲁迅
3.我的家在那里?
…………………………………………冰心
4.牛棚杂忆(序)…………………………………………季羡林
5.致巴特雷上尉的信…………………………………(法)雨果
6.世间最美的坟墓…………………………………(奥)茨威格
7.关汉卿(第八场)………………………………………田汉
8.哈姆雷特(第三幕第一场)…………………(英)莎士比亚
9.宣州谢脁楼饯别校书叔云………………………………李白
10.告白…………………………………………………(德)海涅
11.故都的秋………………………………………………郁达夫
12.登楼赋……………………………………………………王粲
四、选文解析
五、作文
一、选文说明
《大学语文》入学教育考试旨在检查学生的语文素养,基础知识,阅读分析和表达能力,对于今后参加电大远程学习具有重要的意义。
《大学语文》入学教育考试选文范围选自中央广播电大出版社《大学语文》(2004年版)教材(张继缅、王习耕编著),本书所选的古今中外名家名篇大多具有文短、意美、法活、思想深刻等特点,具有知识性与可读性。
《大学语文》入学教育考试选文共12篇课文。
二、学习方法
1.“三步阅读法”
“三步阅读法”是北大中文系教授温儒敏老师提出的。
“三步阅读法”是:
第一步,直观感受,启动思维阶段;第二步,设身处地,集中注意学习新知阶段;第三步,名理分析,巩固、提高、反馈和迁移阶段。
以《忆刘半农君》为例,学习者要读作品,获得直观感受。
获得对作品的直观感受。
读完作品问问自己初步的感受是怎样的?
阅读中第一感觉是最宝贵的,是不是放下书想一想?
以《忆刘半农君》为例,能不能把这种感觉具体的明确地描述出来?
或者记在笔记本上。
对作品有了了解之后,这是后就要设身处地的回到《忆刘半农君》所产生的历史现场,也就是鲁迅写作这个作品的时代,从教材可以知道是1934年8月,这是是鲁迅“左翼十年”的后期,鲁迅对中国社会进行了前的反思,涉及面非常的广,如国民性的问题、传统文化的问题、文学革命的问题,这个时候作为曾经的战友刘半农去世了,面对社会上对刘半农的种种评价,鲁迅发表这篇文章,从文学革命个新文化建设的角度,对刘半农作了客观的评价,了解这个背景对理解《忆刘半农君》具有很重要的作用。
学习者在阅读中重现历史深处的研究对象,就是要今人讲当年的故事,这样做的好处,就是能不断地在“读过”--“读懂”--“读透”--“读出自己”的过程中收获学习的能力,得到感情的体验与审美的熏陶。
学习者对历史现场的充分体会,对鲁迅所处时代有了较深理解,就可以结合他人对鲁迅作品的感受、理解、认识,参阅相关研究资源,就是名理分析。
当然最好是学习者能够结合自己的阅读,结合对历史的感受,结合他人的研究成果,对作品的理解就更深入了。
可以这样说,大学语文中任何一篇课文都可以用这个方法进行分析。
2.文学人物分析法
文学人物分析法是自己多年教育教学实践的总结,是针对学习者在分析人物形象时,不知道从何入手提出的。
在分析文学人物性格时,要求学习者在阅读的基础之上指出这个人物的形象是什么?
在进一步指出这个人物的性格是什么?
然后抓住这个性格进行深入分析。
分析完性格之后,概括出这个人物形象的意义。
下面我以阿Q为例,介绍一下“文学人物分析法”。
“文学人物分析法”在结构分为三个层次。
第一个层次,通过阅读,启动思维,给作品中的人物“下定义”,即这个人物的形象是什么;第二个层次,集中注意力,分析这个人物具有什么样的性格,即这个人物的性格特征是什么;第三个层次,巩固、提高、反馈和迁移,指出这个人物的形象意义是什么,也就是说这个人物的性格特征时代意义。
这三个层次中,第二个层次即集中注意力,分析人物具有什么样的性格特征是“文学人物分析法”核心。
这个层次根据人物性格发展的过程以及人物性格中不同类型分为两种结构模式;当人物的性格呈现出明显的发展过程,即性格的发展经历了一个发生、发展到高潮的过程,就是纵的结构模式。
当人物的性格没有经历了一个发生、发展到高潮的过程,而是不同的性格类型,就是横的结构模式。
“文学人物分析法”也可以叫“纵横结构人物分析法”。
如田汉《关汉卿》中关汉卿的形象分析:
关汉卿形象分析的第一个层次是;关汉卿是一个具有强烈使命感的知识分子的典型。
关汉卿形象的第二个层次;即关汉卿的性格特点有三个类型,一是与阿合马为代表的反动统治阶级的斗争中体现出来的英雄本色,二是与杂剧界的败类、文痞叶和甫为代表的帮凶的斗争中体现出来的刚直不阿的勇气和节操。
三是与朱帘秀、王实甫交往中表现出的矢志不渝、大义凛然的气质。
关汉卿形象的第三个层次是关汉卿这个人物的形象意义即叛逆精神、抗争意识以及强烈的个性体现出那个时代知识分子的可贵品质。
关汉卿形象的第二个层次即关汉卿的性格特点分析属于“横的结构模式”。
三、选文内容指导
孙武
司马迁
孙子武者,齐人也。
以兵法见于吴王阖庐[1]。
阖庐曰:
“子之十三篇,吾尽观之矣,可以小试勒兵乎[2]?
”对曰:
“可。
”阖庐曰:
“可试以妇人乎?
”曰:
“可。
”于是许之,出宫中美女,得百八十人。
孙子分为二队,以王之宠姬二人各为队长,皆令持戟。
令之曰:
“汝知而心与左右手背乎[3]?
”妇人曰:
“知之。
”孙子曰:
“前,则视心;左,视左手;右,视右手;后,即视背。
”妇人曰:
“诺。
”约束既布[4],乃设斧钺[5],即三令五申之。
于是鼓之右[6],妇人大笑。
孙子曰:
“约束不明,申令不熟,将之罪也。
”复三令五申而鼓之左,妇人复大笑。
孙子曰:
“约束不明,申令不熟,将之罪也;既已明而不如法者[7],吏士之罪也[8]。
”乃欲斩左右队长。
吴王从台上观,见且斩爱姬[9],大骇。
趣使使下令曰[10]:
“寡人已知将军能用兵矣。
寡人非此二姬,食不甘味,愿勿斩也。
”孙子曰:
“臣既已受命为将,将在军,君命有所不受。
”遂斩队长二人以徇[11]。
用其次为队长,于是复鼓之。
妇人左右前后跪起皆中规矩绳墨[12],无敢出声。
于是孙子使使报王曰:
“兵既整齐,王可试下观之,唯王所欲用之[13],虽赴水火犹可也[14]。
”吴王曰:
“将军罢休就舍[15],寡人不愿下观。
”孙子曰:
“王徒好其言[16],不能用其实。
”于是阖庐知孙子能用兵,卒以为将[17]。
西破强楚,入郢;北威齐、晋,显名诸侯[18];孙子与有力焉[19]。
注释
[1]吴王阖(he)庐:
吴,周太王之子太伯之后,姬姓封国,传至寿梦,始称王。
吴王阖庐即寿梦之孙,初名光。
[2]勒:
约束,统帅。
[3]汝知而心与左右手背乎:
你们知道你们的心、背和左右手吗?
汝:
你们。
而:
你们的。
[4]约束:
纪律。
既:
已经。
布:
宣布。
[5]钺(yue):
大斧。
都是军中行刑之具。
[6]鼓之右:
击鼓传令使向右看。
[7]如:
依照。
[8]吏士:
任官职者,这里为什伍之长,指两个女队长。
[9]且:
将要。
[10]趣:
同“促”,急忙。
使使:
派遣使者。
[11]徇(xun):
巡行示众。
[12]中(zhong):
符合。
规矩绳墨:
木工画方、圆,取直的工具,这里比喻军令要求。
[13]唯王所欲用之:
只要是您想用到他们的地方。
唯:
只,但凡。
[14]虽:
即使。
[15]将军罢休就舍:
你算了回屋吧。
罢、休:
停止。
这里是同意连用。
[16]徒:
只,仅仅。
[17]卒:
最终。
[18]显名诸候:
实为显名于诸候。
省略介词“于”。
[19]伐楚入郢在阖庐时,北威齐、晋在夫差时,《春秋》俱不见孙武为将。
此处以“与有力焉”结尾,是说吴国国势之强,实在是受到孙武兵法的赐予。
作者简介
司马迁西汉夏阳人,是我国历史上著名的史学家和文学家。
《史记》是我国第一部纪传体通史,它记述了上自传说中的五帝下至汉武帝时期大约三千年的历史,是研究我国古代社会的重要历史文献。
司马迁开创了历史传记文学,对中国史学和文学的发展产生了极其深远的影响。
孙武是春秋末期著名的军事家,齐国人。
所著《孙子兵法》是中国现存最早的兵书,也是世界古代第一兵书。
《孙子兵法》总结了春秋末期的军事学说和战争经验,所概括的军事理论及用兵原则具有朴素的唯物辩证思想。
考试要求
解词、翻译、掌握写作特点
忆刘半农君
鲁迅
这是小峰出给我的一个题目。
这题目并不出得过分。
半农去世,我是应该哀悼的,因为他也是我的老朋友。
但是,这是十来年前的话了,现在呢,可难说得很。
我已经忘记了怎幺和他初次会面,以及他怎幺能到了北京。
他到北京,恐怕是在《新青年》投稿之后,由蔡孑民先生或陈独秀先生去请来的,到了之后,当然更是《新青年》里的一个战士。
他活泼,勇敢,很打了几次大仗。
譬如罢,答王敬轩的双簧信,“她”字和“牠”字的创造,就都是的。
这两件,现在看起来,自然是琐屑得很,但那是十多年前,单是提倡新式标点,就会有一大群人“若丧考妣”,恨不得“食肉寝皮”的时候,所以的确是“大仗”。
现在的二十左右的青年,大约很少有人知道三十年前,单是剪下辫子就会坐牢或杀头的了。
然而这曾经是事实。
但半农的活泼,有时颇近于草率,勇敢也有失之无谋的地方。
但是,要商量袭击敌人的时候,他还是好伙伴,进行之际,心口并不相应,或者暗暗的给你一刀,他是决不会的。
倘若失了算,那是因为没有算好的缘故。
《新青年》每出一期,就开一次编辑会,商定下一期的稿件。
其时最惹我注意的是陈独秀和胡适之。
假如将韬略比作一间仓库罢,独秀先生的是外面竖一面大旗,大书道:
“内皆武器,来者小心!
”但那门却开着的,里面有几枝枪,几把刀,一目了然,用不着提防。
适之先生的是紧紧的关着门,门上粘一条小纸条道:
“内无武器,请勿疑虑。
”这自然可以是真的,但有些人--至少是我这样的人--有时总不免要侧着头想一想。
半农却是令人不觉其有“武库”的一个人,所以我佩服陈胡,却亲近半农。
所谓亲近,不过是多谈闲天,一多谈,就露出了缺点。
几乎有一年多,他没有消失掉从上海带来的才子必有“红袖添香夜读书”的艳福的思想,好容易才给我们骂掉了。
但他好象到处都这幺的乱说,使有些“学者”皱眉。
有时候,连到《新青年》投稿都被排斥。
他很勇于写稿,但试去看旧报去,很有几期是没有他的。
那些人们批评他的为人,是:
浅。
不错,半农确是浅。
但他的浅,却如一条清溪,澄澈见底,纵有多少沉渣和腐草,也不掩其大体的清。
倘使装的是烂泥,一时就看不出它的深浅来了;如果是烂泥的深渊呢,那就更不如浅一点的好。
但这些背后的批评,大约是很伤了半农的心的,他的到法国留学,我疑心大半就为此。
我最懒于通信,从此我们就疏远起来了。
他回来时,我才知道他在外国钞古书,后来也要标点《何典》,我那时还以老朋友自居,在序文上说了几句老实话,事后,才知道半农颇不高兴了,“驷不及舌”,也没有法子。
另外还有一回关于《语丝》的彼此心照的不快活。
五六年前,曾在上海的宴会上见过一回面,那时候,我们几乎已经无话可谈了。
近几年,半农渐渐的据了要津,我也渐渐的更将他忘却;但从报章上看见他禁称“蜜斯”之类,却很起了反感:
我以为这些事情是不必半农来做的。
从去年来,又看见他不断的做打油诗,弄烂古文,回想先前的交情,也往往不免长叹。
我想,假如见面,而我还以老朋友自居,不给一个“今天天气……哈哈哈”完事,那就也许会弄到冲突的罢。
不过,半农的忠厚,是还使我感动的。
我前年曾到北平,后来有人通知我,半农是要来看我的,有谁恐吓了他一下,不敢来了。
这使我很惭愧,因为我到北平后,实在未曾有过访问半农的心思。
现在他死去了,我对于他的感情,和他生时也并无变化。
我爱十年前的半农,而憎恶他的近几年。
我憎恶是朋友的憎恶,因为我希望他常是十年前的半农,他的为战士,即使“浅”宴,却于中国更为有益。
我愿以愤火照出他的战绩,免使一群陷沙鬼将他先前的光荣和死尸一同拖入烂泥的深渊。
一九三四年八月一日
摘自《肖像》/赵白生编/中央编译出版社
注释
〔1〕本篇最初发表于一九三四年十月上海《青年界》月刊第六卷第三期。
〔2〕刘半农(1891.5.29~1934.7.14)刘半农原名刘复,江苏汀阴人。
出生于知识分子家庭,1911年曾参加辛亥革命,1912年后在上海以向鸳鸯蝴蝶派报刊投稿为生。
1917年到北京大学任法科预科教授,并参与《新青年》杂志的编辑工作,积极役身文学革命,反对文自文,提倡白话文。
1920年到英国伦敦大学的大学院学习实验语音学,1921年夏转入法国巴黎大学学习。
1925年获得法国国家文学博士学位,所着《汉语字声实验录》,荣获法国康士坦丁.伏尔内语言学专奖。
1925年秋回国,任北京大学国文系教授,讲授语音学。
1926年出版了诗集《扬鞭集》和《瓦釜集》。
1934年在北京病逝。
病逝后,鲁迅曾在《青年界》上发表《忆刘半农君》一文表示悼念。
〔3〕《新青年》综合性月刊,“五四”时期倡导新文化运动、传播马克思主义的重要刊物。
一九一五年九月创刊于上海,由陈独秀主编。
第一卷名《青年杂志》,第二卷起改名《新青年》。
一九一六年底迁至北京。
从一九一八年一月起,李大钊等参加编辑工作。
一九二二年七月休刊,共出九卷,每卷六期。
〔4〕蔡孑民(1868—1940)蔡元培,字鹤卿,号孑民,浙江绍兴人,近代教育家。
反清革命组织光复会的创始人之一,后又参加同盟会,民国成立后曾任教育总长、北京大学校长等职;“五四”时期赞成和支持新文化运动。
〔5〕陈独秀(1880—1942)字仲甫,安徽怀宁人。
原为北京大学教授,《新青年》杂志的创办人,“五四”时期提倡新文化运动的主要人物。
一九二一年中国共产党成立后,任党的总书记。
第一次国内革命战争后期,推行右倾投降主义路线,使革命遭到失败。
之后,他成了取消主义者,又和托洛茨基分子相勾结,成立反党小组织,于一九二九年十一月被开除出党。
〔6〕答王敬轩的双鐄信一九一八年初,《新青年》为了推动文学革命运动,开展对复古派的斗争,曾由编者之一钱玄同化名王敬轩,把当时社会上反对新文化运动的论调集中起来,摹仿封建复古派口吻写信给《新青年》编辑部,又由刘半农写回信痛加批驳。
两信同时发表在当年三月《新青年》第四卷第三号。
〔7〕“她”字和“牠”字的创造刘半农在一九二○年六月六日所作《她字问题》一文中主张创造“她”、“牠”二字,他说:
“一,中国文字中,要不要有一个第三位阴性代词?
二,如其要的,我们能不能就用‘她’字?
……我现在还觉得第三位代词,除‘她’字外,应当再取一个‘牠’字,以代无生物。
”(见《半农杂文》)
〔8〕《何典》清代张南庄(署名“过路人”)编着,是运用俗谚写成、带有讽刺而流于油滑的章回体小说,共十回,清光绪四年(1878)上海申报馆出版。
一九二六年六月,刘半农将此书标点重印,鲁迅曾为它作题记,现收入《集外集拾遗》。
〔9〕“驷不及舌”语出《论语·颜渊》,据朱熹《集注》:
“言出于舌,驷马不能追之。
”
〔10〕《语丝》第四卷第九期(一九二八年二月二十七日)曾发表刘半农的《林则徐照会英吉利国王公文》,其中说林则徐被英人俘虏,并且“明正了典刑,在印度舁尸游街”。
不久有读者洛卿来信指出这是史实性的错误,《语丝》第四卷第十四期(同年四月二日)发表了这封信,从此刘半农就不再给《语丝》写稿。
〔11〕禁称“蜜斯”见一九三一年四月一日北平《世界日报》所载刘半农答记者的谈话。
其中说他不赞成学生间以密斯互称,在一九三○年他任北平大学女子文理学院院长时即曾加以禁止;他主张废弃“带有奴性的”密斯称呼,而代以国语中原有的姑娘、小姐、女士等。
密斯,英语Miss的音译,小姐的意思。
〔12〕指刘半农于一九三三年至一九三四年间发表于《论语》、《人间世》等刊物的《桐花芝豆堂诗集》和《双凤凰砖斋小品文》等。
参看《准风月谈·“感旧”以后(下)》。
作者简介
鲁迅〔1881年9月25日~1936年10月19日〕,中国文学家、思想家和革命家。
原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。
1918年5月,首次用“鲁迅”的笔名,发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,奠定了新文学运动的基石。
五四运动前后,参加《新青年》杂志工作,成为“五四”新文化运动的主将。
1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》,是中国现代文学史上的不朽杰作。
小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》;杂文集《坟》、《而已集》、《三闲集》、《二心集》;散文诗集《野草》;散文集《朝花夕拾》等专集。
编著《中国小说史略》、《汉文学史纲要》等。
考试要求
解词、掌握写作特点、分析主人公性格、了解层次结构
我的家在哪里
冰心
梦,最能“暴露”和“揭发”一个人灵魂深处自己都没有意识到的“向往”和“眷恋”。
梦,就会告诉你,你自己从来没有想过的地方和人。
昨天夜里,我忽然梦见自己在大街旁边喊“洋车”。
有一辆洋车跑过来了,车夫是一个膀大腰圆,脸面很黑的中年人,他放下车把,问我:
“你要上哪儿呀”?
我感觉到他称“你”而不称“您”,我一定还很小,我说:
“我要回家,回中剪子巷[1]他就把我举上车去拉起我走。
走穿许多黄土铺地的大街小巷,街上许多行人,男女老幼,都是“慢条斯里”地互相作揖、请安、问好,一站就站老半天。
这辆洋车没有跑,车夫只是慢腾腾地走呵走呵,似乎走遍了北京城,我看他褂子背后都让汗水湿透了,也还没有走到中剪子巷!
这时我忽然醒了,睁开眼,看到墙上挂着的文藻[2]的相片。
我迷惑地问我自己:
“这是谁呀?
中剪子巷里没有他!
”连文藻都不认识了,更不用说睡在我对床的陈大姐和以后进屋里来的女儿和外孙了!
只有住着我的父母和弟弟们的中剪子巷才是我灵魂深处永久的家。
连北京的前圆恩寺,在梦中我也没有去找过,更不用说美国的娜安辟迦楼,北京的燕南园,云南的默庐,四川的潜庐,日本东京麻市区,以及伦敦、巴黎、柏林、开罗、莫斯科一切我住过的地方,偶然也会在我梦中出现,但都不是我的“家”!
这时,我在枕上不禁回溯起这九十年来所走过的甜、酸、苦、辣的生命道路,真是“万千恩怨集今朝”,我的眼泪涌了出来……
前天下午我才对一位年轻朋友戏说:
“我这人真是‘一无所有’!
从我身上是无‘权’可‘夺’,无‘官’可‘罢’,无‘级’可‘降’,无‘款’可‘罚’,无‘旧’可‘毁’;地道的无顾无虑,无牵无挂,抽身便走的人。
万万没想到我还有一个我自己不知道的,牵不断,割不断的朝思暮想的‘家’!
”
注释
1.中剪子巷:
北京的一胡同名称,冰心儿时的家曾在其中。
2.文藻:
即吴文藻,冰心的丈夫。
作者简介
冰心(1900年-1999),原名谢婉莹,原籍福建长乐。
现代散文家、小说家、诗人、儿童文学作家。
冰心是我国新文学运动中涌现出的第一批现代作家,是其中最知名的女作家之一,为文学研究会的重要成员。
现代文学史和当代文学史上最有影响的散文家之一。
童年在山东烟台度过了7、8年山陬海隅的生活,1911年全家南归福州,1913年随家到北京,1923年以优异成绩毕业于燕京大学文科。
是年秋,赴美国威尔斯利女子大学研究院学习英国文学。
1926年在美国获文学硕士学位后回国。
1936年暑期,赴欧美游历,经日、美、英、意、法、德、苏等国。
1938年迁居昆明,1940年底到重庆,1946年夏回北平。
1949年到1950年她作为东京大学第一位女教授,在该校讲授新文学。
1951年,冰心从日本辗转回到北京。
她最初(1919年9月)发表小说《两个家庭》、《斯人独憔悴》、《一个不重要的兵丁》等。
接着她以抒情哲理小诗《繁星》、《春水》获得了新诗人声誉;与此同时,发表了散文《笑》,又以寄小读者》、《往事》和《山中杂记》异常突出地显示了她散文艺术的造诣,从而奠定了她在中国文学史上散文大家的地位,在当时被称为很有魔力的“冰心体”。
此后,又发表了相当数量的散文和小说,还翻译出版过泰戈尔的诗集、剧作和其他一些外国作家的作品。
这篇散文是冰心老人九十二岁时写的力作。
在经历了“万千恩怨”后,她对人生的思考几近极境。
她在潜意识中所苦苦追寻的那个“家”,或许是梦、或许不是梦,但却是她人生的归宿。
考试要求
精读课文,掌握排比句及其作用。
牛棚杂忆
季羡林
《牛棚杂忆》写于一九九二年,为什么时隔六年,到了现在一九九八年才拿出来出版。
这有点违反了写书的常规。
读者会怀疑,其中必有个说法。
读者的怀疑是对的,其中确有一个说法,而这个说法并不神秘,它仅仅出于个人的“以小人之心度君子之腹”
(1)的一点私心而已。
我本来已经被“革命”小将——其实并不一定都小——在身上踏上了一千只脚,永世不得翻身了。
可否极泰来
(2),人间正道,浩劫一过,我不但翻身起来,而且飞黄腾达,“官”运亨通,颇让一些痛打过我,折磨过我的小将们胆战心惊。
如果我真想报复的话,我会有一千种手段,得心应手,不费吹灰之力,就能够进行报复的。
可是我并没有这样做,我对任何人都没有打击,报复,穿小鞋,耍大棒。
难道我是一个了不起的宽容大度的正人君子吗?
否,否,决不是的。
我有爱,有恨,会妒忌,想报复,我的宽容心肠不比任何人高。
可是,一动报复之念,我立即想到,在当时那种情况下,那种气氛中,每个人,不管他是哪一个山头,哪一个派别,都像喝了迷魂汤一样,异化为非人(3)。
现在人们有时候骂人为“畜生”,我觉得这是对畜生的污蔑。
畜生吃人,因为它饿。
它不会说谎,不会耍刁,决不会先讲上一大篇必须吃人的道理,旁征博引,洋洋洒洒,然后才张嘴吃人。
而人则不然。
我这里所谓“非人”,决不是指畜生,只称他为“非人”而已。
我自己在被打得“一佛出世,二佛升天(4)”的时候还虔信“文化大革命”的正确性,我焉敢苛求于别人呢?
打人者和被打者,同是被害者,只是所处的地位不同而已。
就由于这些想法,我才没有进行报复。
但是,这只是冠冕堂皇的一面,这还不是一切……。
实际上,我最初确实没有写这样一部书的打算。
否则,十年浩劫正式结束于一九七六年,我的书十六年以后到了一九九二年才写,中间隔了这样许多年,所为何来?
这十六年是我反思、观察、困惑、期待的期间。
我痛恨自己在政治上形同一条蠢驴,对所谓“无产阶级文化大革命”这一场残暴、混乱、使我们伟大的中华民族蒙羞忍耻、把我们国家的经济推向绝境、空前、绝后——这是我的希望——,至今还没人能给一个全面合理的解释的悲剧,有不少人早就认识了它的实质,我却是在“四人帮”垮台以后脑筋才开了窍。
我实在感到羞耻。
我的脑筋一旦开了窍,我就感到当事人处理这一场灾难的方式有问题。
粗一点比细一点好,此话未必毫无道理。
但是,我认为,我们粗过了头。
我在上面已经说到,绝大多数的人都是受蒙蔽的。
就算是受蒙蔽吧,也应该在这个千载难遇的机会中受到足够的教训,提高自己的水平,免得以后再重蹈覆辙。
这样的机会恐怕以后再难碰到了。
何况在那些打砸抢分子中,确有一些禽兽不如的坏人。
这些坏人比好人有本领,“文化大革命”中有一个常用的词儿:
变色龙,这一批坏人就正是变色龙。
他们一看风头不对,立即改变颜色。
有的伪装成正人君子,有的变为某将军、某领导的东床快婿(5),在这一张大伞下躲避了起来。
有的鼓其如簧之舌,施展出纵横捭阖(6)的伎俩,暂时韬晦(7),窥探时机,有朝一日风雷动,他们又成了人上人。
此等人野心大,点子多,深通厚黑之学,擅长拍马之术。
他们实际上是我们社会主义社会潜在的癌细胞,迟早必将扩张的。
我们当时放过了这些人,实在是埋藏了后患。
我甚至怀疑,今天我们的国家和社会,总起来看,是安定团结的,大有希望的。
但是社会上道德水平有问题,许多地方的政府中风气不正,有不少人素质不高,若仔细追踪其根源,恐怕同十年浩劫的余毒有关,同上面提到的这些人有关。
上面是我反思和观察的结果,是我困惑不解的原因。
可我又期待什么呢?
我期待着有人会把自己亲身受的灾难写了出来。
一些元帅、许多老将军,出生入死,戎马半生,可以说是为人民立了功。
一些国家领导人,也是一生革命,是人民的“功臣”。
绝大部分的高级知识分子,著名作家和演员,大都是勤奋工作,赤诚护党。
所有这
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