人教版初中语文优秀教案锦集精编版.docx
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人教版初中语文优秀教案锦集精编版
人教版初中语文教学设计
8年级《桃花源记》教学设计
教学目标:
1、熟读并背诵课文。
2、掌握、积累一部分文言常用词语,了解古今异义现象。
3、把握文章的线索,体味简洁而丰富的语言。
4、理解“世外桃源”所寄托的作者的社会理想。
教学重点:
1、把握文章的线索,体味简洁而丰富的语言。
2、理解“世外桃源”所寄托的作者的社会理想。
教学难点:
1.把握作品虚景实写、实中有虚的写法。
2、正确认识和评价课文所描绘的理想境界。
课前准备:
收集课文相关材料
教学方法:
朗诵法、讨论法、情景设计法
课时划分:
两课时
第一课时
教学目的:
1、了解作者和作品的创作背景。
2、掌握一词多义及省略句的用法。
3、流畅的朗读课文,利用注释和工具书读懂课文。
一、导入:
有位英国文学家说过这样一句话:
"一个热爱生活的人,即便是在最痛苦的时候也能找到美好的因素。
"同学们往往也有这种体验:
当你遇事不顺时,当你心烦意乱时。
当你郁闷低沉时,你会去想象一些开心的东西,你会去幻想着一切都变得美好顺利欢畅的一刹,你会去遐想成功带来的无尽的欢畅......生活在东晋的著名诗人陶渊明就是这样一个人,他的生活充满坎坷磨难,但他把希望寄托在美好的憧憬之中。
今天我们要学习的《桃花源记》就表达了他对人生理想的追求和渴望。
二、学生交流课前收集的相关资料
1、关于作者
陶渊明,名潜,字元亮。
东晋著名诗人、文学家,世称靖节先生,别号五柳先生。
生于东晋末期,出身于没落的地主官僚家庭。
他少时颇有壮志,博学能文,任性不羁。
当时社会动乱不安,他有志不得伸,做过几任小官,由于不满官场丑恶,41岁时弃官回乡,归隐田园,留下了“不为五斗米折腰”的传世美谈。
他是我国文学史上第一位田园诗人,其诗自然质朴,意味隽永。
代表作有《归去来兮辞》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》等。
2、关于作品
《桃花源记》选自《陶渊明集》,是陶渊明所作的《桃花源诗并记》中的“记”。
此文包括“记”和“诗”两个部分。
“记”是“诗”的序言,是一篇优美的散文;“诗”是对所记的桃源世界的歌颂和赞美,并对桃花源社会作了一些补充。
两者相互配合,共同构成了一个与现实世界相对立的为作者所向往的理想社会。
3、关于写作背景
本文写于公元421年,当时政治黑暗,军阀割据,战乱频繁,生灵涂炭。
当时陶渊明已归隐多年,对于战乱造成的苦难,有着深切的感受,但他深知无法改变现状,也不愿干预这种现状,只好借助创作来抒写情怀,塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界,以寄托自己的政治理想与美好情趣。
《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。
三、预习
豁然开朗(huò) 屋舍俨然(yǎn) 阡陌交通(qiān )
黄发垂髫(tiáo) 便要还家(yāo) 土地平旷(kuàng)
刘子骥 ( jì ) 诣太守(yì ) 间隔(jiàn)
四,读课文,疏通文意
1、第一段翻译,重点字词的归纳。
晋太原中,武陵人捕鱼为业,(东晋太元年间,武陵郡有个人以打渔为生。
注意太原是年号,该句交代了时间,主人公,以及他的职业。
)
缘溪行,忘路之远近。
((一天)他顺着溪水划船,忘记了路程的远近。
缘:
沿着。
之:
的)
忽逢桃花林,夹岸数百步,(忽然遇到一片桃花林,生长在溪的两岸数量很繁多。
注意:
百步其实是一个大致的数量词,表示估计而已。
)
中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,(中间没有别的树,花草鲜嫩而美丽,花儿纷纷都落下来。
古今异义:
鲜美:
鲜艳美丽。
今:
味道好。
杂:
别的;缤纷:
繁多的样子。
)
渔人甚异之;复前行,欲穷其林。
(渔人非常诧异,继续往前走,想走到林子的尽头。
甚:
很; 异:
感到奇怪;之:
语气助词;复:
继续;前:
向前;欲:
想要;穷:
形容词-动词 走完;其:
指示代词,这,那 )
林尽水源,便得一山,(桃林的尽头正是溪水的发源地,便出现一座山。
尽:
到头)
山有小口,仿佛若有光。
(山上有个小洞口,洞里仿佛有点光亮。
仿佛:
隐隐约约。
)
便舍船,从口入。
(渔人于是下了船,从洞口进去。
省略句。
舍:
舍弃 )
初极狭,才通人。
(起初,洞口很狭窄,只容一个人通过。
省略句。
才:
仅仅)
复行数十步,豁然开朗。
(又走了几十步,突然(变得)开阔敞亮了。
复:
继续。
豁然开朗:
形容由狭窄幽暗忽然变得宽阔明亮的样子。
然:
…的样子,豁(huò)然开朗)
土地平旷,屋舍俨然,((呈现在他眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍。
然:
…的样子。
俨然:
整齐的样子。
俨(yǎn)然)
有良田美池桑竹之属。
(有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。
属:
类。
)
阡陌交通,鸡犬相闻。
(田间小路纵横交错,四通八达,(村落间)鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。
阡陌:
田间的小路。
交通:
交错相通。
今:
运输和邮电事业的总称,阡(qiān)陌)
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
(人们在田野里来来往往,耕种劳作,男女的穿戴跟桃源外面的人完全一样。
其:
这,那。
悉:
都)
黄发垂髫,并怡然自乐。
(老人和孩子们个个都安闲快乐。
黄发:
指老人。
垂髫(tiáo):
指儿童。
髫,古代小孩的垂发。
(指代) ,垂髫(tiáo))
2、字词翻译:
缘:
沿着。
缤纷:
繁多的样子。
甚:
很。
复:
继续。
欲:
想要。
尽:
到头。
仿佛:
隐隐约约。
才:
仅仅。
豁然开朗:
形容由狭窄幽暗忽然变得宽阔明亮的样子。
俨然:
整齐的样子。
属:
类。
阡陌:
田间的小路。
黄发:
指老人。
垂髫(tiáo):
指儿童。
髫,古代小孩的垂发。
(指代)
3、古今词义。
鲜美 (古义:
鲜艳美丽 芳草鲜美 今义:
(味道)新鲜)
交通 (古义:
交错相通 阡陌交通 今义:
运输和邮电事业的总称)
妻子 (古义:
妻子儿女 率妻子邑人来此绝境 今义:
指男方的配偶)
绝境 (古义:
与世隔绝的地方 来此绝境 今义:
没有出路的地方)
无论 (古义:
不要说,更不必说 无论魏晋 今义;不管(连词)关联词语)
如此 (古义:
像这样 说如此 今义:
这样)
缘 (古义:
沿 缘溪行 今义:
缘故,缘分)
延 (古义:
请 余人各复延至其家 今义:
延长.延伸)
津 (古义:
渡口这里问津指探访。
后遂无问津者 今义:
口液)
遂与外人间隔:
间隔:
隔绝,不通音信;现代:
隔开。
皆叹惋:
叹惋:
惊叹,惋=惊;现代:
惊叹惋惜。
寻病终:
寻:
顷刻,不久;现代:
找。
4、词类活用:
才通人 通:
使动用法 使人通过
欲穷其林 穷:
形容词-动词 走完
渔人甚异之 异:
形容词的意动用法 对...感到奇怪
复前行 前:
名词-状语 向前
一词多义:
之:
忘路之远近:
的
渔人甚异之:
语气助词
有良田美池桑竹之属:
指示代词,这.
舍:
①舍弃 “便舍船 ”②房舍 “屋舍俨然”
寻:
①寻找 “寻向所志”②不久 “寻病终”
志:
①做标记 “处处志之”②标记 “寻向所志”
向:
①以前 “寻向所志”②对着 “眈眈相向”
为:
①wéi作为,动词。
“以捕鱼为业”②wèi对,向。
介词。
“此人一一为具言所闻”“不足为外人道也”
乃:
①于是,就 “见渔人,乃大惊”②竟然 “乃不知有汉,无论魏晋”
复:
①又 “复前行”②再 “不复出焉”
遂:
①遂与外人间隔(于是,就);②遂迷(最终,终于);
武陵人捕鱼为业:
即以捕鱼为业,靠捕鱼作为职业。
有个武陵人靠捕鱼为生。
为:
作为。
缘溪行:
沿着小溪往前行。
缘:
沿着,顺着。
忘路之远近:
忘记了路程的远近。
远近:
偏义复词,文中仅指远。
落英缤纷:
地上的落花杂乱繁多。
落英:
落花,一说刚开的花。
缤纷:
杂乱繁多的样子。
渔人甚异之:
捕鱼的人对此感到非常惊异。
渔:
捕鱼。
异之:
以之为异。
之:
指见到的景象。
复前行, 欲穷其林:
(渔人)又继续向前划去,想走到林子的尽头。
复:
又,继续。
前:
向前(方位名词作状语)穷:
穷尽。
林尽水源:
尽:
消失。
便得一山:
得:
发现,看见。
才通人:
仅仅容一个人通过。
才:
副词,只,仅仅。
通:
使……通过。
豁然开朗:
豁然:
开阔敞亮的样子。
然:
……的样子。
土地平旷:
旷:
空阔,开阔。
屋舍俨然:
俨然:
整齐的样子。
有良田、美池、桑竹之属:
之属:
这一类。
阡陌交通:
阡陌:
田间小路,南北的叫阡,东西的叫陌。
交通:
交错相通。
鸡犬相闻:
(村落间)能听到鸡鸣狗叫的声音。
其中往来种作:
往来:
名词,代往来的人。
种作:
名词,代种作的人。
悉如外人:
悉:
全,都。
外人:
桃花源外的世人。
黄发垂髫:
黄发:
借代老人,旧说长寿的象征。
垂髫:
借代小孩。
怡然自乐:
怡然:
快乐的样子。
乃大惊:
乃:
竟然。
问所从来:
所从来:
从何处来,所,处所,地方。
具答之:
具:
同“俱”,完全,详尽。
之:
指代桃花源中人所问的问题。
便要还家:
要:
通“邀”,邀请。
咸来问讯:
咸:
副词,都。
问讯:
讯=问,打听,询问。
自云先世避秦时乱:
云:
说。
先世:
先辈。
乱:
战乱。
率妻子邑人:
率:
带领。
妻子:
“妻”与“子女”。
邑人:
同乡人,乡邻。
来此绝境:
绝境:
与世人隔绝的地方。
遂与外人间隔:
遂:
于是,就。
外人:
桃花源外的人。
间隔:
隔绝,不通音信。
乃不知有汉:
乃:
副词,竟。
无论魏、晋:
无论:
不用说,更不必说。
此人一一为具言所闻:
此人:
渔人。
为:
给。
具:
同“俱”详细。
所闻:
所知道的世事。
皆叹惋:
皆:
都。
叹惋:
惊叹,惋=惊。
余人各复 延至其家:
延:
邀请。
其:
他们的。
停数日,辞去:
停:
居住。
辞:
告别。
去:
离开。
此中人语云:
语:
告诉。
不足为外人道也:
足:
值得。
为:
对。
道:
说。
也:
语气词。
既出:
既:
副词,已经,以后。
得其船:
得:
找到。
其:
自己的
便扶向路:
便:
就。
扶:
沿,顺着。
向:
原来的,先前的。
处处志之:
志:
做标志。
及郡下,诣太守:
及:
到。
诣:
拜见。
说如此:
如此:
自己在桃花源中的所见所闻。
太守即遣人随其往:
遣:
派
寻向所志:
寻:
寻找。
向:
原来。
所志:
所做的标志。
遂迷不复得路:
遂:
结果。
闻之,欣然规往:
闻:
听。
之:
渔人去过桃花源一事。
欣然:
高兴的样子。
规往:
计划前去。
未果,寻病终:
果:
动词,实现,成为事实。
寻:
顷刻,不久。
后遂无问津者:
遂:
就。
问津:
问路,寻访。
者:
……的人。
三、作业
1.反复朗读课文,做到熟读成诵。
2、收集文中出现的古今异义词以及与课文内容相关的成语。
2.概括每个自然段段意,体会全文的思路。
第二课时
教学目标:
1、知识目标:
理清文章结构,把握语言的具体内涵;
2、能力目标:
感悟作者透过文字所表现的思想情感和理想;
3、情感目标:
领会文章的美学特点和审美价值;
教学重点:
语言内涵的把握和领会文字中作者的思想情感和理想;
教学难点:
文章写做特点的把握;
教学过程:
一、新课导入:
上堂课我们了解了文章的主要内容,并且初步了解了桃花源是一个怎样的世界,今天我们再来具体地了解作者透过这些文字想要表达什么内容。
指名说出课后收集的文中古今异义的词以及与文章内容相关的成语
明确:
芳草鲜美 古义:
鲜艳美丽 今义:
(味道)新鲜
阡陌交通 古义:
交错相通 今义:
交通运输
率妻子邑人来此绝境
妻子 古义:
妻子儿女 今义:
指男方的配偶,老婆
绝境 古义:
与世隔绝的地方 今义:
没有出路的地方
无论魏晋 古义:
不要说,更不必说 今义;不管(连词)
说如此 古义:
像这样 今义:
这样
成语:
世外桃源 落英缤纷 鸡犬相闻 怡然自乐
黄发垂髫 豁然开朗 无人问津
二、回顾内容,梳理结构:
1、请大家再读课文,并思考:
课文以什么为线索?
全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索,把发现桃源的经过,在桃源的所见所闻所历,离开桃源后再寻桃源的情形,都贯串起来了。
2、试着给课文划分段落:
第一部分(①):
渔人发现桃花林的经过;
第二部分(②):
渔人进入桃花源及其所见所闻;
第三部分(③):
渔人离开桃源后,太守派人先后探访桃源未果的情形;
三、结合内容,把握内涵:
(接下去我们就按照文章的层次去一同揭开桃花源的真面目)
1、渔人怎么发现桃花源的?
缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林。
复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便舍船,从口人。
初极狭,才通人。
复行数十步,豁然开朗。
(好奇心)
2、作者怎样描写桃花林的自然景色的?
讨论并归纳:
夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
(奇丽美景)
3、作者怎样描写桃花源的生活环境的?
土地平旷,屋舍产然,有良田美池桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作。
(平静的社会生活和勤劳和平的人们)
4、作者怎样描写桃花源人一看到渔人是怎样的表现?
便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。
余人各复延至其家,皆出酒食。
(桃花源人热情好客的淳朴风尚,人与人之间友好和睦的关系)
5、桃源人见渔人为什么“乃大惊”?
写出桃源人对陌生人的惊异,显示桃源与世隔绝的久远。
6、渔人—一为具言所闻,桃源人为什么“皆叹惋”?
为桃源外的世界如此动乱,黑暗而叹惋,为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。
(表现桃花源人们对战争的厌恶和对没有压迫、没有剥削的理想社会的追求)
7、此中人语云,不足为外人道也的原因是什么?
不希望外人来打扰这里的生活。
也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。
8、渔人出桃源时,“处处志之”,为什么再往时,“寻向所志,遂迷,不复得路”?
这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。
暗示桃源是虚构的。
四、发表感慨,加深内涵把握:
我记得上堂课叫大家有三个词语概括文中的桃花源,接下去我们按照一种句式来回答:
“桃花源是一个 的世界,那是因为 ”!
1、“美”的世界:
环境幽雅;风景秀美;资源丰富;和谐安宁;
2、“乐”的世界:
平等和睦;安定;丰衣足食;民风淳朴;
3、“奇”的世界:
景物和奇特;人和奇特;踪迹和奇特;
五、概括小结:
我们一概如何来看待作者笔下的桃源世界?
1、这是作者虚构的世外桃源,是与作者所处的现实社会相对照的,表现了作者不满黑暗社会现实,对理想社会的憧憬和追求。
2、这个社会:
景色优美,资源丰富。
没有压迫,没有战乱没有剥削,社会平等和平,人人各得其所,生活得幸福安康。
是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。
这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望,但在当时的条件下是不可能实现的,因而它只是一种空想。
六、再读课文,感受桃源世界:
七、作业:
1.基训
《满井游记》
教学目标
1、品味课文清新自然、优美生动的语言,体会作者如何通过景物描写抒发游览时欢愉的心情,熟读成诵,从而得到美的熏陶。
2、学习细致的观察生活,准确生动的描写景物的方法。
教学重点
欣赏本文优美生动的语言,培养学生的审美能力。
教学设想
1、课堂教学力求“激趣”,充分调动学生学的积极性和主动性,让学生生动、活泼、有效地学习。
2、这是自读课文,作为写景小品,它精短饶有趣味,宜让学生反复涵咏,力争在课内熟读成诵,然后讨论仿写。
3、教具准备:
多媒体电教平台、《满井游记》教学软件。
4、课时安排:
一课时。
教学过程
一、引人课文
1、作者简介。
袁宏道(1568—1610),字中郎,一字无学,号石公,公安(今湖北省 公安县)人。
万历进土,曾任空部郎中等职。
明代著名文学家,与兄宗道、弟中道均有才名,时称“三袁”。
宏道诗主妙悟,提倡“独抒性灵,不拘俗套”,反对仿古,追求自然;重视通俗小说和里巷民谣,作品以小品 成就最高,内容多写身边琐事和自然景物。
有《珂雪斋集》二十四卷传 世,后人辑为《袁中郎全集》,因宏道兄弟诗文风格相近,时人称之为“公安派”,称他们的诗文为“公安体”。
二、自读理解
1、学生朗读课文,力求理解文意。
2、检查学生理解能力,自学能力。
教师读课文,学生口译。
3、学生再次朗读课文,感受文章清新自然的语言。
三、自读欣赏
1、播放有关《满井游记》的风光片段。
要求学生结合课文内容认真观看,用心体味。
2、教师指导,学生根据阅读提示②:
“这是一篇清新的写景小品。
生动的表达了一个‘城居者’一冬都‘局促一室之内’,而今返回自然‘若脱笼之鸽’的欢快心情。
写景层次分明,比喻贴切。
”在理解、熟悉课文内容的基础上进行欣赏。
学生边议边读边背,教师归纳。
(尽量由学生讲,教师只作必要引导)
第一段内容是什么?
有什么作用?
——城中飞沙走砾,为下文正面记游作准备,有对比的作用。
第二段逐句读来,怎样表达记游的次序?
——第一句“廿二日……至满井”:
点明所游之地。
第二句“高柳……脱笼之鹄”:
以堤柳、润土、旷野衬托心胸的舒畅。
“若脱笼之鹄”用了比喻的修辞手法。
第三句“于时……出于匣也”;写春水。
“晶晶然……”作比喻,更见水的明澈。
第四句“山峦……之始掠也”:
写春山,细致地写山被雪洗之美,用“如倩女……始掠也”作比喻,形象化地描写春山的形色两美。
第五句写春柳、春苗两景,笔墨不多,既显示燕地春色,又见观察之细。
第六、七句,写游人,男男女女,有动有静,声色兼备,形态各异。
第八句,运用了借代写鱼鸟,描绘出神态。
第九句,议论句,强调燕郊“未始无春”,与第一段对照。
3、出示篇章结构图 (出示幻灯软件) 。
4、学生朗读第二段,体会作者当时欢愉的心情。
5、再次播放有关《满井游记》的风光片段,加深对课文的理解。
6、学生尝试背诵第二段。
四、自读深化
1、教师指导学生看阅读提示③:
“学习细致的观察生活、准确生动的描写景物的方法”。
2、教师引导学生回忆朱自清的《春》,引出“绘春图”,与“满井早春图”作比较。
(出示幻灯软件)
若脱笼之鹄 山水太阳
春 水 春草
春 山 春花
满井早春图 春 柳 春凤
春 苗 春雨
游人、鱼鸟 迎春
未始 无春 颂春
教师小结:
同样是写春,虽然所写的景物不同,但写时都注意到了抓住事物特征,用优美的语言进行景物描写,有静有动,有声有色,表达作者的思想感情。
3、仿写练习:
《校园的早晨》。
(1)仿照两篇文章的结构,出示《校园的早晨》结构提示图:
(出示幻灯软件)
总写
早晨的---------
早晨的---------
校园的早晨 分写 早晨的---------
早晨的---------
早晨的---------
总写
(2)学生根据结构提示图,分组讨论。
(3)请几名学生谈谈作文的思路,写法。
五、布置作业
课外练笔,写一篇写景短文《校园的早晨》。
教学反思
在这节课上,我也有不满意的地方就是在“议”的这个环节当中,我对学生的引导不够深入,结果学生对课文的理解不能够透彻,生成的问题不多,而且所提的问题相对来说较简单。
还有在课前三分钟的名言分析,学生做了分析以后,我的点评不够深入,不够具体。
“目标应是正确的目标,梦想、理想均可成为目标。
但是梦想距离目标较远,有的梦想是不可能实现的,有的甚至是一种幻想。
”而我没有给学生点出这点来。
以后的教学过程中,我会注意这些细节的,继续努力探索教学方法,使自己做得更好。
《爱莲说》
教学目标:
1.托物言志的写法。
2.背诵课文。
教学过程:
一、导入
同学们,我们能够很好地生活在世上,是因为大自然为我们创设了一个美好的生活空间,它用神异之笔为我们渲染了一个清新的绿色世界,还不忘用万紫千红的花来点缀它。
正因为有花,这个世界才变得更加丰富多彩。
所以,人们都非常爱花,并写出了许多脍炙人口的诗句。
比如大家熟悉的描写梅花的诗句“墙角数枝梅,凌寒独自开”,描写牡丹的诗句“天下无双艳,人间第一香”,描写杏花的诗句“满园春色关不住,一枝红杏出墙来”……可以说,描写花的诗句比比皆是。
但是,有一位古人,他却百花不爱,偏偏对莲花情有独钟,并为它写下了一篇传世佳作。
这就是我们今天要学习的《爱莲说》(板书课题:
爱莲说)
二、整体把握,感知语言
1. 教师范读,同时要求学生给生字注音,并标出难句。
2. 让学生自由朗读课文,初步理解课文大意。
3. 任抽两名学生朗读课文,同时让其余学生注意纠正错误的字音、语气、语调、节奏等。
4. 全班齐读课文,并结合注解,疏通文意(字面意思)。
三、品味语言,领悟语感
思考:
我们把课文读好了,理解课文就容易多了。
作者如此爱莲,那么,莲花的可爱之处表现在哪里呢?
[明确] ①从生长环境方面,写出了莲“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的高洁、质朴;②从体态香气方面写出了莲“中通外直,不蔓不枝”的正直,“香远益清”的芳香;③从风度方面写出了莲“亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”的清高。
思考:
作者如此深情地为莲花高唱赞歌,文章是不是仅仅写莲花呢?
[明确] 作者借莲花来写人。
①在社会大环境中,作者自喻自己像“出淤泥而不染”的莲花一样高洁质朴;②作者自喻不与俗人为伍,以莲花的正直芳香的形象比拟自己不慕名利、洁身自好的生活态度;③把莲花人格化,自喻自己刚直、庄重,大有如屈原所说“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”的高贵品质。
思考:
作者借莲花来写人,而又直接在文中点出来,那这种写法叫什么?
(明确:
托物喻人)想一想,周敦颐身上具有哪些“莲花”的品格?
提示:
学生活动,教师小结。
小结:
大家说得棒极了。
作者之所以能写出“出淤泥而不染”这样的千古名句,是和他所处的时代、环境息息相关,更和他在这一特定的环境中保持的自身特性息息相关。
周敦颐那笔笔传神、句句融情的文笔是不是给了我们一个启示:
要写出有分量、有深度、有新意的文章,就不仅要贴近生活,有真实的经历,还要体现自身价值的鲜明的独特的个性。
思考:
刚才,同学们已经把周敦颐为什么要借莲花来抒发自己不慕名利、洁身自好的操守、情感的原因阐述清楚了。
下面同学们回顾一下,看看还有什么不懂的,提出来,请同学帮助解决。
学生可能会提出以下几个问题:
(1) 篇文章的主体写的莲,为什么要写菊和牡丹?
[提示] 对比 、衬托(正衬、反衬)
(2) 为什么作者在第一段连用两个“独”字?
[提示] 第一、说明周敦颐和陶渊明一样,决不随波逐流的态度;第二、作者赞同陶渊明倚世独立、决不随波逐流的态度,但不赞同陶渊明的隐居、逃避现实。
连用两个“独”字,非常鲜明地阐述了自己还有不同于陶渊明的生活态度。
(3) 课文第一段和第二段前半部分均按“菊——牡丹——莲”的顺序写的,为什么文末却按“菊——莲——牡丹”的顺序呢?
[提示]
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