1神话.docx
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1神话
1神话
神话故事
弥诺斯迷宫
忒修斯
普罗米修斯的故事
潘多拉
酒神狄俄倪索斯
坦塔罗斯的故事
英雄传说
英雄传说起源于祖先崇拜。
大力士赫拉克勒斯
伊阿宋的故事
西绪福斯故事
忒修斯的故事
俄狄浦斯的故事特洛亚战争的故事
2指希腊神话中,居住在俄林波斯神山,以宙斯为众神之主的神的大家族故事。
•雷电之神宙斯
•天后赫拉
•冥王哈台斯
•海神波塞冬日神阿波罗
•月神阿尔忒弥斯
•智慧女神雅典娜
•战神阿瑞斯
•爱神、美神阿佛洛狄忒
•匠神赫淮斯托斯
•神的使者赫尔墨斯
•酒神狄俄倪索斯
•小爱神厄洛斯
•九文艺女神缪斯
•3古希腊神话的特点
•首先,人神同形同性。
•其次,人本主义与命运观念并存。
•第三,随时代的变化而变化。
•4荷马史诗——《伊利亚特》和《奥德赛》,是欧洲文学史上最早的重要作品,欧洲叙事诗的典范和古代史诗的楷模。
、5荷马史诗的个体本位意识
荷马史通过对英雄形象的描写,表现了古希腊个体本位的文化价值。
史诗中的英雄们是个人荣誉为第一生命,他们的行为动机都不是为了民族集体利益,而是满足个人对生命价值的追求,表现了热爱生活、肯定和追求人的现实价值的积极乐观的人本思想,显示了希腊文化乃至整个西方古典文化的重要特征:
重视生命对于个人的价值,具有很强的个体本位意识。
6荷马史诗的艺术特色
1两部史诗都是题材重大,主题崇高的英雄史诗。
《伊利亚特》歌颂古代氏族英雄的尚武精神,是军事题材的第一部巨著。
《奥德赛》歌颂人类战胜自然的智慧和力量,是西方文学中第一部写个人遭遇的杰作,成为中世纪流浪汉小说和近代小说的先驱,旅程文学的原型
。
2、史诗的规模宏大,结构完整、剪裁得当。
A、集中、概括、浓缩的手法。
7圣经和基督教对欧美文学的影响
B、回溯倒叙的结构布局。
“回溯倒叙”即从结尾写起,过去发生的事件通过人物的回忆和讲故事叙述出来。
这种结构布局,成为西方戏剧和小说的一个传统结构
。
3、现实主义和浪漫主义两种创作方法的结合。
现实主义:
战争场面、家庭生活场面、劳动场面
浪漫主义:
神话传说、理想人物、离奇经历、幻想故事
伊利亚特》:
格调雄壮,场面宏伟壮观,气势磅礴,节奏急促,具有阳刚之美。
《奥德赛》:
格调平静,场景瑰丽,变化多端,节奏轻慢,具有阴柔之美。
4、采用间接描写、细节描写和第三人称叙述手法
5、语言生动、准确、富于形象性
A、比喻:
动作语言和视听语言
B、民间谚语
6、擅长人物性格的刻画史诗塑造了一系列古代英雄的形象。
他们具有古代英雄的共性特征:
勇猛顽强、武艺高超。
同时又有各自的个性。
7圣经和基督教对欧美文学的影响
1、欧洲文学的书面源头
除古希腊文学外,圣经《旧约》文学是欧洲文学的另一重要母体和书面源流之一。
2.欧洲文学的宗教特点
中世纪:
教会文学、英雄史诗、骑士传奇、《神曲》
《圣经》对欧洲文学的影响一直延续到近现代。
直到今天,许多作家的作品都带有浓厚的宗教色彩,与宗教有千丝万缕的联系。
3、早期人道主义精神
新旧约中的“平等互助”、“爱人如己”,同情弱者的思想,对欧洲许多作家的创作倾向产生了影响,体现了早期的人道主义精神。
4.圣经文学影响的类型:
欧美文学受其影响表现为三种类型:
模仿、改编和借用模仿改编:
中世纪的宗教文学
借用分为两种:
一是借用名词典故充实自己的作品。
例如哈代《裘德》卷首语:
“文字叫人死”。
托尔斯泰《安娜•卡列尼娜》卷首语:
“伸冤在我,我必报应。
”
二是借用故事情节来表现时代精神,例如弥尔顿《力士参孙》,托马斯•曼《约瑟和他的兄弟们》。
.英雄史诗
前期:
反映氏族社会的部落生活,有较多神话色彩,主要有:
日尔曼人:
《希尔德布兰特之歌》(8世纪)
盎格鲁-撒克逊人:
《贝奥武甫》(8世纪)
冰岛:
《埃达》和《萨迦》
后期:
封建制度发展以后的产物,史诗以一定历史事件为基础,具有传奇色彩,中心主题是爱国主义。
又被称为“武功歌”或“纪功歌”。
法国:
《罗兰之歌》(1080)
西班牙:
《熙德之歌》(1140)
俄国:
《伊戈尔远征记》(1185)
德国:
《尼伯龙根之歌》(1200
3.骑士文学
骑士文学产生于12——13世纪封建社会的全盛时期。
它是中世纪骑士制度盛行时代的产物,作者是骑士,反映骑士的生活理想,追求世俗生活的享乐和世俗爱情。
属于世俗贵族阶级的文学。
骑士信条:
忠君、护教、行侠、效忠女主人。
主要体裁:
骑士抒情诗和骑士传奇(也称骑士叙事诗)
《神曲》的两重性
(1)构思和内容上:
A、《神曲》受到基督教观点的支配,神秘色彩很浓,其中包含着不少神学繁琐哲学的知识、难解的象征和隐语,以及中世纪文化领域的各种问题,是对中世纪文化的艺术总结。
B、但并不是为了宣传宗教,而是为了政治上道德上探索意大利民族的出路,追求的理想的内容是现实的、进步的。
豹:
淫欲狮:
强暴狼:
贪婪
维吉尔:
理性贝阿特丽采:
信仰
但丁幻游三界的经历:
说明人类应该在理性的指引下,经历苦难的考验,在道德上得以精华,再经过信仰的指导,终能走出迷惘,达到理想的境界。
a、内容反映了当时意大利的现实生活
b、爱国主义精神,拥护国家和平统一
c、批判教会和僧侣的行为。
(2)思想上:
宗教思想体系和人文主义思想萌芽之间的矛盾。
A、表现的宇宙观和道德观是中世纪的宗教思想,但作者的构想与教会的宣传又不同,接近于近代资产阶级的宗教观。
B、对人对事的态度也是矛盾的。
生活、知识、爱情、古代文化
3)艺术上
既具备中世纪文学的一般特色,又表现出近代文学的新的艺术方法的一些特点。
A、作品具有梦幻故事的形式、象征寓意的手法、象征性的结构(3、9、10),这都带有中世纪文学的特征。
B、但具体描写三界时,都从意大利的现实生活中取材,运用写实的手法和生动贴切的比喻,塑造出有血有肉的艺术形象。
此外,运用了意大利民族语言,借鉴了意大利的民歌形式。
文艺复兴是14世纪末至17世纪初欧洲发生的资产阶级反封建、反教会的思想文化运动的总称。
在意大利,新兴资产阶级打着“回到希腊罗马去”的旗号,声称要把久已湮没的古典文化“复兴”起来,故有“文艺复兴”之称。
“人文主义”(humanism)源于拉丁文Humanismus,是文艺复兴时期形成的资产阶级世界观,是资产阶级反教会反封建的思想武器
。
基本内容是:
(1)提倡以人为中心,反对以神为中心;
(2)提倡个性解放,反对禁欲主义;
(3)提倡自由平等,反对封建等级制度;
(4)崇尚理性和智慧,反对蒙昧主义;
(5)拥护国家统一,反对封建割据。
、“大学才子派
英国文艺复兴时期的戏剧流派,剧作家们一般在牛津、剑桥受过高等教育,接受人文主义思想的熏陶,把传统的戏剧和先进的人文主义运动结合起来,把原本除粗糙的戏剧艺术提高到全新水平,为英国民族戏剧的形成与发展立下不朽的功勋,为莎士比亚的成就准备了条件,从语言、风格、情节方面影响了莎士比亚。
代表剧作家有约翰·李利、托玛斯·基德、罗伯特·格林、马洛
人物形象堂吉诃德:
一个悲剧性格的喜剧人物。
A、性格的喜剧因素
a、显著特征是耽于幻想,脱离实际。
大战风车、羊群
b、行动盲目,办事从不估量主客观的力量,总是单枪匹马,猛打猛冲,从不知在失败中接受教训。
B、悲剧性的性格
当不涉及骑士之道时,他具有渊博的学识、宏大的辩才、明晰的思路,而且洞悉社会的苦难,是一个为理想而奋斗的孤独战士。
C、双重性格产生的原因
堂吉诃德的进步思想以过时的骑士道形式表现出来,在封建制度走向衰落的时代,他一心想恢复骑士道,这本身就是一个历史错误,必然使他成为一个滑稽可笑的角色。
他的性格的矛盾性是新旧交替时代西班牙社会矛盾的真实反映,是人文思想与西班牙现实之间的矛盾。
哈姆雷特形象分析
“一千个读者,就有一千个哈姆雷特。
”
后人眼里的哈姆雷特:
1、敏感的理想主义者
2、悲观厌世的怀疑主义者
3、具有厌女症的禁欲主义者
4、具有杀父娶母情结,乱伦倾向
…………
文学史上的定论:
人文主义者
思想性格发展的三个阶段1、“快乐的王子2、“犹豫的王子”3、“行动的王子关于哈姆雷特的“延宕”1〉性格方面
多愁善感优柔寡断
耽于思考而荒于行动
此学说代表人物是:
歌德、
泰纳、别林斯基等
2〉从社会学角度来看面对的社会邪恶
势力过于强大
此学说代表人物是:
苏联学者
3〉从心理学角度来看
“杀父恋母情结”
此学说代表人物是:
弗洛伊德欧·琼斯
4〉从哲学和文化层面来看
他进行的是关于生命本体的思考,涉及到存在、死亡和灵魂等形而上的问题。
就“莎士比亚化
马克思1859年针对拉萨尔的剧本《弗兰茨·冯·济金根》存在的缺点,在给拉萨尔的信中最先提出了一对重要的概念——“席勒式”和“莎士比亚化”。
马克思提出“更加莎士比亚化”,不要“席勒式的把个人变成时代精神的单纯的传声筒”。
所谓莎士比亚化,就是作家要借鉴莎士比亚的创作经验,包括:
a、真实地揭示现实的某些本质方面。
b、较广泛地反映社会各阶层的生活和思想。
如“福斯塔夫式背景”。
c、在人物塑造上,坚持个性化,反对类型化。
d、情节的生动性和丰富性。
艺术成就1.现实主义的创作原则
2、情节的丰富性与生动性
A、三条复仇线索和其他次线索
B、反映生活的广度和深度
C、戏剧冲突紧张激烈
D、悲剧因素和喜剧因素结合
3、人物性格刻划方面
A人物性格的多面性和复杂性
B人物性格的发展变化
C对比手法
D运用“独白”塑造人物
4、语言方面A、人物语言个性化
B、台词高度书面化、哲理性
C、多种文体结合
古典主义(Classcism),17世纪产生于法国盛行欧洲的一种文学思潮,它是法国新兴资产阶级利用王权,在文艺领域内和封建贵族既斗争又妥协的产物。
它在文艺理论和创作实践上主张以古希腊、罗马为典范,故有古典主义(或新古典主义)之称。
古典主义的特征:
1、推崇古希腊罗马文学,把它们奉为创作典范;
2、崇尚理性,强调理性战胜感情;
3、艺术上,十分讲究规则。
“三一律”:
古典主义戏剧必须遵循的创作规则,包括“动作一致”即情节线索只有一条;“时间一致”即剧情发展必须限制在24小时之内;“地点一致”即全部剧情只能在同一个场景中演出。
这样有助于古典喜剧的严谨精炼,对戏剧发展有一定贡献,但也抑制了戏剧的自由发展。
4、拥护中央王权,歌颂贤明君主。
布瓦洛(古典主义的立法者,他写成诗体的文艺理论著作《诗的艺术》,成为古典主义的法典。
在《诗的艺术》中,他提出:
1、尊重理性,把理性作为文学创作与文学批评的最高标准。
2、把“摹仿自然”当作文学的基本任务。
这里的“自然”指人的天性。
☐达尔丢夫人物形象分析达尔丢夫是宗教伪善者的艺术典型。
他狡黠,阴险、狠毒,以虚假为手段,掠夺别人财产,以满足自己私欲。
伪善是他的主导性格。
作者主要通过对达尔丢夫言行相悖、表里不一的矛盾,从不同方面逐步揭示出他的性格特点。
u对待世俗享乐:
贪吃、贪睡,毫无节制
u对待女色:
他把自己装扮成清心寡语的道德君子,但实际上色胆包天,既要娶奥尔恭的女儿,又要去勾引奥尔恭的续弦妻子欧米尔
u对待金钱:
装作毫不在意,却欣然接受财产。
u对待朋友:
口蜜腹剑,两面三刀,当面称奥尔恭为“恩人”,背地里却图朋友妻谋朋友财的勾当,甚至欲置恩人于死地。
u对待上帝:
上帝是其欺骗别人、谋取私利的工具。
u答尔丢夫的典型意义:
u历史意义:
答尔丢夫的虚伪衬托出了教会的虚伪荒淫,暴露了宗教骗子的社会危害性,显示出作品强烈的反宗教倾向。
u现实意义:
高度概括了不同时代的伪君子特征,暴露了伪善的道德危害性。
答尔丢夫成为“伪善”、“伪君子”的同义语。
u
(一)启蒙运动
u18世纪欧洲出现的思想文化运动,它是在自然科学和唯物主义哲学影响下产生的资产阶级思想体系,是文艺复兴时期反封建、反教会斗争的继续与发展,目的是推翻封建制度和建立资产阶级政权。
u“理性”是启蒙思想家推崇的最高原则,也是启蒙思想体系的核心。
启蒙运动以理性为武器,反对宗教迷信和封建专制制度,提倡民主和科学,对人民进行启蒙,使他们脱离愚昧和偏见,为1789年法国资产阶级大革命作了必要的思想准备。
感伤主义文学背景:
18世纪后期,英国的资本主义加速发展,使人们的生活受到威胁,思想产生震荡,对现实怀着朦胧的不满,却找不到摆脱的途径,于是转入内心主观世界,文坛上便出现感伤主义这一文学思潮,并影响到欧洲其他国家。
它是启蒙文学的继续和发展,因斯泰恩的小说《感伤的旅行》而得名。
特点:
(1)感伤主义作家强调人对自然万物的感受能力,把高度的敏感性当成有教养和贤德的标志,因此他们表现的重点不是现实本身,而是人物对现实在情绪、心理上的反应。
“伤感”是弥漫于感伤主义文学中的主导情绪。
(2)感伤主义对下层民众的悲苦也充满同情和怜悯,歌咏死亡、孤独黑暗和消逝的东西。
这些特点拓展了个人感受现实的范围,使文学的主观性和情感性得到强化,成为19世纪浪漫主义文学的先导。
百科全书派是18世纪法国启蒙思想家在编纂《百科全书》过程中形成的派别。
《百科全书》以狄德罗、朗贝尔为主编,不仅是当时人类知识的总汇,而且成了启蒙运动成果的总结,是启蒙思想家宣传唯物主义哲学思想、反对封建专制的工具,为它进行撰稿的那些启蒙思想家,被称为“百科全书派”。
狂飙突进运动
是18世纪70、80年代德国发生的一次全国性的文学运动,因运动的参加者克林格尔的剧本《狂飙突进〉而得名。
这场运动是德国启蒙运动的继续和发展,它在反封建和强调文学的民族性方面向前跨进了一大步,标志着德国资产阶级民族意识的进一步觉醒。
赫尔德尔是这场运动的精神领袖,参加者有青年时期的歌德、席勒等人。
❑席勒狂飙突进运动的重要代表人物
❑主要贡献
戏剧贡献:
反暴政、争自由的主题
《强盗》《阴谋与爱情》《堂·卡洛斯》
美学著作:
《审美教育书简》:
探讨用审美来改造社会。
《论朴素的诗与感伤的诗》:
首次提出并区分两种基本创作方法。
❑《阴谋与爱情人物:
斐迪南、露易斯、瓦尔特、伍尔牧。
❑被称为“德国第一部有政治倾向性的戏剧。
”(恩格斯)
❑1、剧本勇敢的把德国的黑暗现实搬上了历史舞台。
❑2、作者公开站在平民一边,维护平民的尊严,谴责达官贵人。
❑情节和结构两次赌赛、五个阶段的悲剧
❑卷首:
《献诗》、《舞台的序剧》、
❑《天上序幕》
❑第一部,25场,不分幕
❑第二部,25场,分为5幕
❑第一阶段:
知识的悲剧
❑浮士德走出书斋,反映了陈腐的书本知识与活的知识的矛盾,贫乏的书斋生活和丰富的自然人生之间的矛盾,批判了中世纪的知识学问。
同时,表现了觉醒的资产阶级知识分子不满现状,要求个性解放,渴望行动的愿望,他们急于从中世纪经院哲学的桎梏中解脱出来,走出书斋,走向人生,去享受现实生活的乐趣。
❑第二阶段:
生活的悲剧
❑浮士德摆脱低级的官能享受和迷离的情欲,是对早期资产阶级“享乐人生”口号否定,也是对文艺复兴时期新兴资产阶级放纵情欲行为的评判,特别是爱情悲剧,反映了浮士德自身所处的两难处境:
宁静的爱情生活使他感到幸福,但违背了他追求的本性。
❑第三阶段:
政治的悲剧
❑通过政治悲剧,歌德对18世纪一些启蒙思想家把社会改革寄托在开明君主身上,寄托在为封建王朝服务时,所做的改良道路进行了否定。
❑
❑第四阶段:
美的悲剧
❑欧福良:
以拜伦为原型
❑海伦:
象征古代文化和艺术中美的理想:
完整,和谐、宁静,是永恒美的化身。
❑通过浮士德对海伦的追求及其幻灭,说明对古典美的追求并不能满足新兴资产阶级渴求进步的人生理想,否定了18C启蒙思想家利用艺术美来改造社会的幻想
❑第五阶段:
海滨实现的理想社会是文艺复兴以来的思想家对人类社会远景的向往,也是欧洲19C初期空想社会主义思想的反映。
❑事业的悲剧实质指追求者的有限能力与终极善不可穷尽之间矛盾的悲剧。
❑浮士德形象1)在上帝、魔鬼和浮士德构成的三角关系中,他是作为整个人类的代表而存在的。
❑A、他主要体现了人类不断向善、积极肯定、勇于探索、自强不息、永不满足的精神和追求意识。
——浮士德精神
❑B、作为人类的代表,他又是善和恶的矛盾统一体,存在着灵和肉的矛盾。
在去恶向善的过程中,体现了人类的理性力量和向善性的历史作用。
❑2)在浮士德与生活的时代关系中,他集中体现了上升时期资产阶级先进知识分子,也是文艺复兴以来资产阶级人道主义者、启蒙思想家和理想王国开明君主的象征。
❑a、追求和自身的矛盾都带有典型的资产阶级特征:
一方面是朝气蓬勃和远大理想;一方面是资产者特有的冷酷自私。
❑b、精神探索的五个阶段,概括了文艺复兴以来欧洲资产阶级的不断追求的精神生活发展史。
❑中世纪——文艺复兴——启蒙思想家——空想社会主义
❑3)浮士德是歌德带自传色彩的人物形象,每一阶段的探索和歌德本人的生活经历有密切联系,渗透着他对人生的思考和体验。
❑浮士德和靡非斯特之间是一种辩证关系。
❑1)靡非斯特既是浮士德前进道路上的障碍,又是一种磨练、激励的力量,是“作恶造善的力之一体”。
❑他从作恶的动机出发,诱惑浮士德沉沦,实际上却是推动浮士德步步前进的动力。
他们之间的斗争与相互转化,体现出人类前进路上的辩证历程。
❑2)两者的对立统一,还在于靡非斯特还是浮士德身上另一个自我的外化形式,是其消极一面的体现,也是居住在浮士德胸中私欲和恶念的体现。
他们同是歌德自身形象的写照,靡非斯特是他性格中魔性的写照。
❑二、浪漫主义文学特征1.强调主观情感2.热爱自然浪漫主义着力歌颂大自然的美丽,描绘山岭、湖泊、海洋和森林,追求近代文明所丧失了的自然。
❑崇拜自然的风气是产业革命的反响和对城市工业文明的厌恶。
❑3、崇尚中古风、收集民间创作浪漫主义运动中有“回到中世纪”的口号,重视中世纪民间文学,具有浓厚的崇拜中世纪的古风气
❑。
4.推崇想象力,善运用夸张、对比手法“
❑湖畔派”诗人指19世纪初住在英国北部昆布兰湖区的华兹华斯、柯勒律治、和骚塞三诗人结成的浪漫主义诗歌流派。
❑思想上,他们不满现实,对城市工业文明持否定态度,把眼光投向过去,在往昔的英国宗法制农村中寻找思想寄托,往往把宗法是制获自由村社理想化,并与现实对比,同情下层人民的破产和困苦生活。
❑创作上,致力描写远离现实斗争的题材,讴歌宗法式的农村生活和自然风景,描写神秘离奇的情节和异国风光。
他们对自然的歌颂成为英国浪漫主义文学的重要特色。
❑《唐璜》分析
❑1、一部“讽刺史诗”,讽刺了19C初欧洲“各国社会的可笑方面”。
❑讽刺战争:
上帝说:
❑“要有光”!
,于是有了光;
❑人说:
❑“要流血”!
,于是血海汹
❑刺贵族:
❑海盗“不过是在抽税,
❑他和宰相所做的差不了许多,
❑不过他比宰相谦虚,宁处身于
❑较低阶层,职业也更光明磊落。
”
❑2、“人类感觉的永恒色彩涂抹出来的人性图画
❑A、戳穿虚伪道德,情欲苏醒
❑B、现代文明外衣下的狼性
❑C、返归自然的欢欣
❑D、对正义事物和自由的热爱
❑A、理论著作和戏剧创作
❑1.《克伦威尔·序》(1827.12)
❑雨果的美学论著,成为法国浪漫主义的宣言。
反对古典主义,提出对照原则。
❑“丑就在美的旁边,畸形靠近着优美,粗俗藏在崇高的背后,恶与善并存,黑暗与光明相共。
”
❑《欧那尼》(1830),雨果的浪漫戏剧代表作,法国文学史上划时代的作品。
它的首演,标志着浪漫主义对古典主义的胜利,古典主义的终结。
❑《巴黎圣母院》
❑人物
❑吉卜赛女郎爱斯美拉达
❑敲钟人卡西莫多
❑副主教克洛德·孚罗洛
❑宫廷侍卫长弗比斯
❑流浪诗人甘果瓦
❑主题:
❑反对封建专制,反对邪恶的宗教势力。
❑《悲惨世界》
❑
❑主要人物:
❑冉阿让、芳汀、珂赛特、沙威、马吕斯、米里哀神父、安灼拉、伽弗洛什
❑《悲惨世界》中的人道主义体现
❑1、对不合理的社会制度和伦理观念的批判,尤其鞭挞了反人道的法律制度。
❑冉阿让、芳汀的经历说明了法律的虚伪、不公正
❑沙威:
人格化的法律形象,体现了法律的冷酷和
❑残暴
❑2、对苦难者的困苦生活和悲惨命运给予深切同情冉阿让、芳汀、珂赛特的经历体现了下层人民的困苦,表现了作者对弱者的同情与怜悯之情。
❑3、主张仁慈、博爱、平等、宽恕精神和道德感化教育人米里哀神父、冉阿让是人道主义精神的体现者
❑4、歌颂了人民革命和共和主义者
❑二、现实主义文学的基本特征
❑1.强调客观性和真实性客观性、真实性是批判现实主义文学的最基本的特点。
❑司汤达提出“文艺应像一面镜子”;
❑福楼拜主张“取消私人性格主义”;
❑契诃夫说:
❑2、坚持批判性和揭露性
❑法国——新旧政治力量之间的斗争和人与人之
❑间的金钱关系
❑英国——劳资矛盾
❑俄国——农奴制及其残余
❑美国——虚伪的民主自由
❑3.描绘生活的广阔性,描写人情风俗史
❑巴尔扎克:
表示要写一部“许多历史家们所遗忘了的历史,即人情风俗的历史“法国社会将会是一个历史家,我只是做它的秘书。
❑5、细节描写和再现典型环境中的典型人物4.追求人道主义理想
❑三、福楼拜主要作品《包法利夫人》(1856)
❑《萨朗波》(1862)
❑《情感教育》(1869)
❑福楼拜的叙事风格追求客观、冷静、无动于衷的叙事风格。
❑提出作家要在作品中隐匿自己,克制自己的思想倾向,排除一切主观因素,用客观公正的态度对待笔下的人物
❑这种叙事风格对自然主义文学的兴起产生影响,也具有20世纪现代主义小说的特征。
❑《包法利夫人》人物
❑爱玛、包法利、罗道耳弗、
❑赖昂、勒乐
❑爱玛的悲剧性
❑渴望理想爱情、超越实际可能的幻想与平庸卑污的现实的矛盾冲突
❑莫泊桑短篇小说莫泊桑短篇小说大致分为以下三类:
❑1.揭露当时社会虚伪的道德和充满庸俗市侩的社会风气
❑《项链》《勋章到手了》《我的叔叔于勒》
❑2、描写社会底层小人物的贫困痛苦生活
❑《乞丐》《流浪汉》《海港》
❑3、描写普法战争的。
❑《羊脂球》《米隆老爹》《菲菲小姐》
❑《羊脂球》主题:
❑探讨对民族尊严的不同态度
❑艺术成就
❑1、把生活中的零散现象集中起来,使其具有典型性
❑2、通过人物在某一特定环境中的反应来表现人物性格
❑《拉》中,反对古典主义盲目模仿古代,提倡浪漫主义(实质是现实主义),认为艺术地反映当代生活是新文学的任务。
❑“一切伟大作家都是他们时代的浪漫主义者,表现他们时代的真实的东西,因此感动他们同时代的人。
”
❑《红与黑》的于连·索黑尔、德·瑞纳夫人、玛特尔小姐、德·瑞纳市长、西朗神父、彼拉神父、木尔侯爵
❑“红与黑”的含义
❑红”指红色的军装,指法国大革命和拿破仑战争的英雄时代;
❑“黑”指教士的黑袍,代表黑暗的教会和卑鄙可憎的复辟时代。
❑主人公于连在两者之间比较抉择,走上了由“红”到“黑”的道路。
❑副标题“1830年纪事
❑于连形象分析
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