文言文阅读训练七则.docx

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文言文阅读训练七则

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一、缇萦救父

　　文帝四年中，人上书言意①，以刑罪当传②西之长安。

　　意有五女，随而泣。

意怒，骂曰：

“生子不生男，缓急无可使者!

”于是少女缇萦伤父之言，乃随父西。

上书曰：

“妾父为吏，齐中称其廉平③，今坐法当刑。

妾切痛死者不可复生，而刑者不可复续④，虽欲改过自新，其道莫由，终不可得。

妾愿入身为官婢⑤，以赎父刑罪，使得改行自新也。

”

　　书闻，上悲其意，此岁亦除肉刑法。

　　（选自《史记•扁鹊仓公列传》）

　　【注释】①意：

即缇萦之父淳于意，名医。

淳于为复姓。

②传：

押解。

③廉平：

廉洁、正直。

④不可复续：

不可能再生。

⑤官婢：

官府的奴婢。

　　【导读】这篇古文叙述了汉文帝四年中，淳于意的小女缇萦为了赎回父亲的肉刑罪，大胆上书皇帝，自愿纳身救父的感人故事，表现了缇萦的刚烈及对父亲的真诚孝心。

　　1．指出下列加点字的意义和用法。

（1）以刑罪当传西之长安__________

（2）于是少女缇萦伤父之言，乃随父西__________

　　2．写出下列加点的词指代的内容。

（1）齐中称其廉平__________

（2）上悲其意__________

　　3．解释下列句子中加点词的意思。

（1）于是少女缇萦伤父之言（）

（2）于是少女缇萦伤父之言（）

　　（3）今坐法当刑（）

　　（4）虽欲改过自新（）

　　4．翻译下列文言句子。

（1）文帝四年中，人上书言意。

　　译文：

____________________________________

（2）书闻，上悲其意。

　　译文：

____________________________________

　　5．从文中可看出缇萦是怎样的一个人?

原文中最能体现缇萦孝心的一句话是什么？

　　____________________________________

　　二、人有负盐负薪者

　　人有负盐负薪者，同释重担息树阴。

二人将行，争一羊皮，各言藉背①之物。

惠②遣争者出，顾州纲纪③曰：

“以此羊皮可拷知主乎?

”群下④咸无答者。

惠令人置羊皮席上，以杖击之，见少盐屑，曰：

“得其实⑥矣。

”使争者视之，负薪者乃伏而就罪。

　　（选自《北史•李惠传》）

　　【注释】①藉背：

藉是坐卧之用；背是披背之用。

意思是经常使用之物。

②惠：

李惠，中山（今河北定县满城一带）人，北魏太武帝时任雍州刺史。

③纲纪：

随从人员。

州纲纪指州府的主簿。

④群下：

部下，属员。

⑥实：

事实，真相。

　　【导读】的确，生活中存在着一些不美好的现象，这或许是人们的私心使然。

不过，我们要相信这句话：

世间自有公道，付出终有回报。

也就是说，是你的就是你的，别人抢也抢不去，不是你的就不是你的，你争也争不来。

只要善于辨别，事情的真伪自然显现，贪心者必将为他的贪念付出代价。

所以，为人要诚实，不能太贪心。

　　1．解释下列加点的词语。

（1）以此羊皮可拷知主乎（）

（2）顾州纲纪（）

　　（3）咸无答者（）

　　（4）得其实矣（）

　　2．指出下列句子的句式，并在文段中找出同样句式的句子。

　　惠令人置羊皮席上。

　　句式：

____________________________

　　句子：

____________________________

　　3．翻译下面的句子。

（1）以杖击之，见少盐屑。

　　译文：

____________________________________

（2）负薪者乃伏而就罪。

　　译文：

____________________________________

　　4．李惠是一个怎样的人？

文中的哪些语句能体现出来？

　　______________________________________________

　　5．你还读过像李惠这样智者的故事吗？

试讲述一例。

　　______________________________________________

　　6．读了这则故事，你明白了一个什么道理？

请简要说一说。

　　______________________________________________

　　三、河间游僧

　　河间有游僧①，卖药于市，以一铜佛置案上，而盘贮药丸，佛作引手取物状。

有买者先祷②于佛，而捧盘进之，病可治者，则丸跃入佛手。

其难治者，则丸不跃。

举国信之。

后有人于所寓寺内，见其闭户研铁屑，乃悟其盘中之丸，必半有铁屑，半无铁屑，其佛手必磁石为之，而装金于外，验之信然，其术乃败。

　　（纪昀《阅微草堂笔记》）

　　【注释】①游僧：

云游四方的和尚。

②祷：

祈祷。

　　【导读】大千世界，无奇不有。

正如和尚用磁石吸引含铁的药丸来骗人一样，看似非常神奇，好像是神仙显灵，其实，只要仔细观察，骗人的把戏终究会露出马脚。

生活中我们要善于观察，善于发现，多动脑子，勤于思考，以免自己上当受骗。

　　1．解释句中加点的词语。

（1）佛作引手取物状（）

（2）举国信之（）

　　（3）见其闭户研铁屑（）

　　（4）其佛手必磁石为之（）

　　2．翻译下列句子。

（1）以一铜佛置案上。

　　译文：

____________________________

（2）验之信然，其术乃败。

　　译文：

____________________________

　　3．下列句中加点的“于”的用法与其他各项不同的一项是（）

　　A．卖药于市

　　B．后有人于所寓寺内

　　C．而装金于外

　　D．或重于泰山，或轻于鸿毛

　　4．用一成语概括文中“其佛手必磁石为之，而装金于外”一句话的含义，以比喻外表华美，里面一团糟，这一成语是__________________。

　　5．请你结合所学物理知识，解释一下和尚骗人的花招。

　　______________________________________________

　　四、吴王欲伐荆

　　吴王欲伐荆①，告其左右曰：

“敢有谏者死！

”舍人②有少孺子③者欲谏不敢，则怀丸操弹，游于后园，露沾其衣，如是者三旦。

吴王曰：

“子来，何苦沾衣如此！

”对曰：

“园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣，饮露，不知螳螂在其后也；螳螂委身④曲附，欲取蝉，而不知黄雀在其傍也；黄雀延颈，欲啄螳螂，而不知弹丸在其下也。

此三者皆务欲得其前利，而不顾其后之有患也。

”吴王曰：

“善哉！

”乃罢其兵。

　　（选自刘向《说苑•正谏》）

　　【注释】①荆：

楚国的别称。

②舍人：

国王的侍从官。

③少孺子：

年轻人。

④委身：

弯曲着身体。

　　【导读】劝谏本是对君王效忠的一种表现，但专制时代，伴君如伴虎，稍有不慎，劝谏就会招来杀身之祸。

向吴王进谏的年轻人自然很清楚这一点，所以以一种很巧妙的方法进谏：

以螳螂捕蝉的故事，巧妙地说理，一则避开杀身之祸，二来又点明了伐楚的坏处，最终说服吴王放弃伐楚的念头。

此则故事启示人们，不要只顾眼前利益而不考虑后患。

　　1．解释句中加点的词。

（1）则怀丸操弹，游于后园（）

（2）如是者三旦（）

　　（3）螳螂委身曲附（）

　　（4）黄雀延颈（）

　　2．翻译下列句子。

（1）子来，何苦沾衣如此！

　　译文：

____________________________________

（2）此三者皆务欲得其前利，而不顾其后之有患也。

　　____________________________________

　　3．少孺子“怀丸操弹，游于后园，露沾其衣，如是者三旦”，他这样做的目的是什么？

　　______________________________________________

　　4．这样的劝谏方式，其好处是什么？

　　______________________________________________

　　5．请结合故事，概括出一个成语：

　　____________________________

　　6．这个故事告诉我们什么道理？

　　______________________________________________

　　五、螳螂捕蛇

　　张姓者，偶行溪谷，闻崖上有声甚厉。

寻途登觇①，见巨蛇围如碗，摆扑丛树中，以尾击柳，柳枝崩折。

反侧倾跌②之状，似有物捉制之。

然审视殊无所见。

大疑。

渐近临之，则一螳螂据顶上

（1），以刺刀攫③其首

（2），颠不可去。

久之，蛇竟死。

视额上革肉（3），已破裂云。

　　（选自蒲松龄《螳螂捕蛇》）

　　【注释】①觇（chān）：

窥视；观测。

②倾跌：

滚动跌打。

③攫（jué）：

抓。

　　1．解释下列句子中加点词的意思。

（1）闻崖上有声甚厉（）

（2）渐近临之（）

　　（3）久之，蛇竟死（）

　　2．用现代汉语写出下列句子的意思。

（1）然审视殊无所见。

　　译文：

__________________

（2）以刺刀攫其首。

　　译文：

__________________

　　3．张姓者是以怎样的顺序来观察“螳螂捕蛇”的？

（请从文中找出关键词回答）

　　____________________________________

　　4．文中的螳螂是怎样杀死大蛇的？

（请用文中原话回答）

　　____________________________________

　　5．请具体分析文中画线的三句话，说说螳螂置蛇于死命所运用的方法是什么？

（1）__________________

（2）__________________

　　（3）__________________

　　6．这篇小说，告诉我们一个什么道理？

　　______________________________________________

　　六、造酒忘米

　　一人问造酒之法于酒家。

酒家曰：

“一斗米，一两曲①，加二斗水，相掺和，酿七日，便成酒。

”其人善忘，归而用水二斗，曲一两，相掺和，七日而尝之，犹水也，乃往诮②酒家，谓不传与真法。

酒家曰：

“尔第③不循我法耳。

”其人曰：

“我循尔法，用二斗水，一两曲。

”酒家曰：

“可有米乎？

”其人俯首思曰：

“是我忘记下米。

”

　　噫！

并④酒之本而忘之，欲求酒，及于不得酒，而反怒怨教之者之非也。

世人学者，忘本逐末，而学不成，何异于是！

　　（明•江盈科）

　　【注释】①曲：

酒曲，酿酒所用的发酵剂。

②诮（qiào）：

责备。

③第：

只是。

④并：

连。

　　【导读】酿酒需要遵循酿造之法，最基本的原料必须要齐备，否则，犹如巧妇难为无米之炊，结果自然是不能酿制出酒来。

本来由于自己健忘，导致把最基本的原料都遗忘未加，却反过来找别人的麻烦，岂不可笑！

学习知识也是如此，立志求学是好事，如果只是好高骛远，不善于打好基础、把握主要的东西，结果无异于空中楼阁，最终是难有所成的。

　　1.对加点字解释错误的一项是（）

　　A．犹水也（尚且）

　　B．乃往诮酒家（去、到）

　　C．循我法耳（遵循、按照）

　　D．及于不得酒（到、等到）

　　2．把下列句子翻译成现代汉语。

（1）谓不传与真法。

　　译文：

____________________

（2）尔第不循我法耳。

　　译文：

____________________

　　（3）何异于是！

　　译文：

____________________

　　3．本文中隐含的一个成语是________，意思是____________________。

　　4．请结合原文解释“世人学者，忘本逐末，而学不成”句中加点的“本”、“末”分别指代什么内容？

　　本：

___________末：

_________________

　　5．本文说明了一个什么道理？

我们应该如何把这个道理应用到学习中去？

　　________________________________________

　　七、惊弓之鸟

　　异日者①，更羸②与魏王处京台③之下，仰见飞鸟。

更羸谓魏王曰：

“臣为魏王引弓虚发而下鸟。

”魏王曰：

“然则射可至此乎？

”更羸曰：

“可。

”

　　有间，雁从东方来，更羸以虚发而下之。

魏王曰：

“然则射可至此乎？

”更羸曰：

“此孽④也。

”王曰：

“先生何以知之？

”对曰：

“其飞徐而鸣悲。

飞徐者，故疮痛也；鸣悲者，久失雁群也。

故疮未息，而心惊未去。

闻弦音，引而高飞，故疮陨⑤也。

”

　　（西汉•刘向《战国策•卷十七•楚策四》）

　　【注释】①异日者：

昔日，从前。

②更羸：

战国时的名射手。

③京台：

高台。

④孽：

指幼鸟。

⑤故疮：

旧伤。

⑤陨：

坠落。

　　【导读】这则寓言故事告诉人们，不论做什么事情，都要仔细观察、善于分析，这样才能取得好的效果。

同时又告诫人们，如果失败了，应尽快摆脱余悸，找出对策，以避免再次受害。

　　1．解释句中加点字的意思。

　　更羸与魏王处京台之下（）

　　2．翻译下列句子。

（1）飞徐者，故疮痛也；鸣悲者，久失雁群也。

　　译文：

________________________________________

（2）闻弦音，引而高飞，故疮陨也。

　　译文：

________________________________________

　　3．更羸是根据什么判断这是一只受伤未愈的雁的？

（用原文回答）

　　________________________________________

　　4．生活中我们常用“惊弓之鸟”形容什么样的人？

　　________________________________________

　　5．我们知道，生活教人学会反思。

读了这则寓言，从大雁身上我们应该吸取怎样的教训？

　　________________________________________

　　【参考答案】

　　一、1．

（1）名词用作状语，向西

（2）名词用作动词，西行、往西走

　　2．

（1）淳于意

（2）缇萦

　　3．

（1）就在这个时候

（2）小女儿（3）因……定罪（4）即使

　　4．

（1）汉文帝四年，有人上书诬告淳于意。

（2）缇萦的上书被皇帝看到了，皇帝同情她内心的痛苦。

　　5．是一个孝顺、勇敢、有胆识、有献身精神的好女儿。

“妾愿入身为官婢，以赎父刑罪，使得改行自新也”。

　　【译文】汉文帝四年中，有人给汉文帝上书告发淳于意。

因为当时实行肉刑罪，所以就用驿站的车马将淳于意向西解送到长安处置。

　　淳于意有五个女儿，（解送淳于意时，她们都）跟在他后面哭泣。

淳于意大怒而骂道：

“生孩子没有生男孩，遇到了紧急的事情没有能用得上的人！

”这时，淳于意的小女儿缇萦为父亲的话感到悲伤，于是跟着父亲向西到长安。

缇萦给汉文帝上书说：

“我的父亲在齐国（封地）做官，齐国的人都称赞他廉洁公平，如今因触犯法律而承受肉刑罪。

我深切地哀伤死的人不可以再生，断了肢体的人不可能再接上，即使想悔过自新，却无法走上这条路，最终不能得到改过的机会。

因此，我自愿纳身作官府的奴婢，以此来赎回父亲的肉刑罪，使父亲能悔改前非，重新做人。

”

　　缇萦的上书被汉文帝知道后，汉文帝为她的诚意感到悲伤，在这一年废除了肉刑的法律。

　　二、1．

（1）用

（2）回头看（3）都（4）事实、真相

　　2．状语后置句同释重担息树阴

　　3．

（1）用手杖（棍子）敲打羊皮，看见有少量的盐屑（掉下来）。

（2）背柴火的人才低头承认了过错。

　　4．李惠是一个聪明机智、生活常识丰富、经验很多的人。

（意思对即可）

　　语句：

惠令人置羊皮席上，以杖击之，见少盐屑，曰：

“得其实矣。

”

　　5．如：

曹冲称象，司马光砸缸，狄仁杰审案等等。

　　6．提示：

做人要诚实，不能见利忘义；遇事要善于动脑筋。

　　【译文】有一个背盐的和一个背柴的，两个人同时放下重担在树阴下休息。

要走的时候，争一张羊皮，都说是自己坐卧和披背用的东西。

李惠让他们出去，回过头对主簿说：

“拷问这张羊皮能够查出它的主人吗?

”部下都没有回答。

李惠叫人把羊皮放在席上面，用杖敲打，见到有一些盐末，就说：

“得到实情了!

”再让争吵的双方进来看，背柴的人才承认了过错。

　　三、1．

（1）伸手

（2）全城（3）研磨（4）做

　　2．

（1）把一尊铜佛放置在桌子上。

（2）经过检验，确实是这样，那和尚的骗术也就败露了。

　　3．D4．金玉其外，败絮其中

　　5．略。

（利用磁铁和铁相吸原理来解释即可）

　　【译文】河间县有一个四处游走的和尚，在集市上卖药。

（他）先在桌子上放一尊铜佛，旁边盘子里盛着药丸，那铜佛伸手像是要拿东西的样子。

来买药的，先要向铜佛祈祷，然后用双手捧着药盘靠近铜佛。

如果病可治，盘中药丸就会跳到铜佛的手里；如果病难治好，盘中药丸就不动。

全城的人都非常相信他。

后有人在和尚住宿的庙里看见他关上房门偷偷地研磨铁屑，这才明白和尚的盘子里的药丸一定有一半混有铁屑，有一半没有混铁屑；那佛手一定是用磁石做的，只不过在外面镀一层金（以掩人耳目）。

经过检验，确实是这样，那和尚骗人的花招也就败露了。

　　四、1．

（1）怀揣

（2）这样，代“怀丸操弹，游于后园，露沾其衣”（3）同“跗”，脚背骨（4）伸长

　　2．

（1）你来，为什么要自找苦吃，把衣服沾湿到这个地步！

（2）知了、螳螂、黄雀都一心想要得到眼前的利益，却不顾它们身后的祸患。

　　3．为了引起吴王注意，以便在吴王面前劝谏。

　　4．好处是既能把伐楚的坏处告诉给吴王，而又使自己不致被吴王处死。

　　5．螳螂捕蝉，黄雀在后

　　6．这个故事告诉我们：

不要只顾眼前利益而不考虑后患。

　　【译文】吴王阖闾准备进攻楚国，他警告身边的大臣说：

“有胆敢向我进谏（劝阻我攻打楚国）的，就处死。

”他的侍从官中有个年轻人，想向吴王阖闾进谏，劝阻他不要进攻楚国，但是又不敢，就怀揣着子弹拿着弹弓来到吴王阖闾的后园走来走去。

露水浸湿了他的衣服，像这样过了三个早晨。

吴王阖闾说：

“你来，为什么要自找苦吃，把衣服沾湿到这个地步！

”那年轻的侍从官说：

“园子里有棵树，树上有只知了，知了在高处鸣叫，它吸着露水，却不知道螳螂在它后面；螳螂弯着身子，屈着前肢，想要逮住蝉，却不知道有一只黄雀在它的旁边；黄雀伸长了头颈，想要啄螳螂，却不知道拿着弹弓和子弹的人在它的下面。

知了、螳螂、黄雀都一心想要得到眼前的利益，却不顾它们身后的祸患。

”吴王阖闾听了说：

“对啊！

”于是停止了攻打楚国的计划。

　　五、1．

（1）听到

（2）从上往下看（3）终于

　　2．（l）然而仔细看看，什么也没有看到。

（2）用锋利如刀的脚去抓它的头。

　　3．登觇、审视、渐近临之

　　4．螳螂据顶上，以刺刀攫其首，颠不可去。

　　5．

（1）占据有利位置；

（2）发挥自己的长处，攻其短处；（3）抓住要害。

　　6．只要以己之长攻敌之短，就能克敌制胜，弱者也可以战胜强者。

（或：

弱有所长，强有所短，弱者只要相机而动，善于斗智，就能战胜强敌）

　　【译文】有个姓张的，偶然走到山谷的溪水边，听到山崖上发出很大的声音。

他寻找一条路径爬上去看，只见一条大蛇，身围像碗口那样粗，在树丛里摇晃着，伸着尾巴拍打着柳树，柳条都折断了。

（看那）翻来覆去滚动跌打的情状，好像有什么东西在捕捉制服它，但仔细察看，却什么也没有，他很是疑惑。

慢慢地走近蛇俯视，只见一只螳螂盘据在蛇的头部，用锋利如刀的脚抓着它的头，甩也甩不掉。

长时间后，巨蛇竟然被弄死了。

看蛇的额头，皮肉已被撕破了。

　　六、1．A

　　2．

（1）说人家不教他真正的酿酒之法。

（2）你只是没有按照我说的方法去做罢了。

（3）和这又有什么区别呢？

　　3．舍本逐末（忘本逐末）比喻做事不从根本上着手，而在枝节上用功夫

　　4．米酒曲、水

　　5．

（1）无论做什么事都要抓住根本，只有这样才能有的放矢。

（2）做事要细心，要多自省，少埋怨。

（3）学习知识要把最基本的掌握牢靠，只有这样才能学有所成。

　　【译文】有一个人向一个做酒的人请教酿酒的方法。

酒家告诉他：

“一斗米，加上一两酒曲（酒引子），再加上二斗水，相互掺和，这样过了七天，就变成酒了。

”然而这个人比较健忘，回家后用了二斗水，一两酒引，就这样掺和起来做酒了。

过了七天后尝一尝，还跟水差不多,于是就跑过去责怪酒家，说人家不教他真正的酿酒之法。

酒家说：

“你只是没有按照我说的方法去做罢了。

”这个人说：

“我是按照你说的做的：

用二斗水，一两酒引子。

”酒家问他：

“米放了没有？

”他低下头想了想说：

“是我忘记放米了！

”

　　唉，连酿酒最基本的原料都忘了放，想要酿酒，等到酿不出酒来，反而生气怨恨教他方法的人不好。

当今世上的不少求学的人，忘记主要的部分，而去追求细枝末节、次要的东西，因而学习不能成功，和这又有什么区别呢？

　　七、1．停留。

　　2．

（1）飞得缓慢，是旧伤疼痛；叫声悲凄，是离群已久。

（2）听到弓弦的声响，便拼命高飞，旧伤发作，因此跌落在地上。

　　3．飞徐者，故疮痛也。

　　4．受到过惊吓或遭受过打击，遇到一点动静或事情就心有余悸的人。

　　5．遇到挫折或打击后，不能从打击和失败的阴影中恢复过来，遇事仍心有余悸，将会遭受更惨重的失败。

　　【译文】昔日，魏臣更羸和魏王站在高台之下，抬头看见飞鸟。

这时更羸对魏王说：

“我只要虚拨一下弓弦，就可以把鸟射下来。

”魏王说：

“你的射技有如此之高吗？

”更羸说：

“可以的。

”

　　过了一会儿，有一只大雁从东边飞来，更羸用空弦（而不带箭）拉了几下，（就）让大雁跌落在地上。

魏王说：

“可是，射雁怎么可以达到这种（高明的）地步呢？

”更羸说：

“这是一只受伤的雁。

”魏王说：

“先生，你是凭什么知道这种情况的？

”更羸回答说：

“它飞得缓慢，是过去的伤口在作痛；叫声悲哀，是失群的时间太长了。

老伤口未长好，并且受伤惊吓的心情未除去。

听到空弦的声音后，挣扎着向高处飞，老伤发作，因此跌落在地上。

”