语文理解性默写.docx
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语文理解性默写
语文理解性默写
中考语文理解性默写理解型默写部分1、杜牧《泊秦淮》诗中抒发兴亡之感的句子是:
,.2、人生常常面临各种各样的抉择。
当义和生不能两全时,我们应当像孟子所说的那样:
.3、《白雪歌送武判官归京》中以春花喻冬雪的名句是:
,.4、做人切勿患得患失,而应乐观旷达,就像范仲淹在《岳阳楼记》中所说的那样:
,.5、《登飞来峰》中与会当凌绝顶,一览众山小有异曲同工之妙的诗句是:
,.6、《岳阳楼记》中表现作者远大政治抱负的语句是:
,.7、《陋室铭》中以交往之雅表明陋室不陋的语句是:
,.8、《白雪歌送武判官归京》一诗中,从视觉角度看,色彩鲜明、红白映衬的两句诗是:
,.9、《岳阳楼记》中是进亦忧,退亦忧一句,进亦忧指的是:
.退亦忧指的是:
,.10、《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中常用来比喻新事物必将取代旧事物的句子是:
,.11、德高望重的李老师退休后仍然关心青年教师的成长,正如龚自珍在《已亥杂诗》中所说的:
,.12、在《桃花源记》中,最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有,。
村中闻有此人,咸来问讯。
13、《醉翁亭记》中描写朝暮之景的句子是:
,。
14、学无常师,应随时随地注意向他人学习,孔子关于这方面的名言是:
,。
15、白居易在《钱塘湖春行》中借莺燕的活动来传达春天来临的信息并表达自己喜悦之情的诗句是,。
16、我国信息产业起步晚,发展快,颇有,。
之势。
(用岑参《白雪歌送武判官归京》中的诗句填写)17、《岳阳楼记》中描写洞庭湖气势宏大的句子是:
,。
,。
18、《醉翁亭记》中为后人传诵最多的一句话是:
。
19、纵观古今中外,凡成就一番事业的人士,他们在成功与挫折面前始终保持,。
的良好心态。
(用《岳阳楼记》中的一句名言填空)20、《白雪歌送武判官归京》中表现目送友人远去的两句诗是:
,。
21、马致远在《天净沙秋思》中写道:
夕阳西下,断肠人在天涯。
而崔颢在《黄鹤楼》中也有两句诗与此意境相似,这两句是,。
22、《白雪歌送武判官归京》中跟孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流意境相似的诗句是:
,。
23、《过零丁洋》中最能表现文天祥崇高民族气节的诗句是:
,。
24、一鼓作气这个成语来源于《曹刿论战》。
请根据提示默写。
夫战,勇气也。
一鼓作气,,,.故克之。
25、范仲淹在《岳阳楼记》中赞美滕子京政绩的话是:
,。
26、美国在联合国大唱人权高调,其实是,意在干涉他国内政。
(用《醉翁亭记》中的句子)27、辛弃疾在《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》中,从视觉听觉两方面表现激烈战斗场面的句子,。
28、《醉翁亭记》中写山间春、夏两季景色的句子,。
29、由王维《使至塞上》中的名句大漠孤烟直,长河落日圆,可以使人联想到范仲淹《渔家傲》中同是写边塞景象的词句。
30、马致远《天净沙秋思》中直接道出天涯游子之悲的一句是。
31、孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中隐喻作者想做官却没有途径的诗句是,。
32、《水调歌头?
明月几时有》中此事古难全里的此事是指:
,。
33、《蒹葭》写清秋萧瑟景象的诗句是,。
34、孔子阐述学习与思考辨证关系的两句话是,。
35、同为送别诗,海内存知己,天涯若比邻表现了王勃乐观豁达的胸襟和对友人的真挚情谊,而岑参的《白雪歌送武判官归京》一诗中用,。
的诗句表达了作者对友人依依不舍的惜别之情。
36、范仲淹在《渔家傲》中直接抒写征人忧国思乡的情感句子是,。
37、《醉翁亭记》中,作者欧阳修描绘山间朝暮晦明变化的句子是:
,。
,。
38、欧阳修说忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,孟子也说过意思相近的一句话,这句话是:
,。
.39、《桃花源记》中描绘桃花林中草美花繁的语句是:
,。
,。
40、透过《茅屋为秋风所破歌》一诗,我们脑海里会浮现出这样一幅画面,一位瘦骨嶙峋的老人,手拄拐杖,仰天长叹曰:
呜呼!
,!
41、《岳阳楼记》中范仲淹借鸟欢鱼跃描绘晴明之景的句子是,。
42、古语云:
不知者不怪也。
《〈论语〉六则》中与此意思相近的句子是。
43、《游山西村》中写村民们在迎接神的箫鼓中来来往往祈求丰收的诗句是,。
44、《渔家傲》中表现国家贫弱时代将帅和士兵们的共同悲哀的句子是,。
45、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中融情入景,含有飘零之感,离别之恨的诗句是,。
46、《白雪歌送武判官归京》中用互文的表现方法来描写边塞苦寒生活的句子是,。
47、《行路难》一诗中象征人生道路上的艰难险阻,具有比兴意味的诗句是,。
48、《曹刿论战》中说明了政治上取信于民是作战的先决条件。
取信于民用原文中的话来说是,,。
49、曹刿请见的原因是,。
一、理解型默写部分1、商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。
2、舍生而取义者也3、忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
4、不以物喜,不以己悲。
5、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层6、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
7、谈笑有鸿儒,往来无白丁。
8、纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。
9、居庙堂之高则忧其民处江湖之远则忧其君10、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春11、落红不是无情物,化作春泥更护花12、便要还家,设酒杀鸡作食。
13、日出而林霏开,云归而岩穴暝14、三人行,必有我师焉15、几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥16、忽如一夜春风来,千树万树梨花开17、而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧。
18、醉翁之意不在酒。
19、不以物喜,不以己悲。
20、山回路转不见君,雪上空留马行处。
21、日暮乡关何处是,烟波江上使人愁22、山回路转不见君,雪上空留马行处23、人生自古谁无死,留取丹心照汗青24、再而衰,三而竭,彼竭我盈25、政通人和百废俱兴。
26、醉翁之意不在酒27、马作的卢飞快弓如霹雳弦惊28、野芳发而幽香,佳木秀而繁阴29、长烟落日孤城闭30、断肠人在天涯31、坐观垂钓者徒有羡鱼情32、月有阴晴圆缺,人有悲欢离合33、蒹葭苍苍白露为霜34、学而不思则罔思而不学则殆35、山回路转不见君雪上空留马行处36、浊酒一杯家万里燕然未勒归无计37、若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。
38、生于忧患,死于安乐。
39、忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷40、何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死已足41、沙鸥翔集,锦鳞游泳42、人不知而不愠43、箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存44、人不寐,将军白发征夫泪45、杨花落尽子规啼46、将军角弓不得控,都护铁衣冷难着47、欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山48、小大之狱,虽不能察,必以情49、肉食者鄙,未能远谋七下语文理解性默写七年级(下)课外古诗词背诵默写《山中杂诗》1.诗中描绘山峰环绕,竹林茂盛的美丽幽静之景的诗句:
2.诗中突出表现山中奇趣的诗句:
《竹里馆》1.诗中抒写自己独坐竹丛,独具雅兴的诗句:
2.抒写诗人悠然自得,把明月视为知音的诗句:
《峨眉山月歌》1.抒写峨眉山月色,即写月映清江之景,暗点秋夜行船之事的诗句:
2.表现了诗人送别友人的依依不舍之情,语短情长的诗句:
3.诗中借对航程的描写,表达诗人对友人的思念之情的诗句:
《春夜洛城闻笛》1.诗中以声传情的诗句:
2.诗中集中抒发闻笛感受的诗句:
《逢入京使》1.反映诗人面对前路迢迢,不禁回首故乡,却愁思萦怀的诗句:
2.诗中描绘诗人偶遇老友,万分喜悦,并托友人捎信向家人报平安的诗句:
《滁州西涧》1.借描绘优美景物表现诗人恬淡胸襟的诗句:
2.诗中表现诗人不在其位,不得其用的无奈、忧伤情怀的诗句:
《江南逢李龟年》1.诗中描绘二人晚年重逢,彼此飘零异地、感慨万千的诗句:
2.含蓄地将个人的悲欢离合与国家的兴衰融合起来的诗句:
3.杜甫《春望》中的感时花溅泪,恨别鸟惊心。
写出了国破家亡之际的深切感慨。
该诗中与此相类似的诗句:
《送灵澈上人》1.描绘竹林寺景致的诗句或描绘竹林寺幽静环境的诗句:
《约客》1.诗中让人感受的雨夜诗意般的情致或介绍季节和环境的诗句:
2.诗人伴着孤灯,焦急地等待所约的客人,营造出孤灯、夜雨、独坐的清寂氛围的诗句:
《论诗》1.诗中表现诗人有独特见解,认为在文学上不同朝代都会有不同的人来领导并产生巨大的影响的诗句:
2.表现诗人敢于创新的精神且具有现实意义,并实现其主张的诗句:
3.毛泽东《沁园春·雪》中有数风流人物,还看今朝的豪情,该诗中与此意境相似的诗句:
语文理解性默写第一周51.《劝学》(选自《荀子》)1.人们常说,活到老,学到老,荀子《劝学》篇中的这句话印证了这句话。
2.韩愈《师说》中是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子这句话与荀子《劝学》中的,,.观点相同。
3.荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是:
.4.《劝学》开篇就提出了全文的中心论点,即。
在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是:
,;,.5.强调君子并非有何差异,只是善于借助外力的一句:
,.6.强调空想不如学习的一句:
,。
7.在文中强调学习应当用心专一,并且从正面设喻,指出即使像蚯蚓那样弱小,如果用心专一也会有所成的句子是:
,,,,.52.《逍遥游》1.在《逍遥游》中描绘鲲鹏体形硕大无比,变化神奇莫测,奋飞时双翼遮天蔽日,激起的水花达三千里,奋飞直上九万里的高空。
即使是如此在作者看来也并非逍遥,因为它依然有所恃的句子是:
.2.《庄子·逍遥游》中以朝菌和蟪蛄为例来说明小年一词的两句是:
.3.作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的海运将徙作对比,形象地说明任何事物都有所凭借的句子是:
,,.4.举现实生活中的实例,通过舟的浮动对水的依赖性,从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是:
,.5.庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述,他们分别能效比合征,但却以世俗之见自视,以出类拔萃的佼佼者自居,作为人生的境界,他们也仅仅是斥鴳翱翔于蓬蒿之间罢了。
并未入道,没有达到真正的逍遥。
文中描写四种人的句子分别是:
,,,.6.作者在彻底否定了有所待的万物和现实中的高人之后,才提出自己的观点——无所待才是真正的逍遥的并列句了三类人的句子是:
,,.7.面对高远蔚蓝的天空,作者不仅想到如果大鹏鸟飞到九万里的高空向下看会是什么样的呢?
会不会也像我们看天空一样呢?
文中对天空的颜色成因进行了探寻,并发出了疑问的两句是:
?
?
8.文中写宋荣子看淡了世间的荣辱,不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是:
,.9.当看到大鹏经过一系列的准备才能图南之后,蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是:
.53.1.中国古代的学校教育十分发达,从中央到地方都有官学。
韩愈写这篇文章时三十五岁,正在国子监任教。
那么,韩愈为什么说古之学者必有师,师道之不传也久矣?
原来他所说的师,有其独特含义,并与那些教孩童的老师进行对比,以明确自己所说的老师既不是指各级官府的学校老师,也不是指授之书而习其句读的启蒙教师的句子是:
,,.2.本文从多个方面进行对比,抨击耻学于师的人,先用古今对比,指出从师与不从师的两种结果,并用一个反问句推断圣人更圣明,愚人更愚笨的原因的语句是:
,,?
3.本文以为子择师和自己不从师作对比,韩愈直接点明自己的态度,认为这样做,最终导致的结果是:
,.4.韩愈认为老师的职能是:
,;择师的标准是:
,,,.5.韩愈眼中的师生关系是怎样的:
,,,,.6.《师说》中士大夫之族耻学于师的原因:
,,,.54.1.古人写文章常常借古讽今。
杜牧《阿房宫赋》:
!
,;,.借秦灭亡的教训批评唐敬宗广建宫室。
2.通过阿房宫的兴毁提示秦王历史教训,文中说:
,;,.3.不吸取经验教训让人痛惜,正如杜牧《阿房宫赋》中说:
,.4.《阿房宫赋》中作者泼墨写意,粗笔勾勒。
言阿房宫占地之广,状其楼阁之高的句子是:
,.5.《阿房宫赋》中从人们的主观感受写宫内歌舞盛况。
既是以歌舞之纷繁衬托宫殿之众多,又为下文美女充盈宫室预作铺垫的句子是:
,;,.6.用倒置式的暗喻。
以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜,既贴切又形象。
将喻体置放在前,先予以人鲜明的画面,令人惊奇,再出现本体,解释原因,使读者印象更为强烈得语句是:
,.7.既在广阔的历史背景上引出阿房宫的修建,又起到了笼盖全篇、暗示主题的作用的句子是:
,;,.8.从最普遍的民心人性的角度,说明人心没有区别,都追求幸福快乐、都挂念家小,对秦统治者的残民以自肥作了有力的抨击的语句是:
,.,.9.总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的,并且还挥霍无度,将剥削来的钱财像泥沙一样的浪费掉,给人民带来了深重的灾难。
揭露和控诉了秦的自私无道的语句是:
,?
10.杜牧在本文中最后总结,六国和秦国的灭亡都是由于不修自身,咎由自取,怨不得别人的语句是:
,.,.高中语文理解性默写(全)理解性默写《劝学》1.人们常说,活到老,学到老,荀子《劝学》篇中的:
学不可以已印证了这句话。
2.韩愈《师说》中是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子这句话与荀子《劝学》中的青,取之于蓝,而青于蓝观点相同。
3.荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是:
君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
4.《劝学》开篇就提出了全文的中心论点,即学不可以已。
在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是:
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
5.强调君子并非有何差异,只是善于借助外力的一句:
君子生非异也,善假于物也。
6.强调空想不如学习的一句:
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。
7.在文中强调学习应当用心专一,并且从正面设喻,指出即使像蚯蚓那样弱小,如果用心专一也会有所成的句子是:
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
《逍遥游》1.在《逍遥游》中描绘鲲鹏体形硕大无比,变化神奇莫测,奋飞时双翼遮天蔽日,激起的水花达三千里,奋飞直上九万里的高空。
即使是如此在作者看来也并非逍遥,因为它依然有所恃的句子是:
抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。
2.《庄子·逍遥游》中以朝菌和蟪蛄为例来说明小年一词的两句是:
朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋3.作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的海运将徙作对比,形象地说明任何事物都有所凭借的句子是:
野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。
4.举现实生活中的实例,通过舟的浮动对水的依赖性,从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是:
风之积也不厚,则其负大翼也无力。
5.庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述,他们分别能效比合征,但却以世俗之见自视,以出类拔萃的佼佼者自居,作为人生的境界,他们也仅仅是斥鴳翱翔于蓬蒿之间罢了。
并未入道,没有达到真正的逍遥。
文中描写四种人的句子分别是:
故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者。
6.作者在彻底否定了有所待的万物和现实中的高人之后,才提出自己的观点——无所待才是真正的逍遥的并列句了三类人的句子是:
至人无己,神人无功,圣人无名。
7.面对高远蔚蓝的天空,作者不仅想到如果大鹏鸟飞到九万里的高空向下看会是什么样的呢?
会不会也像我们看天空一样呢?
文中对天空的颜色成因进行了探寻,并发出了疑问的两句是:
其正色邪?
其远而无所至极邪?
8.文中写宋荣子看淡了世间的荣辱,不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是:
且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮9.当看到大鹏经过一系列的准备才能图南之后,蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是:
我决起而飞,抢榆枋而止。
10.庄子在《逍遥游》一文中,借助"大鹏直上"表达了自己的志向,其中"抟扶摇而上者九万里"一句后来演变成了一个成语"扶摇直上"11.承上启下的句子:
小知不及大知,小年不及大年12.哪几句表明才算是真正的逍遥游?
就是:
乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者《师说》1.中国古代的学校教育十分发达,从中央到地方都有官学。
韩愈写这篇文章时三十五岁,正在国子监任教。
那么,韩愈为什么说古之学者必有师,师道之不传也久矣?
原来他所说的师,有其独特含义,并与那些教孩童的老师进行对比,以明确自己所说的老师既不是指各级官府的学校老师,也不是指授之书而习其句读的启蒙教师的句子是:
彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。
2.本文从多个方面进行对比,抨击耻学于师的人,先用古今对比,指出从师与不从师的两种结果,并用一个反问句推断圣人更圣明,愚人更愚笨的原因的语句是:
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
3.本文以为子择师和自己不从师作对比,韩愈直接点明自己的态度,认为这样做,最终导致的结果是:
小学而大遗,吾未见其明也。
4.韩愈认为老师的职能是:
师者,所以传道受业解惑也;择师的标准是:
是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
5.韩愈眼中的师生关系是怎样的:
是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
6.《师说》中士大夫之族耻学于师的原因:
彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。
7.《荀子·劝学篇》指出:
"青,取之于蓝,而青于蓝。
"这与韩愈《师说》中"是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。
"的观点是相同的。
《阿房宫赋》1.古人写文章常常借古讽今。
杜牧《阿房宫赋》:
呜呼!
灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。
借秦灭亡的教训批评唐敬宗广建宫室。
2.通过阿房宫的兴毁提示秦王历史教训,文中说:
秦人不暇自哀,而后人哀之;;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
3.不吸取经验教训让人痛惜,正如杜牧《阿房宫赋》中说:
后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
4.《阿房宫赋》中作者泼墨写意,粗笔勾勒。
言阿房宫占地之广,状其楼阁之高的句子是:
覆压三百余里,隔离天日。
5.《阿房宫赋》中从人们的主观感受写宫内歌舞盛况。
既是以歌舞之纷繁衬托宫殿之众多,又为下文美女充盈宫室预作铺垫的句子是:
歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。
6.用倒置式的暗喻。
以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜,既贴切又形象。
将喻体置放在前,先予以人鲜明的画面,令人惊奇,再出现本体,解释原因,使读者印象更为强烈得语句是:
明星荧荧,开妆镜也。
7.既在广阔的历史背景上引出阿房宫的修建,又起到了笼盖全篇.暗示主题的作用的句子是:
六王毕,四海一;蜀山兀,阿房出。
8.从最普遍的民心人性的角度,说明人心没有区别,都追求幸福快乐.都挂念家小,对秦统治者的残民以自肥作了有力的抨击的语句是:
一人之心,千万人之心也。
秦爱纷奢,人亦念其家。
9.总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的,并且还挥霍无度,将剥削来的钱财像泥沙一样的浪费掉,给人民带来了深重的灾难。
揭露和控诉了秦的自私无道的语句是:
奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?
10.杜牧在本文中最后总结,六国和秦国的灭亡都是由于不修自身,咎由自取,怨不得别人的语句是:
灭六国者六国也,非秦也。
族秦者秦也,非天下也。
《赤壁赋》1.写江上水汽弥漫,江水无边无际和远方天际相接的句子是:
白露横江,水光接天。
2.概括了曹操军队在攻破荆州顺流而下的军容盛状的句子是:
舳舻千里,旌旗蔽空。
3.叙写江水流逝却始终长流不息,月亮盈亏却无所增减的哲理的句子:
逝者如斯,而未尝往也,盈虚者如彼,而卒莫消长也。
4.用高超的手法描写动人的音乐:
余音袅袅,不绝如缕。
(舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
)5.苏轼在《赤壁赋》中慨叹人生短促,人很渺小的句子是:
寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。
6.融情景理于一炉,生发理的诗句:
寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。
7.写清风明月为吾享用的句子:
惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色。
8.写清风与明月可尽情享用,无人禁止,无穷无尽的句子:
取之无禁,用之不竭。
9.写希望与神仙相交,与明月同在的句子:
挟飞仙以遨游,抱明月而长终。
10.写月亮升起后,对游人依依眷恋,脉脉含情,实则是游人对明月的喜爱的句子:
少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。
11.写作者在江面上自由飘荡,似乎是在浩荡的宇宙间乘风飞行,飘飘忽忽升入仙境里去的句子:
浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
12.写作者引吭高歌,吟诵古代咏月的诗歌,召唤月亮飞行的句子:
诵明月之诗,歌窈窕之章。
13.描绘秋江的爽朗和澄清,也恰好体现作者怡然自得的心境的句子:
清风徐来,水波不兴。
14.写客人箫声之悲伤幽怨的句子:
如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。
舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
15.用蛟龙嫠妇听箫声的感受来突出箫声的悲凉与幽怨的句子:
舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
16.以月亮作比,描写世间万物变化的规律的句子是:
盈虚者如彼,而卒莫消长也。
17.从不变的角度,描述人与万物的关系:
自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。
18.文中告诉我们别人的东西虽小也不能占有:
苟非吾之所有,虽一毫而莫取。
19.写作者荡漾江中,与麋鹿为伴的句子是:
况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。
20.写作者与友人于扁舟举杯共饮的句子是:
驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。
21.用比喻的修辞手法,感叹我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的句子:
寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟22.描写诗人行舟的感觉,像身上长上了翅膀:
飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
23.诗人在饮酒后,唱出对远在天边的女子的思念:
诵明月之诗,歌窈窕之章。
24.形容洞箫声"其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。
"这都是通过音乐引起想像,运用一系列比喻描写听者的感受。
《氓》1.写女子在无奈下与男子约定婚期的句子是:
将子无怒,秋以为期。
2.用动物比喻女子不要沉迷爱情的句子是:
于嗟鸠兮,无食桑葚。
3.写女子家人对其不理解的句子是:
兄弟不知,咥其笑矣。
4.与青梅竹马意境相仿的一句是:
总角之宴,言笑晏晏。
5.写女子不愿同氓终老的句子是:
及尔偕老,老使我怨。
6.通过写桑叶凋落喻指女子年华逝去的一句是:
桑之落矣,其黄而陨。
7.写女子在断墙上眺望心上人,见到心上人后前后行为差异的句子是:
不见复关,泣涕涟涟;既见复关,载笑载言。
8.写女子回忆小时候与氓嬉戏玩耍的快乐场景的是:
总角之宴,言笑晏晏9.写女子为人妇后早晚辛苦劳动的句子是:
三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣写男子变化无常,三心二意的句子是:
士也罔极,二三其德10.女子总述自己得出的生活经验的句子:
于嗟女兮,无与士耽!
11.女子表明自己不幸生活的感受和决心的句子:
反是不思,亦已焉哉!
13.表明文中女子热情.温柔的句子:
既见复关,载笑载言《离骚》1.屈原在《离骚》中以饱蘸激情的笔墨,发出了长声叹息而掩面流泪,哀伤人民生活多灾多难的感叹,这两句诗是长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
1.《
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