古诗手法例谈.docx
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古诗手法例谈
诗歌手法例谈
1,直接抒情(直抒胸臆)
例:
《锄禾》《观刈麦》等,标志为有直接表达作者思想情感的句子。
西江月
北宋朱敦儒
世事短如春梦,人情薄似秋云。
不须计较与劳心,万事原来有命。
幸遇三杯酒好,况逢一朵花新。
片时欢笑且相亲,明日阴晴未定。
这首词的主旨是表达对人生的思考。
作者对人生的态度是作者的生活态度是对人生大彻大悟,听天由命,及时行乐,表达方式完全用议论,直抒胸臆,通篇运用散文化的口语,自然随意,一气呵成,显得亲切自然。
登幽州台歌陈子昂
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下
整首诗通过采用直抒胸臆的表现手法,表达诗人的思想感情,具有孤独寂寞凄凉;苍凉悲壮的感情基调。
2.间接抒情
如梦令李清照
昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。
试问卷帘人,却道海棠依旧。
知否?
知否?
应是绿肥红瘦。
这首词抒发了诗人暮春时节的伤感情绪;从一般叙述到一问一答,再到重叠、设问和慨叹,通过层层拓展和深入,含蓄委婉地抒发了诗人的感情。
标志是全诗没有一句写自己的感受(思想感情)的句子。
注:
其中间接抒情有“借景抒情,托物言志,寓情于景,寓情于事”等。
借景抒情:
例:
《绝句两个黄鹂鸣翠柳》《漫成一首》
托物言志:
蝉(唐)虞世南
垂绥饮清露,流响出疏桐。
居高声自远,非是藉秋风。
这是一首托物寓意的诗,“蝉”具有象征意义,“蝉”象征了品格高尚的人。
三四句表明这种人不需要某种外在的凭藉,自能声名远播,“自”与“非”,一正一反,相互呼应,表达出对内在品格的热情赞美和高度自信,表现出一种雍容不迫的风度气韵。
感遇·其一作者:
张九龄
兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。
欣欣此生意,自尔为佳节。
谁知林栖者,闻风坐相悦。
草木有本心,何求美人折?
1、葳蕤:
枝叶茂盛而纷披。
2、坐:
因而。
3、本心:
天性。
此诗系张九龄遭谗贬谪后所作《感遇》十二首之冠首。
诗借物起兴,自比兰桂,
抒发诗人孤芳自赏,气节清高,不求引用之情感。
诗一开始用整齐的偶句,以春兰秋桂对举,点出无限生机和清雅高洁之特征。
三、四句,写兰桂充满活力却荣而不媚,不求人知之品质。
上半首写兰桂,不写人。
五、六句以“谁知”急转引出与兰桂同调的山中隐者来。
末两句点出无心与物相竞的
情怀。
全诗一面表达了恬淡从容超脱的襟怀,另一面忧谗惧祸的心情也隐然可见。
诗以
草木照应,旨诣深刻,托物言志。
于咏物背后,寄寓着生活哲理。
寓情于景:
例:
“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月”
寓情于事:
例:
《朝发白帝城》,貌似叙事,实则抒发了急于回家与家人团聚的迫切心情。
3、比喻
就是用有相似点而性质不同的另一种事物来打比方的一种辞格,目的是使描写生动形象从而创造美好的意境或使说理更明白透彻。
让我们来看以下诗句:
1可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓
2飞流直下三千尺,疑是银河落九天
3两水夹明镜,双桥落彩虹4不知明镜里,何处得秋霜
5忽如一夜春风来,千树万树梨花开
6乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪
7久在樊笼里,复得返自然
8春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干
很多时候,古诗中的比喻并不都像例1这样明显。
由于受格律的制约,往往省略喻词而成为暗喻,难以一眼识破。
如例2和例3赏析时要用联想来填补空缺,例2“双桥落彩虹”要想象成一幅画面:
双桥横跨水上,如彩虹飞架。
而更多的是喻体直接入诗而为借喻。
如例45678,“秋霜”其实是白发,既避免了与上文“白发三千”的简单重复,又渲染了诗情。
同样岑参的“千树万树”并不是真正的梨化开放,只是皑皑白雪中,边塞将士的豪放胸襟与奇妙想象。
当然,借喻的喻体并不是毫无根据的,如例78中“樊笼”“春蚕”“蜡炬”只要联系全诗的主题及手法,联系阅读积累与生活体验充分联想,就有可能作出较准确的判断。
山亭夏日高骈
绿树阴浓夏日长,楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香。
第三句仍然写水,使用比喻,意思是整个水面犹如一挂水晶做成的帘子,被微风吹得波光荡漾。
从古诗意境的审美角度看,比喻辞格的运用分为以下两种情形。
1化无形为有形,突出形象美。
如:
1试问闲愁都几许?
一川烟草,满成风絮,梅子黄时雨。
(宋贺铸《青玉案》)
2问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
(五代李煜《虞美人》)
3柔情似水,佳期如梦。
(宋秦观《鹊桥仙》)
4离恨恰如春草,更行更远还生。
(五代李煜《清平乐》)
“愁情”是看不见摸不着的一种心态,被作者用自然物来描摹形容,把不可捉摸的主观情感“物化”了,使读者能结合自己的生活感受,产生对对象的直观,获得喻体形象所具有的自然美感。
2化有形为无形,突出朦胧美。
将无形的喻体比附有形的喻体,让读者感知审美对象那种可意会不可言传的美感。
浣溪沙秦观
漠漠轻寒上小楼,晓阴无赖似穷秋。
淡烟流水画屏幽。
自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。
宝帘闲挂小银钩。
比喻道出了“飞花”“丝雨”轻柔、缠绵、不易捉摸的特点,突出它们的朦胧美。
望洞庭刘禹锡
湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。
历来写洞庭的的诗文很多,这首诗却别开生面,选择了月夜遥望的角度,抓住最有代表性景物湖光山色进行描绘。
运用精警新奇的比喻是本诗重要特征。
4.拟人
是赋予无生命的事物以人的情感的一种辞格。
使语言更加鲜明生动,富有情趣。
如:
(1)羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
(王之涣《凉州词》)
(2)湖月照我影,送我至剡溪(李白《梦游天姥吟留别》)
(3)随风潜入夜,润物细无声。
(杜甫《春夜喜雨》)
(4)蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。
(杜牧《赠别》)
(5)霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。
林逋《山园小梅》)
正是拟人手法的运用,才使这些无生命的之物情致勃发,妙趣横生。
诗人的微妙情感得以充分体现。
陆游卜算子咏梅
驿外断桥边,寂寞开无主。
已是黄昏独自愁。
更著风和雨。
无意苦争春,一任群芳妒,零落成泥碾作尘,只有香如故。
下阕托梅寄志。
春天百花争丽斗艳,而梅花却不去“苦争春”,它凌寒先发,只是一点迎春报春的赤诚,就“一任”群芳嫉妒吧。
草木无情,花开花落,是自然现象,但作者用拟人手法,托物言志,把写人写物完全交织在一起,表现出陆游标格孤高,决不与争宠邀媚阿谀逢迎之徒为伍的品格和不畏谗毁,坚贞自守的傲骨。
村行王禹偁
马穿山径菊初黄,信马悠悠野兴长。
万壑有声含晚籁,数峰无语立斜阳。
棠梨叶落胭脂色,荠麦花开白雪香。
何事吟余忽惆怅,村桥原树似吾乡。
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这首诗是七言律诗,四联分别称为首联、颔联、颈联、尾联。
全诗所要表达的主要感情是深藏于内心,随时会被触发的思乡之情。
第二联(颔联):
描写了初秋傍晚山中静穆的景象,上句的“万壑有声”,运用了以声写静的反衬手法,下句的“数峰无语”运用了拟人修辞方法,使景物描写分外生动。
第三联(颈联):
描写了山村绚丽多彩的秋景,“胭脂”和“白雪”运用了比喻修辞的方法,使景物描写特别形象。
谢亭送别许浑
劳歌一曲解行舟,红叶青山水急流。
日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼。
第二句写红叶青山的美景是反面衬托朋友的留恋之情;第四句描写满天风雨是正面衬托黯然神伤的离别之情。
月下独酌李白
花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影凌乱。
醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。
诗人借助丰富想象,赋予月亮浓厚的感情色彩,把它描绘得善解人意、可喜可亲,仿佛成了诗人可以倾诉心声的知音。
诗人与明月之间的亲密欢洽,更加反衬出诗人在人世间的孤独寂寞情怀,从侧面表现了诗人对现实社会的愤懑和厌恶,也表现了诗人遗世独立的高洁人格。
6.对比
登科后孟郊
昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
前两句以今昔对比的写法,直抒胸臆地表达感情,流露出考中科举进士后的兴奋和得意。
乌衣巷刘禹锡
朱雀桥边野草花乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前雁飞入寻常百姓家
诗人通过对比手法表达了自己对人世间沧海桑田的无限感慨
题都城南庄(唐)崔护
去年今日此门中,人面桃花相映红。
人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
这首诗勾勒了两幅画面,这两幅画面各写了“去年今日此门中,人面桃花相映红”,另一幅是“今年今日,人面不见桃花依旧”,两幅画面之间对比(或映衬)。
运用了寓情于景、情景交融等手法,烘托渲染出作者惆怅、伤感的思绪情感。
7、双关
竹枝词刘禹锡
杨柳青青江水平闻郎江上踏歌声。
东边日出西边雨道是无晴却有晴
“道是无晴却有晴”一句使用了双关的修辞手法
8、白描
《渭川田家》作者:
王维
斜光照墟落,穷巷牛羊归。
野老念牧童,倚杖候荆扉。
雉[句隹]麦苗秀,蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至,相见语依依。
即此羡闲逸,怅然吟式微。
这首诗是描写田家闲逸的。
诗人面对夕阳西下,夜幕降临,恬然自得的田家晚归景致,顿生羡慕之情。
开头四句,写田家日暮时一种闲逸景象。
五、六两句写农事。
七、八句写农夫闲暇。
最后两句写因闲逸而生羡情。
全诗用白描手法,描绘了渭河流域初夏乡村的黄昏景色,清新自然,诗意盎然。
9、赋、比、兴
《春思》作者:
李白
燕草如碧丝,秦桑低绿枝。
当君怀归日,是妾断肠时。
春风不相识,何事入罗帏?
这是一首描写思妇心绪的诗。
开头两句以相隔遥远的燕秦春天景物起兴,写独处
秦地的思妇触景生情,终日思念远在燕地卫戍的夫君,盼望他早日归来。
三、四句由
开头两句生发而来,继续写燕草方碧,夫君必定思归怀己,此时秦桑已低,妾已断
肠,进一层表达了思妇之情。
五、六两句,以春风掀动罗帏时,思妇的心理活动,来
表现她对爱情坚贞不二的高尚情操。
全诗以景寄情,委婉动人。
10、用典
如梦令严蕊
道是梨花不是;道是杏花不是。
白白与红红,别是东风情味。
曾记,曾记,人在武陵微醉。
这首宋词“人在武陵微醉”一句用了“武陵人”的典故,出自晋代文学家陶渊明的《桃花源记》,由此可知这首宋词抒写的是桃花。
这首宋词表达了心地高洁、凌越世俗的感情。
这首词以物况人,“白白与红红”,一树花分红、白两色,高标逸韵,独特别致,作者正是以这“别是东风情味”的红白桃花自况。
这首词还用了映衬对比写法,以梨花之白、杏花之红既映衬又对比,赞美了红白桃花独标一格,超拔于春天群芳之上。
夏日绝句李清照
生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东
1.人杰:
人中的豪杰。
汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。
2.鬼雄:
鬼中的英雄。
屈原《国殇》:
“身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。
”
3.项羽(公元前232-前202):
秦末下相(今江苏宿迁)人。
曾领导起义军消灭秦军主力,自立为西楚霸王。
后被刘邦打败,突围至乌江(在今安徽和县),自刎而死。
连用了三个典故,但无堆砌之弊,因为这都是诗人的心声。
11、以动写静、以静写动、动静结合
鸟鸣涧(唐)王维
人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
这首诗描绘了一幅恬淡而意境悠远的“春山月夜图”,诗中诗人运用“花落”、“月出”、“鸟鸣”这些动态的景物,衬托出春涧阒无人声的幽静。
这是我国古代诗歌中一种常用的手法,叫作以动衬(写)静,如王籍“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。
”
题李凝幽居贾岛
闲居少邻并,草径入荒园。
鸟宿池边树,僧敲月下门。
过桥分野色,移石动云根。
暂去还来此,幽期不负言。
用“敲”以响衬静,更能写出山居之“幽”。
漫成一首(唐)杜甫
江月去人只数尺,风灯罩夜欲三更。
沙头宿鹭联拳静,船尾跳鱼拨剌鸣。
全诗记叙了诗人夜泊时的见闻,描写了江上月夜宁静、平静安宁的美景,透露出诗对安宁美好生活的向往。
末句写大鱼跃出水面,属动态描写,前三句描写江月、风灯、宿鹭,属于静态描写。
这里以静衬动,更突出了江上月夜的宁静,表现了安谧、和平的意境。
12、议论
遣兴(清)袁枚
但肯寻诗便有诗,灵犀一点是吾师。
夕阳芳草寻常事,解用都为绝妙辞。
(1)、这首诗表达的中心思想是要从寻常事物中捕捉诗歌创作的灵感
(2)、这首诗的表达方式是议论;使作者的观点表达得明确、清楚
13、通感
如《琵琶行》描写音乐的段落
14、夸张
如李白《蜀道难》
15、乐景写哀
春望
国破山河在,城春草木深
感时花溅泪,恨别鸟惊心
烽火连三月,家书抵万金
白头搔更短,浑欲不胜簪
16、虚实结合
卜算子黄州定慧院寓居作苏轼
缺月挂疏桐,漏断人初静。
谁见幽人独往来?
缥缈孤鸿影。
惊起却回头,有恨无人省。
拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。
上片开头两句写夜深人静。
其中的“缺”“疏”“断”几个字极写了作者幽独凄清的心境;第三句“幽人”是指作者自己。
下片“拣尽寒枝不肯栖”采用的是拟人的修辞方法和虚实结合(或类比)的表现手法,表面上写的是孤鸿不愿选择高枝栖息,宁愿忍受寂寞和寒冷,但实际上却写出了作者用孤鸿自比,表现了自己遭到贬官后内心的孤苦和清高的思想感情。
17、情景交融
情景交融是古代诗歌的重要特点
情与景,是诗歌创作的两个要素。
“景乃诗之媒,情乃诗之胚”,“而触景生情——情景相生——情景交融,便成了诗歌意境创造的基本途径之一。
诗歌以言情为主,诗中不著景物,也未始不能写出好诗。
被称做杜甫“生平第一首快诗”的《闻官军收河南河北》“题事只一句,余俱写情”,即是如此。
然而,从我国的古典诗歌民族传统看,情景交融标志着我们民族基本的审美趣味与审美理想。
古典诗歌往往通过借景言情,寓情于景,而使诗情画意高度融合,加强诗歌的形象性、具体性、生动性,更加强了诗歌的美感,从而在艺术上表现为含蓄蕴藉,诗味浓郁,使人读之,悠然神远。
情景交融的诗篇,景实而情虚,虚实结合。
迟日江山丽,春风花鸟香。
泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。
杜甫这一绝句,初看上去,纯然写景,未露丝毫情意。
仔细读来,其中寓有诗人的一片“真乐”。
这种写法,即所谓“融情于景物之中,托思于风云之表”费经虞语)。
无怪王国维说:
“一切景语皆情语也”
诗人写景抒情,或前景后情,或前情后景,或情景相间,具体写法,不一而足,要在善于变化。
试看杜甫如下三首诗:
竹凉侵卧内,野月满庭隅。
重露成涓滴,稀星乍有无。
暗飞萤自照,水宿鸟相呼。
万事干戈里,空悲清夜徂。
——《倦夜》
这首诗前六句写景,一句一个画面,从初更人定依次写到天色微明。
前四句仿佛客观地摹写,五、六两句运用比兴手法,将自己的感情融入景物之中,而以飞萤、水鸟相比,暗示着诗人身世的孤凄。
第七句点明诗人一夜未眠的原因,第八句总摄全诗,诗人叹息一夜大好时光白白地过去了。
这一句,犹如神龙掉尾。
有了这一句,前六句景色全活了。
原来诗人忧念国事,感叹身世,而一夜未眠。
唯其彻夜静卧未眠,对于外界的景物变换方才体察得如此深细,而其间正以情贯之。
风急天高猿啸哀,诸清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登合。
艰难苦恨繁双鬓,潦倒新停浊酒杯。
——《登高》
这首诗前四句写景,后四句抒情,前景后情,融为一体,全诗气象雄浑,
丽感慨深沉;用意曲折,而一气流转,诗人面对辽阔的江天,耳听清猿哀鸣,
眼见飞鸟栖止不定,长江滚滚,落木萧萧,如何能不引发诗人的身世之感。
诗
人把新愁旧恨,浓缩在后四句诗里,参差错落,一语百情。
由后四句回看前四
句,可知全诗情景融洽,不着痕迹。
情是景中之情,景是情中应有之景。
江汉思归客,乾坤一腐儒。
片云天共远,永夜月同孤。
落日心犹壮,秋风病欲苏。
古来存老马,不必取长途。
——《江汉》
这首诗第一联自嘲亦复自负。
第二、三联,情景相间,虚实并举,既写景又抒情,浑然融成一片。
诗人用“共”、“同”、“犹”、“欲”四字,把客观景物和诗人的思想感情自然融合在一起。
最后两句,写出诗人“老骥伏枥”的情怀,意气昂扬。
附:
含蓄。
含蓄的诗往往不止于所写的一端,而有言外的别旨和风神。
“似花还似非花,也无人惜从教坠”,所写既是杨花,又不仅仅是杨花,而包孕着对风尘沦落的女子的深厚同情;“闲愁最苦,休去倚危栏,斜阳正在烟柳断肠处”,所写既是日暮春愁,又不仅仅是日暮春愁,而流露了对国是日非的殷忧和感慨;而且更重要的往往在后面的深层意蕴。
陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”,李长吉的“弹琴看文君,春风吹鬓影”,使人感到的也不仅仅是采菊看山和看人弹琴而已,前者的襟怀冲谈和后者的风情旖旎,都流于言外,体现了不同风格的含蓄之美。
由于含蓄之富于暗示性,在表现上以少总多,从无见有,就大大开拓了诗歌的内容涵量,并为读者提供了广阔的想象余地。
一些篇幅短小的诗,如绝句,就特别讲究含蓄,一唱三叹,余味不尽,在寥寥数句中,包孕着丰富的意蕴。
元棋的行宫
寥落古行宫,宫花寂寞红。
白头宫女在,闲坐说玄宗。
寥落的行宫中,寂寞的红花映衬着白头的宫女,她们在春日无聊之时,正闲话着开元、天宝年间的先皇旧事。
这是一幅黯谈而凄凉的图画。
作者只是淡谈地勾勒出特定环境中的特定人物的情事,引而不发,却意在言外,通过沉寥落”、“寂寞”,“白头”、“闲坐”等词,暗示了深长的沧桑盛衰之感。
有些情事或意愿,不宜在诗中正面直说,通过委婉含蓄的手法来表现,则显得雅致大方,别有风神。
例如朱庆余的《近试上张水部》:
洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。
妆罢低声问夫婿:
画眉深浅入时无?
这是写临考前,怕自己的作品不合主考官的要求,因而小心翼翼地作诗讯问。
这种意愿不便直说,就换一副笔墨,写洞房天明,新娘梳妆打扮后,含羞征求丈夫的意见来作比,含而不露,就耐人寻味了。
即使撇开本意,仅仅作为一首闺意诗来看,也是很有风神的。
在中国古典诗歌中,从屈原以来形成了以
香草美人自喻的抒情传统,后人许多宫怨和闺怨诗,大都借以自伤不遇,在风格手法上不出含蓄一路。
含蓄的诗,由于不作铺陈直叙,而通过淡墨勾勒之笔和曲折比兴之词,追求言外的意趣风神,因而其象常常带有某种朦胧性和多义性。
合蓄的艺术魅力即在于此
另:
对偶、借代哀景写乐以小见大
提示:
古诗的各种手法在具体的诗中往往不是单一的,而是交叉出现的(既有这种手法,也用了那种手法),而且同一首诗也可以用不同的术语去解说,比如《卜算子咏梅》既可以说是托物言志,也可以说是比喻。
大家阅读分析的时候要特别注意。
建立文本意识,抓住最主要的手法。
古典诗歌的重要主题
忧国忧民怀古伤今蔑视权贵愤世嫉俗怀才不遇寄情山水归隐田园
登高览胜惜春悲秋忆友怀旧思乡念亲相知相思别恨离愁
重要诗人的艺术风格:
李白:
飘逸豪放杜甫:
沉郁顿挫王维:
诗中有画,画中有诗白居易:
通俗平易
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