七年级语文上册教案3《孩童之道》.docx
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七年级语文上册教案3《孩童之道》
3.孩童之道
教学目标
1.知识与技能
(1)通过预习,疏通并了解课文内容,理清层次结构。
(2)引领学生领悟诗作的思想内涵,学会品读。
(3)培养学生的朗读能力。
2.过程与方法
按照听读、品读、美读三个环节进行,在朗读中理解诗中形象,并在理解的基础上有感情地朗读课文。
3.情感态度与价值观
感受母爱与童真。
教学重点
通过朗读让学生准确把握诗作中孩子的形象。
教学难点
理解母爱的伟大与孩子的纯真无邪。
课时安排
1课时
教学过程
一、导入新课
设计1:
老师讲故事:
《遇难者的第三个电话》(互动式导入)
大家还记得震惊世界的“9·11”大灾难吗?
当飞机撞向世贸大楼时,银行家爱德华被困在南楼的56层。
在这生死关头,他掏出了手机。
爱德华拨打了两个电话,分别给他的助手和律师,可还没等电话接通,他想起一件更为重要的事情,又拨通了第三个电话……大家想一想,这第三个电话是给谁的呢?
(学生交流)
律师赶到旧金山,见到了爱德华悲恸欲绝的母亲。
母亲流着泪说:
“第三个电话是打给我的。
我儿子在临终前已不关心他留在人世的财富,只对我说了一句话……”大家想想:
爱德华对他的母亲说的是怎样的一句话呢?
(学生交流)
美国一家报纸刊登了一名美国公民的生命留言:
妈妈,我爱你!
设计2:
(幻灯片——内容为泰戈尔的图片)
师旁白:
这位白发白须的老人就是泰戈尔,读他的诗会使你的心灵变得纯净,会让你的精神寻到一片休憩的家园。
早在百年前,他就问道:
“你是什么人?
读者,百年后读着我的诗?
”今天我们一起学习他的诗作——《孩童之道》,去感悟他那圣洁的情怀。
二、听读,初步感知课文内容
1.根据自己的理解自由读,注意字音。
2.听读训练,给学生播放朗读录音,要求学生对文章所体现的画面进行想象,并用自己的语言简单描述情感,最后确定文章的朗读基调。
听后亦可对录音中的朗读情况提出质疑,发表自己的见解。
(这一方法有利于学生不受固定朗读方式的束缚,在自己理解的基础上有新的发现。
)
描述情感:
一群憨态可掬、纯真无比、栩栩如生的儿童在妈妈的爱抚中快乐成长。
由于文章所体现的内容具有一种行云流水、出水芙蓉般的自然、清新的力量,因此可确定全文的朗读基调为:
轻柔、细腻、婉转。
3.学生试读。
可齐读,或找个别学生朗读。
教师简单点评优缺点。
4.教师范读。
三、品读,在分析中进一步感受朗读基调
1.谈谈阅读诗作后的第一感受。
(学生自由发言,最重要的是谈出自己的心得。
)
2.诗作以孩子们天真可爱的情态为背景,先后展示了怎样的一幅幅妙趣横生的画面?
文章以孩子的憨态为线索,按照母子情感的变化可分五大场景:
场景一——无所不能(只要孩子愿意,他此刻便可飞上天去)
场景二——无所不知(孩子知道各式各样的聪明话)
场景三——无所不有(孩子有成堆的黄金与珠子)
场景四——无拘无束(孩子在纤小的新月的世界里,是一切束缚都没有的)
场景五——无忧无虑(孩子所住的是完全的乐土)
3.伴随着孩子情感图景的变化,作者赋予了母亲怎样的性格和精神?
慈爱、神秘、美丽。
四、美读,掌握朗读技巧
1.学生自选五幅画面中的任意一个,进行自由朗读练习,然后读给全班同学,并说明这样读的理由。
(注意:
在这一训练中,教师要适当点拨朗读技巧。
要求学生通过对比把握好词语意义上的分量与词语的感情色彩,确定朗读时的节奏、语调、重音和停顿。
)
2.确定五幅画面朗读方法上的异同,有感情地朗读全文。
五幅画面在程度上是并列,因此在朗读的过程中要注意到这一点,尽管全文的朗读基调为轻柔、细腻、婉转,但在具体操作的过程中要有变化,在变化中去体现这一基调。
如开篇可欢快轻柔进入正文:
第一幅画面中孩子的自豪以及对母爱的渴望要有所体现,但调子不宜过高;第二幅画面中包含孩子的天真可爱,同时对母爱进一步赞扬,朗读的时候要把握这一语气;而第三至第五幅画面需要把文章应体现出的情感分别迸发出来。
3.欣赏视频朗读文章,根据画面和声音进一步感受文章所带来的震撼人心的美。
4.由几位朗读基础较好的学生进行文章接读,培养学生的朗读及接读能力。
5.配乐朗读课文,师生共读。
五、深入探究
1.《孩童之道》蕴含丰富,人们对其主旨有不同的理解:
有人认为它表达了对母爱的崇高礼赞,有人认为它抒发了孩童对母亲深挚的爱恋,有人认为它表现了对人世间真善美的热烈追求。
上面的说法你同意哪种?
是否还有其他的理解?
讨论一下,谈谈各自的看法。
学生根据自己对诗歌的理解,谈自己的阅读感受。
在学生发言的过程中,教师要注意引导学生将自己的人生经历与对文本的解读有机地结合起来,不要脱离文本,无限度地拓展开去。
2.对比阅读《新月集》中《审判官》和《责备》两篇,比较同一主题下的不同写法。
下发阅读资料:
审判官
你想说他什么尽管说罢,但是我知道我孩子的短处。
我爱他并不因为他好,只是因为他是我的小小的孩子。
你如果把他的好处与坏处两两相权一下,恐怕你就会知道他是如何的可爱罢?
当我必须责罚他的时候,他更成为我的生命的一部分了。
当我使他眼泪流出时,我的心也和他同哭了。
只有我才有权去骂他,去责罚他,因为只有热爱人的人才可以惩戒人。
责 备
为什么你眼里有了眼泪,我的孩子?
他们真是可怕,常常无谓地责备你!
你写字时墨水玷污了你的手和脸——这就是他们所以骂你龌龊的缘故么?
呵,呸!
他们也敢因为圆圆的月儿用墨水涂了脸,便骂它龌龊么?
他们总要为了每一件小事去责备你,我的孩子。
他们总是无谓地寻人错处。
你游戏时扯破了你的衣服——这就是他们所以说你不整洁的缘故么?
呵,呸!
秋之晨从它的破碎的云衣中露出微笑,那末,他们要叫它什么呢?
他们对你说什么话,尽管可以不去理睬他,我的孩子。
他们把你做错的事长长地记了一笔账。
谁都知道你是十分喜欢糖果的——这就是他们所以称你作贪婪的缘故么?
呵,呸!
我们是喜欢你的,那末,他们要叫我们干什么呢?
《孩童之道》是以儿童的触角来审视母爱;《审判官》和《责备》则以母亲的心声,抒发了母亲,也是诗人自己对那些不理解孩子、一味责备孩子的“他们”的不满,表达了诗人对孩子深深的同情、怜悯之心。
3.自由选读《新月集》中的诗篇,解读作家泰戈尔。
《新月集》中的许多诗篇均洋溢着这种人与自然,这种真、善、美和谐一致的生命的韵律之美。
我们不能不为诗人这些时至气化、自然流出的诗篇,不为诗人那大巧若拙、炉火纯青的艺术技巧,不为诗集独特的艺术魅力所折服。
六、总结
这首散文诗,让我们感受到母子情深,感受到母子之爱是那么一种亲昵、那么一种亲热。
为什么孩子那么快乐,那么天真,那么活泼,那么可爱?
因为他沐浴着母爱。
爱是交流的。
孩子领受着母爱,也想着怎么回报母爱。
所以这堂课老师送
大家的金玉良言就是:
在享受无私而博大的父爱母爱的同时,请付出爱心给父母,让他们也能享受到我们对他们赤诚的爱,让生命因为爱而更为富足。
配套练习二套
七年级语文考试试题
一、基础(20分)
1.下列词语中字形和加点字的字音有误的一项是()(2分)
A.校对(jiao)字帖(tie)锲而不舍(qie)妇孺皆知
B.镐头(gao)门框(kuang)气冲斗牛(dou)家喻户晓
C.钥匙(shi)抹杀(mo)鲜为人知(xian)深恶痛绝
D.疙瘩(da)诘问(ji)锋芒毕露(lou)慷慨淋漓
2.读语段,找出表述有误的一项是()(2分)
①近期,人文节目《信中国》受到社会广泛关注。
②节目中多位艺术家和演员通过读信的方式,与写信者的灵魂对话,与写信者的人性共舞。
③每封信都是一个窗口,可以从中看见颠倒乱世间“家书抵万金”的深情厚谊、“山长水阔和何处”的千回百转、“行人临发又开封”的小心翼翼……④泛黄的信纸,传递出的是“信仰、信念、信守、自信”,给人的是发现、感动、激励、震撼……⑤一字千金,尺素温暖,你期待与《信中国》相约吗?
A.第①句中的“广泛”修饰“关注”,可见《信中国》被关注度之高。
B.第②句“通过读信的方式”中的“通过”与“多位艺术家和演员”中的“和”都是起连接作用的词。
C.第③句运用排比修辞,表明每封信都会承载特殊时代下某种朴素的情感。
D.第④句中“信仰”“信念”都是名词,第⑤句中的“吗”不是叹词。
3.关于文学文化常识的表述,有误的一项是()(3分)
A.“陈康肃公善射”一句中“康肃”是陈尧咨的谥号,它是后人根据陈尧咨生前事迹与品德授予的称号,“康”是古汉语中有“安宁、富足”的意思。
B.《木兰诗》是南北朝时期的民歌,它塑造了既有英雄气,更有女儿情的木兰形象。
其中的复沓、铺排式语句读起来朗朗上口,很有节奏感和音韵美。
C.杨绛在《老王》一文中写到老王外貌丑陋、品行可能有污点、病体的丑陋,这些叙述看似平平淡淡,无阴无晴,其实其中包含了深沉的情感。
D.萧红代表作有《呼兰河传》《生死场》《唐吉诃德》等,她写的《回忆鲁迅先生》(节选)展现了真实的、富有人情味的、生活化的鲁迅形象。
4.读古诗文,将空缺处的原句书写在横线上。
(5分)
(1)马上相逢无纸笔,。
(《逢入京使》岑参)
(2),弹琴复长啸。
(《竹里馆》王维)
(3),惟解漫天作雪飞。
(《晚春》韩愈)
(4)“将军百战死,壮士十年归”,两个句式意思相互交错、相互补充。
请写出《木兰诗》中另外两句有类似表达效果的句子:
,。
5.同学们针对《骆驼祥子》中“人把自己从野兽中提拔出,可是到现在还把自己的同类驱逐到野兽中去”这句话展开讨论。
下面是甲、乙同学的发言,你怎么看?
请结合小说具体内容阐述你的看法和理由。
(2分)
甲:
祥子是被他周围的人驱逐到野兽中去的。
乙:
是祥子自己把自己驱逐到野兽中去的。
6.班级开展以“爱我中华”为主题的语文活动,请你参与并完成任务。
(6分)
(1)甲同学朗诵了毛主席的《长征》诗后,乙同学接着朗诵光未然的《黄河颂》。
假如你是主持人,请设计一段串联词。
(2分)
(2)有同学讲述了南仁东的感人事迹,请为该事迹拟写一个恰切的标题。
(2分)
为给中国建成世界最大单口径射电望远镜,南仁东带领他的团队22年来足迹遍云贵300个喀斯特地区的洼坑。
野外生活异常艰苦,他们喝的是天然的“浑水”,吃的是自带的冰冷干粮,冬天实是冷得受不了就与同事燃起篝火相拥取暖。
他们克服了不可想象的困难,推辞了国外高薪的聘请,最终于2016年9月迎来了“大射电”——中国“天眼”的竣工。
同年10月,中国“天眼”首批观测成果对外公布;探测到来自数千光年甚至几万光年的数十个优质脉冲星候选体,其中两颗获得国际认证,这使得中国走在了世界天文界的前列。
,72岁的南仁东,把仿佛挥洒不完的精力留给了“中国天眼”,自己却永远地离去了。
(3)请从内容或主题角度推荐一部自己喜欢的爱国影片。
(2分)
二、阅读理解(35分)
一阅读下面语段,完成7-10题。
(12分)
【甲】初,权谓吕蒙曰:
“卿今当涂掌事,不可不学!
”蒙辞以军中多务。
权曰:
“孤岂欲卿治经为博士邪!
但当涉猎,见往事耳。
卿言多务,孰若孤?
孤常读书,自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
(选自《资治通鉴》)
【乙】鲁肃代①周瑜,当之陆口,过蒙屯下。
肃意尚轻蒙,或说肃曰:
“吕将军功名日显,不可以故意待之,君宜顾之。
”遂往诣蒙。
酒酣,蒙问肃曰:
“君受重任,与关羽为邻,将何计略,以备不虞②?
”肃造次③应曰:
“临时施宜④。
”蒙曰:
“今东西虽为一家,而关羽实虎熊也,计安可不豫⑤定?
”因为肃画五策。
肃于是越席就之,拊⑥其背曰:
“吕子明,吾不如卿才略所及乃⑦至于此也。
”遂拜蒙母,结友而别。
(选自《三国志·吴志·吕蒙传》)
【注】①代:
取代。
诣:
拜访。
②虞(yú):
意料,预料。
③造次:
鲁莽,轻率。
④宜:
适宜的策略。
⑤豫:
预先。
⑥拊(fǔ):
抚摸。
⑦乃:
竟然。
7.解释下列句中加点的词语。
(2分)
(1)但当涉猎
(2)过蒙屯下
8.给下面句子划分节奏停顿。
(2分)
不可以故意待之
9.用现代汉语翻译下面句子。
(4分)
(1)孤岂欲卿治经为博士邪!
(2)吾不如卿才略所及乃至于此也。
10.【甲】文中孙权的“善”劝和【乙】文中吕蒙与鲁肃的沟通,都很有艺术性,请结合短文内容简要分析。
(4分)
(二)阅读贾大山的《莲池老人》,完成11-14题。
(12分)
庙后街有一座寺院,山门殿宇早坍塌了,留得几处石碑、几棵松树,气象苍古。
寺院西南两面是个池塘,清清的水面上,有鸭、有鹅,有荷;池塘南岸的一块石头上,常有一位老人抱膝而坐,也像是这里的一个景物。
寺院虽破,里面却有一座钟楼。
那是唐代遗物,青瓦重檐,两层楼阁,楼上吊着一口巨大的铜钟。
据说,唐代钟楼,全国只有四个半了,可谓弥足珍贵。
只是年代久了,墙皮酥裂,瓦垄里生满枯草。
若有人走近它,老人就会隔着池塘喝喊:
“喂——不要上去,危险——”
老人很有一些年纪了,眉毛胡子雪白,嗓音却很雄壮。
文物保管所的所长告诉我,他是看钟楼的,姓杨,名莲池。
1956年春天,文保所成立不久,就雇了他,每月四月钱的补助,一直看到现在。
我喜欢文物,时常到那寺院里散心。
有一天,我顺着池塘的坡岸走过去。
“老人家,辛苦了。
”
“不辛苦,天天歇着。
”
“今年高寿啊?
”
“谁晓得,活糊涂了,记不清楚了。
”
聊了一会儿,我们就熟了。
老人单身独居,老伴儿早故去了。
他的生活很简单,有米、面吃就行。
两个儿子都是菜农,可他又在自己的院里种了菜,栽了葱。
除了收拾菜畦子,天天坐在池边的石头上,看天上的鸽子,看水中的荷叶,有时也到寺院里去清除里面的杂草、狗粪。
——这项劳动也在那四元钱当中。
他不爱说话,可一开口,便有自己的思想。
中秋节前的一天晚上,我和所长去看他,见他一人坐在院里,很是寂寞。
我说:
“老人家,买台电视看吧。
”
“不买。
”他说,“那是玩具。
钱凑手呢,买一台看看,那是我玩它;要是为了买它,借债还债,那就是它玩我了。
”
我和所长都笑了,他也笑了。
那天晚上,月色很好,他的精神也很好,不住地说话。
他记得那座寺院里当年有几尊罗汉、几尊菩萨,现在有几块石碑、几棵树木,甚至记得钟楼上面住着几窝鸽子。
秋夜天凉,我让他去披件衣服。
他刚走到屋门口,突然站住了,走到门外去,朝着钟楼,放声喊起来:
“喂——下来,那里玩不得呀!
踩坏我一片瓦,饶不了你……”喊声未落,见一物腾空一跃,逃走了。
他说他的眼睛好使,耳朵也好使,他有“功夫”。
可是有一天,我忽然发现他死了。
那天上午,我到城外给父亲上坟,看到一棵小树下添了一个新坟头。
坟头很小,坟前立着的砖,上写“杨莲池之墓”。
我感到太突然了,生前的一些好处,就从送给父亲的冥钱里,匀了一点儿,给他烧化了……
当天下午,我怀着沉痛的心情,想再看看他的院落。
一进院门,吃了一惊,屋里欢笑声。
推门一看,几位老人,正听他讲养生的道理。
我傻了似的看着他说:
“你不是死了吗?
”
老人们怔住了,他也怔住了。
提到那个新“坟”,他笑了,说去年冬天,到城外拾柴火,见那里僻静,树木也多,一朝合了眼,就想“住”到那里去。
见那里的坟头越来越多,怕没了自己的地方,就先堆了一个。
老人们听了,批判他:
好啊,抢占宅基地!
天暖了,他又在池边抱膝而坐,看天上的鸽子、水中的小荷……有人走近钟楼,他就隔着池塘喝喊:
“喂——不要上去,危险——”
清明节,我给父亲扫墓,发现他的“坟头”没有了,就去问他:
“你的‘坟头’呢?
”
“平了。
”
“怎么又平了?
”
“那也是个挂碍。
”他说,心理挂碍多了,就把“功夫”破了,工作就做不好了。
11.通读全文,你认为文中写得最是什么事情?
请简要概括。
(2分)
12.联系上下文,揣摩句中加点词表情达意的效果。
(4分)
(1)除了收拾菜畦子,天天坐在池边的石头上,看天上的鸽子,看水中的荷叶,有时也到寺院里去清除里面的杂草、狗粪。
——这项劳动也在那四元钱当中。
(2)“那是玩具。
钱凑手呢,买一台看看,那是我玩它;要是为了买它,借债还债,那就是它玩我了。
”
13.文章开头写到寺院“山门殿宇早坍塌”“墙皮酥裂”等破败景象,可是老人却“天天坐在池边的石头上,看天上的鸽子,看水中的荷叶”。
他看到了什么?
请以“他看到……”开头,补写出老人眼中的古寺景象。
(不少于80字)(4分)
14.“心里挂碍多了,就把‘功夫’破了,工作就做不好了”一句意味深长,请谈谈你对该句话的理解。
(2分)
(三)阅读杨绛的《记傅雷》,完成15-17题。
(11分)
①说起傅雷,总不免说到他的严肃。
有一次,几个客人在客厅里谈得热闹,傅雷自己也正笑得高兴。
忽然他蹑足走到通往楼梯的门旁,把门一天,只见门后哥哥弟弟背着脸并坐在门槛后面的台阶上,正缩着脖子笑呢。
傅雷一声呵斥,两个孩子在登登一阵凌乱的脚步声里逃跑上楼。
梅馥忙也赶了上去。
在傅雷前,她是抢先去责骂儿子;在儿子前,她却是挡了爸爸的盛怒,自己温言告诫。
等他们俩回来,客厅里渐渐回复了当初的气氛。
但过了一会儿,傅雷又突然过去开那扇门,阿聪、阿敏依然鬼头鬼脑并坐原处偷听。
这回傅雷可冒火了,梅馥也起不了中和作用。
只听得傅雷厉声喝,夹杂着梅馥的调解,傅雷回客厅来,脸都气青了。
梅馥抱歉地为客人换上热茶,大家又坐了一会儿,辞出,不免叹口气:
“唉,傅雷就是这样!
”
②有人说傅雷“孤傲如云间鹤”;傅雷却不止一次在钟书和我面前自比为“墙洞里的小老鼠”。
傅雷的自比,乍听未免滑稽。
但傅雷这话不是矫情,也不是谦虚。
我想他只是道出了自己的真实心情。
傅雷曾告诉我们:
某某“朋友”昨天还在他家吃饭,今天却在报纸上骂他。
这种事不止一遭。
傅雷讲起的时候,虽然眼睛里带些气愤,嘴角上挂着讥诮,总不免感叹人心叵测、世情险恶,觉得自己老实得可怜,孤弱得无以自卫。
他满头棱角,动不动会触犯人;又加脾气急躁,止不住要冲撞人。
他知道自己不善在世途上圆转周旋。
他可以安身的“洞穴”,只是自己的书斋;他也像老鼠那样,只在洞口窥望外面的大世界。
他并不像天上的鹤,翘首云外,不屑顾视地下的泥淖。
傅雷对国计民生念念不忘,只潜身书斋,作他的翻译工作。
③朋友们爱说傅雷固执,可是我也看到了他的固而不执,有时候竟是很随和的。
他有事和钟书商量,尽管讨论得很热烈,他并不固执。
他和周煦良同志合办《新语》,尽管这种事钟书毫无经验,他也不摈弃外行的意见。
他有些朋友批评他不让阿聪进学校会使孩子脱离群众,不善适应社会。
傅雷从谏如流,就把阿聪送入中学读书。
④一九五四年在北京召开翻译工作会议,傅雷未能到会,只提了一份书面意见,讨论翻译问题。
傅雷信手拈来,举出许多谬误的例句;他大概忘了例句都有主人。
他显然也没料到这份意见书会大量印发给翻译者参考;他拈出例句,就好比挑出人家的错来示众了。
这就触怒了许多人,都大骂傅雷狂傲。
平心说,把西方文字译成中文,至少也是一项极繁锁的工作。
译者尽管认真仔细,也不免挂一漏万。
假如傅雷打头,先挑自己的错作引子,或者挑自己几个错作陪,人家也许会心悦诚服。
假如傅雷事先和朋友商谈一下,准会想得周到些。
⑤傅雷对于翻译工作无限认真,不懈地虚心求进。
他经常写信和我们讲究解译上的问题,具体问题都用红笔清清楚楚录下原文。
傅雷从不自满,他曾自苦译笔呆滞,问我们怎样使译文生动活泼。
他说熟读了老舍的小说,还是未能解决问题。
我们以为熟读一家还不够,建议再多读几家。
傅雷怅然,叹恨没许多时间看书。
有人爱说他狂傲,他们实在是没见到他虚心的一面。
⑥傅雷翻译传记的时候,是在“阴霾遮蔽整个天空的时期”。
他要借伟人克服苦难的壮烈悲剧,帮我们担受残酷的命运,他要宣扬坚忍奋斗,敢于向神明挑战的大勇主义。
可是,智慧和信念所点燃的一点光明,敌得过愚昧、偏狭所孕育的黑暗吗?
对人类的爱,敌得过人间的仇恨吗?
向往真理、正义的理想,敌得过争夺名位权利的现实吗?
为善的心愿,敌得过作恶的力量吗?
傅雷连同他忠实的伴侣,竟被残暴的浪潮冲倒、淹没。
傅雷已作古人,人死不能复生,可是被遗忘的、被埋没的,还会重新被人记忆起来,发掘出来。
(本文有删改)
15.杨绛先生心目中的傅雷是怎样的?
请结合文本说明。
(4分)
16.联系全文,从下面句子中体会作者的情感态度。
(4分)
(1)假如傅雷打头,先挑自己的错作引子,或者挑自己几个错作陪,人家也许会心悦诚服。
假如傅雷事先和朋友商谈一下,准会想得周到些。
(2分)
(2)傅雷已作古人,人死不能复生,可是被遗忘的、被埋没的,还会重新被人记忆起来,发掘出来。
(2分)
17.阅读下面材料,结合文章内容,谈谈你对傅雷的认识。
(3分)
【材料一】好友楼适夷:
“傅雷的艺术造诣是极为深厚的,对古今中外的文学、绘画、音乐各个领域都有极渊博的知识。
但总是与流俗的气氛格格不入,他无法与人共事,每次都半途而去,不能展其所长。
”
【材料二】妻子朱梅馥:
“他一贯的秉性乖戾、嫉恶如仇是有根源的。
修道院似的童年,真是不堪回首。
到成年后,孤军奋斗,爱真理,恨一切不合理的旧传统和杀人不见血的旧礼教。
为人正直不苟,对事业忠心耿耿。
【材料三】画家黄苗子:
“傅雷非常爱这个国家,所以对这个国家的要求也很严格。
他爱他自己的文章,爱他所翻译的作家的作品,所以对它们非常认真。
”
三、写作(35分)
18.敬礼,是一种姿势,是一种礼仪,更是一种情感态度,或感恩,或尊敬,或崇敬和爱戴……值得我们为之敬礼的有国家、高山、江河、名人、师长……
请以“向敬礼”为题,写一篇记叙文。
要求:
①写真情实感,不得抄袭和套作;②不少于500字;③不出现真实的人名、校名和地名。
参考答案一、基础(20分)
1.D.洁问ji4)锋芒毕院1i)2.B3.D《唐与诃德》是杨绛先生的译作。
4.
(1)凭君传语报下安
(2)独坐版算里(3)杨花输英尤才思4)当商理云餐,对镜贴花黄开我乐阁门,坐我西阁床
5.示例了:
大兵抢走样子的车刘四爷害检祥子会维承自己的财产面赶走祥子,虎妞騸婚和小福子的死等都加读了祥了的沉论和环落。
祥子正是被他周期的人驱赶到“野兽”中去的。
示例2我认同乙的看法。
祥子其实也很奖险,有着小市民的封闭息维,例如从军营逃山來的时候,顺手牵走s儿儿弊驼,反映出祥子的自私。
小福子死后,祥子逐渐走向随落,甚至不惜出卖他大,成了个人主义的末路见。
示例3-我认为把祥子变成“野兽”的,是“不好人有出路”的旧社会大兵横行霸道,刘四爷粤意盘料,孙侦深敲诈,虎部骗婚,正是这黑暗的社会现实造成了样子的沉论。
示例D:
我认为,当时的社会与祥子自身的因素,共同把祥子取赶到“野兽”中去。
样子经历了孙侦探骗钱、虎妞骗婚、小福子的死等变故,再加上他自私利己、儒弱妥协等性格缺陷,决定了祥子的悲惨命运。
6.
(1)自然申联,引出节日(1分)语句有文采(1分)
示例:
一首家迈激品的《K征》,把我们带回到那个年代,那个创造神活的年代!
战强敌、跨激流、爬雪山、过草地,惊天地、拉鬼神!
民族的屏障伟大而坚强!
我们的民族也一样地伟大而坚强!
请听一首豪近的祖国颂歌一《黄河颂》。
(2)[示例]梦想克抵苍弯用生命成就国家骄做中两天限之父南仁东(3)示例一:
《红海行动》i我们重温那段充满热血和感动的历史,见证中国海军扬我国威,英勇撒侨的行动任何费关都,无法形容我了的中国。
我们的中国军人!
示例二:
《厉害了,我的国》记录了中国桥、中国路、中国车、中国港、中国刚一个个非凡的超级工程,体现了中国精神中国力量
示例E:
影片《战狼2是一部以爱国主义教育为主题的影视大片,整片诠释了中国军人开鲜血去捍卫同胞生命的故事,展现了当代军人的血性和担当。
二、阅读(35分)
(一)(12分)
7.
(1)粗略地阅读
(2)经过8.不可/以故意待之
9.1)译出“孤”“卿”“岂”“邪”等关键词。
(2)译出“卿”“才路”,翻译:
我不知道您的才千和谋略竟然达到了这样的高度。
10示例:
孙权先一语破的,向吕蒙指出,“学”的必要性,即因其“当徐掌事”的重要身份而“不可不学”:
面对对方“军中多务”的借口,表明自己并不期待吕蒙
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