级散文阅读之评价思想内容和观点态度.docx
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级散文阅读之评价思想内容和观点态度
觉得那滋味缘于生命的清香菊朴拙自然地站着碧绿的叶片精致的花朵有种自甘平凡的随和人淡如菊那至美的境地让人想生命的美丽原无关宏旨唯那一份平和与踏实让人感动这正如大多数人的生命故事似乎很平淡不够醒目却底蕴深沉沉浸于这菊在这渐深的季节我写下这些文字点点滴滴都是生命的感怀生命如菊选自《2004年中国精短美文100篇》有删改1理解下面的句子在文中的含意人淡如菊那至美的境地让人想生命的美丽原无关宏旨唯那一份平和与踏实让人感动解析解释这句含意一是抓菊之淡二是抓人之淡然后说出它们的共同动人之处注意联系上文答案菊花朴拙自然地开放有种自感平凡的随和如果读得懂菊花读出的是精神烁烁超然于红尘之上如果读不懂菊花菊花照常赏心悦目落花成泥芳香如故但是菊花不因为是否被读懂而改变而是依旧散发生命的清香菊是一种境界恃大清直而纯正古拙不事张扬却底蕴深沉大多数人的生命故事正如菊一样平淡平和而踏实所以具备了菊的至美平平淡淡才是真这就是菊花和如菊之人的令人感动之处2请说说下面这段文字在全文中的作用花是在南山之下被人采撷过的花是在东篱之侧为人把酒吟醉过的花是在满城尽披黄金甲的长安威武过的花是在富丽天下无的汴京宋词清韵唱和过的解析答题时仍要从内容和结构两方面说明内容重点说主题结构重点说铺垫答案这一段话虽然是虚写菊花但是在结构上勾连了全文的谋篇布局又蕴涵着整篇思想内容的基本指向具体作用表现在以下三个方面运用排比方式将典故连用突出表现菊花历来为人所钟爱是人们秋日的精神食粮为下文点明所写对象为菊花作了精彩的铺垫引人阅读此处写历史长河里的菊花与下文写现实生活中的菊花形成对比菊花穿越历史的姿容使作者想起永恒的生命主题此处写菊花曾经历过的古典神秘奇幻优雅与下文写世事变迁沧海桑田而菊花依然朴拙地开放形成对比表现它超越于红尘之上的淡定与随和之美3如何理解作者所说的菊是平民之花★解析仔细阅读第5段文字即可答案它是世界的一幅画卷是平民日常生活的重要内容它从容平和有吸引力让人不由自主地亲近它它装点平民的生活清爽他们的精神给他们的生活带来快乐而且菊象征着平民的朴拙和随和4金圣叹点评《西厢记》时说寻其所以好看之故则全为极整齐却极差脱忽短忽长忽续忽断板板对写中间又并不板板对写故也结合下面所摘抄的选文例句对作者所达到的语言美学境界作出简要评价★1它撞破时光的栅栏跨越清冷的寒意在秋日的枝上大朵大朵地开放一如秋天的爱人秋日最纯粹的食粮2花在放树在长大街上人群熙熙攘攘时间与小城两下相忘仿佛从来都如此刻一样3中国的气势与古拙尽藏在绵延的游历里原味的哲理纯正的古风醉卧在古典的秋绪里守一泓微温解析这道题有一定难度首先表明观点语言美在何处金圣叹评点的整齐美和节奏感例句2体现的韵律美押韵然后结合例句或文中语言分别说明答案这篇文章语言的美主要体现在讲究韵律追求诗意两个方面讲究韵律美是这篇散文语言的重要特色这种韵律美表现在讲究句内分句间的押韵表现在讲究句式的整饬与错落相结合有时候整个句子讲究押韵有时候错落押韵形成节奏感追求典雅诗意也是这篇散文语言上体现出来的重要特色很多句子直接用诗的语言抒写有的化用古典诗词的意境语言的美感营造出了通篇的整体美所以要使语言具有美感讲究韵律和追求诗意应当是两条有效的途径考点滚动练阅读下面的文字完成58题核心提示民间文化的顽强复兴废墟里钻出的绿枝冯骥才车子驶入绵竹这里好像刚经历过一场惨烈的战争零星的炮声余震还时有发生到处残垣断壁瓦砾成堆大楼的残骸狰狞万状多么强烈的地动山摇能够把一座座钢筋水泥建筑摇得如此粉碎五年前我来绵竹考察年画绵竹的年画不愧是西部年画的魁首它于浑朴和儒雅中彰显出一种辣性此风惟其独有绵竹人颇爱自己的乡土艺术那时已拥有一座专门的年画博物馆了珍藏着许多古版年画的珍品其中一幅《骑车仕女》和一对填水脚的《副扬鞭》令我倾倒前一幅画着一位模样清秀身穿旗袍头戴瓜皮帽的民国时期的女子骑一辆时髦的自行车车把竟是一条金龙后一幅是填水脚的《副扬鞭》副扬鞭是指一对门神填水脚是绵竹年画特有的画法这次奔赴灾区首先是到遵道镇的棚花村站在村子中央环顾四方心中一片冰冷整个村庄看不到一堵完整的墙茫然中想到最要紧的有两件事情一是看看年画博物馆是否保存完好二是看看两位老艺人现况到底如何年画博物馆白色的大楼已经震损楼上的一角垮落下来外墙布满裂缝馆长胡光葵看着我惊愕的表情说里面的画基本上都是好好的没震坏他这句话是安慰我我问他可以进去看看吗眼见为实只有看到真的没事才会放心打开楼门里边好像被炸弹炸过满地是大片的墙皮砖块和碎玻璃可怕的裂缝随处可见有的墙壁明显已经震酥了但墙上的画尤其五年前看过而记忆犹新的那些画都像老朋友似的贴着墙排成一排一幅幅上来亲切地欢迎我打开古画版库厚厚的铁门里边两百多块古画版整齐地立在木架上毫发未损看到这些在大难中奇迹般地完好无缺的遗存我的心熠熠地透出光来当我走进老艺人居住的孝德镇的射箭台村心中的光愈来愈亮当今绵竹最具代表性的两位老艺人一位是李芳福今年八十五岁上次来绵竹还在他家听他唱关于年画《二十四孝》的歌呢他的画风古朴深厚刚劲有力在绵竹享有北派宗师的盛名地震时他在五福乡的老宅子被震垮了现在给儿子接到湖南避灾人是肯定没事的灾后一准回来另一位是南派大师陈兴才年岁更长些人近九十身体却很硬朗我见到老人便问怕吗他很精神地一挺腰板儿说怕什么不怕大家笑了他的画风儒雅醇厚色彩秀丽多画小幅鲜活喜人如今陈家已是四世同堂两岁的重孙儿在画坊里跑来跑去时不时去伸手抓画案上的毛笔他将来也一定是绵竹年画的传人吧民间艺术生在民间民间是民间文化生命的土地在受灾最重的汉旺镇那几条完全倾覆的大街上考察时我端着相机不断把发现的细节摄入镜头忽然我看到从一堆沉重又粗硬的建筑碎块中钻出来一根枝条上边又生出许多新叶新芽新芽方吐之时隐隐发红好似带血渐而变绿生意盈盈继之油亮光鲜茁壮和旺盛起来它忽地唤起我刚刚在射箭台村陈家画坊中的那种感受心中激情随之涌起情不自禁一按快门咔嚓一声记录下这一倔强而动人的生命景象节选自《文汇报》2008年7月21日5文章中对绵竹古版年画《骑车仕女》的描述折射出民国时期什么样的时代特点显示出民国时期绵竹人什么样的文化立场解析解答该题要透过清秀的模样身穿的旗袍头戴的瓜皮帽时髦的自行车金龙的车把等外显形象把握其背后折射出的时尚元素和传统元素答案绵竹古版年画《骑车仕女》折射出民国变革的时代特点显示出民国时期绵竹人既追求时尚又执著于传统的文化立场6作者奔赴绵竹灾区后为什么会觉得最要紧的是去看看年画博物馆和老艺人★解析解答该题需要把握如下两点①要揭示出年画博物馆老艺人的文化意义②要剖析最要紧的原因答案因为年画博物馆中珍藏着许多古版年画的珍品是绵竹年画的根而老艺人则是绵竹年画最杰出的艺人和传承人只要它他们还在绵竹年画就不会消亡就能迎来它新的未来7作者对李芳福和陈兴才这两位老艺人的描写手法有什么不同表现了作者怎样的思想感情解析解答该题需要特别注意如下两点①人物刻画方法上一个是回想一个是面见②思想情感理解上要特别注意作者在陈兴才重孙儿身上寄寓的情思答案作者对李芳福是虚写对陈兴才是实写李芳福和陈兴才两位老艺人身上都寄寓了作者对杰出的艺人得以幸存的欣慰之情对陈兴才的描写还寄托了作者希望民间艺术得到很好传承的期待之情8废墟里钻出的绿枝具有怎样的生命特征请结合全文探究作者在它身上寄寓的思想情感★解析解答该题要揭示出两层含义①表层含义废墟里钻出的绿枝这一意象的自然特征②深层含义废墟里钻出的绿枝的象征意义这需要结合全文加以揭示答案废墟里钻出的绿枝具有倔强而动人的生命特征它唤起了作者尽管民间这块土地历经磨难但只要它不灭亡民间文化生命就一定能够在它的土壤里顽强地复兴的感受考点综合练阅读下面的文字完成912题核心提示 black;background-color: #A0FFFF'>感慨夜上海期望新时代夜行柯灵夜静灯火阑珊从热闹场中出来踽踽独行常感到一种微妙的喜悦街上清冷空远寥廓仿佛在寂寞秋江泛扁舟一叶偶然有汽车飞驰而过又使你想到掠过水面的沙鸥而街角远处交通灯的一点猩红恰似一片天际飘坠的枫叶孤零零地开在岸畔的雁来红上海的白昼汹涌着生存竞争的激流而罪恶的开花却常在黑夜神秘的夜幕笼罩一切但我们依然可以用想象的眼睛看到这人间天堂的诸种色相跳舞场上这时必是最兴奋的一刻了爵士乐缭绕在黝黯的灯光里人影憧憧假笑佯欢的出卖劳力的横七竖八地倒在草棚里无稽的梦揶揄似的来安慰他们了多美多幸福那梦的王国而有的却在梦里也仍然震慑于狞恶的脸相流着冷汗从鞭挞中惊醒做夜工的正撑着沉沉下垂的眼皮在嘈杂的机械声中忙碌亡命与无赖也许正在干盗窃和掠夺的勾当也许为了主子们的倾轧正在黑暗中攫取对手的性命也许有生活战场上的败北者怀着末路的悲戚委身于黄浦江的浊流激起一阵小小的波浪以后一切复归宁静我们还可以看到在灯光如豆的秘密所在还有人为着崇高的理想冒着生命的危险他们中间不幸的便在星月无光的郊外受着惨毒的死刑你可以这样想象事实也正在这样搬演但眼前展现的却是一片平静人海滔天红尘蔽日的上海这是仅有的平静的一刻烦嚣的空气使心情浮躁繁复的人事使灵魂粗糙丑恶的现实磨损了人的本性只是到了这个时刻才像暴风雨后经过澄滤的湖水云影天光透着宁静如镜的清澈虽然路上人迹稀少可是你绝不会因此感到寂寞坐在清冷的末班电车上常常只有三三两两晚归的乘客神态逸豫悠悠对坐仿佛彼此莫逆于心不劳辞费卖票人与乘客在白天那种不必要的隔膜此刻是烟消云散了拖着空车的黄包车夫施施而行巡捕静悄悄地站在警亭下也不再对车夫怒目横眉虎视眈眈看到这种彼此相安与世无争的境界我常有一种莫名其妙的冲动想跑上去跟他们攀谈几句交换一点无垢的安慰倾诉一点歆慕的心情要是腹中空虚可以随意跑进一家小铺子里去当一回座上客铺子是小的店堂湫隘腌臜花不了多少钱却完全可以换得一饱一碗牛肉汤一碗阳春面有的外加二两白干浅斟细酌品味着小市民式的餍足面对那种悠然自得的神情你会不由得从心里尝味到一种酸辛苦涩而又微甘的世味同时想起那俗滥的诗句真的是万事不如杯在手 black;background-color: #ffff66'>人生几见月当头浏览一下铺面的景色又会别有一番滋味在心头古朴的陈设油腻破旧的桌椅蓝边大碗寿字花的小酒盅壁上威武的关公画像砧板上雪亮的刀子红色的牛肉炉灶上熊熊的火光在满是油污的伙计脸上闪烁气大声洪的大声叫唤这光景会使你自然地想到《水浒》里描写的场面恍惚回到了遥远的古代尔虞我诈的机心暂时收敛了残酷的杀伐挂起了短期的免战牌夜深沉上海这个巨人睡熟了给了我们片刻的安静但我们期待的不是这种扑朔迷离的幻境而是那晨曦照耀的黎明一九三五年9本文的线索是什么请简要分析解析文章的题目是夜行从头到尾都是写作者穿行于夜上海时的 black;background-color: #A0FFFF'>感慨所以夜行就是文章线索答案作者用夜行作本文的线索一线穿珠写到了夜上海的诸种色相写到了电车上乘客的神态和警察对人的态度写到了对小铺子的观感最后又表达了对黎明的期待这些所见所想都是以夜晚在上海的街上行走为线索来组织材料的10第3段写了作者看到这人间天堂的诸种色相请对诸种色相加以概括每条不超过15个字解析先分析第3段所写的对象有哪些然后概括出他们各自不同的行为特点答案①跳舞场上假笑佯欢的娱乐②劳动者在社会底层的生活③亡命和无赖之徒在为非作歹④生活失意者在自寻短见⑤革命者在不怕牺牲地斗争11作者最后说别有一番滋味在心头请简要分析这是一种什么样的滋味解析抓住段中古朴破旧遥远的古代来分析作者的感觉答案陈设的古朴伙计的叫唤给人一种脱离了大上海的豪华虚浮的古朴豪爽真实的感觉桌椅的油腻破旧又使作者感受到了普通百姓生活的艰难12文章第1段说常感到一种微妙的喜悦这里的微妙的喜悦有何深刻含意我们如何理解★答案上海的一切在夜色的遮掩下变得平静了能使人在人海滔天红尘蔽日的喧嚣中得到暂时的安静这种安静让人有心境看到大上海的真面目统治者的骄奢淫逸帮凶们的横行不法劳动者的艰难走投无路者的悲惨革命者的浴血奋斗作者在冷静中看出乌烟瘴气的大上海必将迎来晴天丽日的新时代做此类题的答题步骤第一步整体感知文本回答评价题要整体理解文章的内容分析文章的思路把握文章的脉络进而领会文章的主旨第二步理解命题意图把握试题的命题意图挖掘隐含在题干中的信息确定答题的方向第三步确定信息区间在阅读全文的基础上按照命题要求检索找出问题的命题区间信息区间和答题区间第四步概括整合答案对答案进行组织要注意分析筛选出来的内容梳理自己思考的内容按照要求概括出题干要求的内容技法总结返回第6节评价思想内容和观点态度体验与探究12009·全国Ⅰ《彩色的荒漠》文章见第3节作者为什么说在他所看到的一切色彩中最鲜艳夺目的是石油工人身上工装的红色解析第6段文字中对石油工人的工装作了描述对此内容的理解不能只停留在表层上要挖掘作者的真正用意本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力对这类题目的分析要结合全文的内容来进行并把作者的主观感情融入进去才能得出正确的答案答案1相比荒漠和油田建筑的色彩而言石油工人工装的红色显得更加耀眼夺目2工装的红色如花如霞表达了作者对石油工人美好心灵的赞颂和敬仰3工装的红色如共和国旗帜的颜色寄托了作者的爱国之情22009·重庆阅读下面的文章完成后面的题瓷器的意味池莉①只要日子一好瓷器就是一个好东西现在人们越来越觉得瓷器是个好东西了②比如许多人搬了新家或是装修房子只要稍有余地便会置一架多宝柜架上最少不了的就是瓷器瓷器的确是好看其质地造型图案色彩没有其他什么工艺品可以媲美实在是一件无可非议的雅物一般的东西单从名字上看不出太大的好处房子就是房子住人的地方只有瓷器的名字取得讲究如叫什么青花釉里红玉表春瓶的简直就像欧洲古典女人的长裙是绝不肯平铺直叙的到处都镶了繁复的精致的华丽的花边修饰出无穷无尽的意味③现在瓷器毫无疑问是一件大雅之物然而它是怎么来的是做什么用的这么往深处一想就会发现瓷器原来是一个大俗之物瓷器原来是作吃喝拉撒用的最初脱胎于陶器在汉代之前一般都烧制陶器它的发明和用途直接源于人类基本生活的需要陶器发现的年代早据说原始社会的燧人氏就会制造陶器了人类懂得了使用火用火烤熟的食物是烫的这就要求使用相应的容器于是各种各样的为生活服务的陶器便被创造了出来釉是汉代发明的有了釉之后陶器便向瓷器大大地前进了一步但是瓷器也仍然是用于实际生活的等到在现实生活中足够使用了人们的物质生活也比较丰富了这才有少数人的艺术天分开始觉醒更高的追求出现了真正作为单纯欣赏对象的精美瓷器这才出世这个年代就是我们民族历史上的鼎盛时期唐代④唐代首开瓷器艺术的风气之先想必也是因为丰衣足食之后无所事事便有了多余的精力去热乎艺术那时候一件精美的瓷器作品出来人们便口口相传传到社会上有钱有势的人那儿他们就不惜千金购买了过去藏入深宅观赏把玩一帮文人骚客也为其吟诗作画一来二去瓷器的佳名传到宫廷皇家也是凡人对瓷器的喜欢也是有的不喜欢也是有的但是既然达官贵人这般青睐瓷器在社会上又有了文名皇家也难免附庸风雅也欣赏把玩起瓷器来瓷器贡入宫廷反过来又刺激了社会商人有利可图他们便会投资瓷器工艺工匠自然受到了极大的鼓舞艺术灵感喷薄而出就这样一波波一浪浪推动着瓷器精益求精的创作直到宋代的登峰造极在几千年的时间里大浪淘沙肉腐骨存瓷器终于完全摆脱了最初的粗陋面目登堂入室成了艺术品⑤尽管瓷器已经被公认为艺术品但至今为止用于吃喝拉撒的瓷器器皿还是用于吃喝拉撒并没有因为成为了价值连城的艺术品而失去世俗性世俗是瓷器厚实而庞大的艺术基础在这个基础上它才一步步登高越来越好艺无止境美无止境可见大雅寓于大俗无俗也就无雅不俗也就不雅俗雅其实是一体的⑥再说了即便是当年官窑出的夜壶皇帝撒过尿诗人写过诗你就是不在乎它不供在博古架上不送给博物馆不卖给文物商店和收藏家依然拿它撒尿它也就无所谓俗雅它做一天和尚撞一天钟尽自己的本色就是这就好比一个人出了家超尘脱俗不在红尘话语中自然又是一重清凉境界了这是艺术和做人最难的境界就是做到了别人也无从知道因为它不再在任何媒体露面和喧哗大众很快就忘记了它只有在意外的或者偶然的某一刻它与它的知音相逢那一刻当然就是夺人魂魄惊天地而泣鬼神的了作者认为大雅寓于大俗无俗也就无雅不俗也就不雅俗雅其实是一体的结合全文请分析评价作者的观点解析此句出现在文中第⑤段段末作者由世俗是瓷器厚实而庞大的艺术基础在这个基础上它才一步步登高越来越好艺无止境美无止境得出了这一结论显然作者强调了俗是雅的根基雅则是俗的升华俗与雅是相互依存辩证统一的但作者由瓷器得出的根本意味还不在于俗雅而在于超越俗雅尽自己的本色本题考查评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力要抓住关键的词句段抓准有效信息根据题目中的指令从文中提取信息阐述自己的见解答案1分析①俗与雅是相互依存和辩证统一的②超越俗雅尽自己本色2评价作者从日常生活中的瓷器品味出了艺术和做人的至高境界不是脱离大俗追求大雅而是能认识到俗与雅的辩证关系从而超越俗雅尽自己的本色自成一层清凉境界此观点新颖独到而又深刻辩证拨开了许多人思想上的迷雾使人有醍醐灌顶之感不愧为大家手笔真题探究1解读考点所谓评价就是读者在阅读分析理解作品之后站在一定的立场上运用一定的观点方法对作品的思想内容作者的观点态度以及作品的写作艺术风格流派等各种文学现象进行分析判断发表意见和看法评判作品的是非优劣高低衡量作品的阅读欣赏价值评价作品的社会教育意义等等考点中所说的评价与辨别筛选文中重要信息分析归纳文章的内容要点和中心思想分析文章的结构层次和表现形式分析概括作者在文中的观点态度等阅读要求相比最大的特点是对文章中已有的东西进行主观性的评价得出的结论不是文章原来固有的而是读者加上去的主观性较强的东西而现代文阅读的其他项要求则是对文章已有的东西进行理解筛选分析和综合得出的结论应该客观因此评价已突破了单是文字的意义和内容的理解进入了阅读能力最高层次的要求它比其他能力更加注重阅读者的个体参与更加注重发挥主观能动性考生的思辨能力创造能力在这里也有了更为充分的展示空间需要指出的是文章的思想内容和作者的观点态度是阅读评价过程的两分法通常思想内容和观点态度是我中有你你中有我的关系难以彻底分开考纲之所以分开表述基于两点原因一是客观上存在文章思想内容和作者观点态度不完全等同的情形二是主观上要求评价文章思想内容和作者观点态度有相对独立的两分法2命题规律1对思想内容主旨的评价即对文章记叙描写的事物阐释论证的观点介绍说明的道理以及抒发表达的感情能有比较全面的概括认识分析判断等进而对文章的思想作出是非优劣高下的评价2对作者观点态度的评价即通过文章的语言把握一句一段中的重要话语或全文的观点态度的评价知识整合评价文章的思想内容和观点态度要注意以下几点1整体感知明确文章主旨和作者的写作意图是评价的基础文章的主旨是指文章的主要意义或目的整体把握中要抓住文章的主旨这是评价的根本要认真阅读和深入分析文章理清内部的相互关系取得对作品的全面认识和深刻理解才能真正避免在评价中出现以偏赅全主观片面等问题2筛选文中的关键信息无论写人记事还是发表看法关键性的语言最能显示文章的思想内涵或作者的观点可以帮助我们对文章的内容进行评价3评价要具体客观不可含糊笼统分析和评价都必须紧密结合文学作品实际避免离开作品去进行漫无边际的分析分析和评价要以正确的思想为理论基础以辩证法为基本的分析法并结合文学作品创作特有的艺术规律对作品进行分析和评价而不应依据个人的好恶去随意评说在具体评价时社会时代背景作家生平思想作品创作实际都是必须考虑的重要因素另外对古典文学作品和外国文学作品的分析和评价还要从社会历史的实际出发而不能用今天的观点去强求古人和外国作家现场批阅阅读下面的文字完成后面的题瓦尔登湖的遥想刘晓娟①这是一池清澈的湖水水里的草木鱼石天光云影尽收眼底这是一方宁静的宝地林中鸟鸣嘤嘤松风阵阵尽在耳畔阳光的明媚世外的宁静召唤着渴望远离尘嚣的大卫·梭罗于是他借来一把斧头来到了这里瓦尔登湖畔②瓦尔登湖的风景是卑微的虽然很美却并不壮观甚至在地图上都找不到它的标记不常来游玩的人不住在岸边的人未必能被它吸引住可是它深邃澄澈远离尘嚣梭罗就在它的岸边用斧头伐木造自己的房子独居于林中方圆一英里之内没有任何邻居就这样他每天出去打水然后阅读倾听种豆生火做饭孤独了920天温暖的黄昏他常常坐在船里吹笛看着鲈鱼在周围游来游去仿佛笛声已将它们迷住月光映照在螺纹条状的湖底湖底零星散落着林木碎片深更半夜月色皎洁梭罗坐在船里一连钓了好几个小时的鱼成群的银色小鱼在月光下尾巴一扫一扫把水面撩起层层涟漪泛舟湖上听猫头鹰和狐狸的小夜曲及一些不知名的鸟儿的吟唱这些对于梭罗来说弥足珍贵他说所有的生物都生活在自然中黎明来临自然透过宽宽的窗户凝视着室内神态安详心满意足在这个湖光潋滟的地方他细心观察体验看到了人类最原始的生存状态亲自体会了一餐一饮的艰辛③梭罗独居于瓦尔登湖畔但并不能视他为隐士他的宁静不是一潭死水不是独善其身他是在探索 black;background-color: #ffff66'>人生在《瓦尔登湖》结束语中他说如果一个人按照梦中指引的方向勇往直前过他想过的日子那他就会获得平时意想不到的成功生活越简单宇宙法则就越不复杂孤独不成其为孤独贫困不成其为贫困软弱不成其为软弱可见他对 black;background-color: #ffff66'>人生有着异样而深刻的感悟梭罗很自然地让我想起那个采菊东篱下悠然见南山的陶渊明他的生活理想是落英缤纷良田美池阡陌交通而又鸡犬相闻的桃花源那里没有战争没有黑暗有的只是和谐安乐陶潜看似在逃离社会但他的文字中流淌的却是一种大胆的斥责和无畏的反抗一种深沉的 black;background-color: #ffff66'>人生追问④中西方在文化上的差异不管有多大它们在 black;background-color: #ffff66'>人生的探寻上似乎是血脉相通的柏拉图借苏格拉底之口描绘了一个具有清晰统治原则和丰富管理手段的理想之国托马斯·莫尔借神秘旅行家拉斐尔·希斯拉德之口讲述了一个没有贫穷人民安居乐业丰衣足食花草果木令人心旷神怡一切财产共有的乌托邦当然还有詹姆斯·希尔顿在《失去的地平线》中描写的一个在中国西南部深山中的乐园一片充满和平安宁与幸福的人间乐土香格里拉桃花源最终无迹可寻理想之国也不过是幻想乌托邦本身的含义就是乌有之邦香格里拉意为心中的日月如何看得见而唯有梭罗勇敢地拿起斧头孤独地来到瓦尔登湖畔亲自去探索人生体会生活他是我们未来的引路人是寂寞的高歌
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