《文化生活》综合训练与检测题附测试答案.docx
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《文化生活》综合训练与检测题附测试答案
《文化生活》综合训练与检测题附测试答案
《文化生活》综合训练与检测题附测试答案
一、在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
请把所选答案的字母填在下面的空格内。
每小题2分。
共计48分。
1.随着网络时代的来临,纸质图书已不是人们阅读的唯一选择,网络阅读已获得越来越多的读者尤其是青少年读者的青睐。
这说明
A.人们的物质活动离不开精神活动
B.人们在社会生活中获得和享用文化
C.文化是人们改造世界的物质力量
D.文化具有鲜明的阶段性
2.2006年4月17日《人民日报》报道,改革开放20多年来,温州人凭借敢为人先的创业理念、敏锐灵活的商业意识、自强不息的奋斗精神,形成了一种快速发展的工业化模式。
今天,这些精神和理念又通过“以民引外、民外合璧”战略的实施,推动民营经济转型。
上述事实充分说明
A.人们创造文化离不开社会实践
B.文化对于社会经济的发展具有重大影响
C.一定的文化决定一定的经济制度D.人们在社会生活中享用文化
3.2006年4月28日《人民日报》载文指出,一些地方一味追求经济利益,忽视对历史遗产的保护,甚至把遗产保护视为经济发展的“绊脚石”,大量拆除具有历史文化特色的城镇、街区、古老建筑,代之以千篇一律的高楼大厦。
上述做法的错误在于没有认识到
A.经济发展是文化发展的基础
B.文化要随着社会经济政治条件的变化而变化
C.发展文化产业有利于促进经济的发展
D.文化是人类社会存在和发展的基础
4.2006年4月14日《人民日报》载文指出,要建立健全学校、家庭、社会相结合的未成年人思想道德教育体系,帮助学生树立正确的世界观、人生观、价值观,用自己的勤奋和努力赢取美好的将来。
这一要求符合的道理是
A.正确的世界观、人生观、价值观决定人的美好未来
B.人们的世界观、人生观、价值观是有差异的
C.科学的世界观、人生观、价值观需要培养和学习,并对人的终身发展产生深远持久的影响
D.世界观、人生观、价值观是人类的精神成果5.2006年5月15日《人民日报》载文强调,我们要加快形成有利于提高文化产品竞争力、促进文化“走出去”的体制机制,培育一批有较强实力和国际竞争力的文化企业和文化集团,积极参与文化市场竞争,推动中华文化走向世界。
提出上述要求的原因在于
A.文化推动着国家经济政治的发展
B.文化是综合国力竞争中维护自身经济安全不可缺少的精神武器
C.文化是人们认识世界和改造世界的决定力量
D.文化的力量是综合国力的最重要的标志
6.“一花独放不是春,百花齐放春满园”形象地说明了
A.尊重文化的多样性是实现世界文化繁荣的必然要求
B.世界必须形成统一的文化
C.尊重文化的多样性是发展本民族文化的内在要求
D.尊重文化的多样性首先要尊重自己民族的文化
7.2006年是日中文化交流协会成立50周年。
协会自成立以来,开展了大量形式多样、丰富多彩和富有成效的民间文化交流活动,为实现中日邦交正常化,为加深两国人民的理解和友谊做出了积极贡献。
由此可见
A.世界文化具有多样性B.文化交流是国家交流的重要组成部分
C.文化是连接国家的唯一纽带D.中日是友好邻邦
8.2006年2月8日,国务院向全国各级地方政府发出《关于加强文化遗产保护工作的通知》,要求进一步加强文化遗产保护。
决定从2006年起,每年6月的第二个星期六为我国的“文化遗产日”。
这说明
A.文化是经济和政治的反映
B.在时代发展的进程中,文化与政治相互交融
C.我国重视对传统文化的继承和保护
D.思想运动是影响传统文化发展的重要因素
9.2005年10月10日《江南时报》报道,因受传统思想和观念影响,当面对各种家庭暴力时,绝大多数女性认为“家丑不可外扬”,而“清官难断家务事”在中国社群里也有着广泛市场。
这不仅让许多受害者在遭遇家庭问题甚至权利受到损害时不向外界求助,而且也影响着社会干预系统对此类问题干预的积极性和干预深度。
这启示我们
A.必须尽快消除传统思想对人们的影响‘B.传统思想在不断地影响着人的全面发展
C.传统思想是特定历史发展阶段的产物
D.在继承传统文化的过程中必须抛弃其中的糟粕
10.2006年4月6日,“非著名”相声演员郭德纲与“变脸”、“赛活驴”等传统天桥文化一同走进清华大学,为清华学子上演了一场“城南旧事”。
天桥八大怪中的“蹬缸”、“变脸”、“赛活驴”、“白纸坊太狮”等宣南民间传统文艺节目也在大礼堂向清华学子献艺。
很多清华学子表示,自己是第一次看到这些濒临灭绝的文艺形式。
传统文艺
①都是民族精神的火炬
②蕴藏着丰富的文化内涵
③以古代文学、传统戏曲、传统绘画等为代表
④是中华民族灿烂文化的重要组成部分
A.①②④B.①③④C.①②③D.②③④
11.2006年5月16日《光明日报》载文指出,通过改革文化体制这一制度性框架和规则性平台可为形成完善的文化创新体系提供前提和保证,进而推动文化观念、文化内容、文化形式和文化科技的全面进步。
这说明
A.文化内容的进步是文化创新的源泉
B.文化形式的进步是文化创新的途径
C.文化观念的进步是文化创新的目的
D.文化体制改革本质上是一个文化创新过程
12.2006年5月16日光明观察周刊载文指出,世界文化融合程度加深和文化呈现多样性两种趋势将长期并存,“和而不同”是常态。
这里的“和”是
指
A.文化的多样性B.世界文化的交流和借鉴
C.文化的继承D.文化的创新
13.2006年5月1日《光明日报》载文指出,党中央提出科技创新,知识创新,文化创新,就是要在全社会形成一个热爱劳动、尊重知识、大胆创新的良好氛围。
党中央提出创新,是因为
①创新是产生优秀文化作品的源泉②创新是文化创作灵感的来源
③创新是一个民族进步的灵魂④创新是一个国家兴旺发达的不竭动力’
A.①②B.②③C.①④D.③④
14.中华文化本身是多元文化长期融汇而形成为一体的。
它的连续性和稳定性对于我们民族的团结和国家的统一具有坚韧的凝聚作用。
它的多元融汇进程对于我们接纳和消化异质文化也具有重要的启迪作用。
这说明
①中华文化具有巨大的包容性
②文化具有传承性
③文化对民族团结和国家统一有重要作用
④吸纳异质文化越多越好
A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④15.2006年4月20日《人民日报》载文指出,中华文化历来强调推陈出新、革故鼎新,强调“天行健,君子以自强不息”。
这是因为只有这样才能
A.反映中华文化的包容性B.创造中华文化新的辉煌
C.把经济政治和文化有机结合起来D.把中华文化传播到世界各地
16.2006年4月14日《中国纪检监察报》载文指出,民族精神是一个民族生存的根、强盛的魂。
回望历史长河,一些古代文明先后消亡了,而中华文明犹如浩荡的长江之水绵延至今,中华民族历经数千年沧海桑田依然屹立在世界东方。
这表明民族精神
A.是维系中华各族人民共同生活的精神纽带
B.是促进中华民族发展进步的决定因素
C.是全面建设小康社会的精神力量
D.直接推动了我国社会生产力的发展
17.“慈母手中线,游子身上衣……谁言寸草心,报得三春晖”,一首千百年来为无数海内外游子所传唱、凝聚了无数中华儿女心的乐府《游子吟》,牵出了中华游子文化节。
2006年4月28日至30日以“宏扬民族精神,宣传游子文化”为主题的第二届中华游子文化节在唐朝著名诗人孟郊故里浙江德清举行。
游子文化体现了
A.中华民族精神的核心――爱国主义
B.中华民族爱好和平的传统
C.中华民族具有自强不息的精神
D.中华民族团结统一的精神
18.2006年的端午节,苏州举行了庆祝活动。
这次苏州公祭对于全国过端午节都应该是一个启示和提醒,告诉国人别忘记自己的传统节日和先人留下的宝贵民族精神。
这种精神是.
A.中华民族共同奋斗的宏伟目标
B.湖南泪罗传统文化的历史结晶
C.苏州优秀吴都文化的历史积淀
D.中华民族优秀文化的结晶
19.2006年7月15日,我国在全国范围内开展了“反盗版百日行动”。
国家“扫黄办”负责人指出,“反盗版百日行动”就是要先把“明摆着”的问题解决好,然后向“暗处,’纵深推进,严惩不法分子。
国家开展反盗版行动
①是政府加强对文化市场的管理和引导的表现②有利于克服文化市场的缺陷
③会限制人们对文化产品的正当选择
④有利于文化市场的健康繁荣
A.①②③B.②③④C.①②④D.①③③
20.2006年“五一”黄金周期间,在甘肃省兰州市旅游和文化部门组织下,剪纸、皮影、黄河水车等民俗、民间传统文化形式与市民见面,使人们能够在休闲中感受到浓郁的文化氛围。
这说明
A-发展人民大众喜闻乐见的文化有利于丰富人们的精神生活
B.腐朽文化已离我们远去
C.现代科学技术给大众传媒插上了飞翔的翅膀
D。
必须以科学的理论武装人
21.2006年5月20日,在第16个法定“全国助残日”来临之际,哈尔滨市香坊区组织开展了以“践行志愿精神、参与社区服务”为主题的助残活动,通过讲故事、文艺演出、讲解保健知识等形式丰富残疾人的文化生活。
这些助残活动的开展,彰显了志愿者
①积极投身社会主义精神文明建设的实践
②做新时期先进文化的传播者和建设者
③奉献爱心,构建社会主义和谐社会
④物质生活充实,道德意识增强
A.①③④B.②③④C.①②④D.①②③
22.在当代中国,维护国家文化安全与巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位是一致的。
只有巩固和发展马克思主义在意识形态领域的指导地位,才能真正形成全国人民共同的思想基础,真正维护国家的文化安全。
巩固和发展马克思主义在意识形态领域的指导地位
①就是要坚持马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表’’重要思想的指导地位
②就是要用不断发展的马克思主义指导不断发展的中国革命、建设和改革的实践
③最根本的就是要用“三个代表”重要思想统领社会主义文化建设
④发扬与时俱进的精神,积极推动文化多样化
A.①③④B.②③④C.①②④D.①②③
23.“八荣八耻”体现了中华民族传统美德与时代精神的有机结合,体现了社会主义基本道德规范的本质要求,体现了社会主义价值观的鲜明导向。
这说明
A.社会主义思想道德体系应该与社会主义市场经济相适应
B.社会主义思想道德体系应该与社会主义法律规范相协调
C.社会主义思想道德体系应该与中华民族传统美德相承接
D.社会主义思想道德体系应该与社会主义物质文明相适应
24.2006年5月24日中国法院网载文强调,要弘扬井冈山精神,争做荣辱观的践行者。
这突出体现了
A.中华民族有着几千年形成的传统美德
B.我党在长期革命斗争中形成的优良传统道德生生不息、历久弥新
C.我党的优良传统道德是我们进行思想道德建设的唯一宝贵资源
D.井冈山精神决定着社会发展的进程
二、在每小题列出的四个选项中,至少有一项是符合题目要求的。
请把所选答案的字母填在下面的空格内。
每小题3分。
共计27分。
25.2006年4月9日《人民日报》报道,河北省石家庄市裕华区投资千万元加强农村文化阵地建设。
目前,该区95%的村已达到有办公室、综合活动室、图书阅览室、广播室、文化活动场地的“四室一场地”标准。
农村文化阵地建设
A.直接推动了社会主义政治经济的发展
B.有利于文化活动的开展、农民文化素养的提高
C.有利于先进的、健康的文化传播与发展
D.为人们享有精神产品提供了物质载体
26.《中共中央国务院关于推进社会主义新农村建设的若干意见》强调,要大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,激发农民群众发扬自力更生、艰苦奋斗的传统美德,为建设社会主义新农村提供强大的精神动力和思想保证。
上述做法的依据在于
A.文化给予政治、经济以重大影响
B.文化影响人们在实践中目标的确定和行为的选择
C.文化能够在人们认识世界和改造世界的过程中转化为物质力量
D.文化决定着人类社会发展的方向和进程
27.尽管韩国、越南也同中国在同一天过春节――农历新年,但三国春节的标志性习俗各不相同。
中国是对联、爆竹、饺子;韩国是祭拜祖先、米糕汤;越南是祭祖祭神、粽子炙肉。
由此可见
A.文化是人类社会特有的现象,是社会实践的产物
B.世界文化具有多样性C.传统文化具有鲜明的民族性
D.文化遗产是一个国家历史文化成就的重要标志
28.元宵节是我国主要的传统节日,也叫元夕、元夜,又称上元节,因为这是新年第一个月圆夜。
因历代这一节日有观灯习俗,故又称灯节。
随着时间的推移,元宵节的活动越来越多,不少地方节庆时除了保留赏灯、猜灯谜、吃元宵等传统习俗外,还增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平鼓等活动。
下列对传统习俗的认识,正确的是
A.它是传统文化的基本形式之一
B.它对人们的物质和精神生活会产生一定的影响
C.它是具有相对稳定性的文化
D.它是一成不变、对人们影响深远的文化
29.2006年4月7日南方网载文指出,因为中国传统文化内容非常丰富、非常广,也有各种各样的因素和成分,精华和糟粕都混在一起,现在的问题是哪一些因素还有生命力,可以为社会主义先进文化所吸收,哪一些因素经过我们的改造和赋予现代的意义,我们仍然可以加以利用,哪一些因素根本不能跟社会主义现代化相适应,而必须加以抛弃,现在的问题必须要结合自己的实际情况,用马克思主义观点去具体情况具体分析,这是我们面I临的一个最主要的问题。
材料告诉我们,文化创新是一个
A.“取其精华、去其糟粕”改造传统文化的过程
B.“推陈出新、革故鼎新”创造新文化的过程
C.不同民族文化相互交流、融合的过程
D.推动社会实践发展的过程
30.汉字是家乡的象征。
中国文化流传千年,汉字功不可没。
汉字可以“思通万里之外,意结千载之前”。
他希望海外游子们不要放弃中文的学习和掌握。
这表明
A.汉字的发明标志着人类进入文明时代
B.汉字为传承中华文化发挥着巨大作用
CD.汉字是中华文明的重要标识
31.2006年3月12日人民网载文指出,中华民族虽然“没有征伐的武勋,只是依照传统统一天下”,但是中华民族却有为了尊严不惜做出任何牺牲的勇气,这仍然是中国的传统。
与过去不同的是,日渐强盛的中国,在不屈的民族精神鼓舞下,一定能够挫败任何挑衅,也一定能够实现中华民族的伟大复兴!
上述材料体现了
A.中华民族精神的基本内涵
B.中国必须通过武力实现中华民族的伟大复兴
C.中华民族的爱国主义精神
D.团结统一、勤劳勇敢、自强不息的民族精神
32.近年来经常见于市场以及各种媒体广告中的“黄金书”‘白银书”等,被*****署明令叫停:
从2006年5月1日起,禁止出版、销售这类产品,同时也禁止报纸刊物等媒体为其刊登广告。
据了解,所谓的“黄金书”“白银书”等,是选用黄金、|白银等贵重材质为载体印制,有的还加上金银珠宝或名贵天然木材进行豪华包装和装帧而面市的一种出版物产品。
出版发行此类图书
A.使腐朽文化得以肆意扩散
B.背离了图书作为精神文化产品的社会功能
C.助长了奢侈浪费的不良风气
D.满足了人们日趋多样化的文化需求
33.2006年5月24日《光明日报》发表评论员文章指出,加强思想道德建设,要注重继承中华民族的优秀传统美德,并体现鲜明的时代精神。
这反映了
A.中华民族的优秀传统美德是进行思想道德建设的宝贵资源
B.道德总要随着时代的发展而被赋予新的内涵
C.对中华民族传统美德应继承、发展和创新
D.社会主义思想道德体系应与中华民族传统美德相承接
三、简答题(本大题共2小题,每小题9分,共计18分。
)
34.2006年4月23日,胡锦涛主席在沙特阿拉伯王国协商会议发表演讲指出,各国应该维护世界多样性和发展模式多样化,坚持平等对话和交流,倡导开放和兼容并蓄的文明观,使不同文明在竞争比较中取长补短,在求同存异中共同发展;应该承认各国文化传统、社会制度、价值观念和发展道路的差异,不能以此为借口对别国内政说三道四,更不能把世界上存在的一些问题和矛盾归因于哪一种文明、哪一个民族或哪一种宗教;应该努力使世界上所有文明、所有民族携手合作,共同推进人类和平与发展的崇高事业。
各国为什么应该维护世界文化的多样性?
35.2006年4月18日《人民日报》载文指出,时下,一股名著改编的潮流在出版界大肆风行,即解构名著,颠覆正史,戏说人生,制造流行。
为了迎合一些年轻人的叛逆心理,某些出版商不惜制造“畅销”陷阱,他们瞄准了少不更事的消费群体,不惜把我们五千年文化遗产变成砧板上的“鱼肉”,随意切割、拼接、贱卖,菲薄传统、颠覆经典成为获取利益的手段。
在这里,白天鹅变成了丑小鸭,流氓变成了时代的弄潮儿,佳篇名句被改成色情诗,宫闱秘事、野史流言俨然成为正史,人们喜爱的经典文艺作品中的人物形象变得陌生了、扭曲了,历史事实被偷梁换柱,人物情节被移花接木,文学经典在这里充其量只是制造卖点的原始材料。
(1)名著改编潮流背后的根本原因是什么?
(3分)
(2)你认为应该如何解决对经典名著肆意篡改的问题?
(6分)
四、辨析题(本大题共2小题,每小题11分,共22分。
仅作判断不说明理由者不得分。
)
36.一个民族的文化只能属于这个民族,它是这个民族发展的见证。
37.随着时代的发展,传统文化越来越不适应社会发展的要求,因此,必须尽快抛弃传统文化,推出体现时代精神的新文化。
五、论述题(本大题共2小题,第38题17分,第39题18分,共35分。
要求紧扣题意,综合运用所学知识,结合材料展开分析。
)
38.2006年5月11日人民网载文指出,构建社会主义和谐社会,是我国当前社会发展的总体战略目标。
对于这一战略思想,仅仅从经济、政治和社会发展等方面去理解是远远不够的,还应关注其深刻的文化涵义。
文化对构建社会主义和谐社会具有极其重要的意义。
社会主义文化的建设就是促进人的全面发展,培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。
(1)为什么说构建社会主义和谐社会,仅仅从经济、政治和社会发展等方面去理解是远远不够的,还应关注其深刻的文化涵义?
(4分)
(2)文化对构建社会主义和谐社会的重要意义是什么?
(5分)(3)为什幺要促进人的全面发展,培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民?
(8分)
39.2006年3月4日,胡锦涛在看望政协委员时说,在我们的社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。
胡锦涛强调,要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。
胡锦涛提出的社会主义荣辱观,着眼当代中国发展的全局,面向中华民族的未来,紧密联系当前社会风气中存在的突出问题,汲取了中国传统荣辱观的精华,具有很强的民族性、时代性和实践性。
社会主义荣辱观是在我们从传统社会向现代社会转型时,必须树立的社会价值观和个人人生观。
它应当成为我们这个社会的共识,也应当成为每个人做人的准则。
(1)在当前,提出社会主义荣辱观的目标是什么?
(7分)
(2)运用文化生活的有关知识,谈谈你对
(1)中目标的认识。
(11分)
参考答案
一、选择题I(本大题共24小题,每小题2分,共计48分。
)
1.B。
A观点正确但与题干无关。
C
观点错误,因为文化是一种精神力量。
D不是材料反映的内容。
2.B。
AD观点正确,但不是题干所反映的内容。
C颠倒了文化与经济的关系。
3.C。
题干材料中的做法主要忽视文化的作用,AB是文化发展受经济政治的制约,与题干不符。
D观点错误。
4.C。
A夸大了世界观、人生观、价值观的作用。
BD
5.B。
文化对经济政治的作用具有双重性,A表述不科学。
CD观点均是错误的。
6.A。
百花齐放春满园形容的就是文化的多样性形成的文化繁荣,故选A。
B为错项,CD与题意不符。
7.B。
题干材料的主旨是日中文化交流协会为中日两国文化交流和政治关系的发展做出了贡献。
AD与题意不符;C为错项。
8.C。
ABD观点虽正确,但材料没有体现。
9.D。
A观点错误,BC不是题干材料对我们的启示。
10.D。
传统文艺中有精华也有糟粕,①表述错误,ABC分别含①,均不选。
11.D。
社会实践是文化创新的源泉;推动社会实践的发展,促进人的全面发展是文化创新的目的;继承传统,推陈出新,面向世界,博采众长,坚持正确方向,克服错误倾向是文化创新的途径,故ABC说法错误。
12.B。
13.D。
①②本身错误。
14.A。
题干材料说明的是中华文化的包容性、传承性及其凝聚作用,故①②③正确。
吸纳异质文化,有利于增强对自身文化的认同,对外域文化的理解,但不能笼统地说吸纳异质文化越多越好,含④的BCD
15.B。
推陈出新、革故鼎新有利于创造中华文化新的辉煌,故B正确。
ACD不是题意的要求。
16.A。
C不为材料所表明,BD错误,均不选。
17.A。
游子文化的内核在于爱国报国,故选A。
18.D。
A说法错误;BC说法片面。
19.C。
购买盗版产品不是人们的正当选择,所以③错误。
20.A。
CD均不是材料的反映,B不符合文化生活的实际,落后腐朽文化依然存在。
21.D。
助残活动属于志愿者的精神文明创建活动,与物质生活无关,故④不选。
22.D。
④与题意不符。
23.C。
“八荣八耻”既是社会主义道德观,又是对中华传统的继承,故应选C。
市场经济、法律规范、物
质文明不反映题干要求,故不选。
24.B。
弘扬井冈山精神,争做荣辱观践行者,体现了党的优良传统的发扬光大,故选B。
二、选择题Ⅱ(本大题共9小题,每小题3分,共计27分。
)
25.BCD。
文化对经济政治的影响必须通过实践来实现,所以A观点错误。
26.AB(:
。
D夸大了文化的作用,其观点是错误的。
27.BC。
题干材料反映的是世界文化的多样性和传统文化的民族性,AD均与题意不符。
28.AB(:
。
传统习俗不能一成不变,故D排除。
29.AB。
材料表明的是中国传统文化中的精华与糟粕如何解决、陈旧如何改造的问题,故选AB,CD与材料反映的内容不符,不选。
30.BD。
A缩小了人类进入文明时代标志的内涵,文字的发明标志着人类进入文明时代,而不是汉字。
汉字文化内涵丰富,故C是错误的。
31.ACD。
中华民族精神的基本内涵表现为以爱国主义为核心,团结统一、爱好和平、勤劳勇敢,自强不息的伟大民族精神。
B说法错误。
32.BC。
黄金书重视的是形式而非内容,背离了文化产品的固有功能,不利于勤俭节约社会风气的形成,是文化市场过度商业化的表现,故BC正确。
黄金书并非腐朽文化,但它会造成奢侈浪费之风,对人们文化需求的满足并无益处,AD错误,不选。
33.ABCD。
ABCD体现了继承中华民族的优秀传统美德和鲜明的时代精神,故全选。
三、简答题(本大题共2小题,每小题9分,共计18分。
)
34.维护世界文化多样性,有利于各民族文化的交流、借鉴和融合,是学习和吸收各民族优秀文化成果,以发展本民族文化的过程;是不同民族文化之间相互借鉴,以“取长补短”的过程;是在文化交流和文化借鉴的基础上,推出融汇多种文化特质的新文化的过程。
文化的多样性是世界的基本特征,也是文化创新的重要基础。
所以,各国应该维护世界文化的多样性。
(9分)
35.
(1)名著改编背后的根本原因是经济利益的驱动,这是由文化市场的盲目性和传媒的商业性造成的。
(3分),
(2)①文化市场的健康发展,需要国家加强管理,予以正确引导。
②文学界和出版界要遵循弘扬主旋律、提倡多样化的原则,大力发展为人民大众所喜闻乐见的文化。
③业内人士应树立社会主义荣辱观,承担历史责任,不要为眼前的利益所诱惑,把经典名著的改编仅仅当成纯娱乐、纯商业的行为。
④广大读者
尤其是青少年要提高眼力,自觉抵制低俗化的文化产品。
(6分)>
四、辨析题(本大题共2小题,每小题11分,共计22分。
)
36.
(1)文化是在社会实践中产生和发展起来的,民族文化是一个民族在一定地域内由其社会实践产
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