民间文学概论作业22.docx
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民间文学概论作业22.docx
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民间文学概论作业22
2.第18题
远在2500年前结集的中国第一部诗歌总集()中,就收录了许多古代民歌。
A.《吕氏春秋》
B.《论语》
C.《诗经》
D.《逍遥游》
答案:
C
3.第21题
水浒故事在()时期就广为流传,并成为讲唱艺人表演的重要内容。
A.明末清初
B.唐初
C.魏晋南北朝
D.宋末元初
答案:
D
4.第22题
《狐假虎威》的故事属于()。
A.幻想故事
B.生活故事
C.民间笑话
D.民间寓言
答案:
D
5.第24题
在()中,讲述人往往有习惯运用的一些开头用语,如“很久很久以前……”。
A.故事
B.神话
C.传说
D.史诗
答案:
A
6.第25题
与作家文学相比较,民间文学不需要文字作为中介,民众直接用()进行创作。
A.口头语言
B.书面语言
C.民间语言
D.方言
答案:
A
7.第28题
在我国民间传说中有一种独特的种类——(),这种以叙述神仙活动为中心内容的传说,早在春秋战国时期就已经出现了。
A.鬼话
B.仙话
C.神话
D.道教故事
答案:
B
8.第29题
在《圣经·旧约》中说:
上帝看到人类道德败坏,于是后悔自己造了人,他准备降下大洪水将人类毁灭,但是顾念到一个名叫()的人,于是教他如何造一只巨大的方舟,让他的一家人躲到方舟避难。
A.孔德
B.伊阿宋
C.挪亚
D.宙斯
答案:
C
9.第31题
()是原始社会或奴隶社会民族历史的形象化记载,是“诗性的历史”,即用诗歌叙述的编年体历史。
A.民歌
B.歌谣
C.史诗
D.神话
答案:
C
10.第36题
盘古神话是一个()母题。
A.太极图
B.人鱼互生
C.宇宙卵
D.世界末日
答案:
A
11.第37题
在西方国家,民间文学一般称之为()。
A.Literature
B.Anthropology
C.History
D.Folklore
答案:
D
12.第38题
芬兰人埃利亚斯.伦洛特搜集整理的芬兰民族史诗()成为了芬兰民族精神的象征。
A.《卡勒瓦拉》
B.《勒俄》
C.《伊利亚特》
D.《俄索折怒王》
答案:
A
14.第45题
中国古代的民间寓言产生和繁荣于()。
A.先秦时期
B.两汉时期
C.魏晋南北朝时期
D.唐宋时期
答案:
A
15.第46题
鲁迅十分推崇民间文艺,称儿时看过的社戏,是“自己一生中所见到的最好的戏”,()是“最心爱的宝书”。
A.《笑林》
B.《山海经》
C.《庄子》
D.《三国演义》
答案:
B
16.第7题
魏晋南北朝时期,我国文言小说粗具规模,分为(),合称为笔记小说。
A.笑话专集
B.志怪小说
C.民间传说
D.短篇小说
E.轶事小说
答案:
B,E
17.第12题
神话作为各民族早期历史上的一种典型的文化现象,在创作和讲述过程中往往结合着()等多种活动,它是一种综合性的文化现象。
A.宗教祭祀
B.巫术操作
C.文学叙事
D.音乐
E.舞蹈表演
答案:
A,B,C,D,E
18.第15题
属于笑话的喜剧结构方式有()。
A.归谬法
B.学样法
C.巧计法
D.对照法
E.误会法
答案:
A,B,C,D,E
19.第20题
“自下而上”的历史学研究取向中所说的“下”,指的就是()。
A.民间文化
B.基层社会
C.文人
D.普通民众
E.日常生活
答案:
A,B,D,E
20.第23题
世界上有三种古老的戏曲文化——()。
A.英国戏曲
B.印度梵剧
C.意大利歌剧
D.希腊悲喜剧
E.中国戏曲
答案:
B,D,E
21.第27题
歌谣按照格调可分为()等。
A.四句头
B.五句子
C.信天游
D.渔歌
E.爬山歌
答案:
A,B,C,E
22.第30题
中国的三大英雄史诗是()。
A.格萨尔王
B.玛纳斯
C.江格尔
D.梅葛
E.嘎达梅林
答案:
A,B,C
23.第35题
歌圩是青年男女定期聚会的歌唱活动,也称歌节,我国各民族中著名的歌墟有()。
A.广西有壮族的三月三歌圩
B.瑶族的“盘王节”
C.仫佬族的“走坡”
D.春节
E.彝族的“跳弓节”
答案:
A,B,C,E
24.第39题
关于农业种子的来历,中国各民族流传的神话中有几种不同的说法,其中有()。
A.神赐说
B.窃取说
C.尸体化生说
D.洪水灾难说
E.大禹发明说
答案:
A,B,C
25.第41题
能充任传说核的有()。
A.历史人物
B.历史事件
C.地方估计
D.风俗习惯
E.动植物的情状和形态
答案:
A,B,C,D,E
26.第42题
包袱的组成过程有()。
A.铺
B.系
C.解
D.结
E.抖
答案:
B,C,D,E
29.第49题
各地民众对讲述民间故事有各种称呼,如()。
A.讲瞎话
B.讲经
C.摆龙门阵
D.说白话
E.讲古
答案:
A,B,C,D,E
30.第51题
被称作荷马史诗的有()。
A.《罗摩衍那》
B.《吉尔伽美什》
C.《伊利亚特》
D.《奥德赛》
E.《罗兰之歌》
答案:
C,D
31.第1题
以顾颉刚、杨宽为代表的历史学家,他们提出了层累的历史观和民族的神话史观,对中国古典神话的一些主要内容和神话人物进行扎实细致的考证和辨析,因而形成了著名的神话学派。
标准答案:
古史辨派
32.第2题
《江格尔》这一部著名的史诗是以为主线贯串而成的。
答案:
英雄人物的活动
33.第3题
是维吾尔族人民喜爱的机智人物。
案:
阿凡提
34.第4题
赋体民歌有两类,一是,另一类则是简练的白描。
标准答案:
赋陈其事
35.第6题
是相声艺术特有的艺术手段。
答案:
包袱
36.第9题
“关于中国民间故事的一种具有相当意义的学术工具书,它是百多年来西方学者所撰写的一部比较有价值的中国民俗力作”指的是《》一书。
答案:
中国民间故事类型
37.第10题
在艺术形式上,民间小戏多用乡音土语,亲切活泼,具有灵活性,小戏人物形象单纯鲜明,角色一般称之为。
答案:
二小
38.第11题
“全部世界(在崇高的声调中)的叙述叫做史诗,私人世界在私人声调中的叙述叫。
”(沃尔夫冈.凯塞尔)
答案:
长篇小说
39.第13题
公元2世纪的三国时代,出现了第一本古代笑话专集,收入了许多民间笑话。
答案:
《笑林》
40.第14题
与《孔雀东南飞》并称为我国诗歌“双壁”的是。
答案:
木兰辞
41.第19题
我国的幻想故事主要有魔法故事、和动物故事。
答案:
宝物
42.第26题
神话在历史上有着两种存在方式。
其一是作为的神话,其二是作为单纯文学体裁的神话。
答案:
综合文化现象
43.第32题
歌与谣的主要区别在于。
答案:
有无乐器伴奏
44.第33题
关汉卿的《窦娥冤》吸取了民间故事素材进行再创作,其故事原型是的故事。
答案:
东海孝妇
47.第8题
时政歌
答案:
劳动人民有感于切身政治状况而创作的歌谣,它鲜明地反映出各个时代社会政治的面貌,具有重要历史价值。
在旧时代,人们常借歌谣来表示对黑暗政治的不满。
48.第16题
文化发明神话
答案:
文化发明神话是原始人关于自己生活中使用的重要物品、技术,以及各种文化制度的发明过程的神话。
其主人公可以是神灵,也可以是半人半神的文化英雄、远古圣贤。
49.第48题
传说
答案:
民间传说是围绕客观实在物,运用文学表现手法和历史表达方式构建出来的,具有审美意味的散文体口头叙事文学。
50.第50题
幻想故事
答案:
幻想故事又称“童话”、“神奇故事”、“魔法故事”等。
这类故事的幻想色彩十分浓厚,是以丰富的想象及虚构为手段,来表现人类的生活和理想愿望的故事。
51.第52题
语境
标准答案:
“语境”有两种含义,其一,指话语、语句或于此的上下文,或前后关系、前言后语;其二,指话语或语句的意义所反映的外部世界的特征,说明言语和文字符号所表现的说话人与周围世界相互联系的方式,可扩展为事物的前后关系、境况,或者扩展到一个特定“文本”、一种理论范式以及一定的社会、历史、政治、经济、文化、科学、技术等诸多要素之间的相互作用和相互联系。
52.第53题
“口头文本”
标准答案:
“口头文本”或“口传文本”(oraltext)在航柯看来,主要来源于民间艺人和歌手,他们脑子里有个“模式”可称为“大脑文本”(mentaltexts)。
当他们表演、讲述或演唱时,这些“大脑文本”便成为他们建构故事的基础。
53.第44题
如何理解史诗演唱艺人的“神授”说?
标准答案:
史诗的创作与传承具有与其他各种文学艺术不同的显著特点。
古希腊的柏拉图认为史诗的创作者是“神的代言人”。
我国藏族的《格萨尔王传》、蒙古族的《江格尔》、柯尔克孜族的《玛纳斯》等三大史诗的创作与传承均具有与古希腊史诗相类似的情形。
一般有“神授”说和“掘藏”说两种。
持“神授”说的民间艺人往往称自己之所以能够创作(演唱)史诗是因为神附身的原因。
这些艺人一般都自称童年时做过梦,尔后生病。
梦中曾得到神、格萨尔大王或其他战将的旨意,病中或病愈后又经寺院喇嘛念经祈祷,并为之开启说唱格萨尔智门,从此,便会说唱了。
如昌都老艺人扎巴,他在九岁那年,到山上放羊时做了一个梦,梦见格萨尔的大将丹玛用刀把他的肚子打开,将五脏全部取出,装上格萨尔的书。
梦醒后回到家里便大病了一场,其间神志不清、颠三倒四地说着格萨尔的故事,家人把他送到边巴寺请甘单活佛念经祈祷,至13岁才逐渐清醒,以后便开始了说唱生涯。
又如:
那曲索县的女艺人玉梅在16岁时,一次到山上放牧,睡着后做了一个梦,梦见一黑水湖中的妖怪与白水湖里的仙女争夺她,仙女对妖怪说:
她(指玉梅)是我们格萨尔的人,我要教她一句不漏地将格萨尔的英雄业绩传播给全藏的老百姓。
玉梅梦醒后曾大病一个月,昏迷不醒,嘴中断续地说着格萨尔的故事,病愈后便会说唱。
有关学者对史诗“神授”说进行考察研究的结果,认为这一说法缺乏科学根据,“是由行吟诗人欲提高自己的社会地位而编说的。
后来的行吟诗人,便一直沿袭了这种神秘的传统。
”这些以演唱史诗谋生的歌手,实际上是一种流浪行乞者,为了提高自己的社会地位,让人们尊重他的人格,就说他的本领来自“神授”,表明他不是凡人,而是被神选中的才智超群的人。
加之史诗中的英雄人物通常被人们作为当地宗教信仰中的神灵来崇敬;演唱史诗时,往往还要举行对神灵的祭拜仪式;歌手也有意渲染神秘氛围,“神授说”便流行开来。
还有,史诗歌手们惊人的记忆力和着魔似的激情也是使人们相信“神授”说的重要原因。
尽管“神授说”不足信,但演唱史诗的职业歌手所具有的杰出艺术才能却不能不令人惊叹。
3.第3题
木偶戏由演手操纵木偶进行戏剧表演,属于()系统。
标准答案:
B
4.第4题
对于某一民间文学类型和母题、某种结构形式等进行的调查属于()。
A.专项调查
B.专题调查
C.专访调查
D.随机调查
答案:
B
5.第9题
在中国神话中,()的出现,标志着人类在艰难的生存环境中,逐渐积累着文化的创造,逐步获得越来越多的安全与自由,终于成为大地的主人。
A.女娲神话
B.盘古神话
C.洪水神话
D.射日神话
答案:
D
7.第14题
()是一个民族的集体记忆,凝聚着他们的基本世界观与价值观。
A.民间故事
B.神话
C.史诗
D.民间谚语
答案:
B
8.第41题
()是艺人说书的提纲,一般都是通过口传心授得来的。
A.柁子
B.扣子
C.梁子
D.悬念
答案:
C
9.第42题
汉族第一首民间叙事长诗《孔雀东南飞》是()时期的民间叙事诗。
A.先秦
B.两汉
C.魏晋南北朝
D.唐宋
答案:
B
10.第43题
从体裁来看,民间寓言主要是在寓意型的()的基础上发展起来的。
A.神话故事
B.动物故事
C.魔法故事
D.生活故事
答案:
B
11.第45题
在民间传说的讲述中,民众往往将一些同类情节集中安置在某一个人物形象身上,这样的人物形象称之为()。
A.典型人物形象
B.平面人物形象
C.箭垛人物形象
D.历史人物形象
答案:
C
12.第46题
()是千里寻夫、哭倒长城的传说人物。
A.蔡文姬
B.王昭君
C.李香君
D.孟姜女
答案:
D
13.第47题
民间文学讲唱者在表达愤怒、不耐烦或强烈不满的情绪时使用的语气语调是()。
A.低沉的语调
B.高而平静的语调
C.强音、假嗓
D.最后几个音加快
答案:
C
15.第53题
各族文学的源头与“奶娘”指的是()。
A.史诗
B.民间故事
C.神话
D.歌谣
答案:
C
16.第5题
在中国,至少有42个民族流传中各种不同类型的洪水神话,其中有()。
A.大禹治水的故事
B.石龟拯救型故事
C.雷公报仇型故事
D.传错话型故事
E.天女之恋型故事
答案:
A,B,C,E
18.第7题
就具体的表演事件来看,表演的语境是由()等不同因素共同构成。
A.表演内容
B.表演情景
C.时间和空间
D.社会结构
E.传承人和受众
答案:
B,C,D,E
19.第8题
民间杂剧其种类繁多,主要有()。
A.歌舞戏
B.影戏
C.南戏
D.木偶戏
E.滑稽戏
答案:
A,B,D,E
20.第10题
民间故事在反映生活的本质时,追求的是“神似”而不是“形似”,因而其内容具有广泛的()。
A.概括性
B.写实性
C.象征性
D.虚幻性
E.时代性
答案:
A,C
21.第15题
以“偷听话”为核心母题编织的()故事,只是设置了一个动物精灵向山神报告人间秘密的神奇环境,让两位主角偶然闯人,由其自身作为造成大快人心的善恶报应,构思更为巧妙。
A.渔夫与水鬼
B.两兄弟
C.观棋遇仙
D.两老友
E.孩子和山妖
答案:
B,D
23.第17题
相声的结构一般由()构成。
A.垫话
B.瓢把儿
C.正活
D.包袱
E.收底
答案:
A,B,C,E
26.第21题
中国的四大传说是()。
A.阿诗玛
B.孟姜女
C.梁山伯与祝英台
D.白蛇传
E.牛郎织女
答案:
B,C,D,E
27.第24题
世界寓言三大发祥地为()。
A.中国
B.埃及
C.希腊
D.印度
E.阿拉伯
答案:
A,C,D
28.第28题
民间文学的田野作业按其调查的内容大致可以分为()。
A.全面普查
B.随机调查
C.专题调查
D.专项调查
E.专访调查
答案:
A,C,D,E
30.第49题
民间文学的个体传承人的传承渊源有()。
A.亲缘传承
B.师缘传承
C.业缘传承
D.地缘传承
E.血缘传承
答案:
A,C,D
31.第29题
1920年,北京大学成立了,中国学术界开始有意识地将民间文学看作是一种科学研究的对象。
答案:
歌谣研究会
35.第33题
民间文艺以为主要的创作和传播途径。
答案:
口传心授
37.第35题
文人作家既能保护民间文学,也会由于某种目的,有有意识地在民间文学作品中强加一些主观因素,比如宋朝李茂诚的,梁山伯变成了热衷于追求功名、平“寇”有功的“义忠王”。
答案:
《义忠王<梁山伯>庙记》
39.第37题
蒙古人相信史诗演唱具有的作用。
答案:
驱疫禳灾
40.第38题
古希腊神话主要包括神的故事和两大类。
答案:
英雄传说
41.第39题
由于民间文学作品是以口头形式进行流传的,具有变异的特征,因此会产生各种。
答案:
异文
42.第40题
美国表演理论的代表人物理查德.鲍曼把语境划分为两个大层面:
文化语境和。
答案:
社会语境
43.第44题
古代希腊神话中执掌宇宙大秩序的众神之王是
答案:
宙斯
45.第51题
民间故事的“AT分类法”是由芬兰学者阿尔奈提出,后经美国学者所完善的。
答案:
汤普森
46.第11题
民间文学
答案:
民间文学是一个民族集体创作、口耳相传的语言艺术。
它既是该民族人民的生活、思想与感情的自发表露;又是他们关于历史、科学、宗教及其其他人生知识的总结;也是他们的审美观念和艺术情趣的表现形式。
民间文学的体裁主要有神话、民间史诗、民间传说、民间故事、民间歌谣、民间长诗、民间说唱、民间小戏等。
47.第12题
英雄史诗
标准答案:
叙述与部族、民族和国家(或地方政权)的形成与发展相关联的历史事件及历史上的英雄人物传说的诗作。
这类史诗的主要特征是以一个或几个英雄人物的历史活动为中心,展示广阔的社会生活。
48.第22题
机智人物故事
标准答案:
生活故事中以某个机智人物为中心而编织的系列故事。
在我国,这类故事大约涉及300多个具体的、有名有姓的民间机智人物,其中较著名的有谎张三、韩老大、徐文长、阿凡提、把拉根仓、阿克顿巴等。
50.第25题
新生态民间文学
标准答案:
新生态民间文学指从当代社会生活中自然产生,反映人民某些意愿与时代风尚的新的故事、笑话、歌谣、谚语等。
51.第26题
口头性
标准答案:
人民大众用口头语言进行文学创作,并通过口头语言的方式将这种创作传承下来,由此形成了一套与之相适应的表现形式和表现手段。
民间文学的这些适宜于口头创作和口头流传的特征叫口头性。
53.第18题
在电视、电脑、网络等现代传媒日益普遍的情况下,民间文艺将不再具有原有的审美功能了。
标准答案:
错。
民间文艺之所以千百年来久传不衰,根源在于民间文艺具有其他艺术样式不可替代的审美功能。
民间文艺与民众生活更直接地融为一体,人们可以通过十分便捷的方式,借助民间文艺的演述,实现情感的宣泄和情绪的表达,展示人的成就感和自尊心理,并且在潜移默化中养成社会道德习惯,给生活增添乐趣,变得“富有意味”。
有些少年儿童非要听完故事才能入睡;有些歌手不唱歌就孤寂寡欢,闷闷不乐。
假设没有民间故事,人类童年的生活就会失去想象的翅膀,人生的历程就会缺少乐趣。
在全球一体化的环境下,电视、电脑、网络等现代传媒日益普遍的情况下,很多民间传统艺术面临生存危机,甚至逐渐消失。
但是,现代科技带来了民族民间文化载体的更新,民间文化的精神内核可以借助现代传媒的力量,激活族群记忆,加强文化认同。
民间艺术固有的愉悦身心、宣泄情感、传承文化的功能,并不见得一定因为现代电子传媒的普及而失落,有时是恰恰相反,电子载体拓宽了民族民间文化的传承途径,提高了传播的效果,促使地方民族文化在现代转型中走向了新生。
作业
4.第7题
“饥者歌其食,劳者歌其事”体现的是民间文艺的()的审美特征。
A.文本形态的多元性
B.天籁之音的率真性
C.缘事而发的原生性
D.多元交融的复合性
答案:
C
7.第14题
(),起源于民间巫术,主要功能是驱逐疫鬼,其特点是演员戴着狰狞可怕的面具表演。
A.秧歌戏
B.傩戏
C.采茶戏
D.道情戏
答案:
B
9.第46题
在世界范围内普遍流传的世界末日来临的神话,导致世界末日的一般都是()。
A.湮灭世界的大洪水
B.熊熊燃烧的大火
C.地震?
?
D.火山爆发
答案:
A
标准答案:
A
14.第52题
“天皇皇,地皇皇,我家有个夜哭郎,过路君子念三遍,一夜睡到大天光。
”属于()。
A.时政歌
B.情歌
C.生活歌
D.仪式歌
答案:
D
16.第5题
与民间故事、神话相比较,民间传说具有()等特征。
A.可信性的内容
B.传奇性的情节
C.箭垛式的人物
D.相对固定的传承范围
E.诗化的意境
答案:
A,B,C,D
17.第6题
呆女婿故事包含多个类型,其中以()最具代表性。
A.借布机
B.奇巧婚配
C.守株待兔
D.刻舟求剑
E.学话得胜
答案:
A,E
20.第16题
民间小戏中的“二小”指的是()。
A.小生
B.小旦
C.小净
D.小末
E.小丑
答案:
B,C
21.第17题
唱故事中无乐器伴奏,只击节吟诵并具有一定音乐性的称为韵诵体,如()。
A.山东快书
B.金钱板
C.弹词
D.天津快板
E.渔鼓
答案:
A,B,D
22.第18题
属于长江流域的国家级非物质文化遗产的有()。
A.吴歌
B.梁祝传说
C.白蛇传传说
D.孟姜女传说
E.江南丝竹
答案:
A,B,C,E
23.第19题
中国火的发明神话有多种,分别归功于()。
A.女娲
B.神农
C.伏羲
D.黄帝
E.燧人氏
答案:
B,D,E
26.第23题
田野作业的而忠实记录的注意事项有:
()
A.尽可能记录全部活动
B.使用规范得体的书面语记录
C.完整记录语气语调
D.要同步记录演唱过程
E.详细记录相关资料
答案:
A,C,D,E
28.第25题
中国的“三大史诗”为()。
A.藏族的《格萨尔》
B.纳西族的《创世纪》
C.蒙古族的《江格尔》
D.柯尔克孜族的《玛纳斯》
E.彝族的《六祖史诗》
答案:
A,C,D
31.第1题
被誉为“当代的荷马”、“活着的荷马”,世界上唯一一位能够演唱《玛纳斯》史诗的完整内容的演唱大师是。
答案:
居素普.玛玛依
39.第40题
民间文学同作家文学的分野,体现在艺术风格上,表现为之别。
答案:
俗、雅
40.第41题
民间故事的形象塑造多是正反对比,一好一坏,一善一恶等等,体现了“”的美学原则。
答案:
二元对立
42.第43题
各民族的民间审美文化,被誉为是“”,具有“清水出芙蓉,天然去雕饰”的艺术风格。
答案:
天籁之音
43.第44题
《江格尔》是流传在我国民族的英雄史诗。
答案:
蒙古
45.第47题
明代李开先说,“如十五国风,出诸里巷妇女之口者,情词婉曲,自非后世诗人墨客操觚染翰,刻骨流血所能及者,。
”
答案:
以其真也
48.第26题
生活故事
标准答案:
生活故事是以民众的日常生活为题材,以现实中的人物为主角的故事,现实性较强,幻想性较少,或看似没有幻想,而实则仍带有一定的想象与虚构的故事。
50.第28题
史诗
答案:
史诗是一种古老的文学样式,一种专门描写民族起源、民族迁徙、民族战争、民族英雄的不朽业绩等传说或重大历史事件的规模宏大的长篇民间叙事诗。
51.第31题
民间叙事长诗
标准答案:
民间叙事长诗是人民群众集体创作、口头流传的以第三人称进行叙事的具有完整故事情节并注重人物刻画的长篇韵文或韵散相间的诗歌作品,也称“故事歌”或“故事诗”。
2.第3题
()主要回答了一个文化中的特定民俗形式如何与别的形式相关联的问题。
A.社会基础
B.情境性语境
C.风俗制度语境
D.交流系统语境
答案:
D
3.第5题
()属于生活故事。
A.灰姑娘
B.
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- 民间文学概论作 业22 民间文学 概论 22