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zh林黛玉
幻灯片1
幻灯片2
●“小说”一词最早出现于《庄子·外物》:
“饰小说以干县令,其于大达亦远矣。
”(靠修饰琐屑的言论以求高名美誉,那和玄妙的大道相比,可就差得远了)庄子所谓的“小说”,是指琐碎的言论,与今日小说观念相差甚远。
直至东汉桓谭《新论》:
“小说家合残丛小语,近取譬喻,以作短书,治身理家,有可观之辞。
”班固《汉书·艺文志》将“小说家”列为十家之后,其下的定义为:
“小说家者流,盖出于稗官,街谈巷语,道听涂说之所造也。
”才稍与今日小说的意义相近。
幻灯片3
●
●小说:
以刻画人物形象为中心,通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。
●小说三要素是:
人物、情节、环境。
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朝代
发展阶段
代表作品
小说体裁特点
先秦两汉
起源
《精卫填海》
神话传说
魏晋南北朝
发展
《搜神记》
《世说新语》
志怪 志人
唐
成熟
《柳毅传》
唐传奇
宋元
继续发展
《三国志平话》
话本演义小说
明清
顶峰
《红楼梦》
独立创作,关注平凡人生的现实主义小说
幻灯片5
“开谈不说《红楼梦》,
谈尽诗书也枉然。
”
曹雪芹,名霑,字梦阮,号雪芹,(约1715-1763)。
祖先本是汉人,后入满籍。
曾祖母曾为康熙的乳母,祖父曹寅曾为康熙的侍读。
康熙六次南巡,有四次是住在曹寅的江宁织造署内。
至其父时已经家道中落;雪芹13岁时又被抄家,彻底衰败了。
他的一生恰好经历了曹家由兴盛到衰败的过程,早年“锦衣纨裤”的贵公子,降为落魄的“寒士”。
当他著书时,已过着“蓬牖茅椽,绳床瓦灶”和“举家食粥酒常赊”的贫困生活,卖画度日。
这些经历既使他形成了高深的文化修养,也使他深刻地思考社会的盛衰,人情的冷暖,为创作《红楼梦》打下了良好的基础。
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曹雪芹的一生经历了曹家由兴盛到衰败的过程,晚年穷愁潦倒,卖画度日,生活于贫困之中。
这种天壤之别的生活变化,促使曹雪芹深刻地思考自己的经历,对社会上种种黑暗产生了不满,这就为创作《红楼梦》打下了良好的基础。
曹雪芹创作《红楼梦》“披阅十载,增删五次,哭成此书”“书未成,芹为泪尽而绝”;真是“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”,前八十回在曹雪芹去世前十年左右就已经传抄于世。
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《红楼梦》,中国古代四大名著之一,章回体长篇小说,成书于1784年(清乾隆帝四十九年),它的原名《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等,作者曹雪芹。
后四十回一般认为为高鹗《红楼梦》所续。
高鹗(约1738-约1815),字兰墅,别署“红楼外史”。
汉军镶黄旗人。
乾隆六十年(1795年)进士,官至翰林院侍读。
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《金陵十二钗》是名著《红楼梦》的别名,“金陵十二钗”也是《红楼梦》里太虚幻境“薄命司”里记录的南京十二个最优秀的女子,“金陵”是“南京”的法定同义词,所以《金陵十二钗》又可以称为《南京十二钗》。
这部巨著借女娲补天的神话为引子,作者曹雪芹以金陵十二钗正册林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧、李纨、秦可卿为主线,描写当时的社会生活、婚丧祭祀制度、服装穿戴、饮食药膳、建筑亭阁、舟车行轿、等等层面。
全书中有很多关于佛教、道教、儒家思想的描写与戏谑。
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中心内容:
全书以林黛玉和贾宝玉的爱情悲剧为中心,以四大家族为背景,真实而艺术地反映了封建社会的现实,揭露了封建统治阶级的罪恶和腐朽本质,显示了封建社会必然崩溃的历史发展趋势。
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艺术性:
塑造了一系列个性鲜明、栩栩如生的人物,以严密完整的艺术结构、明白晓畅地道纯朴的北京方言,展现了丰富的红楼人物画廊。
同时作者借“假语存”“真实隐”等隐晦手法,使作品更加含蓄、复杂、深刻。
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曹雪芹
高鹗
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《红楼梦》第1—5回的情节梗概
《红楼梦》的序幕由前五回构成,分别从各个不同角度,为全书情节的开展,作了必要的交代。
它们之间既有联系,又各有侧重。
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第一回甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀
第二回贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府
第三回贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都
第四回薄命女偏逢薄命郎葫芦僧乱判葫芦案
第五回游幻境指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦
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“木石前盟”讲这块“无材补天”的顽石与绛珠仙草的关系。
顽石在投胎入世之前,曾变为神瑛侍者以甘露灌溉绛珠仙草,使其得以久延岁月,并幻化人形,修成女体,在顽石下世之时,为酬报灌溉之德,也要同去走一遭,把一生所有的眼泪还他。
这便是林黛玉。
因为这段缘分,林黛玉初见宝玉时才有好生奇怪,像在那里见过的感觉;贾宝玉也觉得这个妹妹曾见过的。
至于“还泪”之说,正与“只怕他的病一生也不能好的了。
若要好时,除非从此以后总不许见哭声”相照应。
用“女娲补天”、“木石前盟”两个神话故事作楔子。
在“女祸补天”的故事中,作者特意描写了一块无材补天的顽石,这便是随贾宝玉一起降生又为贾宝玉随身佩戴的通灵宝玉。
它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用。
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《红楼梦》中所说的“金玉良缘”的象征是薛宝钗的“金锁”和贾宝玉的“通灵宝玉”。
当年有个癞头和尚给了宝钗一把金锁,让她时刻戴着,上面刻有两句吉谶:
“不离不弃,芳龄永继”,与通灵宝玉上的“莫失莫忘,仙寿恒昌”恰好是一对(莺儿语)。
癞头和尚还有交代,说“等日后有玉的方可结为婚姻”。
用来借指姻缘前世注定的说法。
现在的“金玉良缘”作为成语应用。
原指符合封建秩序的姻缘,后泛指美好的姻缘。
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第二回是交代贾府人物。
通过冷子兴演说荣国府,简要地介
绍了贾府中的人物关系,为读者阅读全
书开列了一个简明人物表。
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第三回是介绍小说的典型环境。
通过林黛玉的耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写。
林黛玉进府的行踪是这一回中介绍贾府人物描写贾府环境的线索。
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第四回展现小说更广阔的社会背景。
通过“葫芦僧乱判葫芦案”介绍了贾史王薛四大家族的关系,把贾府置于一个更广阔的社会背景之中来描写,使之更具有典型意义。
同时由于薛蟠的案件自然带出薛宝钗进贾府的情节。
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贾不假,白玉为堂金做马。
阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。
东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。
丰年好大雪,珍珠如土金如铁。
贾
史
王
薛
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第五回是全书的总纲。
通过贾宝玉梦游太虚幻境,利用画册、判词及歌曲的形式,含蓄地将《红楼梦》众多人物的发展和结局交代出来。
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曹雪芹
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阜(fù)盛敕(chì)造赦(shè)绦(tāo)台矶(jī)靥(yè)颦(pín)怯(qiè)弱放诞(dàn)无礼髻(jì)绾(wǎn)蹙(cù)錾(zàn)螭(chī)璎(yīng)珞(luò)宫绦(tāo)裉(kèn)洋诌(zhòu)琏(lián)嫡(dí)亲幄(wò)庑(wò)姬(jī)妾荣禧(xǐ)堂宸(chén)翰(hàn)錾(zàn)银珠玑(jī)黼(fǔ)黻(fú)莳(shí)觚(gū)茗(míng)碗锦褥(rù)孽(niè)根匙(chí)箸(chú)内帏(wéi)咕唧(jī)进羹(gēng)漱(shù)惫(bèi)懒懵(měng)懂倭(wō)缎盂(yú)盥(guàn)手敷(fū)粉韶(sháo)光纨(wán)绔(kù)杜撰(zhuàn)忖(cǔn)
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第一部分:
故事的开端,林黛玉来到了荣国府。
这部分着重描写环境。
第二部分:
故事的发展,林黛玉见众人。
一层:
林黛玉见贾母与王夫人、邢夫人等。
二层:
林黛玉见王熙凤。
三层:
林黛玉见贾赦、贾政,王夫人介绍贾宝玉。
四层:
宝黛初见。
第三部分:
故事的结尾,为林黛玉安排住处。
以林黛玉行踪为线索
故事的情节
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环境
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荣国府院落布局示意图
行进线路图
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环境:
环境描写是如何展开的?
不是静止地介绍,而是通过黛玉的眼睛来观察的,以黛玉的行踪为线索,自然而流畅。
黛玉是带着什么眼光看贾府的?
扬州盐政的女儿这样看凸现了什么?
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贾府地处街市繁华人烟阜盛之处,黛玉来到门前看到了什么,作者是如何表现的?
宏伟的外观:
“敕造”“大”
几个“大”字不但表现了贾府建筑的宏伟气派,给人一种气势煊赫、门禁森严的感觉,同时揭示了贾府荣华富贵的来源和威严显赫社会地位。
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黛玉进入贾府到贾母处,她看到了什么?
讲究的布局:
……这样穿堂过厅一路行来,仆役、婆子、丫环轮番更换,的确给人以侯门深似海的感觉。
—既庄严肃穆,又表现出豪门贵族的气派。
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黛玉去拜见二舅舅时又看到什么?
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敬贺荣国公
书赐荣国公贾源
堂禧荣
座上珠玑昭日月
堂前黼黻焕烟霞
翰
同乡世教弟勋袭东安郡王穆莳拜手书
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同乡世教弟勋袭东安郡王穆莳拜手书
●同乡:
是穆莳shì称自己与贾府的关系。
●拜手:
即“拜首”,古代男子跪拜礼的一种。
跪后两手相拱,俯头至手。
在这里,是穆莳对贾府表示恭敬,行大礼。
●郡王:
即藩王。
帝王分封子侄、功臣为郡王,各占一方,犹如中央政府之藩篱,故称。
●世教:
《汉语大词典》释:
指当世的正统思想、正统礼教。
此意显然与本问题无关。
世兄、世弟:
世交同辈者之间称年长者为兄。
“世教”,构词方式同“世交”“世亲”“世袭”;指几代人之间或两代人之间有教诲或被教诲的关系。
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●穆莳书的这幅对联“乃乌木联牌”,“字迹”“镶着鏨银”,规格之高、价值之重足以赫然。
对联落款的这个称谓顺序也是有讲究的。
先称同乡,把地理关系拉近;次称“世教弟”,把交情的关系讲深;再称“勋袭东安郡王”这个显赫的爵衔,表明这位同乡老弟的显贵。
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陈设华贵:
轩昂壮丽,富贵豪华
显示了主人的高贵地位;其余陈设说明了主人的富贵奢华,其中也有的显示着对君王的忠诚与尊敬。
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透过林黛玉的眼睛,我们看到了贾府那宏伟的外观、讲究的布局,华贵的陈设,那皇帝御书的金匾、乌木錾银的对联,那等级分明的礼仪,豪门贵族的气派,果然与别家不同。
从中我们也可以看到了封建统治阶级骄奢淫逸的生活和阶级对立、阶级压迫的社会现实。
可以说贾府这个典型环境就是封建社会的一个缩影。
贾府“与别家不同”的典型环境:
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人物形象:
课文以林黛玉进贾府这一事件为中心,在迎客声中让众多人物登场亮相,人物描写详略得当,虚实并用。
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人物刻画
详写
略写
实写
虚写
单写
合写
贾宝玉、王熙凤、林黛玉
王夫人、邢夫人等
变化多姿
重点突出
贾宝玉、王熙凤、贾母等
贾赦、贾政
贾宝玉、王熙凤
迎春、探春、惜春三姐妹
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未见其人先闻其声
一语未了,只听后院中有人笑声,说:
“我来迟了,不曾迎接远客!
”黛玉纳罕道:
“这些人个个皆敛声屏气,恭肃严整如此,这来者系谁,这样放诞无礼?
”
讨论:
这部分描写表现了王熙凤怎样的特点?
例如:
敛声屏气
恭肃严整
方法:
把握关键词
对比
要点:
人物的特殊地位(备受尊崇)
人物的个性特征(喜欢张扬)
放诞无礼
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凤姐在贾府中是一个活跃分子,贾府中的重大活动她都必定到场,积极参与其中。
今天老祖宗的心肝儿肉从远远的扬州来了,大家都迎接来了,为什么她偏偏就来“迟”了呢?
有人说:
任何事物都有偶然性,林妹妹来了,凤姐来迟了,正好说明事出偶然。
有人说:
这是曹雪芹特意安排的,故意让她来迟,让她“放诞无礼”地登场,给她单独活动的机会,给她一个充分展示自己性格的广阔天地。
有人说:
凤姐在贾府里是一个实权派人物,事务缠身,来晚了,是可以理解的。
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服饰
奢侈贪婪得势
容貌
美丽刁钻狡黠
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——夸黛玉标致
主要是:
奉承讨好贾母,同时也在暗夸在场的贾家姐妹。
可谓“一石三鸟”。
四面讨好八面玲珑巧言利舌工于心计
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动作描写
语言描写(检讨自己)
善于演戏见风使舵巧于逢迎察言观色随机应变
对黛玉的关心
世故圆滑而
又锋芒暗蕴
一方面,讨贾母欢心;另一方面,在向黛玉透露一个信息:
贾府中我是说话算数的主儿,听我的没错。
幻灯片42
“老祖宗”能够用这样戏谑的语言与之谈笑的人实在不多,除了说明王熙凤性格泼辣之外,更说明她是深得贾母宠爱的特殊人物。
幻灯片43
和王夫人的对话,进一步说明王熙凤有着机变逢迎的本领和果断能干的才能。
幻灯片44
王熙凤是一个虚伪泼辣、巧言利舌、精明能干,惯于玩弄权术的人。
为人八面玲珑、刁钻狡黠,明是一盆火,暗是一把刀。
由于对上善于阿谀奉承,因此博得贾母的欢心,从而独揽了贾府大权,成为贾府的实际掌权人。
幻灯片45
1、众人眼中的宝玉
(出场前的侧面勾勒)
2、林黛玉眼中的宝玉
(出场后的肖像描写)
3、《西江月》二词的总结
幻灯片46
“孽根祸胎,是家里的‘混世魔王’”
“一时甜言蜜语,一时有天无日,一时又疯疯傻傻。
”
衔玉而诞,顽劣异常极恶读书。
出场前的侧面勾勒
这些贬斥说明贾宝玉的所作所为是与封建的正统观念相抵触的,是与世俗的常情格格不入的,他是封建地主阶级的一个“叛逆者”。
幻灯片47
初见:
面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波。
虽怒时而若笑,即瞋视而有情。
再看:
面如敷粉,唇若施脂;转盼多情,语言常笑。
天然一段风骚,全在眉梢;平生万种情思,悉堆眼角。
出场后的肖像描写
眉清目秀
英俊多情
幻灯片48
无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。
纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。
潦倒不通世务,愚顽怕读文章。
行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!
两首《西江月》
幻灯片49
无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。
表现宝玉不愿做封建家庭传宗接代的工具,不愿做封建门第的孝子贤孙。
纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。
“好皮囊”含有讥笑人不学无术,洒囊饭袋之意。
“草莽”有讥人“绣花枕头一肚草”“金玉其外,败絮其中”之意。
潦倒(反常、颠倒)不通世务,愚顽怕读文章。
指宝玉不拘礼法,放浪形骸。
“世务”指宝玉不搞仕途经济,不贪功名利禄,“文章”批考功名的时文八股。
行为偏僻性乖张,那管世人诽谤。
突出宝玉鲜明的叛逆性格。
幻灯片50
富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉。
可怜辜负好韶光,于国于家无望。
天下无能第一,古今不肖无双。
寄言纨袴与膏粱:
莫效此儿形状!
两首《西江月》
幻灯片51
富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉。
“乐业”是满意于富贵的意思。
可怜辜负好韶光,于国于家无望。
以封建家长的口气,指责宝玉平日不争分夺秒图取功名富贵,不是封建王朝、封建家庭的忠臣肖子。
天下无能第一,古今不肖无双。
“无双”突出形容宝玉是封建礼法唯一的叛逆者。
寄言纨袴与膏粱:
莫效此儿形状!
“纨袴与膏粱”是形容穿丝着绢的富贵子弟。
幻灯片52
两首《西江月》似贬实褒,表面上是用世俗观念批判贾宝玉,而实际上却是贾宝玉叛逆性格的真实写照。
他不愿受封建传统的束缚,厌弃对功名利禄的追求,因此,被人们看做是“潦倒不通世务,愚顽怕读文章”;他要求独立不羁、个性解放,因此被人们看做是“行为偏僻性乖张”;他不顺从封建统治者对他的要求,不安于他们所规定的本分,因此被人们看做是“富贵不知乐业”“于国于家无望”的“不肖”之人。
其实这正是作者用正文反作的方法,对贾宝玉的赞颂。
幻灯片53
A.语言----给黛玉取表字
这里既体现了宝玉对这个妹妹的喜爱,也体现了他蔑视权威,大胆挑战封建正统教育。
B.动作----摔玉
因为在家中的特殊地位和贾母的娇宠,因此养成任性率真的性格,说话行事无所顾忌,随心所欲,与林黛玉的处处小心谨慎形成鲜明的对照。
也表现出他不相信宿命的反叛精神。
幻灯片54
贾宝玉是封建贵族家庭的叛逆者,他具有反对封建束缚、要求自由平等的思想。
他蔑视世俗、卓然独立的种种表现,是他反抗封建礼教和封建道德的精神的体现。
幻灯片55
●贾敏之女,贾母的外孙女
●年幼丧母,父亲无力抚养
●自幼体弱多病,有不足之症
●投靠祖母,寄人篱下
步步留心
时时在意
幻灯片56
1、众人眼中的黛玉:
2、王熙凤眼中的黛玉:
3、宝玉眼中的黛玉:
身体孤弱、多病
容貌标致,气派不凡
弱不禁风,多愁善感,美丽多情,姿容俊逸
幻灯片57
●林黛玉,待人处事始终是“步步留心,时时在意”。
可以说“步步留心,时时在意”的心理贯穿了她进贾府的始终。
●请同学们在课文中找出能表现这种心理的细节的动作、语言、心理描写。
幻灯片58
行动描写
对黛玉语言动作的描写处处表现她“寄人篱下”的心境,“上无亲母教养,下无姊妹兄弟扶持”,只好依傍外祖母,有很强的自尊心也有很强的自卑感,因此,“步步留心,时时在意”。
和贾母见面
和三姐妹见面
和王熙凤见面
听贾赦贾政的带话
对座位的思忖
改变自己的生活习惯
知书达礼
聪慧懂事
有教养
语言描写
小心谨慎
谦恭得体
心思细腻
婉言谢绝大舅母的留饭
两次关于读书的回答
幻灯片59
●体弱多病多愁善感
●心思细密聪慧过人
●知书达礼美丽多情
●自尊强烈自卑沉重
幻灯片60
林黛玉:
《红楼梦》中的女主角,金陵十二钗之首,四大家族贾家第四代贾敏与扬州巡盐御史林如海之女,宝玉的姑表妹,贾母的亲外孙女。
幼年丧母,体弱多病,红颜薄命身世可怜。
黛玉聪慧无比,琴棋诗画样样俱佳,尤其诗作更是大观园群芳之冠。
幻灯片61
贾宝玉:
号怡红公子,出生时口含一块玉,是贾府的宝贝,从小在女儿堆里长大,喜欢亲近女孩儿,与林黛玉的爱情是世间少有的纯纯之爱。
他性格的核心是平等待人,尊重个性,主张各人按照自己的意志自由生活。
在他心眼里,人只有真假,善恶,美丑的划分。
幻灯片62
薛宝钗:
金陵十二钗之一,薛姨妈的女儿,家中拥有百万之富。
她容貌美丽,肌骨莹润,举止娴雅。
她恪守封建妇德,城府颇深,能笼络人心,得到贾府上下的夸赞。
她挂有一把錾有芳龄永继”的金锁,薛姨妈早就放风说∶“你这金锁要拣有玉的方可配”,在薛宝钗为妻。
由于双方没有共同的理想与志趣,贾宝玉又无法忘怀知音林黛玉,婚后不久即出家当和尚去了。
薛宝钗只好独守空闺,抱恨终身。
幻灯片63
王熙凤:
贾琏之妻,王夫人的内侄女。
长著一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚。
她精明强干,深得贾母和王夫人的信任,是贾府的实际大管家。
她高踞在贾府几百口人的管家宝座上,口才与威势是她谄上欺下的武器,攫取权力与窃积财富是她的目的。
然而最终却落得个“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命”的下场。
幻灯片64
晴雯:
服侍贾宝玉的四个大丫鬟之一,长得风流灵巧,水蛇腰,削肩膀,口齿伶俐,针线活尤好。
聪明过顶,个性刚烈,反抗性极强,敢爱敢恨,有“勇晴雯病补孔雀裘”一回,极言其心灵手巧,神情跃然纸上。
她的反抗,遭到了残酷报复。
王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情况下,从炕上拉下来,硬给撵了出去。
当天宝玉偷偷前去探望,晴雯深为感动,绞下自己两根葱管一般的指甲、脱去一件贴身穿的旧红绫小袄儿赠给他。
当夜,睛雯悲惨死去。
幻灯片65
袭人:
原名珍珠(另一说蕊珠),从小因家贫被卖入贾府,原系贾母之婢,后又服侍史湘云几年,贾母素喜袭人心地纯良,恪尽职守,将她予了宝玉,作为后备姨娘之人选,后逐渐成为宝玉丫头中的领头人。
作为《红楼梦》中举足轻重的丫头,袭人一直是全书中争议最大的女性人物。
按照脂批,结局应是为救宝玉被迫嫁于戏子蒋玉菡。
幻灯片66
秦可卿:
宁国府贾蓉的妻子。
可卿是她的乳名。
金陵十二钗之一。
她是营缮司郎中秦邦业从养生堂抱养的女儿,小名可儿,大名兼美。
她长得袅娜纤巧,性格风流,行事又温柔和平,深得贾母等人的欢心。
但公公贾珍与她关系暧昧,致使其年轻早夭。
幻灯片67
刘姥姥:
王板儿之姥姥。
她曾三进荣国府,带来欢声笑语无限。
刘姥姥这个艺术形象塑造得非常成功,她善良正直,聪明能干,很重情义,而且有那种坚韧不拔的毅力。
今天人们也常把没有见过世面的人叫做刘姥姥。
幻灯片68
贾元春:
即贾妃,是贾政与王夫人所出,贾宝玉的姐姐,因生于正月初一所以名元春,后应选入宫,又加封贤德妃,大观园即为其省亲所造。
贾家四姐妹贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春名字连起来暗合“原应叹息”四字。
她在一次赏赐礼物给众人礼物的时候,独宝玉与宝钗的相同。
这就显示了宝玉择偶问题上的倾向。
幻灯片69
史湘云:
是曹雪芹怀着诗情画意,浓墨重彩地塑造的一个具有中性美的女子形象。
她心直口快,开朗豪爽,爱淘气,甚至敢于喝醉酒后在园子里的大青石上睡大觉;身着男装,大说大笑;风流倜傥,不拘小节;诗思敏锐,才情超逸;说话“咬舌”,是一个富有浪漫色彩、令人喜爱、富有“真、善、美”的豪放女性。
幻灯片70
课文总结
《林黛玉进贾府》选自长篇小说《红楼梦》的第三回,课文以林黛玉进贾府为中心事件,以她当天的行踪为线索,第一次介绍了贾府的一批主要人物,第一次展现了全书的典型环境贾府的大致情况。
课文中主要人物林黛玉、王熙凤、贾宝玉等的性格特征被刻画得栩栩如生。
幻灯片71
鲁迅先生对《红楼梦》的评价
《红楼梦》是中国许多人所知道,至少,是知道这名目的书。
谁是作者和续者姑且勿论,单是命意,就因读者的眼光而有种种:
经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事……在我的眼下的宝玉,却看见他看见许多死亡;证成多所爱者当大苦恼,因为世上,不幸人多。
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