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《毛颖传》译文doc
《毛颖传》译文
毛颖传作者:
韩愈
文本译文原文文本
[1/3]
毛颖,是中山人。
他的祖先明眎,辅助禹治理东方的土地,养育万物有功,因而封在卯地,死后当了十二生肖神之一。
明眎曾经说:
“我的子孙是神灵的后代,不可与其它东西一样,应当从口中生出子女。
”后来果然如此。
明眎的八世孙*(需兔),世人传说他在殷朝时居住于中山,学到了神仙的法术,能够隐藏在光线中使唤鬼物,偷了嫦娥、骑着癞蛤蟆上了月亮,他的子孙于是隐居不做官。
居住在中山东城外的叫*(夋兔),狡猾善跑,与韩卢比较高下,韩卢不及他;韩卢恼起火来,与宋鹊商量,杀掉了他,把他一家都剁成了肉酱。
毛颖者,中山人也。
其先明视,佐禹治东方土,养万物有功,因圭寸于卯地,死为十二神。
尝曰:
“吾子孙神明之后,不可与物同,当吐而生。
”已而果然。
明视八世孙*(需兔),世传当殷时居中山,得神仙之术,能匿光使物,窃姮娥、骑蟾蜍入月,其后代遂隐不仕云。
居东郭者曰*(夋兔),狡而善走,与韩卢争能,卢不及,卢怒,与宋鹊谋而杀之,醢其家。
秦始皇时,蒙将军恬往南方去攻打楚国,驻扎在中山,准备进行一次大规模的围猎,来使楚国畏惧。
召来左庶长、右庶长与军尉,用《连山》占卜这件事,得到了一个天运、人事的预兆。
占卜的人祝贺说:
“今天所猎获的,不长角也不生牙,是穿着粗布短衣的人,口缺须长,有八孔,盘腿坐在脚背上。
只选取他们中的佼佼者,书写竹简就依靠这些人,天下大概就会统一文字,秦国就会兼并诸侯吧!
”于是去打猎,围住毛氏家族,选出他们中的狡狡者,用车子载着毛颖回来,在章台宫向秦始皇献上俘虏,使他的家族聚居在一起,加以管制。
秦始皇时,蒙将军恬南伐楚,次中山,将大猎以惧楚。
召左右庶长与军尉,以《连山》筮之,得天与人文之兆。
筮者贺曰:
“今日之获,不角不牙,衣褐之徒,缺口而长须,八窍而趺居,独取其髦,简牍是资.天下其同书,秦其遂兼诸侯乎!
”遂猎,围毛氏之族,拔其豪,载颖而归,献俘于章台宫,聚其族而加束缚焉。
秦皇帝使恬赐之汤沐,而封诸管城,号曰管城子,曰见亲宠任事。
[1/3]
《毛颖传》
2003/01/11
毛颖传
作者:
韩愈
文本译文
原文文本
[1/3]
毛颖,是中山人。
他的祖先明眎,辅助禹治理东方的土地,养育万物有功,因而封在卯地,死后当了十二生肖神之一。
明眎曾经说:
“我的子孙是神灵的后代,不可与其它东西一样,应当从口中生出子女。
”后来果然如此。
明眎的八世孙*(需兔),世人传说他在殷朝时居住于中山,学到了神仙的法术,能够隐藏在光线中使唤鬼物,偷了嫦娥、骑着癞蛤蟆上了月亮,他的子孙于是隐居不做官。
居住在中山东城外的叫*(夋兔),狡猾善跑,与韩卢比较高下,韩卢不及他;韩卢恼起火来,与宋鹊商量,杀掉了他,把他一家都剁成了肉酱。
毛颖者,中山人也。
其先明视,佐禹治东方土,养万物有功,因圭寸于卯地,死为十二神。
尝曰:
“吾子孙神明之后,不可与物同,当吐而生。
”已而果然。
明视八世孙*(需兔),世传当殷时居中山,得神仙之术,能匿光使物,窃姮娥、骑蟾蜍入月,其后代遂隐不仕云。
居东郭者曰*(夋兔),狡而善走,与韩卢争能,卢不及,卢怒,与宋鹊谋而杀之,醢其家。
秦始皇时,蒙将军恬往南方去攻打楚国,驻扎在中山,准备进行一次大规模的围猎,来使楚国畏惧。
召来左庶长、右庶长与军尉,用《连山》占卜这件事,得到了一个天运、人事的预兆。
占卜的人祝贺说:
“今天所猎获的,不长角也不生牙,是穿着粗布短衣的人,口缺须长,有八孔,盘腿坐在脚背上。
只选取他们中的佼佼者,书写竹简就依靠这些人,天下大概就会统一文字,秦国就
会兼并诸侯吧!
”于是去打猎,围住毛氏家族,选出他们中的狡狡者,用车子载着毛颖回来,在章台宫向秦始皇献上俘虏,使他的家族聚居在一起,加以管制。
秦始皇时,蒙将军恬南伐楚,次中山,将大猎以惧楚。
召左右庶长与军尉,以《连山》筮之,得天与人文之兆。
筮者贺曰:
“今日之获,不角不牙,衣褐之徒,缺口而长须,八窍而趺居,独取其髦,简牍是资.天下其同书,秦其遂兼诸侯乎!
”遂猎,围毛氏之族,拔其豪,载颖而归,献俘于章台宫,聚其族而加束缚焉。
秦皇帝使恬赐之汤沐,而封诸管城,号曰管城子,曰见亲宠任事。
[1/3]
《毛颖传》
2003/01/11
毛颖传
作者:
韩愈
文本译文
原文文本
[1/3]
毛颖,是中山人。
他的祖先明眎,辅助禹治理东方的土地,养育万物有功,因而封在卯地,死后当了十二生肖神之一。
明眎曾经说:
“我的子孙是神灵的后代,不可与其它东西一样,应当从口中生出子女。
”后来果然如此。
明眎的八世孙*(需兔),世人传
说他在殷朝时居住于中山,学到了神仙的法术,能够隐藏在光线
中使唤鬼物,偷了嫦娥、骑着癞蛤蟆上了月亮,他的子孙于是隐居不做官。
居住在中山东城外的叫*(夋兔),狡猾善跑,与韩卢比较高下,韩卢不及他;韩卢恼起火来,与宋鹊商量,杀掉了他,把他一家都剁成了肉酱。
毛颖者,中山人也。
其先明视,佐禹治东方土,养万物有功,因圭寸于卯地,死为十二神。
尝曰:
“吾子孙神明之后,不可与物同,当吐而生。
”已而果然。
明视八世孙*(需兔),世传当殷时居
中山,得神仙之术,能匿光使物,窃姮娥、骑蟾蜍入月,其后代遂隐不仕云。
居东郭者曰*(夋兔),狡而善走,与韩卢争能,卢不及,卢怒,与宋鹊谋而杀之,醢其家。
秦始皇时,蒙将军恬往南方去攻打楚国,驻扎在中山,准备进行一次大规模的围猎,来使楚国畏惧。
召来左庶长、右庶长与军尉,用《连山》占卜这件事,得到了一个天运、人事的预兆。
占卜的人祝贺说:
“今天所猎获的,不长角也不生牙,是穿着粗布短衣的人,口缺须长,有八孔,盘腿坐在脚背上。
只选取他们中的佼佼者,书写竹简就依靠这些人,天下大概就会统一文字,秦国就会兼并诸侯吧!
”于是去打猎,围住毛氏家族,选出他们中的狡狡者,用车子载着毛颖回来,在章台宫向秦始皇献上俘虏,使他的家族聚居在一起,加以管制。
秦始皇时,蒙将军恬南伐楚,次中山,将大猎以惧楚。
召左右庶长与军尉,以《连山》筮之,得天与人文之兆。
筮者贺曰:
“今日之获,不角不牙,衣褐之徒,缺口而长须,八窍而趺居,独取
其髦,简牍是资.天下其同书,秦其遂兼诸侯乎!
”遂猎,围毛氏之族,拔其豪,载颖而归,献俘于章台宫,聚其族而加束缚焉。
秦皇帝使恬赐之汤沐,而封诸管城,号曰管城子,曰见亲宠任事。
[1/3]
《毛颖传》
2003/01/11
毛颖传
作者:
韩愈
文本译文原文文本
[1/3]
毛颖,是中山人。
他的祖先明眎,辅助禹治理东方的土地,养育万物有功,因而封在卯地,死后当了十二生肖神之一。
明眎曾经说:
“我的子孙是神灵的后代,不可与其它东西一样,应当从口中生出子女。
”后来果然如此。
明眎的八世孙*(需兔),世人传说他在殷朝时居住于中山,学到了神仙的法术,能够隐藏在光线中使唤鬼物,偷了嫦娥、骑着癞蛤蟆上了月亮,他的子孙于是隐居不做官。
居住在中山东城外的叫*(夋兔),狡猾善跑,与韩卢比较高下,韩卢不及他;韩卢恼起火来,与宋鹊商量,杀掉了他,把他一家都剁成了肉酱。
毛颖者,中山人也。
其先明视,佐禹治东方土,养万物有功,因圭寸于卯地,死为十二神。
尝曰:
“吾子孙神明之后,不可与物同,
当吐而生。
”已而果然。
明视八世孙*(需兔),世传当殷时居
中山,得神仙之术,能匿光使物,窃姮娥、骑蟾蜍入月,其后代遂隐不仕云。
居东郭者曰*(夋兔),狡而善走,与韩卢争能,卢不及,卢怒,与宋鹊谋而杀之,醢其家。
秦始皇时,蒙将军恬往南方去攻打楚国,驻扎在中山,准备进行一次大规模的围猎,来使楚国畏惧。
召来左庶长、右庶长与军尉,用《连山》占卜这件事,得到了一个天运、人事的预兆。
占卜的人祝贺说:
“今天所猎获的,不长角也不生牙,是穿着粗布短衣的人,口缺须长,有八孔,盘腿坐在脚背上。
只选取他们中的佼佼者,书写竹简就依靠这些人,天下大概就会统一文字,秦国就会兼并诸侯吧!
”于是去打猎,围住毛氏家族,选出他们中的狡狡者,用车子载着毛颖回来,在章台宫向秦始皇献上俘虏,使他的家族聚居在一起,加以管制。
秦始皇时,蒙将军恬南伐楚,次中山,将大猎以惧楚。
召左右庶长与军尉,以《连山》筮之,得天与人文之兆。
筮者贺曰:
“今日之获,不角不牙,衣褐之徒,缺口而长须,八窍而趺居,独取其髦,简牍是资.天下其同书,秦其遂兼诸侯乎!
”遂猎,围毛氏之族,拔其豪,载颖而归,献俘于章台宫,聚其族而加束缚焉。
秦皇帝使恬赐之汤沐,而封诸管城,号曰管城子,曰见亲宠任事。
[1/3]
《毛颖传》
2003/01/11
毛颖传作者:
韩愈
文本译文原文文本
[1/3]
毛颖,是中山人。
他的祖先明眎,辅助禹治理东方的土地,养育万物有功,因而封在卯地,死后当了十二生肖神之一。
明眎曾经说:
“我的子孙是神灵的后代,不可与其它东西一样,应当从口中生出子女。
”后来果然如此。
明眎的八世孙*(需兔),世人传说他在殷朝时居住于中山,学到了神仙的法术,能够隐藏在光线中使唤鬼物,偷了嫦娥、骑着癞蛤蟆上了月亮,他的子孙于是隐居不做官。
居住在中山东城外的叫*(夋兔),狡猾善跑,与韩卢比较高下,韩卢不及他;韩卢恼起火来,与宋鹊商量,杀掉了他,把他一家都剁成了肉酱。
毛颖者,中山人也。
其先明视,佐禹治东方土,养万物有功,因圭寸于卯地,死为十二神。
尝曰:
“吾子孙神明之后,不可与物同,当吐而生。
”已而果然。
明视八世孙*(需兔),世传当殷时居中山,得神仙之术,能匿光使物,窃姮娥、骑蟾蜍入月,其后代遂隐不仕云。
居东郭者曰*(夋兔),狡而善走,与韩卢争能,卢不及,卢怒,与宋鹊谋而杀之,醢其家。
秦始皇时,蒙将军恬往南方去攻打楚国,驻扎在中山,准备进行一次大规模的围猎,来使楚国畏惧。
召来左庶长、右庶长与军尉,
用《连山》占卜这件事,得到了一个天运、人事的预兆。
占卜的人祝贺说:
“今天所猎获的,不长角也不生牙,是穿着粗布短衣的人,口缺须长,有八孔,盘腿坐在脚背上。
只选取他们中的佼佼者,书写竹简就依靠这些人,天下大概就会统一文字,秦国就会兼并诸侯吧!
”于是去打猎,围住毛氏家族,选出他们中的狡狡者,用车子载着毛颖回来,在章台宫向秦始皇献上俘虏,使他的家族聚居在一起,加以管制。
秦始皇时,蒙将军恬南伐楚,次中山,将大猎以惧楚。
召左右庶长与军尉,以《连山》筮之,得天与人文之兆。
筮者贺曰:
“今日之获,不角不牙,衣褐之徒,缺口而长须,八窍而趺居,独取其髦,简牍是资.天下其同书,秦其遂兼诸侯乎!
”遂猎,围毛氏之族,拔其豪,载颖而归,献俘于章台宫,聚其族而加束缚焉。
秦皇帝使恬赐之汤沐,而封诸管城,号曰管城子,曰见亲宠任事。
[1/3]
《毛颖传》
2003/01/11
毛颖传
作者:
韩愈
文本译文
原文文本
[1/3]
毛颖,是中山人。
他的祖先明眎,辅助禹治理东方的土地,养育
万物有功,因而封在卯地,死后当了十二生肖神之一。
明眎曾经说:
“我的子孙是神灵的后代,不可与其它东西一样,应当从口中生出子女。
”后来果然如此。
明眎的八世孙*(需兔),世人传说他在殷朝时居住于中山,学到了神仙的法术,能够隐藏在光线中使唤鬼物,偷了嫦娥、骑着癞蛤蟆上了月亮,他的子孙于是隐居不做官。
居住在中山东城外的叫*(夋兔),狡猾善跑,与韩卢比较高下,韩卢不及他;韩卢恼起火来,与宋鹊商量,杀掉了他,把他一家都剁成了肉酱。
毛颖者,中山人也。
其先明视,佐禹治东方土,养万物有功,因圭寸于卯地,死为十二神。
尝曰:
“吾子孙神明之后,不可与物同,当吐而生。
”已而果然。
明视八世孙*(需兔),世传当殷时居中山,得神仙之术,能匿光使物,窃姮娥、骑蟾蜍入月,其后代遂隐不仕云。
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