小升初语文课外文言文阅读题.docx
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小升初语文课外文言文阅读题
小升初语文课外文言文阅读题
一、阅读下文,回答问题。
(14分)
予少家汉东①,汉东僻陋无学者,吾家又贫无藏书。
州南有大姓李氏者,其子尧辅②颇好学。
予为儿童时,多游其家。
见有弊筐贮故书在壁间,发而视之,得唐《昌黎先生文集》六卷,脱落颠倒,无次序;因乞李氏以归。
读之,见其言深厚而雄博,然予犹少,未能悉究其义。
徒见其浩然无涯,若可爱。
(节选自欧阳修《记旧本韩文后》)
【注释】①汉东:
汉水以东,指随州(今湖北随州)。
欧阳修四岁丧父,往随州依靠叔父生活。
②尧辅:
是大姓李氏的儿子。
1.解释下列句子中的加点词。
(6分)
(1)贮故书在壁间()
(2)发而视之()(3)徒见其浩然无涯()
2.把下列句子翻译成现代汉语。
(4分)
然予犹少,未能悉究其义。
译文:
3.欧阳修儿时,在李家见到“脱落颠倒,无次序”的书籍,竟然“因乞李氏以归”。
对此你有怎样的感受?
(4分)
二、阅读下文,回答问题。
(14分)小学资源网
灵隐寺僧某,以茶得名,铛臼①皆精。
然所蓄茶有数等,恒视客之贵贱以为烹献;其最上者,非贵客及知味者,不一奉也。
一日,有贵官至,僧伏谒②甚恭,出佳茶,手自烹进,冀得称誉。
贵官默然。
僧惑甚,又以最上一等烹而进之。
饮已将尽,并无赞语。
僧急不能待,鞠躬曰:
“茶何如?
”贵官执盏一拱曰:
“甚热。
”
【注释】①铛臼:
烹茶的工具。
②伏谒:
拜见。
4.解释下列句子中的加点词。
(6分)
(1)然所蓄茶有数等()
(2)恒视客之贵贱以为烹献()(3)僧惑甚()
5.将划线句子翻译成现代汉语。
(4分)
译文:
6.你认为本段文字讽刺了哪一类人?
(4分)
三、阅读下文,回答问题。
(14分)
昔者,有馈鱼于郑相者,郑相不受。
或谓郑相曰:
“子嗜鱼,何故不受?
”对曰:
“吾以嗜鱼,故不受鱼。
受鱼失禄,无以食鱼。
”
7.解释下列句子中的加点词。
(6分)
(1)昔者()
(2)有馈鱼于郑相者()(3)吾以嗜鱼()
8.将划线句子翻译成现代汉语。
(4分)
译文:
9.郑相为什么不接受别人送来的鱼?
(用自己的话回答)(4分)
四、阅读下文,回答问题。
(18分)
有富室,偶得二小狼,与家犬杂畜,亦与犬相安。
稍长,亦颇驯,竟忘其为狼。
一日,主人昼寝厅事,闻群犬呜呜作怒声,惊起周视无一人。
再就①枕,将寐,犬又如前。
乃伪睡以俟,则二狼伺其未觉,将啮其喉,犬阻之,不使前也。
乃杀而取其革②。
此事从侄虞敦言:
“狼子野心,信不诬哉!
”然野心不过遁逸③耳。
阳为亲昵,而阴怀不测,更不止于野心矣。
兽不足道,此人何取而自贻患耶?
(选自清·纪昀《阅微草堂笔记》)
【注释】①就:
靠近。
②革:
皮。
③遁逸:
逃跑。
10.解释句中加点的字。
(8分)
(1)与家犬杂畜()
(2)将寐()
(3)将啮其喉()(4)此人何取而自贻患耶()
11.翻译文中画线的句子。
(4分)
译文:
12.这段文字写出了狼的什么特征?
作者对狼持怎样的态度?
(6分)
五、阅读下文,回答问题。
(14分)
傅永字修期,清河人也。
幼随叔父洪仲入魏,寻复南奔。
有气干,拳勇过人,能手执马鞍,倒立驰骋。
年二十余,有友人与之书而不能答,请洪仲,洪仲深让①之而不为报。
永乃发愤读书,涉猎经史,兼有才干。
帝每叹曰:
“上马能击贼,下马作露布②,唯傅修期耳。
”
【注释】①让:
责备。
②露布:
公开的文告。
13.解释句中加点的字。
(6分)
(1)寻复南奔()
(2)涉猎经史()(3)唯傅修期耳()
14.翻译文中画线的句子。
(4分)
译文:
15.傅永这个人物有什么特点?
(4分)
六、阅读下文,回答问题。
(7分)
魏文侯①与虞人②期猎是日饮酒乐天雨。
文侯将出,左右曰:
“今日饮酒乐,天又雨,公将焉之?
”文侯曰:
“吾与虞人期猎,虽乐,岂可不一会期哉?
”乃往,身自罢之。
魏于是乎始强。
(选自《魏文侯书·资治通鉴》)
16.请用“/“给下面句子断句(断三处)。
(3分)
魏文侯与虞人期猎是日饮酒乐天雨。
17.文中职位低微的“虞人”如换成其他王侯将相,文章的意思一样吗?
(4
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自护其短
北人
(1)生而不识菱者,仕
(2)于南方。
席上啖菱,并壳入口。
或曰:
“啖菱须去壳。
”某人自护(3)其短,曰:
“我非不知。
并壳者,欲以清热也。
”问者曰:
“北土亦有此物否?
”答曰:
“前山后山,何地不有?
”(《雪涛小说·知无涯》)
【注释】
(1)[北人]北方人。
(2)[仕]做官。
(3)[护]掩盖,遮掩。
1.解释文中加点词的意思。
而( ) 啖( ) 去( ) 欲( )
2.下列各组加点词意思不一样的一项是( )
A仕于南方。
不得已而从仕。
B或曰:
啖菱须去壳。
或告之曰:
是非君子道。
C前山后山,何地不有。
D仕于南方。
尝射于家圃。
学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。
3.在下列句子的括号里填上省略成分。
[ ]曰:
“我非不知。
并壳者,[ ]欲以[ ]清热也。
”
5、这个寓言告诉人们的道理是:
孙权劝学
初,权谓吕蒙
(1)曰:
“卿
(2)今当涂(3)掌事,不可不学!
”蒙辞以军中事多。
权曰:
“孤岂欲卿治经(4)为博士邪!
但当涉猎(5),见往事耳。
卿言多务,孰若孤?
孤常读书,自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:
“卿今者才略(6),非复吴下阿蒙(7)!
”蒙曰:
“士别三日,即更(8)刮目相待(9),大兄何见事之晚乎!
”蒙遂拜蒙母,结友而别。
(司马光《资治通鉴》)
【注释】
(1)[吕蒙]字子明,三国时吴国名将。
(2)[卿]古代君对臣、上级对下级、长辈对晚辈及朋友之间表示亲切的第二人称。
(3)[当涂]当权、当政。
(4)[治经]钻研儒家经典(四书五经)。
(5)[涉猎]浏览群书,不作深入研究。
(6)[才略]军事方面或政治方面的才干和谋略。
(7)[非复吴下阿蒙]非复,不再是。
吴下,吴县那地方。
阿蒙,名字前面加个“阿”,有亲昵的意味。
(8)[更]重新。
(9)[刮目相待]另眼相看,用新的眼光看待。
1、选出加点词的正确意思。
(1)权谓蒙曰:
“卿今当涂掌事,不可不学!
”()
A、告诉,对……说 B、叫做,称为 C、认为,以为 D、所谓
(2)但当涉猎,见往事耳()
A、拜见B、见解C、接触D、出现
(3)士别三日,即更刮目相待。
()
A、男子 B、士兵 C、读书人 D、具有某种品质或技能的人
(4)非复吴下阿蒙()
A、从高处到低处 B、颁布,下达 C、处所 D、攻克,攻下
2、解释加点的词。
过 及鲁肃过寻阳( )臣请缚一人,过王而行( ) 更 即更刮目相待( ) 子能更鸣( )
辞 蒙辞以军中多务( ) 旦辞爷娘去,暮宿黄河边( )
3、用现代汉语翻译下面短语和句子:
(1)刮目相看:
(2)孙权劝学:
(3)孤岂欲卿治经为博士邪!
但当涉猎,见往事耳。
铁杵磨针
磨针溪,在眉州象耳山下。
世传李太白读书山中,未成,弃去。
过小溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:
“欲作针。
”太白感其意,还卒业。
媪自言姓武。
今溪旁有武氏岩。
(《方舆胜览》)
【注释】
(1)[媪]ǎo,年老的妇女。
(2)[卒]完成。
1、解释文中加点词的意思。
成( ) 去( ) 方( ) 欲( )
2、解释下列句子中“之”字各指代什么。
(1)问之,曰:
“欲作针。
”( ) 2)学而时习之( )
(3)一日曝书画,牧童见之( )(4)此正午牡丹也,何以明之( )
3、翻译文中横线的句子。
胸有成竹
竹之始生,一寸之萌1耳,而节叶具焉2。
自3蜩蝮蛇4。
以至于剑拔十寻5者,生而有之也。
今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎?
故画竹必先得成竹于胸中6,执笔熟视7,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂8,以追其所见,如兔起鹘落9,少纵则逝10矣。
赏析:
大家对“胸有成竹”这个成语的意思一定了解,但未必知道这个成语的来历。
读了上面这则短文,你对这个成语的含义会有进一步理解,同时还能获得其他的启示。
一、文中用了两处比喻,找出来,说说它们的比喻义。
二、翻译下列句末语气词,说明其表达的语气。
1.而节叶具焉。
( )( ) 2.岂复有竹乎( )( )
3.少纵则逝矣( )( ) 4.苛政猛于虎也( )( )
三、解释加点的词。
1.竹这始生,一寸之萌耳( ) 2.岂复有竹乎( )
3.今画者乃节节而为之,叶叶而累之( )( ) 4.以追其所见( )
四、这则短文对你有何启示。
买椟还珠
楚人有卖某珠于郑者。
为木兰之柜
(1),熏以桂椒
(2),缀以珠玉,饰以玫瑰(3),缉(4)以翡翠。
郑人买其椟而还(5)其珠。
此可谓善卖椟者,未可谓善鬻珠也。
(《韩非子·外储说左上》)
【注释】
(1)[木兰]一种香木。
[柜]这里指小匣子。
(2)[桂椒]桂花和花椒,两种香料。
(3)[玫瑰]一种美石。
(4)[缉]装饰边沿。
(5)[还]退还。
赏析:
这个故事启发人们认识这样的道理:
过分追求形式,反而会喧宾夺主,埋没内容,适得其反。
1、解释文中加点词的意义。
为( ) 缀( ) 饰( )还( )
2、指出下列句中“其”的不同用法。
①楚人有卖其珠于郑者( ) ②郑人买其椟而还其珠( )
③如知其非义,斯速已矣( ) ④其里之丑人见而美之( )
3、读了这则寓言,你认为楚人和郑人各应该汲取什么教训?
①楚人:
②郑人:
司马光好学
司马温公
(1)幼时,患记问不若人。
群居讲习,众兄弟既成诵,游息矣;独下帷绝编
(2),迨(3)能倍讽(4)乃止。
用力多者收功远;其所精诵,乃终身不忘也。
温公尝言:
“书不可不成诵。
或在马上,或中夜不寝时,咏其文、思其义,所得多矣。
”(《三朝名臣言行录》)
【注释】
(1)[司马温公]司马光死后被赠以温国公称号,故称司马温公。
(2)[下帷绝编]这是两个勤学的故事。
“下帷”指东汉董仲舒放下帷帐讲学,三年不看窗外事。
“绝编”即孔子的“韦编三绝”。
(3)[迨]dài,等到。
(4)[倍讽]“倍”通“背”,背诵。
赏析:
本文记叙了司马光勤奋苦学的故事,尤其是“书不可不成诵”、“咏其文、思其义,所得多矣”等观点,确是学习的准则。
1、解释文中加点词的意思。
患( ) 既( ) 尝( ) 或( ) 成诵( )
2、下列各组中加点词的意义不同的一项是( )
A、诵 众兄弟既已成诵 书不可不成诵 B、或 或在马上 或中夜不寝时
C、乃 迢能倍讽乃止 乃终身不忘也 D、思 咏其文、思其义 思而不学则殆
3、学了这篇短文,对你的学习有什么启发?
凿壁偷光
匡衡勤学而无烛;邻舍有烛而不逮
(1),衡乃穿壁
(2)引其光,以书映光而读之。
邑人大姓文不识(3),家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。
主人怪而问衡,衡曰:
“原得主人书遍读之。
”主人感叹,资(4)给以书,遂成大学(5)。
(《西京杂记》)
【注释】
(1)[逮]及。
(2)[穿壁]在墙上找洞。
(3)[文不识]姓文名不识。
(4)[资]借。
(5)[大学]大学问家。
1、解释文中加点的词。
而( ) 大姓( ) 偿( ) 怪( )
2、下列句子中“而”字用法不一样的一项是( )
A、邻舍有烛而不逮。
B、匡衡勤学而无烛。
C、与其佣作而不求偿。
D、学而时习之。
3、下列句子中“以”字用法不一样的一项是( )
A、以书映光而读之。
B、资给以书。
C、非学无以致疑。
D、以此戒之。
4、由本文而来的一个形容勤学的成语是,再写出三个由勤学故事而来的成语:
。
孟母戒子
孟子少时,诵
(1),其母方织。
孟子辍然
(2)中止,乃复进。
其母知其讠宣(3)也,呼而问之:
“何为中止?
”对曰:
“有所失,复得。
”其母引刀裂其织,以此戒(4)之。
自是之后,孟子不复讠宣矣。
(《韩诗外传》)
【注释】
(1)[诵]背诵。
(2)[辍然]突然停止的样子。
(3)[讠宣]xāun,遗忘。
(4)[戒]警告。
赏析:
孟轲的母亲用刀割断她自己织的布,以此警告孟子背诵不得遗忘,使孟子从此养成了严谨治学的态度,长大后终于成为战国时期有名的思想家、政治家和教育家和散文家。
1、解释各组中加点的词的含义。
①孟子辍然中止( ) 处士笑而然之( )
②呼而问之:
“何为中止?
”( ) 何有于我哉?
( )
2、在文中找出同义词填在下面的横线上。
①失:
( ) ②此:
( )
3、下列句子中的“之”字用法不一样的一项是()
A、呼而问之 B、以此戒之 C、多作自能见之 D、自是之后
刻舟求剑
楚人有欲涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:
“是吾剑之所从坠。
”舟止,从其所契者入水求之。
舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?
1.解释下列加点词的意思。
(10分)
(1)涉江( )
(2)遽契其舟( ) (3)其剑自舟中坠于水( )
(4)是吾剑之所从坠( ) (5)求剑若此( ) (6)不亦惑乎( )
2.分别指出加点词所指代的内容。
(2分)
(1)其剑自舟中坠于水.( )
(2)从其所契者入水求之( )
3.把下列语句翻译成现代汉语。
(8分)
(1)从其所契者入水求之。
(2)求剑若此,不亦惑乎?
郑人买履(《韩非子·外储说左上》)
郑人且
(1)有置履者,先自度
(2)其足,而置之其坐;至之(3)市而忘操之。
已得履,乃曰:
“吾忘持度。
”反归取之。
乃反(4),市罢(5),遂不得履。
人曰:
“何不试之以足?
”曰:
“宁信度,无自信也。
”
【注释】
(1)[且]将要。
[置]购置。
(2)[度(duó)]量度,动词。
下文“宁信度(dù)”的“度”是名词,指量度好的尺码。
(3)[至]等到。
[之]往,到。
(4)[返]同“返”。
(5)[罢]结束。
1、找出下列句子中的通假字。
①而置之其坐。
(同 ) ②反归取之。
(同 )
2、下列加点词语意思不相同的一项是()
A、先自度其足 何不试之以足 B、宁信度 无自信也
C郑人有且置履者 遂不得履 D先自度其足 吾忘其度
3、解释“之”字在句子中的意义。
(1)反归取之( )
(2)何不试之以足( ) (3)至之市而忘操之( )( )
5、为什么这位郑人会“宁信度,无自信”?
答:
【阅读提示】
这则寓言讽刺了那些墨守成规的教条主义者,说明因循守旧,不思变通,终将一事无成。
学弈
弈秋,通国之善弈也。
使弈秋侮二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。
虽与之俱学,弗若之矣。
为是其智弗若与?
吾曰:
非然也。
【译文】
弈秋是僵最会下棋的人。
让他教两个人下棋,其中一个人专心致志,只听弈秋的教导;而另一个人虽然在听着,可是他心里总以为有天鹅要飞过来,想拿弓箭去射它。
这样虽然他同前一个人一起学习,却学得不如前一个。
能说这是他的聪明才智不如前一个人吗?
我说:
不是这样的。
1.解释下列句中加点的词。
①使弈秋诲二人弈②非然也
③思援弓缴而射之④为是其智弗若与
2.下列各句与“弈秋,通国之善弈者也”句式不同的一项是()
A.夫战,勇气也B.此则岳阳楼之大观也
C.甚矣,汝之不惠D.莲,花之君子者也
3.翻译:
惟弈秋之为听
译文:
4.本文通过学弈这件小事,作者意图在说明一个什么道理?
答:
自相矛盾
楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:
“吾盾之坚,物莫能陷也。
”又誉其矛曰:
“吾矛之利,于
物无不陷也。
”或曰:
“以子之矛,陷子之盾,何如?
”其人弗能应也。
夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。
1.加点词语解释不正确的一项是()。
A.誉之曰(称赞) B.于物无不陷也(穿透)
C.吾矛之利(好处) D.夫不可陷之盾与无不陷之矛(句首发语词)
2.下列加点词语解释相同的一项是()。
A.或曰而或长烟一空 B.以子之矛父以足受
C.陷子之盾吾欲之南海 D.不可同世而立人而无止,不死何俟
画蛇添足
楚有祠者①,赐其舍人②卮③酒。
舍人相谓曰:
“数人饮之不足,一人饮之有余。
请画地为蛇,先成者饮酒。
”一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇曰:
“我能为之足!
”未成,一人之蛇成夺其卮曰:
“蛇固无足,子安能为之足?
”遂饮其酒。
为蛇足者,终亡其酒……
【注释】①祠者:
主管祭祀日的官员。
②舍人:
门客,手下办事的人。
③卮(zhì):
古代酒具。
1、解释下面句子中加点的字。
(1)引酒且饮之:
_______
(2)夺其卮曰:
____(3)遂饮其酒:
______(4)终亡其酒:
_____
2、把文中画线的句子翻译成现代汉语。
蛇固无足,子安能为之足?
一夸父逐日
(1)夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。
未至,道渴而死。
弃其杖,化为邓林。
【
(2)夸父不量力,欲追日影,逐之于隅谷之际。
渴欲得饮,赴饮河渭。
河渭不足,将走北饮大泽。
未至,道渴而死。
弃其杖,尸膏肉所浸,生邓林。
邓林弥广数千里焉。
】
注释
⑴逐走:
赛跑。
逐:
竞争。
走:
跑。
⑵入日:
追赶到太阳落下的地方。
⑶欲得饮:
想要喝水解渴。
⑷河、渭:
即黄河,渭水。
⑸北饮大泽:
大湖。
传说纵横千里,在雁门山北。
北:
方位名词用作状语,向北。
⑹道渴而死:
半路上因口渴而死去。
⑺邓林:
地名,现在在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。
邓林即“桃林”。
⑻未至:
没有赶到。
⑼渴:
感到口渴。
⑽弃:
丢弃。
⑾为:
成为。
(12)逐日:
追逐太阳。
古今异义:
①夸父与日逐走走:
古义:
跑。
今义:
行走
②饮于河,渭河:
古义:
专指黄河。
今义:
泛指所有河流
一词多义:
饮①欲得饮饮:
名词,饮食,食物和水 ②饮于河、渭饮:
动词,喝
古文翻译:
夸父与太阳赛跑,一直追赶到太阳落下的地方;口渴了,想要喝水,到黄河、渭水去喝水。
黄河、渭河的水不够了,夸父又向北去喝大湖里的水。
他还没赶到大湖,就半路渴死了。
他丢弃的手杖,顿时化为一片桃林。
二齿亡舌存
常枞“张其口而示老子曰:
‘吾舌存乎?
’老子曰:
‘然!
’‘吾齿存乎?
’老子曰:
‘亡!
’常枞曰:
‘子知之乎?
’老子曰:
‘夫舌之存也,岂非以其柔耶?
齿之亡也,岂非以其刚耶?
’常枞曰:
‘噫,是已!
天下之事尽矣,何以复语子哉!
’
翻译:
常枞又张开嘴给老子看了看,问道:
“我的舌头还在吗?
”老子说:
“当然还在。
”常枞又问:
“我的牙齿还在吗?
”老子说:
:
“早就没有了。
”常枞又问老子:
“你知道原因是什么吗?
”老子回答说:
“那舌头所以存在,岂不是因为它是柔软的吗?
牙齿的不存在,岂不是因为它是刚硬的吗?
”
常枞说:
“好啊!
是这样的。
世界上的事情都已包容尽了我还有什么可以再告诉你的呢?
”
【说明】在实际生活中,有的时候要柔,有的时候要刚,有的时候则要刚柔结合,根据具体情况而定,事物是在不断变化的,不能说只有柔才好,刚都不行,反之亦然。
三指鹿为马
八月己亥,赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰:
“马也。
”二世笑曰:
“丞相误邪?
谓鹿为马。
”问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高。
或言鹿,高因阴中诸言鹿以法。
后群臣皆畏高。
解答问题:
1.“赵高欲为乱”中“为”的意思________
2.“谓鹿为马”中“为”的意思________
3.“或言马以阿顺赵高”中“以”的意思________
4.“高因阴中诸言鹿以法”中“以”的意思________
5.请揣摩“高因阴中诸言鹿以法”中“因”的意思,请从下列句中双引号词语中选出与它不同的一项_____
A未若柳絮“因”风起B蒙“乃”始就学C肃“遂”拜孟母D屠“乃”奔倚其下
6.有这则故事可以看出赵高是一个怎样的人?
7.赵高指鹿为马的目的是(用原文回答)?
参考答案:
1、作2、是3、有的人4、假借5、A
6、一个是非不分,颠倒黑白的人、同时心狠手辣不择手段。
7、赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验
翻译:
八月己亥日,赵高想作乱,恐怕群臣不听他的,于是他先做试探,牵着一头鹿献给二世,说:
“这是马。
”二世笑着说:
“丞相错了吧?
叫鹿作马。
”赵高就问左右大臣,大臣们有的沉默着不表态,有的说是马来迎合赵高,有的说是鹿。
赵高(后来)就暗中借法律手段,陷害了那些说是鹿的人。
此后,大臣们都害怕赵高。
四精卫填海
又北二百里,曰发鸠之山,其上多柘木,有鸟焉,其状如鸟,文首,白喙,赤足,名曰:
“精卫”,其鸣自姣。
是炎帝之少女,名曰女娃。
女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海。
漳水出漹,东流注于河。
1.翻译:
北()其()焉()溺()以()河()
2.精卫是一只什么样的鸟?
(用原文回答)
3.精卫以前叫什么?
为什么变成了鸟?
(简要回答)
4.翻译:
其状如鸟,文首,白喙,赤足,名曰:
“精卫”
5.此神话,表达了远古人名怎样的精神?
答案:
1.翻译:
北(向北)其(代发鸠之山)焉(不译,补充音节)溺(被淹死)以(用)河(海)
2.精卫是一只什么样的鸟?
(用原文回答)答:
其状如鸟,文首,白喙,赤足。
3.精卫以前叫什么?
为什么变成了鸟?
(简要回答)
答:
名曰女娃;女娃游于东海,溺而不返,故为精卫
4.翻译:
其状如鸟,文首,白喙,赤足,名曰:
“精卫”
答:
状像鸟一样,头上有花纹,白色的嘴,红色的脚,名字叫“精卫”。
5.此神话,表达了远古人名怎样的精神?
答:
表达了古人坚持不懈,勇敢的精神。
译文:
发鸠山上有许多柘木。
那里有一种鸟,其形状如乌鸦,头有花纹、白嘴、红脚,名叫精卫。
它本炎帝的小女儿,名叫女娃。
有一日她到东海游水,淹死再也没回来,变作了精卫鸟。
它长年累月地以嘴含著西山的树枝、石头丢入海里,想将东海给填平。
五叶公好龙
叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。
于是天龙闻而下之,窥头
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