学年江苏省东台市创新学校高二月考历史选修试题Word版.docx
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学年江苏省东台市创新学校高二月考历史选修试题Word版
东台创新高级中学2018-2019学年度高二第一学期9月份试卷
历史选修
(考试时间:
60分钟满分:
100分)
1.单项选择题(本大题共40小题,每题2分,计80分)
1.蔡元培在《中国伦理学史,中之所以赞扬古代—位思想家“提倡民权,为孔子所未及焉”,是由于他明确提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想。
这位思想家是
A.老子B.朱熹C.孟子D.荀子
2.全世界75位诺贝尔奖获得者于1988年在巴黎聚会,讨论新世纪世界的前途,他们竟然得出——致的结论,认为在21世纪,人类如果要过上和平幸福的生活,就应该回到2500年前中国的孔子那里去寻找智慧。
他们从孔子那里去寻找的“智慧”是
A.“己所不欲,勿施于人”B.“人之性恶,其善者伪也”
C.“是非之心”,人皆有之D.“制天命而用之”
3.1999年,在每年一届的曲阜国际孔子文化节召开前夕,以生产“孔府”牌系列香烟享誉国内的滕州卷烟厂,独具慧眼、抓住良机,隆重推出了一枚“纪念孔子诞辰2550周年”烟盒,引起了广大烟标收藏者的关注。
下列与该烟标有关的史实,正确的一项是
A.孔子是战国时期著名思想家,其思想体系的核心是“仁”和“礼”
B.孔子思想在当时并未受到重视,但其后一直是中国社会的主流思想
C.孔子主张“有教无类”,认为人人都有受教育的权利
D.孔子的著作有《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》《论语》等
4.有一家父母得知其小孩在外偷了东西,如果他们相信荀子的理论,可能对小孩采取的态度是
A.认为孩子的本性是恶的,但只要好好教育,孩子会改正错误。
B.认为孩子的本性是善的,他犯错误是一时糊涂
C.认为孩子的本性是恶的,必须严厉地惩罚他,使他害怕,以防再犯
D.认为孩子犯错并非本性造成,而是环境不好,应择善而居
5.孔子作为伟大的教育家,对推动我国古代文化教育事业贡献最大的是
A、“有教无类”的办学思想 B.“因材施教”的教学方法
C、“知之为知之”的学习态度 D“温故知新”的学习方法
6.孔子认为作为社会性的人要“仁者爱人”要“克己复礼”,因而其本质思想被历代统治者所重视。
它是:
A.追求天下为公B.崇尚秩序C.主张仁政D.天人感应
7.在党的十七大上,胡锦涛总书记指出:
“教育是民族振兴的基石,教育公平是社会公平的重要基础。
”在当代中国,教育公平是人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题之一。
孔子的下列观点中,最能体现这一思想的是
A.因材施教.B.有教无类C.温故知新D.当仁不让于师
8.孟子是我国古代伟大的思想家,他的一些言论,对今天仍然有着很大影响。
其中,我们从“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”中获取的精神营养是
A.注重气节,健全人格B.人性本善,舍生取义
C.先义后利,关注民生D.仁爱友善,以德服人
9.齐景公向孔子请教如何为政,孔子说:
“国君要像国君的样子,臣子要像臣子的样子,父亲要像父亲的样子,儿子要像儿子的样子。
”景公高兴地说:
“对呀,要不这样,即使有很多粮食,我还能吃得着吗?
”这说明孔子提倡
A.仁者爱人,理解和体贴他人 B.克已复礼,人们应贵贱有序
C.政在爱民,国君要严于律已 D.仁政治国,人际关系要和谐
10.诸子百家的思想,奠定了中国传统文化的基础,对当时和后来社会的发展,起了巨大的推动作用。
从孔子到孟子、苟子的思想,始终贯穿的一条主线是
A.人生来就有仁、义、礼、智等天赋道德B.人不分贫富贵贱都有受教育的资格
C.从个人的道德修养人手建设一个礼乐文明的理想社会
D.通过实行法治,可以使小人变君子,普通人变圣人
11、战国秦汉时期,思想界由“百家争鸣”到“独尊儒术”所反映的根本问题是
A.中国思想文化出现倒退 B.封建国家由分裂走向统一
C.商品经济有了很大发展 D.专制主义中央集权统治加强
12、儒家学说到了汉代被赋予了新的含义,即
A.君权神授 B.独尊儒术 C.人定胜天 D.实行“仁政”
13、2010年1月15日下午15时31分左右(北京时间)出现号称“千年最长日环食”天象奇观。
历史上,西汉宣帝年间发生一次日食时,宣帝即刻下诏说:
“皇天见异,以戒朕躬,是朕之不逮、吏之不称也。
”汉宣帝的认识和做法体现了哪种主张?
A.罢黜百家,独尊儒术B.大一统C.天人感应D.君权神授
14、汉武帝赏识董仲舒的根本原因是
A.汉武帝“举贤良”的用人政策 B.董仲舒倍受各级官员推荐
C.董仲舒对汉武帝忠心耿耿 D.董仲舒的思想适应时代的需要
15、有人说:
“董仲舒……开启了儒学神学化,儒家宗教化,孔子教主化的进程。
”下列最能体现这一观点的是
A、“罢黜百家,独尊儒术” B.“天人感应”“君权神授”
C.实践德政,推行教化D.“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”
16、“董仲舒是有汉一代最有影响的思想家,……我们民族性格中的封闭自我,因循守旧等等劣根性,都与之直接相关。
”(冯天瑜等著《中华文化史》)这一观点
A.肯定董仲舒的“天人感应”学说 B.肯定董仲舒的“独尊儒术”主张
C.否定董仲舒的“大一统”学说 D.否定董仲舒的“三纲五常”学说
17、汉武帝时,两座宫殿先后失火。
董仲舒著文说,灾异是天意的表达,应该诛杀不法诸侯和不法大臣。
汉武帝召集群臣讨论,很多重臣愤怒的建议处死董仲舒,但汉武帝却赦免了他。
这个故事说明
A.董仲舒借题发挥,汉武帝宽宏大量
B.汉武帝内心不反对君主借天意行事
C.董仲舒言者无罪,诸大臣量刑不当
D.汉武帝相信天意不反对灾异天意说
18.从“百家争鸣”到“独尊儒术”的转变体现了
①中央集权的强化②思想控制的加强
③大一统的形成④儒学之外其他各个学派的消亡
A.②④B.①②④C.①③④D.①②③
19.18世纪欧洲的启蒙学者认为:
中国朝廷的目标是人民的幸福。
如果背离这个目标,人民就会造反和革命,直至把它推翻。
下列不能体现此思想的是
A.民贵君轻 B.君舟民水 C.君权神授 D.为政以德
20.李世民发动玄武门之变,杀皇太子李建成,逼父皇李渊退位,李世民违反了
①孔子的“礼”②董仲舒的三纲五常
③宗法制④孟子的“民贵君轻”思想
A.②③④B.①③④C.①②③D.①②④
21、“眼珠子,鼻孔子,朱子高于孔子;眉先生,胡后生,后生长于先生。
”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。
对“朱子高于孔子”喻意的最佳解释是
A.朱熹建立了系统的心学理论B.朱熹继承和发展了儒家学说
C.朱熹对儒家学说的贡献比孔子大D.朱熹的学说更科学
22、下面是朱熹为湖南岳麓书院的题字,这些题字反映了
①儒家思想是人身修养的重要内容 ②书院注重对学子个人品德的养成 ③儒家传统道德是维护封建统治的重要工具 ④理学的伪善和欺骗性
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④
23、程朱理学和王阳明“心学”的共同点是
A.理气一体,理先气后 B.心外无物,心即理也
C.纲常伦纪,即为天理 D.内心反省,以致良知
24、某校高中学生在编演“宋明理学”历史短剧时,为陆九渊设计的台词应该是
A.民为贵,社稷次之,君为轻B.“天行有常,知天命而用之
C.宇宙便是吾心,吾心即是真理D.“天人合一”“天人感应”
25、下图分别是宋朝的陆九渊和二程、朱熹,他们都是我国的儒学大师。
陆九渊和其他三人的学说的共同之处不包括
陆九渊
程颢
程颐
朱熹
A.仁是与万物俱生的B.“天理”是万物的本原
C.把天理和伦理道德相联系D.宇宙便是吾心
26、清风吹动旗幡,一人说是风动,一人说是幡动。
禅宗六祖慧能说,不是风动,不是幡动,而是两位的心动。
在世界本原问题上,与慧能的观点有相似之处的思想家是
A.孔子B.程颢C.朱熹D.王阳明
27.“孽海茫茫,回头是岸;放下屠刀,立地成佛。
”与禅宗这一理论类似的是
A.道家思想B.程朱理学C.王阳明的“心”学D.格物之学
28.2004年8月,有人在网上发表了《程朱理学流毒无穷》一文,认为中国悲哀的原因在于出现了朱熹和二程,以下说法不正确的是
A.评论着眼于二程和朱熹维护封建统治秩序,压抑人的个性发展
B.此说法有失偏颇和浅薄,没有去辩证的客观评价
C.这种观点是正确的,程朱理学没有任何进步之处
D.我们应该批判的继承程朱理学思想
29.程颢、程颐的主要思想包括
①“天理”是万物的本原②“人伦者,天理也”③“知行合一”④“格物致知”
A.①②④B.①②③④C.①②③D.①③④
30、如果有人向陆九渊请教为学的方法和态度,他应该会回答下列那一叙述:
A、学问要求是尚实,方有助于国计民生
B、学习先圣先贤的经验和心得
C、要注重人内心的涵养工夫
D、要勤于读书研究,努力用功
31、“圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣。
”这句话最符合下列哪位思想家的主张?
A.朱熹B.李贽C.陆九渊D.黄宗羲
32、与李贽“离经叛道”的思想相关的因素是
①资本主义萌芽的产生与发展②封建社会的衰落③儒学的复兴④政治腐败、黑暗
A.①②③B.②③④C.①②④D.②③④
33、顾炎武在《日知录》中说:
“不习六艺之文,不考百王之典,不综当代之务,举夫子论学论政之大端一切不问,而曰一贯,曰无言,以明心见性之空言代修己治人之实学,股肱惰而万事荒,爪牙亡而四国乱。
神州荡覆,宗社丘墟。
”他所抨击的是
A.先秦儒学B.汉代儒学C.隋唐佛学D.宋明理学
34、王夫之说:
“静者静动,非不动也。
静者含动,动不舍静”。
下列观点与之相符的是
A.运动和静止都是绝对的B.运动和静止都是相对的
C.静止是绝对的,运动是相对的D.运动是绝对的,静止是相对的
35、儒家思想在后世不断发展,下列主张哪个具有民主启蒙色彩是
A.“民为贵,社稷次之,君为轻”B.“制天命而用之”
C.“天人感应,君权神授”D.“为天下之大害者,君而已矣”
36、明清时期进步思想家李贽、黄羲之、顾炎武、王夫之思想的共同点是
①反传统、反教条②反封建专制
③具有一定的民主色彩④反映了资本主义萌芽时代要求
A.①②③④B.①③④C.②③④D.①②④
37、儒家思想是中华民族宝贵的精神财富,也是世界文明史极为重要的组成部分。
在历史的长河中,有无数先哲曾留下若干睿智的言论。
下列人物组合与引文顺序完全吻合的是
甲:
“亲吾父以及人之父,以及天下人为父”,“视天下为一家,中国犹一人”。
乙:
“工、商皆民生之本”“天下为主,君为客”
丙:
“邪辟之说灭息,然后统纪可一,而法度可明,民之所从矣”。
丁:
“保天下者,匹夫之贱,与有责焉而矣”。
A.朱熹、王夫之、顾炎武、黄宗羲B.程颢、朱熹、李贽、顾炎武
C.王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武D.王夫之、程颢、王阳明、顾炎武
38、明清思想家不同于前代思想家的主张,下列反映了其突出的时代特征的是
A.君黄宗羲提倡“法治”B.王夫之的唯物思想
C.顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”D.黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”
39、李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”,自由恋爱;赞扬寡妇再嫁;称赞武则天是杰出的女政治家;赞颂商鞅、吴起等改革家;肯定封建社会揭竿起义的农民。
上述材料反映了李贽
A、反对三纲五常男尊女卑的观念B、反对以“三纲五常”为核心内容的封建礼教
C、破除了对孔子思想的迷信D、反对道学家的虚伪
40、“以千万倍之勤劳而己又不享受其利”,他们“以天下为主,君为客。
凡君所毕世而经营者,为天下也”——根据黄宗羲《明夷待访录·原君》。
材料反映了黄宗羲的
A.民主思想B.反对封建专制统治
C.君主专制思想D.中央集权思想
二、材料解析题(本大题共两小题、共计20分)
41、阅读以下材料(10分)
材料一:
子贡问政。
子曰:
“足食,足兵,民信之矣。
”子贡曰:
“必不得已而去,于斯三者何先?
”曰:
“去兵。
”子贡曰:
“必不得已而去,于斯二者何先?
”曰:
“去食。
自古皆有死,民无信不立。
”—《论语.颜渊》
材料二:
孟子曰:
“民为贵,社稷次之,君为轻。
是故得乎丘民而为天子,得乎天子而为诸侯,得乎诸侯为大夫。
……”——《孟子》
材料三:
“君者舟也,庶人者水也。
水则载舟,水亦覆舟。
”
——《荀子.王制》
请回答:
(1)、三段材料体现了儒家的什么思想?
(2)、材料一孔子认为治国最关键的是什么?
结合所学知识,怎样才能做到这一点?
(3)、材料三反映了荀子的什么观点?
42、阅读下列材料(10分)
材料一:
汉字是由笔画构成的方块状字,经历了约7000年的发展,至今仍充满活力。
下图以“虎”、“象”、“鹿”、“鸟”四字为例,分别展现了“汉字七体”的风采:
材料二:
中国印·舞动的北京
结合所学知识回答下列问题:
1料一中A、B、C、D分别指的是哪几种字体?
2字发展为自觉的书法艺术,是在什么时期?
请列举出四位中国历史上著名的书法家。
3材料二,分析出中国印本身所含的三种历史信息。
东台创新高级中学2018-2019学年度第一学期
2017级高二历史选修9月试卷参考答案
序号
1
2
3
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5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
选项
C
A
C
A
A
B
B
B
B
C
B
A
C
D
A
D
D
D
C
C
序号
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
选项
B
A
C
C
D
D
C
C
A
C
B
C
D
D
D
A
C
D
A
A
41.
(1)民本思想(2分)
(2)取信于民;为政以德,关心爱护百姓(6分)
(3)强调了人民群众力量的强大(2分)
42、
⑴A-甲骨文B-小篆C-草书D-行书(4分)
⑵魏晋南北朝时期。
王羲之、张旭、颜真卿、柳公权、苏东坡等(4分)
⑶中国的汉字,中国的书法艺术,中国的篆刻艺术(2分)
4
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