河南陕西旅游发展.docx
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河南陕西旅游发展.docx
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河南陕西旅游发展
题
目
河南陕西旅游管理专业实习报告
姓名:
卞双萍
学号:
0922052040
专业:
旅游管理091
指导教师:
阚耀平余凤龙高鹏
目录
1.实习过程简介………………………………………………………3
1.1野外实习路线安排……………………………………………3
1.2实习目的及内容………………………………………………3
1.3实习方式………………………………………………………3
1.4实习要求………………………………………………………3
2.旅游资源与景区见习………………………………………………3
2.1地文景观——以华山为例……………………………………3
2.2建筑与设施——以少林寺为例………………………………7
3.导游与旅行社见习…………………………………………………9
3.1同学自己通过角色扮演体会导游职责………………………9
3.2各旅游景区的导游……………………………………………9
3.2.1秦始皇兵马俑的景点讲解员…………………………10
3.2.2少林寺的景区讲解管理……………………………11
4.旅游饭店见习——国际青年旅舍………………………………11
1.野外实习简介
1.1野外实习线路安排
5月11日:
南通到郑州,住郑州好如家快捷5月12日:
郑州中岳庙、嵩阳书院、少林寺,住洛阳中州快捷5月13日:
洛阳龙门石窟、关林,住住洛阳中州快捷5月14日:
洛阳白马寺,住渭南稼丰宾馆5月15日:
渭南华山,住渭南稼丰宾馆5月16日:
西安秦始皇兵马俑,住西安国际青年旅舍七贤庄5月17日:
西安陕西历史博物馆、大雁塔,住西安七贤庄5月18日:
西安城墙、回民巷,住西安七贤庄5月19日:
西安到商丘,住商丘鑫源宾馆5月20日:
商丘到南通
1.2实习目的及内容
1.旅游资源见习。
通过实地调研旅游资源的开发利用情况,探讨其旅游发展规划的理念,对景区的整体功能分区、形象定位等宏观层面的发展与城市的协调进行考察分析,提出相应的开发思路。
2.旅游景区见习。
通过对景区的考察了解旅游信息系统与景区牌示、景区服务网点与配套设施、景区出入口管理等方面的内容。
3.导游与旅行社见习。
通过见习初步掌握区域旅行社的选址、经营管理及旅行社业的发展状况;通过沿途讲解旅游景点,了解导游服务流程;掌握导游带团的业务知识,包括程序、规范、技巧、注意事项等。
4.饭店见习,了解旅游饭店企业服务、管理理念。
1.3实习方式
采用角色扮演法,模拟带团工作流程,通过考察旅游资源发展状况,增加对旅游业发展的感性认识
1.4实习要求
1.角色扮演:
小组组长扮演全陪,小组组员扮演地陪。
2.在往返旅游车上,小组组长(全陪)负责途中概述性讲解并组织娱乐活动,小组组员(地陪)负责游览景点的详细讲解。
3.每位学生至少要求讲解1个景点,每个景点至少有两位同学讲解,学生讲解时,小组其他成员扮演游客并分别对其进行评议,最后由指导老师按规定标准综合给出成绩。
2.旅游资源见习
本次实习考察旅游资源:
1)地文景观—综合自然旅游地—山丘型旅游地—华山
2)建筑与设施
A景观建筑与附属型建筑——龙门石窟
B综合人文旅游地——中岳庙、嵩阳书院、少林寺、关林、白马寺
C居住地与社区——西安回民坊
D归葬地——秦始皇陵兵马俑
2.1地文景观—综合自然旅游地—山丘型旅游地—以华山为例
(一)华山简介
1.概况:
华山是我国著名的五岳之一,海拔2154.9米,位于陕西省西安以东120公里历史文化故地渭南市的华阴市境内,北临坦荡的渭河平原和咆哮的黄河,南依秦岭,是秦岭支脉分水脊的北侧的一座花岗岩山。
凭藉大自然风云变换的装扮,华山的千姿万态被有声有色的勾画出来,是国家级风景名胜区。
华山(经度:
110.09纬度:
34.49)不仅雄伟奇险,而且山势峻峭,壁立千仞,群峰挺秀,以险峻称雄于世,自古以来就有"华山天下险"、"奇险天下第一山"的说法,正因为如此,华山多少年以来吸引了无数勇敢者。
奇险能激发人的勇气和智慧,不畏险阻攀登的精神,使人身临其境地感受祖国山川的壮美。
华山由中(玉女)、东(朝阳)、西(莲花)、南(落雁)、北(五云)五个山峰组成,远望主峰状如金元宝,与周边环绕几个小山远望形似莲荷,西峰翠云宫前又有倒扣莲花花瓣石,称“花山”又因临近黄河,是华夏发源地,人们口音等,故称“华山”。
2.沿途主要景点:
玉泉院 五里关 青柯坪 回心石 百尺峡 千尺幢 苍龙岭 仙掌崖 北峰 中峰 东峰 南峰 西峰
3.取得荣誉:
1982年被国家颁布为首批国家重点风景名胜区;
1991年被国家旅游局评为四十佳旅游胜地之一;
1999年被国家文明委、建设部、旅游局命名为“全国文明风景旅游区示范点”;2000年被国家旅游局评为“AAAA级旅游景区”;
2004年被评为“中国十大名山”。
(二).华山旅游资源开发分析
华山是一个成功的,并在不断发展进步的景区。
景区正以创建国家AAAAA级景区为目标不断完善景区内的硬件和软件设施,优化旅游服务及其相关配套产业。
华山风景名胜区的开发与发展对于我们开发其他自然和人文旅游资源有着不小的借鉴意义。
1.交通状况:
西岳华山处西北地区的东大门,东扼中原,北望三晋,西出长安。
处于连通两区三省的交通枢纽地带。
连通西安到兰州的高速公路,连接秦晋的高速公路,西安咸阳国际机场至华山的高速公路,和刚刚建成的与京珠高速、京沪高速相交叉的三开高速公路。
形成了华山快速便捷、四通八达的交通网络,而且从华山下高速之后沿着40米宽的迎宾大道进入景区只有短短的五分钟车程,非常适合自驾车爱好者出行。
郑西高速铁路华山火车站是郑西高速铁路入陕后的第一个大型客运火车站,辐射关中东部大部分地区、是华山及周边地区游客的主要铁路客运集散地。
位于华山脚下的310国道(高速公路)向西与陕西省省会西安相连,向东辐射华东,与郑州、上海方向已实现全线高速公路贯通。
2.社会经济状况(华山所在玉泉街道)
玉泉街道办事处位于华阴市南城区,是著名的西岳华山风景名胜区所在地,为全市旅游经济的中心。
辖区南部为秦岭山地,北部为平川地带,总面积62平方公里。
全办事处共辖17个行政村,5个居委会,57个村民小组,总人口3.7万人,其中非农人口2.0228万人。
辖区内驻有部队和中省市属企事业单位90多家,各类集贸市场、旅游市场12个。
境内交通通讯便捷发达,基础设施配套完善,陇海铁路、101省道和西潼高速公路纵贯东西,宽阔的华山景区旅游主干道将南北城区连为一体,良好的基础设施条件为中外客商进行投资和旅游发展提供了便利条件。
辖区内山川秀丽,景点密布,楼馆林立,客商云集,雄奇的华山每年吸引海内外游客近百万人次。
随着华山旅游资源的不断开发,以旅游服务为中心的第三产业成为街道经济的支柱。
玉泉街道办事处还是国务院28个部委批准的华山“国家社会发展综合实验区”所在地,为西北五省区唯一的该类实验区。
实验区内政策优惠配套,基础设施完善,开发面积可达20多平方公里,是投建兴办旅游服务业和工业企业的理想场所。
近年来,玉泉街道办事处充分发挥地域优势,抢抓发展机遇,制定了“依托华山求发展,围绕旅游抓‘三产’,重教严管强素质,稳农兴企上水平”的发展思路和“南林养殖北果菜,中间培育‘三产’带”的产业结构调整布局,连年确定重点工程项目,实施农业综合开发,启动山川秀美工程,营造良好旅游环境,大力发展旅游第三产业,经济建设和社会发展不断迈出新的步伐,全街道经济现已形成了以农业为基础产业,以旅游服务业为支柱产业,以养殖业为新兴产业的格局。
2003年,办事处所辖农村经济总收入6320万元,财政收入38.8万元。
玉泉街道办事处先后被陕西省人民政府命名为“三秦街道之星”,被渭南市委、市政府命名为“小康乡镇”。
2003年底,共产粮食380万公斤,农业总产值1288万元,中低产田改造和农村科技推广处于全市领先地位。
办事处所辖工业生产总值达到1060万元。
乡镇企业--玉泉街道办事处立足辖区的地理优势,以华山旅游和部、省属大中型企业为依托,以发展旅游第三产业为突破口,大力发展乡镇企业。
现有街道、村办和私营规模以上企业17家,个体工商户912户。
2003年底乡镇企业总产值6960万元,街道骨干企业有:
华山旅游汽车运输公司、华阴市第二建筑公司、玉泉湖公园、华岳宾馆、世纪明珠宾馆等。
围绕华山旅游业兴建的玉泉南路旅游市场,索道下站旅游市场、东山门市场,金天宫市场、河南旅游新村等,云集了众多经商户,吸引了八方游客,旅游经济呈现出勃勃生机。
3.旅游价值
(1)观赏:
华山四季景色神奇多变,不同的季节可以欣赏到“云华山”、“雨华山”、“雾华山”、“雪华山”。
春季雨足雾稀,万物初醒,山花烂漫,是踏青访春的好去处;夏季能见度高,气候凉爽宜人,可看到日出和山间瀑布,时常伴有云海出现,叹“但闻人语声,不见有来人”之幽境;秋季温度适中,红叶满山,山崖为底松桧为墨,一抹绚烂令人心颤,是登山的最佳季节;冬季白雪皑皑,雪淞峭壁远山相望,给人以仙境美感。
而日出则是华山一年四季都不可少的景致。
如果选择徒步登山,就能够看到沿途的各种风景,看到很多险峰怪石、花草树木,也可以看到植被、岩石岩性的随高度的变化。
至于索道,从山脚沿当年“智取华山”的小道上空飞架,直达北峰,落差近800米,蔚为壮观。
这使不同年龄、不同体质的中外的游客都能领略到华山之美。
(2)体验:
长空栈道;鹞子翻身;
华山索道:
(全长1550米)已于1996年建成,已正式开通。
索道从山脚沿当年“智取华山”的小道上空飞架,直达北峰,落差近800米,蔚为壮观。
这使不同年龄、不同体质的中外的游客都能领略到华山之美。
在玉泉院以东2公里的黄甫裕,有一条长7.66公里的水泥公路至瓦庙沟,从瓦庙沟可以乘索道直接上北峰,华山三特索道堪称“亚洲第一索”,全套设备从奥地利索贝玛尔公司引进,全长1524.9米,落差755米,单向客运量每小时1000人次,整个系统由计算机控制,5--10分钟可往返一次。
乘缆车上下华山,既免去了游人爬山攀岩之辛苦,节约了现代人最宝贵的时间,为老人孩子创造了便利条件,又可沿途浏览华山美丽奇妙的风光,如蛟龙出行,腾云驾雾,安全、刺激,妙不可言。
(3)购物
华山脚下以及山路两边均有华山一些特色纪念品出售。
从草编到剪纸,无所不包。
这几年,随着超市的兴起,华山景区也有十几家超市了,其中最为著名的为乘索上山的集灵路中段金华超市和步行登山金勃路下段的明珠超市,超市的日常用品商品丰富,价格合理,颇受过往游客欢迎。
特别推荐:
华山游客中心大厅中出售各类具有陕西特色的旅游纪念品,有华阴皮影、琼锅糖、大荔带把肘子、老孙家袋装羊肉煮馍等。
在华山上有很多当地人沿途设点摆摊,出售一些草秸编织品和民间剪纸等具有浓郁陕西风情的特色商品,但需要注意的是购买时最好不要因价格而发生争执。
在华山脚下还有不少的小店,除上述物品外,还有登山手杖、手电筒等可供租售。
4.华山旅游资源开发现状
(1)优势
A.本身优势。
华山独特的地质、自然风貌令华山在众多名山大川中独一无二。
其方便的交通地理位置,使得绝大多数的游客能够方便地抵达。
经过多年开发建设,已经建成的硬件设施,特别是华山索道的建成,为更多顾客顺利登上华山提供了便利。
B.文学影视作品的宣传。
在金庸先生的武侠小说中华山多次出现例如《笑傲江湖》、《射雕英雄传》、《碧血剑》,随着这些作品以及相应被拍成的电视剧,华山可以说是家喻户晓。
随着电视剧《宝莲灯》在央视的热映,华山的知名度进一步被提高。
C.政策扶持。
作为当地的一大支柱旅游产业链,华山的建设管理得到了当地政府和百姓的大力支持。
现在正在为华山创建国家AAAAA级景区献计献策并献出了他们的一份力量。
D.比较丰富的经验和较完善的管理体系。
华山作为一个开发了这么长的时间的旅游景区,在过去的管理中积累了宝贵的经验,并在与其他相关单位交流与引进优秀管理人才后变得越来越优秀。
E.充足的客源。
随着人民生活水平的提高,越来越多的人们开始到各地旅游。
而华山作为中国十大名山,并在各种媒体的宣传下,也必将迎接更多的游客。
F.丰富的文化。
华山自古以来就是文人墨客所钟爱的咏叹抒发对象,留下了许多脍炙人口的美文和诗篇。
华山玉泉院作为国内十大道观之一,其道教文化之盛可见一斑。
(2)不足
A.某些地段标志牌缺失。
在某些连接两个景点的路口没有设立相应的多语种指示牌。
国内游客尚可通过相互询问解决迷路的问题,国外游客就有可能遇到无法到达想去的地方的尴尬场面。
B.物价不够规范。
景区内的饮料食品价格随着海拔增高而增高,一瓶山下售一元的矿泉水在山顶买到了八元。
山上住宿的价格相比山下也翻了几番。
C.某些地段的安全和防水设施不够充足。
在山上积雪冰块融化了之后,许多路段变得潮湿,一不小心就容易滑倒。
穿过森林比较茂密的路段时,雪水不断落下,游客的衣服会被淋湿,在天气寒冷的日子里,容易导致感冒等疾病。
特别是天梯那段路,变得举步维艰。
D.容量不足。
当遇到旅游高峰期时,主峰上人山人海,比肩接踵,不仅无法充分地欣赏周围的风景,还增加了危险系数。
E.周边环境有待改善。
华山景区周围的住宿餐饮行业有待规范,其卫生、管理条件的监督需要加强。
F.游客的接待工作尚可进一步完善。
从火车站、长途车站至华山景区应设立长时间营运的客运线路,并严肃查处无证的私人营运行为。
2.2建筑与设施—综合人文旅游地—以少林寺为例
(一)少林寺的概况:
郑州市是中国的“历史文化名城”和八大古都之一,知名度最高的旅游资源是嵩山少林寺。
在电影《少林寺》播放之后,精湛的“少林武功”使“中国功夫”驰名海内外,凡对中华文化略知一二者,无人不知“少林寺”。
国家旅游局长何光玮看过少林寺后说:
“不来不知道,一来忘不掉。
我到的河南景区很少,原以为少林寺很大,实际上却很小,但少林寺为什么在全球的影响力这么大?
就是因为少林文化的影响力,所以少林寺、龙门石窟如果做好,是世界级的旅游产品和精品。
”
佛教禅宗与嵩山的自然、文化景观有着密切的关系,佛教传人中国后,菩提达摩创立的禅宗与中国传统的儒、道、宗法思想发生了渗透融合。
由于中国宗教多神崇拜的特点和“中庸之道”哲学思想的影响,三教合一成为后来 中国宗 教主要的发展趋势。
禅宗认为儒教伦理、道教思想和佛理是相通的。
另一方面,少林功夫作为从佛门中产生的一种功法也是禅与拳天然融合的产物。
禅宗主张的“度人为善,禁人为恶”与《法华经》中扬善惩恶的理念是一致的。
禅宗与中国传统思想的融合产生了扶正去邪,用武断恶的主张,使禅宗的教义与少林武功从理论上统一起来,形成了独特的禅门武功。
除此之外,这里还有三皇寨、白沙湖和卢崖瀑布等山水文化;永泰寺、会善寺的佛教文化和中岳庙为中心的道教文化;嵩阳书院、太室山、法王寺的儒教文化;观星台、地质公园等天文和科普文化,这些民族文化的灿烂瑰宝为人境游客提供了深刻了解禅宗文化的绝好素材。
(二)著名的少林寺模式:
1.少林寺模式的特点:
(1)佛教现时代性的自觉认知。
所谓佛教的现时代性,就是指佛教如何契理契机地适应时代发展变化的客观要求,即与社会现实相适应,以保持佛教的生机与活力。
在这一点上,释永信有着比较清醒的认识,与其被市场化所吞食,不如积极地迎接市场化的挑战。
(2)传统形象的现代品牌保护。
中国佛教的许多祖师道场和名山道场,都有其独特的传统形象,如四大名山与四大菩萨,云门禅与云门饼,柏林禅寺与赵州茶等等。
人们谈起少林或少林寺,就自然会想到少林武功或少林拳,这些都是少林寺的传统形象,拿当今市场经济社会来说,就是品牌。
释永信就以现代法律手段很好地维护了少林寺的传统佛教文化形象。
(3)引入现代管理与经营理念。
中国传统的寺庙管理主要是僧伽和合共住和依“百丈清规”建立起来的丛林制度,后来演变为明清时期比较流行的子孙庙、子孙丛林和传法丛林为主的多种形式。
在当今市场化的现实处境中,寺庙管理不可能仍然维护传统子孙系统或丛林制度。
在借鉴现代管理经验方面,释永信在当代中国寺僧界有开风气之先的胆识与勇气,如他们聘请了专业的物业公司维护寺庙,对外传播方面,也积极采用现代管理中的会员制模式等。
2.少林寺模式需要关注和努力改善与解决的内在困境
(1)名人与媒体效应对宗教主体性的挑战。
比如说,邀请一些完全不懂佛教、甚至是完全否定中国宗教文化的明星名嘴,“齐聚嵩山论禅”,博大精深的中国禅佛教文化只是成为明星名嘴们调侃的对象。
这表面看起来有利于向大众传播少林禅佛教,实际上使少林禅佛教俗化了,对少林寺的佛教文化主体性造成不必要的负面效应。
(2)佛教文化中术与学的实践偏至。
现代的宗教文化发展是一个综合的社会文化系统工程,释永信和少林寺僧们充分认识到禅佛教是少林寺的根本和中心,少林武术只是少林寺禅佛教的一种方便法门,因此还提出了“少林学”和“武术禅”的概念。
但是,在少林寺的实际发展过程当中,除了举办过几次少林禅佛教学术会议和“少林问禅”活动,少林禅佛教的文化学术还相当薄弱,缺乏具有自身特色和相当规模的现代文化学术的研究、教育与传播中心和文献资料中心,这与少林寺现有的发展基础、态势和社会及佛教界对少林寺的期待还有一定差距。
如果长此以往,少林佛教文化有术而无学的局面终将制约少林寺成为佛教文化中心的地位和形象。
3.少林寺模式对佛教的正面影响与不足
客观地说,释永信成立河南少林寺实业发展有限公司,对少林寺资产进行系统保护和管理,并对“少林”、“少林寺”等商标进行补救注册,通过法律手段在国际上收回对少林寺系列商标的所有权等等,这些举措对少林寺和中国佛教来说,无疑是极其有益的。
特别是他以“功夫”为旗帜,越来越多的人被少林功夫吸引,使少林寺名扬世界,少林寺分会在国外许多地方建立。
在当今信息化时代,少林寺借助现代化的手段进行宣传,这是值得国内佛教界人士借鉴的。
但是对此我们要理性对待,找出其优点也要发现其不足和缺陷。
诚然,少林寺的影响使佛教被更多人知道,佛教的发展和传播也应该以少林寺的扬名为契机。
当代佛教要发展,可以借鉴少林模式,开发其文化资源,运用现代化的手段包装、宣传,使越来越多的人了解佛教,了解佛法,使其能真正普度众生。
但是,如果把佛教类比为市场,就有需求和供给的关系,但需求和供给的核心内容是佛教以其义理来普度众生,信徒需要在佛的指引下获得解脱。
如果离开了这个根本,仅仅是“宗教搭台,商业唱戏”,少林寺也就会慢慢失去其宗教特色,丧失其宗教文化;失去了宗教特色和文化,少林寺也就失去了商业发展的资源,无疑会被商业化的大潮淘汰。
同时我们也要看到,国家正在大力发展旅游经济,而“天下名山僧占多”,佛教寺院占有大量的旅游资源,这些寺院便无可避免的要为地方“创收”。
释永信也曾多次呼吁要取消寺院的门票收入,以利世人。
但是。
当登封市政府将少林寺的门票从四十元提高到一百元时,他也是无能为力的。
政府用佛教资源发展经济,这其中往往伴随着很多问题,如何处理好政府和佛教的关系,对佛教的发展也是极其重要的。
3.导游与旅行社见习
3.1同学自己通过角色扮演体会导游职责
本次实习采取角色扮演的方法让我们对导游服务有更深入的了解:
具体是20位同学担任半天的全陪,在往返旅游车上,全陪负责途中概述性讲解并组织娱乐活动;其他24位同学担任各个城市的地陪和景区的景点讲解,负责游览景点的详细讲解。
通过这种方法,每位同学都对导游的各项职责有了切身的体会,对于全陪的服务流程,地陪的讲解有了更深入的了解。
导游员在旅游车上讲解,目前还没有统一固定的标准及模式,但却有“见人说人、见物说物”的要求。
同时,在讲解这些人与物的时候,确实也确实一些规律性的内容,比如,本地区旅游景点的概况,景区景点的地理位置、气候特征、历史沿革、发展现状以及土特产品等。
另外,在旅游车上讲解时,内容不要重复,方法却要灵活多样,指示目标应明确,态度语气要亲切明朗。
并且导游员所讲的内容最好要控制住时间,不要出现旅游车已达到目的地,所讲内容还有许多,因为游客是喜欢听较为完整和全面介绍的。
3.2各旅游景区的导游
在实习过程中,老师们在大部分景区都为我们请了景点讲解员。
大部分的景点讲解员都是平淡的讲述景区的概况和沿途各个点的讲解,与作为游客的我们没有太多交流。
但是其中线秦始皇陵兵马俑的导游为我们留下了深刻的印象,同时引起了老师同学间激烈的讨论,以及少林寺的景点讲解员的混乱局面也让我为之震惊。
3.2.1秦始皇兵马俑的景点讲解员
这位颇具争议的讲解员,性别男,年龄20出头,是兵马俑博物馆最年轻的一位导游员,貌不惊人。
然而,他通过生动的讲解却给我们所有人留下的深刻的印象。
他的个性鲜明,富有80、90后年轻人的特色,讲解语调富有激情,十分能够调动人的情绪,讲解内容风趣幽默,导游词与别人的很不同,很生动。
但整个行程结束了,总觉得他的讲解少了些什么,是讲解中对于秦始皇兵马俑深厚的历史文化内涵挖掘的太浅了,对于兵马俑的深厚底蕴讲解的未免少了些。
这位导游身上有很多闪光点值得我们学习,比如他的语言,还有他导购的技巧,一路铺垫下来,到了购物点的时候让人丝毫不觉得突兀。
然而这位导游讲解的毕竟是一个有2000多年历史的世界闻名的文物,他的导游讲解传递的应该是一种文化的东西。
因此导游在秦文化和兵马俑的历史价值和文化方面的内涵还应该再深入的研究。
既然是一个景点导游,那么我认为他在这个景区的各个方面都应该吃透,在这方面成为专家,这样才能满足各个层次的游客的需求。
3.2.2少林寺的景区讲解管理
少林寺近二十年来的景区定点导游都是由当地的村民担任,因为村民在当地生活,对于少林寺的地形比较熟悉,他们没有经过正规的训练,或通过导游考试上岗,也正因为如此,才会经常出现一些野导游与景区管理人员内外勾结欺骗游客的现象。
并且通过和为我们讲解的景区讲解员的交流,发现他们的工资很低。
因此少林寺应在导游管理方面进行改进工作。
少林寺大部分的导游是当地村民,过去的二十年,他们对当地的地理环境、简单历史比较了解,带领游客游览少林寺还可以,但随着游客素质的不断提高,一些知识素质不高的村民已经不能满足游客的要求。
因此少林寺的管理部门应该对现有的导游进行培训上岗,对于培训不过关的不准许继续工作。
此外可以采取外聘制,公开从社会招聘一些旅游专业人士来更新血液,以提高少林寺旅游开发的整体服务水平。
4.旅游饭店见习
本次实习过程中,我们住的饭店有:
郑州好如家快捷酒店、洛阳中州快捷酒店、渭南稼丰宾馆、西安七贤庄国际青年旅舍、商丘鑫源宾馆。
国际青年旅舍:
1)由来:
1909年,德国一位名叫理查德·斯尔曼的教师带领一班学生徒步旅行,途遇大雨,只能在一个乡间学校里,以稻草铺地当床,度过了艰难的一夜。
彻夜未眠的教师,萌发了建立专门为青年提供住宿旅馆的想法。
理查德·斯尔曼主张青年走出校门,亲近自然。
他说:
"所有的男孩女孩都应该走出校门,参加远足,留宿青年旅舍。
"他带着这一想法四处游说,最终为人们所接受。
1912年,世界上第一个青年旅舍在德国一个废弃古堡Altena中诞生,并奠定了青年旅舍的基本结构,即以"安全、经济、卫生、隐私、环保"为特点,室内设备简朴,备有高架床、硬床垫和被褥、带锁的个人储藏柜、小桌椅、公共浴室和洗手间,有的还有自助餐厅、公共活动室。
受到了青年人的广泛欢迎。
仅一年后,青年旅舍即达到83家,共2.1万个床位。
1932年,国际青年旅舍联盟在阿姆斯特丹成立,目前共有60多个成员国及20余个附属成员,共有青年旅舍四千多家,床位数达到3500万个,有国际会员超过400万人。
今天,青年旅舍已成为当今世界上最大的住宿连锁组织,世界上有1000万青年旅游者在使用青年旅舍。
现在世界青年旅舍已经遍布各个国际旅游区的中心地带,除了传统的学生和青少年外,今
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