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必修一情景默写答案版
必修一情境默写背诵资料
《沁园春·长沙》
1点明时间地点环境的句子:
独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。
2概括湘江秋景的一句:
万类霜天竞自由。
3描写远望之景的句子:
看万山红遍,层林尽染。
4描写仰望与俯瞰之景的句子:
鹰击长空,鱼翔浅底。
5表现诗人雄心壮志和博大胸怀的句子:
怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮
6引起诗人对往夕生活回忆的过渡句:
携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。
7蔑视权贵的句子:
粪土当年万户侯。
8表现革命者关注国家大事的言行的句子:
指点江山,激扬文字
9表现革命者力量强大的句子:
书生意气,挥斥方遒
10巧妙回答“谁主沉浮”的句子:
曾记否,到中流击水,浪遏飞舟
11寄寓诗人火热的革命情怀的句子:
看万山红遍
12静中有动、生气勃勃的场面描写的句子:
漫江碧透,百舸争流。
《雨巷》
丁香姑娘与我擦肩而过后,我目送她渐渐远去的情景的句子:
她静默地远了,远了,到了颓圮的篱墙,走尽这雨巷。
《再别康桥》
1、我与康桥离别时的“化静为动、化虚为实、化无形为有形、化无声为有声”的比喻句:
悄悄是别离的笙箫
2、康桥已经在诗人的心里扎下了根,《再别康桥》中诗人借用对柳影的描写,表达了这种情感,这两句是:
,。
3、《再别康桥》中运用拟人手法,表现出油油的青草,多情可爱的两句是:
,。
4、康河的流水和水草呈现出的安闲、自在,正是诗人徐志摩心向往之的境界,《再别康桥》中“,”便直接抒发了这种情感。
5、诗人徐志摩要和康桥离别,又生怕打扰惊醒了他心爱的康桥,《再别康桥》中,两句运用侧面烘托的手法,表现了诗人自己的这种心情。
《雨巷》
行走在悠长又寂寥的雨巷中,诗人希望遇到一个怎样的姑娘请用《雨巷》中的原文回答问题:
,
《烛之武退秦师》
1.《烛之武退秦师》中说出了晋国秦国联合围攻郑国的理由是:
以其无礼于晋,且贰于楚也。
2.烛之武被求着出山时,说了一句隐含着不能早被任用的酸辛和不满的话是:
臣之壮也,犹不如人,今老矣,无能为也已。
3.大敌当前,内忧外患,郑伯贵为一国之君却能礼贤下士,诚恳自责:
吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。
4.郑伯动之以情,晓之以理,劝说烛之武,也略略还有点威胁的话是:
然郑亡,子亦有不利焉。
5.烛之武见秦伯时,以退为进,态度谦恭,承认郑亡,迎合对方的骄傲心理的语句是:
秦晋围郑,郑既知亡矣!
6.烛之武劝说秦伯,貌似谦恭,却极有份量,以一个假设句否定了秦出兵的合理性,也由此掌握了谈话的主动权,以退为进,柔中有刚:
若亡郑而有益于君,敢以烦执事。
7.烛之武从地理位置说明“亡郑”于秦无益而有害的结果。
当时秦在西,郑在东,晋置于两国之间,秦郑并不接壤,秦欲越晋据郑,绝无可能:
越国以鄙远,君知其难也;焉用亡郑以陪邻邻之厚,君之薄也。
8.烛之武紧紧抓住秦穆公欲吞并天下的心理,联系实际,指点迷津,循循善诱,娓娓说理,动之以情,诱之以利,“若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害”。
“亡郑”、“舍郑”的利害关系一目了然,明智的秦穆公自当怦然心动,坐收渔利。
9.烛之武用雄辩的事实指出晋乃背信弃义、出尔反尔、过河拆桥、忘恩负义之徒的话是:
且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。
10.烛之武说晋野心勃勃,贪得无厌的句子是:
既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之
11.烛之武阐明了晋对秦的利害关系,希望秦伯能慎重考虑的句子是:
阙秦以利晋,唯君图之。
”
12.烛之武说退秦军后,晋文公非常气愤。
晋国大夫子犯请求攻打秦军,然而晋文公认为“不可”,他说“微夫人之力不及此”。
他又说“因人之力而敝之”,这是不仁道的;“失其所与”,这是不明智的;“以乱易整”,这是不符合武德的。
于是晋文公对子犯说“吾其还也”,晋国军队就离开了郑国。
《荆轲刺秦王》
1表现同仇敌忾的画面:
士皆瞋目,发尽上指冠。
2通过环境描写来渲染氛围,表现为国捐躯的精神:
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。
3通过动作描写表现义无反顾精神:
于是荆轲遂就车而去,终已不顾。
4通过音乐渲染凄凉悲怆氛围:
荆轲和而歌,为变徵之声
5通过音乐渲染慷慨悲壮氛围:
复为慷慨羽声
6荆轲慷慨赴难的句子:
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。
《鸿门宴》
1大丈夫应不拘小节:
大行不顾细谨,大礼不辞小让。
2比喻一个人说话和行动的真实意图另有所指:
今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。
3形容己方处于危险境地:
如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为
4鲁迅对《史记》的高度评价:
史家之绝唱,无韵之《离骚》。
5所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。
《记念刘和珍君》
1对“真的猛士”的评论:
真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。
这是怎样的哀痛者和幸福者
2描写作者面对反动派的下劣无耻而无法忍受的句子:
惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻。
3作者对“沉默”的预言(选择复句):
不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。
《论语》,
1、表明孔子善于取法他人的句子:
三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
2、孔子对“恕”的理解的句子:
己所不欲,勿施于人。
3孔子认为为政者必须端正自己,说:
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
(当管理者自身端正(作出表率时),不用下命令,被管理者也就会跟着行动起来;相反,如果管理者自身不端正(而要求被管理者端正),那么,即使三令五申,被管理者也不会服从的)
4表明孔子虚心好学的句子:
敏而好学,不耻下问。
(聪敏又勤学,不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱)
5孔子强调“学”与“思”的关系的句子:
学而不思则罔,思而不学则殆。
(一味读书而不思考,就会因为不能深刻理解书本的意义而不能合理有效利用书本的知识,甚至会陷入迷茫。
而如果一味空想而不去进行实实在在地学习和钻研,则终究是沙上建塔,一无所得。
告诫我们只有把学习和思考结合起来,才能学到切实有用的知识,否则就会收效甚微)
6孔子注重启发式教育的话:
不愤不启,不悱不发。
举一隅,不以三隅反,则不复也。
(不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他;不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。
如果他不能举一反三,就不要再反复地给他举例了。
”愤:
心里想求通而又未通。
悱:
想说又不知道怎么说。
“举一隅”三句:
举出一个角为例来告诉学习的人,而他不能推断其他三个角如何,就不用再教他了.因为他不用心思考。
名句“不愤不启,不悱不发”说的是:
学生如果不经过思考并有所体会,想说却说不出来时,就不去开导他;如果不是经过冥思苦想而又想不通时。
就不去启发他。
“不愤不启。
不悱不发”经常用来说明对学生要严格要求,先让学生积极思考,再进行适时启发)
7孔子强调诚信的话:
人而无信,不知其可也。
(一个人不讲信用,(我)不知道(他)该怎么办)
8孔子对君子和小人的评价:
君子坦荡荡,小人长戚戚。
(荡:
清除,洗涤。
坦荡:
形容率真无杂念,心神安宁的样子。
戚戚:
形容不断用斧子砍伐的声音。
君子光明磊落、心胸坦荡,小人则斤斤计较、患得患失)
9孔子认为做人要有“志”的话:
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
(军队的主帅可以改变,男子汉(有志气的人)的志气却不可以改变)
10孔子认为做事要有充分准备的话:
工欲善其事,必先利其器。
(工匠想要使他的工作做好,一定要先让工具锋利。
比喻要做好一件事,准备工作非常重要)
11孔子批评大白天睡觉的宰予的话:
朽木不可雕也(腐烂的木头无法雕刻。
比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药,比喻人已经败坏到不可救药的地步)
12孔子对自己的评价:
发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
(努力学习或工作,连吃饭都忘了;因为快乐以致于忘记了忧愁;连自己快要老了都不知道,如此而已)
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