初中毕业升学考试福建泉州卷语文.docx
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初中毕业升学考试福建泉州卷语文
2021年初中毕业升学考试(福建泉州卷)语文
学校:
___________姓名:
___________班级:
___________考号:
___________
一、基础知识综合
1.阅读下面一段话,按要求作答。
悠久古老的中原文化和晋唐遗风,在泉州比比皆是,随处可见:
那建于唐代的庄严宏伟的千年古寺开元寺和东西双塔,那我国古代桥梁中长度首屈一指的安平桥以及我国最早的梁式跨海长桥洛阳桥,那九日山上东西两面的摩崖祈风石刻,那清源山下的巨大的老君石像,以及南天寺的大石佛……闻名遐迩,有口皆碑。
⑴为加点的同音字组词。
宏伟——弘()桥梁——粱()摩崖——摹()遐迩——暇()
⑵下面所列内容正确的一项是(______)。
A.“悠久古老”中,“久”字笔画数是3画,义为“时间的长短”。
B.“首屈一指”中,“屈”字的起笔是“丿”,义为“弯”。
C.“晋唐遗风”中,“遗”字的起笔是“丶”,义为“遗失”。
D.“有口皆碑”中,“碑”字笔画数是13画,义为“镌刻功业事迹的石碑”。
⑶指出这段文字所使用的修辞手法,并品味其表达效果。
二、句子默写
2.诗文默写。
①烽火连三月,___________________
②___________________,以观沧海。
③晓镜但愁云鬓改,_______________
④___________________,塞上燕脂凝夜紫。
⑤闲来垂钓碧溪上,_______________
⑥__________________,化作春泥更护花。
⑦曾子曰:
“吾日三省吾身:
_______________________________________”
三、其他
3.按提示填空。
(任选3处作答)(3分)
初中阶段,我们学了不少鲁迅先生的文章,从中受到中华文化的熏陶,更被他的伟大精神所感染。
读《故乡》,我们感受到他的强烈愿望;读《风筝》,我们钦佩他的可贵精神;读《鲁迅自传》,我们敬仰他的崇高品格;读《藤野先生》,他那令我们油然而生敬意。
四、综合性学习
4.民俗节日探究。
民俗节日是我国民俗文化的一个组成部分,其中蕴藏着语文学习的宝贵资源。
同学们伴随着这些节日度过了一年又一年,而对它的了解又有多少呢?
那么,让我们一起去熟悉它,探究它,从而增进了解,获得知识。
⑴了解民俗节日。
请用线段将下列相关内容连接起来。
⑵品评民俗节日。
请结合⑴⑶题提示的内容,说说我国民俗节日的特色。
特色一:
特色二:
⑶探究诗句内涵。
下列诗句所表现的共同的文化内涵有哪些?
①爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
②清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
③汨罗沉没一流恨,湘楚常怀千古羞。
④但愿人长久,千里共婵娟。
五、名著阅读
5.名著阅读。
(8分)
⑴以“奋斗”为话题,阐明自己的一个观点。
(2分)
⑵下列名著中人物的经历与“奋斗”关系不够密切的一项是()(2分)
A.格列佛B.鲁滨逊C.保尔·柯察金D.骆驼祥子
⑶从以上与“奋斗”关系密切的人物中选取两位,各简述一个例子,作为你所阐述的观点的论据。
(不少于30字)(4分)
①人物事例:
②人物事例:
六、课内阅读
阅读下文,完成6—9题。
桃花源记
陶渊明
晋太元中,武陵人捕鱼为业。
缘溪行,忘路之远近。
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
渔人甚异之。
复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便舍船,从口入。
初极狭,才通人。
复行数十步,豁然开朗。
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。
具答之。
便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
此人一一为具言所闻,皆叹惋。
余人各复延至其家,皆出酒食。
停数日,辞去。
此中人语云:
“不足为外人道也。
”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。
及郡下,诣太守,说如此。
太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。
未果,寻病终。
后遂无问津者。
6.下列句中加点词古今词义完全相同的一项是()。
A.阡陌交通,鸡犬相闻B.黄发垂髫,并怡然自乐
C.率妻子邑人来此绝境D.乃不知有汉,无论魏晋
7.以下各组加点词意思不同的一项是()。
A.便舍船太丘舍去
B.欲穷其林子子孙孙无穷匮也
C.有良田美池桑竹之属举酒属客
D.问今是何世斯是陋室
8.翻译句子。
⑴余人各复延至其家,皆出酒食。
⑵既出,得其船,便扶向路,处处志之。
9..本文内容在一定程度上体现了儒家、道家思想,请选择其中一“家”作简要说明。
七、现代文阅读
阅读下文,完成下列小题。
神奇的地声
韩长代、田锟
①地震到来之前,或早或晚地总会有一些异常现象发生。
古今中外的例子也证明了这一点。
例如,地震前发生的地光、地声,以及水位变化等。
其中的地声,可以说是大自然在给人类带来灾难前向人们发出的最后警告信号。
②我国史书上记载地声的例子很多。
《魏书·灵征志》载:
山西“雁门崎城有声如雷,自上西引十余声,声止地震”。
清朝乾隆年间的《三河县志》记载1679年三河8级地震前的情景:
“忽地底如鸣大炮,继以千百石炮,又四远有声,俨然十万军飒沓而至,余知为地震……”1976年8月28日,唐山大地震前五六个小时不少人也听到特别奇怪的声音。
③地声的响声多种多样,这与震级的大小、距离、远近和震源的深度及地面覆盖物有关。
有的像雷声、狂风怒吼声、炮声及汽车声、飞机声,还有的似撕布声、大树折断声、铅球在地板上滚动声、击鼓声等。
同一次地震,各地听到的地声情况也不尽相同。
④地声,同其他声音一样,也是由于振动引起的。
地震前,由于地壳中岩体的脆弱部位首先发生断裂或滑擦,引起的声现象,是地震孕育过程中的一种物理现象,是一种地震先兆现象。
注意观测地声,对地震预防有重大意义。
⑤我国已有利用地声成功预测地震的先例。
唐山大地震前,滦南县有位中学教师,凌晨两点钟听到隆隆的地声后,立即喊醒周围所有的人离开建筑物,到空旷地带躲避
⑥地震发生前,地壳岩石断裂或者滑擦,有时要经过几个小时或者几十个小时才发出声音;有时是震前几秒钟或几分钟。
随着科学技术的发展,科学家们研制了无人地震监测仪,由地声接受器、放大器、数据采集器和计算机组成的监测系统,能采集、记录各种地声信号,再经过识别、判断、分析、综合整理后通过打印机,制成图形材料,供地震专家分析地震趋势,预报地震发生的大概时间、地点及强度。
⑦科学家们和人民群众总结出用地声预报地震的谚语。
谚语曰:
“临震前,一瞬间,地声发,最常见。
震级大,地声沉;震级小,地声尖。
响声长,隔得远;响声短,在眼前。
闻地声,宜果断;速躲避,少危险。
”观测地声作出判断,采取措施,达到避免人员伤亡和财产损失的目的。
(选自《青年科学》2021年1月)
10.什么是地声?
地声有哪些神奇之处?
11.作者所要说明的事理是什么?
明白这个事理对地震的预防有何意义?
12.试分析文中引史料和引谚语对说明事理的不同作用。
阅读下文,完成下列小题。
故乡滋味
凸凹
这是8年前的旧事。
那年,刚刚过完40岁的生日,突然生出一种莫名的思乡之情。
这种感情很强烈,近乎一种烧燎,若不回故乡住上一段日子,心里难以平静下来。
于是我回了一趟老家。
到了母亲的老宅院,推开那一道柴门,母亲“哦”了一声,显出意外的喜悦,眼睛潮潮地红起来。
走近母亲身边,觉得母亲很矮小,依旧是粗布衣裤,与那道柴门一个色调。
多少年了,故乡仍带着那种逼人的质朴。
我心里很温暖,觉得自己就是为这质朴而来。
母亲烧起柴草,煮了几穗青玉米。
柴草很干,火烧得热烈。
“住几天吗?
”母亲问。
我说:
“当然要住几天,陪您唠一唠近20年来不曾细唠的家常。
”
母亲笑一笑:
“你已是老家雀了,只有老家雀才知道回窝哩。
”在母亲的感觉里,我居然跟她一样老了。
青玉米煮熟了,剥了玉米的苞衣,米粒很黄。
一粒一粒剥着吃,很绵软,香得和奶一样。
母亲同我一起剥玉米吃。
炉膛的余火闪着黄黄的光。
我一下子找到了故乡的感觉,即黄色的温暖。
晚上,母亲问:
“你到哪儿睡呢?
娘就这一条土炕。
”
我说:
“除了娘的土炕,我哪儿都不去。
”
躺在土炕上,感到这土炕就是久违了的母亲的胸怀。
母亲就是在这土炕上生我的,揭开席子,肯定还能闻到老炕土上胎衣的味道。
而今,母亲的儿子大了,自己也老了,却依然睡着这条土炕。
土炕是故乡永恒的岁月、不变的情结吗?
这一夜,母亲睡不着,她的儿子也睡不着。
母亲很想对儿子说些什么,儿子也想对母亲说些什么,却都不知道从何说起,只能清晰地听到对方的呼吸。
其实,岁月已使母子很隔膜了,却仍爱着,像呼吸,虽然有时感觉不到,却须臾不曾停止。
天亮了,我却酣然地睡沉了。
睡醒来,小饭桌早已放在身边。
“酒给你温好了,喝几盅吧。
”母亲安然说道。
饭桌中央,果然就是那把几代人用过的黄泥酒壶。
说温酒,其实是把罐中的老酒舀到壶里去。
母亲给祖父舀酒,给父亲舀酒,如今,又给她的儿子舀酒,那么,在她眼里,儿子是条有分量的汉子了。
在老家的日子,我彻底让自己放松了。
每天起得很迟,睡到日上三竿。
母亲从不叫醒我,开心地放任她的儿子。
“快把娘的儿子宠坏了。
”我跟母亲开玩笑。
“还能宠几天呢?
世道上,除了娘宠儿子,还有谁宠呢?
”
听了娘的话,我心中竟生出一丝莫名的酸楚。
媳妇好,爱情的后面是温柔的束缚;儿子好,伦常会把一副叫责任的担子不由分说地让你担下去;朋友好,友谊时时提醒你要保持一种无奈的却是必须的心灵对等……这一切,都美丽而忧伤,美得让人感到有些累。
吃过母亲的早酒,便是走走儿时的路,爬爬儿时的山……
路依旧,山依旧,我的感觉却大不一样了。
儿时高高的曾绊得我摔破了膝的石阶,已显得很矮很矮。
儿时深深地看一眼都眩晕的水井,也显得很浅很浅。
山路曲折悠长,我却走来走去,又走回原处。
折回母亲的柴门,看到柴门下的母亲,霜雪已浸染了大片发际。
我不禁低沉地吟了一声:
“哎,故乡。
”
晚上,盘腿坐在母亲的土炕上,在小饭桌上摊了几页纸,想随便写些什么。
笔落下去,却写出了这么几行字:
故乡,就像母亲的手掌,虽温暖,却很小很窄。
它遮不了风雨,挡不住光阴,给你的只是一些缠绵的回忆……
写到这里,我抬头看一眼熟睡的母亲,想到明天就要走了,泪水不禁热热地流下来。
13.揣摩品味语言。
⑴“故乡滋味”中“滋味”的含义是什么?
⑵请结合上下文说说文中划线句中“酸楚”所包含的情感。
14.文章重点叙写“我”回故乡后的哪几件事?
15.根据文意,简要描述“我”眼中的“母亲”和我所见的故乡。
16.说说你所感受到的作者对故乡的深情。
17.文题为“故乡滋味”,而内容以写“母亲”为主,作者是如何将“母亲”与故乡有机地联系在一起的?
八、作文
18.作文
逗号、句号、问号、感叹号不仅仅是标点符号,它们各自蕴含着丰富的意义。
请你展开联想和想象,就所领悟到的意思,结合生活经历,或叙事,或议论,写一篇不少于600字的文章。
要求:
①自选角度,自拟题目;②除诗歌外,文体自选、规范。
参考答案
1.
(1)弘扬高粱摹本闲暇
(2)D
(3)运用了排比的修辞手法。
示例:
①在内容上,具体说明“悠久古老的中原文化和晋唐遗风,在泉州比比皆是,随处可见”。
②句式整齐,表意简洁,读起来琅琅上口,增强文章的表达效果,更加突出泉州历史的悠久,人文景观的丰富。
(答出其中一点即可)
【详解】
(1)“组词”,即是运用汉语语素构词。
语素和语素组合在一起构成的语法单位,可能是词(合成词),也可能是词组。
现代汉语的合成词,有重叠、附加和复合三种构造方法。
复合词和词组都有主谓、述宾、述补、偏正、联合五种最基表的结构关系。
如“闲”与“暇”组成合成词,语素之间就是并列关系。
此题是在考查学生对词语的积累。
(2)A“久”的意思的“时间的长”。
B“屈”字的起笔是“横折”。
C“遗”字的起笔是“竖”。
(3)考查修辞手法的类型及其表达效果。
“那建于唐代的庄严宏伟的千年古寺开元寺和东西双塔,那我国古代桥梁中长度首屈一指的安平桥以及我国最早的梁式跨海长桥洛阳桥,那九日山上东西两面的摩崖祈风石刻,那清源山下的巨大的老君石像”使用了排比的修辞手法。
在内容上,具体说明所描写的对象到处都是。
从形式上看,句式整齐,表意简洁。
从语气上看,读起来琅琅上口,增强文章的语言气势。
2.家书抵万金东临碣石夜吟应觉月光寒角声满天秋色里忽复乘舟梦日边落红不是无情物为人谋而不忠乎?
与朋友交而不信乎?
传不习乎?
【详解】
古诗文名句默写试题的题型主要是填写题,复习古诗文名句,首先是要记诵清楚背诵的古诗文篇段和名句;其次是要正确理解古诗文篇段和名句的基本内容;第三是要记清楚古诗文名句中的每个字,默写古诗文名句不能写错别字。
此题要注意“抵”“碣”“吟”等字的书写。
3.按提示填空。
(任选3处作答)(3分)
期望平等知错能改弃医从文爱国精神
【解析】略
4.⑴
⑵品评民俗节日。
示例:
①带有浓郁的民族特色。
②民俗活动与民俗饮食相结合。
③民俗活动形式丰富多彩。
④文化色彩浓厚。
(3)示例:
①诗句内容与民俗节日相关。
②描述民俗节日活动、节日气氛。
③表现不同节日的不同特色。
(答出两点即可)
【详解】
(1)考查对民俗活动的认知能力。
这需要平时对传统节日文化知识的积累。
春节——舞狮——吃团圆饭。
清明——踏青——吃润饼。
端午——赛龙舟——包粽子。
中秋——赏月——尝月饼。
(2)考查品评民俗节日的能力。
通过对
(1)小题的分析理解,我们可以总结出传统节日的共同点:
带有浓郁的民族特色;民俗活动与民俗饮食相结合(包粽子、尝月饼);民俗活动形式丰富多彩等(舞狮、赛龙舟)。
(3)考查诗句所表现的共同的文化内涵。
读懂诗句是作答的关键,诗句中蕴含着共同的文化内容。
如诗句内容与民俗节日相关(爆竹声中一岁除)。
描述民俗节日活动、节日气氛(路上行人欲断魂)。
③表现不同节日的不同特色(春风送暖、雨纷纷、常怀千古)。
5.(8分)
(1)(2分)示例一:
奋斗,是理想的阶梯。
示例二:
爱拼才会赢。
(2)(2分)A(3)(4分。
每个事例2分)(示例见第3页)(这里确实没有)
【解析】略
6.B
7.D
8.
(1)其余的人又各自请渔人到他们的家,都拿出酒饭来招待他。
(2)(渔人)出来后,找到了他的船,就顺着原来的路回去,处处做了记号。
9.答案要素:
①文本中理想社会内涵。
②儒家“大同”思想或道家“避世自足”“无为而治”“小国寡民”思想。
示例:
(儒家)如文中的“黄发垂髫,并怡然自乐”表现了“桃源”中的老小受到全社会的关爱,生活幸福,这体现了“老有所终”“幼有所长”的“大同”思想。
【分析】
6.B项加点词古今词义完全相同,“怡然”都是安适自在的样子。
A古义“交错相通”,今义“交通运输”。
C古义“与世隔绝的地方”,今义“走投无路的境地”。
D古义“不用说、更不必说”,今义表条件关系的关联词“不管”。
7.D项加点词意思相同。
此项都为判断动词“是”。
A前者“停”,后者“弃”。
C前者“走到……的尽头”,后者“穷尽”。
C前者“类”,后者通“嘱”,劝酒。
8.本题考查学生对文言句子的翻译能力。
翻译文言语句是文言文阅读的必考题。
直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。
文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。
注意“延”“既”“扶”“志”等字词的翻译。
9.分析能体现了儒家或道家思想的诗句。
要想捕捉材料信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是提取信息及归纳概括的前提和基础。
如“黄发垂髫,并怡然自乐”表现了“桃源”中的老小受到全社会的关爱,生活幸福,这是儒家的“大同”思想。
也是作者眼中的理想社会。
10.地声是地震前地壳中岩体的脆弱部位发生断裂或摩擦而引起的声现象。
地震前,地声能向人们发出最后的警告信号;地声的响声多种多样。
11.利用地声预测、预报地震。
意义在于懂得观测地声进行判断;采取措施,以避免人员伤亡和财产损失。
12.引用《魏书·灵征志》和《三河县志》所记载的史实,证实地震前确有地声这一现象;引用谚语使对利用地声预报地震的说明更加具体形象、通俗易懂。
【分析】
10.本题考查对文章内容的理解。
结合第④段内容“地声,同其他声音一样,也是由于振动引起的。
地震前,由于地壳中岩体的脆弱部位首先发生断裂或滑擦,引起的声现象,是地震孕育过程中的一种物理现象,是一种地震先兆现象”用“地声是……的声现象”的格式作答第一问。
“①其中的地声,可以说是大自然在给人类带来灾难前向人们发出的最后警告信号。
”“③地声的响声多种多样”可概括作答第二问。
11.本题考查对文章内容的理解与概括。
分析文中第④段“注意观测地声,对地震预防有重大意义。
……立即喊醒周围所有的人离开建筑物,到空旷地带躲避”分析,作者所要说明的事理是“利用地声预测、预报地震”。
结合第⑥段中“供地震专家分析地震趋势,预报地震发生的大概时间、地点及强度。
”第⑦段“观测地声作出判断,采取措施,达到避免人员伤亡和财产损失的目的。
”概括作答第二问。
12.本题考查分析说明方法的作用。
文中引史料和引谚语是引用的说明方法。
文中第②段引用《魏书·灵征志》和《三河县志》所记载的史实,证实确实存在“地声”这一现象;第⑦段“临震前,一瞬间,地声发,最常见。
震级大,地声沉;震级小,地声尖。
响声长,隔得远;响声短,在眼前。
闻地声,宜果断;速躲避,少危险。
”引用谚语,说明“利用地声预报地震”是可行的,通过观测地声作出判断,采取措施,达到避免人员伤亡和财产损失的目的。
使说明更具体,更有说服力。
13.
(1)质朴、温暖的感觉。
(2)①为母亲年老,我受宠的日子越来越少而伤感。
②为我与母亲相处的时日太短而愧疚。
③体会到相对于母爱,“爱情”“伦常”“友谊”却美丽而忧伤。
14.
(1)和母亲一起剥玉米吃。
(2)和母亲同睡一条土炕。
(3)喝母亲为我温的早酒。
(4)重走故乡的山路。
15.母亲变得衰老、矮小,但依然质朴,仍是那样的慈祥、善良。
故乡仍带着质朴,单路依旧,山依旧,仿佛都没有什么变化。
16.①人到中年,仍有思乡的冲动,而且感情很强烈。
②回到故乡,始终感到故乡的温暖。
③虽然故乡依旧没有变化,但对故乡仍深深的依恋之情。
(答出其中两点,意思对即可)
17.示例:
①借写母亲给我的爱,含蓄地表现故乡对我的情。
②借我对母亲的依恋,表现对故乡的依恋。
③故乡就像母亲一样,给我滋养,给我温暖。
④故土难离,就像我对母亲的情感一样,即使身处异乡也难于割舍。
(能说清楚其中一点,意思对即可)
【分析】
13.揣摩品味语言的“含义”是指结合具体的语境来解释词语的内涵。
(1)“故乡滋味”中“滋味”的含义应理解为我在故乡时故乡给我带来的感受,即质朴、温暖的感觉。
不能误答为我离开故乡后对故乡的感情。
(2)“酸楚”所包含的情感可提取“母亲在世的时间不多了,‘我’与母亲相处的时间也不多了,大有‘子欲养而亲不待’的愧疚之感”一句分析,即为母亲年老而伤感;为我与母亲相处的时日太短而愧疚;“爱情”“伦常”“友谊”都美丽而忧伤,美得让人感到有些累,只有“母爱”是无私的,是不需要任何回报的。
14.情节概括题。
通读全文,理清故事线索,抓住人物的活动,注意时间地点的变化,梳理情节,以什么人做了什么事有什么结果来概括,不要遗漏主要情节,不必叙述细节,语言要简洁通顺。
组织语言时,最好以“我”为陈述的主体。
概述出“我”与“母亲”之间发生的事件。
如和母亲一起剥玉米,同睡一条土炕,喝为我温的酒,走故乡的山路等四件事。
15.此题题干的关键词是“描述”“我眼中的母亲”“我所见的故乡”,根据此题干我们可以理解为“母亲”可以答外在的形象,更可以是内在的精神品质。
而“故乡”只能是描述“所见”的样子。
所以一问可答:
母亲衰老矮小而依然质朴善良。
故乡质朴,一切依旧,都没有什么变化。
16.考查作者对故乡的深情。
通读全文,整体把握,特别是抓住能表现对故乡的词语或语句进行分析。
可从以下三个角度作答:
有思乡的冲动,感到故乡的温暖,对故乡仍深深的依恋。
17.考查对文章内容的理解,具体考查“母亲”与故乡联系在一起的方法。
母亲是故乡这个特定环境中的人物,所以说反映故乡某些特征,作者通过对母亲的描写,间接地刻画了故乡的质朴、温暖,表达作者对故乡的喜欢之情。
母亲与故乡都是十分质朴的,给人温暖的感觉,都是远方游子的感觉,母亲是作者与故乡间的线。
18.人生的标点
一篇文章,因标点的存在而变得优秀,使人随标点所在而去抒情,去辨析;人生也像文章一样,因标点的存在而变得精彩、繁华。
人生的逗号,在人生的每段路上,都会画上一笔。
令人深思的是,一个逗号就是一个小站,就是一件令人回味的事。
酸、甜、苦、辣,都能短时体会,每一个逗号,都使人停下来欣赏一番。
人生的句号,在人生的一定阶段,划上了圈。
这代表了人生的某一阶段已结束,这也意味着人生另一阶段的开始。
童年时期,因自己年龄的增长,知识面的开阔,将要结束;但童年后是少年,少年后是成年……总言而之,句号前体会的事比逗号更深更多。
在成长的规律中,学生阶段每人必经之路,到自己成人了,又向另一方向奋斗。
这一奋斗中,时常回想学生时代的好与坏,回想起那时天真与无忧。
人生的问号,在人生中时常都会出现。
它能使作文生活充实、丰满。
世界之大,无奇不有。
就是这个问号使人明白,懂得了人世间的一切,使人体会有情、亲情与爱情的甜与苦。
正是这“问”,使许多平凡的人变得脱颖而出,成为国家、世界的名人。
这“问”,让世界、社会变得美好与精彩,让人生充满情趣与生气。
人生的感叹号,在人生时常也会划上这符号。
它能使生活充满“褒与贬”的感情色彩。
在平凡的生活中,不经意地加一、两个感叹号,那么生活的湖水中就会泛起阵阵的涟漪,你可以梦想着美好的将来,你可以在音乐中觅到知心好友,你可以在绿的森林中,闻到泥土的芬芳。
只有拥有感叹号的人,生活才会多姿多彩,只有拥有感叹号的人,生活才会有惊、有喜……
人生中的标点,就是人生中的小站。
每一个站上,都会令人欢乐,令人悲伤,令人激动。
人生的标点,使人活得轰轰烈烈,使人活得有价值。
【详解】
首先要理解标点符号表示人生的各种意义。
如逗号,表示人生在进行中,奋斗中,哲人的一生在追求真理,探索奥秘,注释人生,演译社会。
句号,他事业有成,成绩卓著,为他的一生划上了完美的句号。
问号,此人的一生有太多的问号,让人猜不透弄不清,成千古之谜。
感叹号,人的一生感慨万千,像打碎的五味瓶,酸甜苦辣五味杂陈齐涌心头,难以名状。
然后根据你掌握的材料,选择一个标点符号,请你展开联想和想象,结合自己的生活经历,确定一个中心,或叙事,或议论,或抒情,即可写出一篇精彩的文章。
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