山海经植物.docx
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山海经植物
《山海经》中的植物
两千多年来,人们对《山海经》植物的认识都想当然,望文生义,生出了许多神奇不可理喻的内容,致使后人把有些植物变成了神话中的植物。
《山海经》是秦代中国地理志,它所记载的植物都应该是中国境内常见的植物,没有半点虚假内容。
本文想从文字的原意探求《山海经》中的植物真像,还植物名称、功能、属性的本来面目。
《山海经》中的植物可分两种,一种是草本植物,一种是木本植物。
现分述如下:
一,草本植物
韭、祝余
《南次一经·招摇之山》:
“有草焉,其状如韭而青华,名曰祝余,食之不饥。
”
考原文原意:
韭,像形字,很多整齐的草在一起,因字的笔画为“九”画,九又表极数,故称“韭”为“九”。
又因“韭”是可以吃的草,故称“韭菜”。
青,草木初生青绿色。
华,从当中剖开,即半破。
《礼·曲礼》上:
“为国君(削瓜)者华之,巾以绤。
”《注》:
“华,中裂之,不四析也。
”引申为割韭菜。
祝,祝福。
余,我,通“予”。
食,受纳。
饥,饥饿。
这段文字的原意是:
“有一种草呀,它生长状态似齐整排列的草在一起,青嫩时开割,称为祈福予我的食品,受纳它做食物没有饥饿。
”
从破译的内容来看,“祝余”和“韭”都不是草的名称。
随着时间的推移,人们把“祈福予我”的草便称为“韭菜”了。
可见先秦时代的“韭”并不是“韭菜”的正式名称。
穀
《南山经·招摇之山》:
“有木焉,其状如穀而黑理,其华四照,其名曰迷穀。
”
后人将这段文字释译成:
考文字原文原意:
木,种植。
通“树”。
穀,合成字,由“士”“禾”“冖”“殳”组成。
即“人(士)”在覆盖的土上(冖)“劳作耕种”(殳)“稻谷(禾)”,禾苗是长稻谷的,穀就是稻谷。
黑,昏暗。
引申为堆积收藏。
理,处理。
华,半破。
引申把谷堆破开。
照。
阳光照射暴晒。
迷,使人入迷。
这段文字的原意是:
“有种植的农作物,它生长的状态跟稻谷一样,收割脱粒堆积收藏,精心处理,将谷堆破开摊在地面四处,让阳光暴晒,称为使人入迷的稻谷。
”
从破译的内容来看,它并非是构树的名称,而是南方人种植的谷物。
丹、粟
《南次二经·柜山》:
“多丹粟。
”
考原文原意:
丹,红色颗粒。
此指红高粱。
粟,合成字。
由“西”“米”组成。
西,西方山地。
米,粮食。
“西”“米”组成“粟”字,原意指西方山地的粮食,即小米。
它是针对南方的大米稻谷而言的。
这句话的原意是:
“这里多产红高粱和小米。
”把它看作矿物名称就错了。
青雘
《南次二经·成山》:
“其下多青雘。
”
考文字原意:
青,草木翠绿色。
引申义为青翠草木或青翠庄稼。
雘,合成字。
由“丹”“镬”组成。
丹,红高粱。
“镬”,收获。
雘字的原意为“红高粱收获”。
这句话的文字原意为:
“山下多青翠庄稼红高梁收获。
”
如果把它释作矿物名字就可能失去这二个文字原意了。
(艹咎)
《南次三经·仑者之山》:
“有木焉,其状如穀而赤理,其汗如漆,其味如饴,食者不饥,可以释劳,其名曰白(艹咎),可以血玉。
”
考原文原意:
木,种植。
通“树”。
穀,稻谷。
赤,裸露。
理,处理。
汗,汁。
漆,漆一样的浓度。
饴,糖。
食,受纳。
释,溶解,消散。
白,大,通“伯”。
(艹咎),合成字。
由“草”、“咎”组成。
咎,高。
通“皋”。
“草”“咎”组成“(廾咎)”字,原意为岸边高草。
血,心血。
玉,爱护。
《诗·大雅·民劳》:
“王欲玉女,是用大谏。
”这段文字的原意是:
“有种植的草,它的外表跟稻谷一样,裸露治理它,它的汁如漆一样浓,味道像糖浆一样甜,受纳它为食物使人不饥饿,可用作消散人的疲劳,称它为大皋草,可以培育它,要花心血爱护它。
”
从破译的内容来看,这是南方种的甘蔗,只因为没有定名,人们才根据它生长的特点而称谓它为白(艹咎)的。
萆荔
《西次一经·小华之山》:
“其草有萆荔,状如乌韭,而生于石上,亦缘木而生,食之已心痛。
”
考文字原意:
萆,隐蔽。
通“蔽”。
荔,蔓生的草。
《礼·月令》仲冬之月:
“芸始生,荔挺出。
”《注》:
“荔挺,马薤也。
”乌,黑色,此指深绿色。
上,边缘。
缘,围绕,沿着。
食,受纳。
已,一定。
痛,钟柄,通“甬”。
引申为抓手之处。
这段文字的原意是:
“这里多隐蔽的蔓草,形状似深绿色排列齐整的韭,攀缘于石缝旁生长,亦缘木向上而伸展,受纳它享用定要有攀缘抓手之处。
”
从破译的内容来看,萆荔在先秦时代不是草名,它表述的是“草的生态特征”。
葵
《西次一经·符禺之山》:
“其草多条,其状如葵,而赤华黄实,如婴儿舌,食之使人不惑。
”
考文字原意:
条,细长茎干的草。
葵,审度。
通“揆”《诗·小雅·采菽》:
“乐只君子,天子葵子。
”赤,裸露。
华,半破。
黄,黄土本色。
此指黄土。
实,实物。
婴,系,戴。
《荀子·富国》:
“辟之,是犹使处女婴宝珠,佩宝玉,负戴黄金,而遇中山之盗也。
”《注》:
“婴,系于颈也。
”儿,孩子,小儿。
舌,古代射礼用的箭靶左右伸出的部分。
《仪礼·乡射礼》:
“倍躬以为左右舌。
”《疏》:
“左右出为之舌。
”食,受纳。
使,差使。
惑,疑惑。
这段文字的原意是:
“这里多产条形深草,它的形状似刻度形有节的鞭子草,裸露破开黄土现出根实,它如同牵系儿童左右学步的绳索,受纳它差人挖掘不要疑惑。
”
从破译的内容来看,葵在先秦时代不是草名,它表述的是“草的外貌形态”。
这种草根能做马鞭使用,由于没有正式定名,后人很难知道它的名称。
条
《西次一经·石脆之山》:
“其草多条,其状如韭,而白华黑实,食之已疥。
”
考文字原意:
白,大,通“伯”。
华,半破。
引申为收割。
黑,昏暗。
引申为收藏。
实,实物。
食,受纳。
已,一定。
疥,介于两者之间,选择。
通“介”。
这段文字的原意是:
“所产的草多条形,形状妇好像整齐排列的韭,大收割时,收藏充实庭院,受纳它一定要选择成熟时期。
”
从破译的内容来看,条是一种可以利用来盖屋或其它用途的草,在先秦时代它不是草名,只表述“草的形态”。
黄雚
《西次一经·竹山》:
“有草焉,其名曰黄雚,其状如樗,其叶如麻,白华而赤实,其状如赭,浴之已疥。
”
考文字原意:
黄,黄土本色,指代黄土。
雚,逗人喜欢的草。
通“欢”。
樗,大旱地的树木。
叶,时期。
麻,同林。
白,大,通“伯”。
华,半破。
赤,裸露。
实,实物。
赭,赭色。
浴,鸟飞忽上忽下状。
引申为上下劳作。
已,一定。
疥,介于两者之间,引申义为选择。
这段文字的原意是:
“有一种草,称为黄土中生长的逗人喜欢的草。
生长状态似大旱地的树,生长时期密集似林,大收割时期,将裸露的实物收藏,它的颜色似赭色,一定要选择成熟的收割。
”
从破译的内容来看,黄雚在先秦时代不是草的正式名称,它表述的是一种“草的生态状况”。
蓇蓉
《西次一经·嶓冢之山》:
“有草焉,其叶如蕙,其本如桔梗,黑华而不实,名曰蓇蓉,食之使人无子。
”
考证原文原意:
叶,犹时期。
蕙,合成字。
由“草”、“惠”组成。
惠,象形字,三棱矛。
“蕙”字的原意是“三棱茅草。
”本,事物的根基或主体。
桔,古代纪月的名称,月阳在乙为桔。
梗,草木的直径。
黑,昏暗无光。
引申为苍老。
华,半破。
引申为收割。
实,果实。
蓇,指草的遗骸。
蓉,容纳。
食,受纳。
子,抚爱。
这段文字的原意是:
“有一种草,生长时期似三棱矛草,茎干似十二月的草木,苍老收割,没有果实,称为遗骸留存的草,受纳它差使无人抚爱它。
”
从破译的内容来看,蓇蓉在先秦时代不是草的名称,它表述的是“草的生态外貌”。
薰
《西次一经·浮山》:
“有草焉,名曰薰草,麻叶而方茎,赤华而黑实,臭如蘼芜,佩之可以已疠。
”
考原文原意:
薰,香,香气。
麻,同林。
叶,犹时期。
方,并连。
茎,主干。
赤,裸露。
华,半破。
引申为收割。
黑,收藏堆积。
实,充实,充满。
臭,气味。
蘼,细小。
芜,杂乱。
佩,由佩带在身上引申为牢记在心里。
以,用,使用。
已,一定。
疠,古代一种舞名。
通“万”。
引申为快乐。
这段文字的原意是:
“有一种草,称为香草,林立时期并连茎干,裸露收割,收藏充满庭院,气味悠香无杂味,记住收割时期,可使用它薰烟驱虫,香气一定使人兴奋。
”
从破译的内容来看,薰草在先秦时代不是草的名称,而是草的“功能表述”。
杜衡
《西次一经·天帝之山》:
“有草焉,其状如葵,其臭如靡芜,名曰杜衡,可以走马,食之已瘿。
”
考文字原意:
葵,有节度的草。
杜,土。
指土中生长的树木草根。
衡,横。
走,驱使行走。
食,受纳。
已,一定。
瘿,系结。
通“婴”。
这段文字的原意是:
“有一种草,形状像刻有节度的长鞭,气味如细小丛生的野草,称为土中横着生长的木条,可以使用它鞭马快走,受纳它一定要系结连根拔起。
”
从破译的内容来看,杜衡在先秦时代不是草名,它表述的是一种“草的生态特征”。
无条
《西次一经·皋涂之山》:
“有草焉,其状如槀茇,其叶如葵而赤背,名曰无条,可以毒鼠。
”
考原文原意:
槀,箭干。
茇,止于草舍中。
《诗·召南·甘棠》:
“勿翦勿伐,召伯所茇。
”引申为藏于草中。
背,凡物之后面或反面皆称“背”。
无,没有。
条,枝干。
毒。
猛烈、强烈。
鼠,窜,通“窜”。
这段文字的原意是:
“有一种草,形状似箭干藏于丛草中,生长时期似刻度长鞭,裸露背阴处生长,称为没有枝条的草,可迅速长满山岗。
”
从破译的内容来看,“无条”在先秦时代不是草名,它表述的是“草外貌形态”。
竹、箭
《西次一经·翠山》:
“其下多竹箭。
”
考文字原意:
竹,大竹。
箭,小竹,即可以做箭铤的竹子。
这句话的原意是;
“山下多产大竹和可以做箭铤的小竹。
从破译的内容来看,竹、箭在先秦时代不是草名,它表述的是“竹草的形态、功能”。
丹木
《西次三经·峚山》:
“其上多丹木,员叶而赤茎,黄华而赤实,其味如饴,食之不饥。
”
考原文原意:
丹,红色颗粒。
此指红高粱。
木,种植。
通“树”。
员,完满。
通“圆”。
叶,犹时期。
赤,裸露。
茎,主干。
黄,黄土。
华,半破。
引申为砍倒或砍伐。
实,充满。
食,受纳。
这段文字的原意是:
“山上多红高粱种植,成熟时期裸露茎干,黄土上面砍伐,裸露壮实的物体,它的味道很甜,受纳它做食物没有饥饿。
”
从破译的内容来看,丹木在先秦时代不是树木名称,它是“红高粱种植”的表述。
《西次四经·崦嵫之山》:
“其上多丹木,其叶如穀,其实大如爪,赤符而黑理,食之已瘅,可以御火。
”
考原文原意:
丹,红色颗粒称丹,此指植物果实似红色颗粒,实指红高粱。
木,种植。
通“树”。
叶,犹时期。
穀,稻谷。
实,果实。
大,很多。
爪,抓取。
引申为收割。
赤,裸露。
符,付与,通“付”。
黑,收藏。
理,处理。
食,受纳。
已,一定,必须。
瘅,尽。
通“殚”。
御,劝宥曰御。
火,用火煮。
这段文字的原意是:
“山侧畔多红高粱种植,生长时期跟稻谷相似,它的果实很多需要跟随抓收,裸露付与人的粮食,收藏处理,受纳它一定要收尽,可以用火煮熟吃。
”
从破译的内容来看,丹木在先秦时代不是果木树的名称,它表述的是“红高粱种植”。
沙棠
《西次三经·昆仑之山》:
“有木焉,其状如棠,黄华赤实,其味如李而无核,名曰沙棠,可以御水,食之使人不溺。
”
考原文原意:
棠,合成字。
由“堂”、“木”组成。
“堂”,山上宽平之处。
“木”,树木。
“棠”字的原意是“宽平之处的树木。
”黄,黄老时。
华,半破。
引申为开摘。
赤,裸露。
实,果实。
李,合成字。
由“木”、“子”合成。
“李”字原意为“小树”。
核,果仁。
沙,细碎的土石颗粒。
御,劝宥曰御。
水,水洗。
食,受纳。
溺,溺爱。
这段文字的原意是:
“有一种树木,它像宽平之处生长的树,黄老时收摘裸露的果实,它的味道如小树上的果子没有果仁,称为沙石高平地生长的果子,可以食用,进吃时用水洗净,受纳它差人采摘无不溺爱它。
”
从破译的内容来看,沙棠在先秦时代不是果树的名称,它是“沙石高平地生长果子”的表述。
薲草
《西次三经·昆仑之山》:
“有草焉,名曰(艹宾)草,其状如葵,其味如葱,食之已劳。
”
考文字原意:
薲,合成字。
由“艹”、“宾”合成。
“宾”,来宾,贵宾。
引申为“珍贵”。
“薲”字的原意是“珍贵的草。
”食,受纳。
劳,劳苦。
这段文字的原意是:
“有一种草,称为珍贵的草,它的外表似刻有节度,味道似葱辛辣,受纳它一定很劳苦。
”
从破译的内容来看,薲草在先秦时代不是草名,它是“珍贵草”的表述。
茈草
《西次四经·劳山》:
“多茈草。
”
考文字原意:
“茈”字原意,它由“艹”、“此”组成。
“茈”,柴火。
通“柴”。
“茈”字原意是“可做柴火烧的草。
”
从破译的内容看,茈草在先秦时代不是草名,它表述的是“草的功能”。
药、虈、芎、藭
《西次四经·号山》:
“其草多药、虈、芎、藭。
”
考文字原意:
药,本作藥,合成字。
由“艹”、“乐”组成。
乐,快乐。
“藥”字的原意是“使人快乐的草。
”引申义为治病的药材。
虈,众多之状。
《诗·小雅·十月之交》:
“无罪无辜,谗囗嚣嚣。
”此指众多的草药。
芎,合成字。
原意为弓腰采药。
藭,合成字。
原意为无穷尽的采草药。
这句话的原意是:
“所产的草多药材,众多药材需要辛苦弓腰寻根究源采集。
”
从破译的内容来看,虈、芎、藭在先秦时代都不是药材的名称,只表述“药材的数量及采集方法”。
薤
《北次一经·丹熏之山》:
“其草多韭薤。
”
考文字原意:
韭,象形字。
整齐排列的草。
薤,会意字。
韭类的草,为野藠之类的草。
这句话的原意是:
“所产的草多韭、山韭一类。
”
先秦时代,韭、薤都不是草的专用名称,它只表述“草的形体外貌特征”。
葱、葵
《北次一经·边春之山》:
“多葱、葵、韭、桃、李。
”
考文字原意:
葱,合成字。
由“艹”、“匆”、“心”组成。
“匆”、象形,形声。
与“草”“心”组合,即“记在心里可吃的匆草。
葵,合成字。
由“艹”、“癸”组合。
“癸”,测度。
《史记·律书》:
“癸之为言揆也,言万物可揆度。
故曰癸。
”“葵”字的原意是“用着测度的草。
”即指草有节可以度量它物。
这句话的原意是:
“山上多野葱一类的草,多有节度的草,多韭类的草,多无数的小树。
”
从破译的内容来看,葱、葵都不是草的专用名称,它只表述某种“草的特征”。
薝棘
《北次一经·合谷之山》:
“是多薝棘。
”
考文字原意:
薝,合成字,由“艹”、“詹”组成。
“詹”,仰望。
通“瞻”。
“薝”字的原意是“仰望草。
”即“高高的草。
”棘,荆棘。
这句话的原意是:
“这里是多产高高的草和荆棘灌木。
”
从破译的内容来看,薝棘在先秦时代不是草木名称,它表述的是“草的外貌状态”。
藷藇、秦椒
《北次三经·景山》:
“其上多草藷藇,其草多秦椒。
”
考文字原意:
藷,合成字。
由“艹”、“诸”合成。
“诸”,众多。
“藷”字的原意为“众多的草”。
“藇”,同“薯”。
“藷藇”的原意是“众多的薯类。
”“秦”,合成字。
由“泰”、“禾”组成。
“泰”,大也。
“禾”,谷也。
“秦”字原意为“大片谷物。
”椒,豆类。
通“菽”。
这段文字的原意是:
“山上多草本植物,多产诸多薯类作物,草本中多大片谷物和豆类。
”
从破译的内容来看,藷藇在先秦时代不是草类名称,它是诸多薯类的泛称。
秦椒不是草类的名称,它是大片谷物和豆类的泛称。
芍药
《北次三经·题首之山》:
“其草多芍药芎藭。
”
考文字原意:
芍,合成字。
由“艹”、“勺”合成。
勺,勺取。
“芍”字的原意是“勺取所需的草。
”药,药材。
“芍药”的原意是“勺取药材。
”这句话的原意是:
“所产的草多勺取的药材,可弓腰尽力采取。
”
从破译的内容来看,芍药在先秦时代不是香草名称,它是“芍取药材”的表述。
菌蒲
《东次三经·孟子之山》:
“其草多菌蒲。
”
考文字原意:
菌,合成字。
由“艹”、“囷”合成。
囷,圆仓。
“菌”字原意为“储藏草的地方。
”蒲,合成字。
由“艹”、“浦”合成。
“浦”。
水边。
“蒲”字的原意是“水边的草。
”这句话的原意是:
“所产的草多储藏在水边的草地。
”
从破译的内容来看,先秦时代的“菌蒲”不是草名,它表述的是“草的生态环境”。
芑
《东次四经·东始之山》:
“有木焉,其状如杨而赤理,其汁如血,不实,其名曰芑,可以服马。
”
考文字原意:
木,种植。
通“树”。
赤,裸露。
理,治理、处理。
汁,雨雪夹杂。
《礼·月令》仲冬之月:
“行秋令,则天时雨汁,瓜瓠不成。
”血,心血。
实,果实。
芑,合成字。
由“艹”、“己”合成。
“己”,自己。
“芑”字的原意是“自己种植的可生长粮食的草”,即谷类植物名,指白苗的粱和粟。
《诗·大雅·生民》:
“诞降嘉种,维秬维秠,维麇维芑。
”《尔雅·释草》:
“芑,白苗。
”《注》:
“今之粱粟,皆好谷。
”服,食用。
这段文字的原意是:
“有种植的草,状态跟随季节生长,裸露治理,在雨雪季节似心血作物,不结果实,称为粱粟白苗,需要食用时拿它做马的食物。
”
从破译的内容来看,芑在先秦时代不是草的名称,它表述的是“草的类别”。
箨
《中次一经·甘枣之山》:
“其下有草焉,葵本而杏叶,黄华而荚实,名曰箨,可以已瞢。
”
考文字原文原意:
葵,有节度的草。
本,植物的根和茎。
杏,合成字。
由“木”、“口”合成。
原意为“可吃的果子”。
这种果子在二、三月的雨季开花,称为杏花雨季节。
叶,犹时期。
黄,黄土。
华,半破。
引申为挖掘。
荚,凡草木果实狭长无隔膜者,都叫荚。
实,壮实。
箨,合成字。
由“竹”、“择”,选择。
“箨”字的原意为“选择竹子。
”此指选择可吃的竹子,即选择竹笋。
瞢,同“梦”,湖泽名。
《汉书·叙传》上:
“子文初生,弃于瞢中,而虎乳之。
”这段文字的原意是:
“山下产有一种草,有节度的根茎,杏花雨时期,把黄土破开,视荚节充实的挖掘,称为选择竹笋,可用做食物,一定要在湖泽山林中才有挖掘的可能。
”
从破译的内容来看,先秦时代的“箨”不是草的名称,它表述的是“选择竹笋”。
植楮
《中次一经·脱扈之山》:
“有草焉,其状如葵叶而赤华,荚实,实如棕荚,名曰植楮。
可以已癙,食之不眯。
”
考原文原意:
葵,有节度的草。
叶,犹时期。
赤,裸露。
华,半破。
引申为收摘。
荚,草木果实狭长而无隔膜者,都叫荚。
植,种植。
楮,水岸边的树。
已,一定,必定。
癙,奔窜。
通“窜”。
眯,物入目中。
引申为难受。
这段文字的原意是:
“有一种草,生长状态似节度草成熟时期,裸露收摘,荚节壮实的可收,果子像正宗的荚果,名称为种植在水岸边的草,果实可吃,采摘时一定要勤快,受纳它并不难。
”
从破译的内容来看,植楮在先秦时代不是树木的名称,它表述的是“种植在水岸边的豆类作物”。
葌草
《中次一经·吴林之山》:
“其中多葌草。
”
考文字原意:
葌,合成字。
由“艹”、“姦”组成。
“姦”,音通“菅”。
“葌”字原意为“菅草”,即茅草。
草,野草。
这句话的原意是:
“山中多产茅草和其它草。
”
从破译的内容来看,葌草在先秦时代不是草名,它表述的是“茅和草”两个概念。
鬼草
《中次一经·牛首之山》:
“有草焉,名曰鬼草,其叶如葵而赤茎,其秀如禾,服之不忧。
”
考原文原意:
鬼,指万物的精灵。
草,野草。
叶,犹时期。
葵,有节度的草。
赤,裸露。
茎,主干。
秀,花。
禾,禾苗。
服,使用。
忧,忧愁。
这段文字的原意是:
“有一种草,称为精灵的草,收割时期似有节度的长草,裸露的茎干,它开的花似禾苗吐秀,使用它盖屋顶使人没有漏雨的忧愁。
”
从破译的内容来看,鬼草在先秦时代不是草名,它表述的是“精灵的可盖房屋的草。
”
荣草
《中次一经·鼓镫之山》:
“有草焉,名曰荣草,其叶如柳,其本如鸡卵,食之已风。
”
考原文原意:
荣,繁茂,盛多。
叶,犹时期。
柳,可用枝条插活的树。
通“卯”。
本,植物的根。
食,受纳。
风,风气。
这段文字的原意是:
“有一种草,称为生长繁茂的草,它栽种时期可用茎块繁殖,它的根茎似鸡蛋状,受纳它为食物已经形成风气。
”
从破译的内容来看,荣草在先秦时代不是草的名称,它只表述“草的生态”。
芒草
《中次二经·葌山》:
“有木焉,其状如棠而赤叶,名曰芒草,可以毒鱼。
”
考文字原意:
棠,沙石坪地生长的植物。
赤,裸露。
叶,犹时期。
芒,合成字。
由“艹”、“亡”组成。
“亡”,忘记。
通“忘”。
“芒”字的原意是“被人忘记的草。
”此指一种茅草。
毒,强烈,猛烈。
鱼,指山边侧隆起处。
《灵枢经·经筋》:
“手太阴之筋,起于大指之上,循指上行,结於鱼后。
”这段文字的原意是:
“有种植的草,它像沙石坪地生长的草,裸露生长时期,称为被人遗忘的草,可以迅速长满山岗。
”
从破译的内容来看,芒草在先秦时代不是草的名称,它表述的只是“草的生态特征”。
荀草
《中次三经·青要之山》:
“有草焉,其状如葌,而方茎黄华赤实,其本如藁本,名曰荀草,服之美人色。
”
考原文原意:
葌,同“菅”,茅草。
方,并连。
黄,黄土。
华,半破。
引申为挖掘。
赤,裸露。
实,物资、实体。
藁,其根有节的草。
荀,合成字。
由“艹”、“旬”合成。
“旬”,有节的草。
通“笋”。
“荀”字的原意是“像竹子有节的草。
”服,使用。
美,先秦时代充实谓之美。
色,神态,气色。
这段文字的原意是:
“有一种草,它的外表似菅茅,并连的茎干,黄土挖掘裸露的本体,它的根似有节的竹根,称为有竹子节本的草,使用它做马鞭充实人的神态。
”
从破译的内容来看,荀草在先秦时代不是草名,它表述的是“草的外表形状”。
蒐
《中次四经·厘山》:
“其阴多蒐。
”
考文字原意:
蒐,合成字。
由“艹”、“鬼”合成。
“鬼”,精灵。
“蒐”字的原意是“精灵的草。
”这句话的原意是:
“山的北面多生精灵的草。
”
从破译的内容来看,蒐在先秦时代不是草的名称,它表述的是“草的生长特性”。
茇
《中次四经·柄山》:
“有木焉,其状如樗,其叶如桐而荚实,其名曰茇,可以毒鱼。
”
考原文原意:
木,种植。
通“树”。
樗,旱地的树木。
叶,犹时期。
桐,聚集在一起的草木。
荚,荚长的草。
实,实物。
茇,合成字,由“艹”、“发”组成。
犮,生长,发生。
“茇”字的原意为“生长茂盛的草。
毒,强烈,猛烈。
鱼,山岗突出的地貌。
这段文字的原意是:
“有种植的草,生长状态似旱地生长的作物,生长时期聚集一起是狭长的草体,称为生长茂盛的草,可以迅速长满山岗。
”
从破译的内容来看,茇在先秦时代不是草的名称,它表述的是“草的生长特征”。
葶苧
《中次四经·熊耳之山》:
“有草焉,其状如苏而赤华,名曰葶苧,可以毒鱼。
”
考文字原意:
苏,复生。
赤,裸露。
华,半破。
引申为收割。
葶,合成字。
由“廾”、“亭”合成。
亭,边地高岗。
“葶”字的原意是“边地高岗的草。
”“苧”,杂乱的草。
毒,强烈,猛烈。
鱼,山岗突出的地貌。
这段文字的原意是:
“有一种草,生长状态似复生裸露收割的草,称为边地高冈杂乱的草,可使山岗迅速长满。
”
从破译的内容来看,葶苧在先秦时代不是草名,它表述的是“草的生长特征”。
(艹术)芫
《中次五经·首山》:
“其阴多穀柞,其草多(艹术)芫。
”
考文字原意:
穀,稻谷。
柞,稻谷耕作区。
(艹术),合成字。
由“艹”、“术”合成。
术,黏谷子。
“(艹术)”字的原意是“长黏谷子的草。
”“芫”字的原意是:
“大片草域。
”这句话的原意是;
“山的北面多稻谷生产区域,所产的草多黏谷子大片草域。
”
从破译的内容来看,(艹术)芫在先秦时代不是草名,它表述的是“草的类别生态特征。
”
寇脱
《中次五经·升山》:
“其木多穀柞,棘,其草多藷藇,蕙,多寇脱。
”
考文字原意:
穀,稻谷。
柞,稻谷耕作区,棘,荆棘。
藷,许多的草。
藇,同“薯”。
蕙,三棱茅草。
寇,物蘩茂众多貌。
脱,脱粟。
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