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映鸾堂茶话
映鸾堂茶话
庄子云:
“夫水土之积也厚,其生物必蕃。
”清代绘画史上出现王原祁这位“集其大成,自出机杼”的山水画大师,并非偶然。
在谈王原祁之前,我们先来看看他的家世渊源。
王原祁的父亲王揆是清顺治十二年的进士出身,其祖父王时敏23岁即任太常寺的尚宝丞,其曾祖父王衡举明万历十六年顺天试第一。
最值得一提的是其太祖父王锡爵。
这位王锡爵大人,就连《明史》也不惜千余言来为他作传。
兹摘录数行请大家一读:
王锡爵,字元驭,太仓人。
嘉靖四十一年举会试第一,廷试第二,授编修。
累迁至祭酒。
万历五年以詹事掌翰林院。
十二年冬,即家拜礼部尚书兼文渊阁大学士,参机务。
还朝,请禁谄谀、抑奔竞、戒虚浮、节侈靡、辟横议、简工作。
帝咸褒纳(时王锡爵因不满首辅张居正夺情,居家不出)。
二十一年正月还朝,遂为首辅(其间因与他人政见不合,以母老为由,连乞归省,万历帝赐费,并遣官护行,归家二年。
此间首辅申时行以及列其前之许国等阁臣相继去位)。
锡爵在阁时,尝请罢江南织造,停江西陶瓷,减云南贡金,出内帑(国库之公款)赈河南饥。
帝皆无忤,眷礼逾前后诸辅臣。
王锡爵一生为官可谓勇于改革,且清正廉洁,晚年“引疾乞休”,直到万历三十五年,皇帝还对他念念不忘,特加少保,并遣官召入,其三辞不允。
卒年七十七岁。
赠太保,谥文肃。
值得一提的是他的儿子王衡,也就是王原祁的曾祖父,少年便有文名,万历十六年举顺天试第一,因其时王锡爵高位在上,不免有人诽议,王衡遂不参加会试,以示清白。
直到万历二十九年,王锡爵罢相已久,才去参加会试,并中第二名,廷试亦是第二。
另外,王锡爵秉政期间,还提拔王鉴(四王之一)的祖父王世贞为南京刑部尚书,就连后来身负重名的董其昌在万历十七年举进士后,从诸多行迹来看,亦得王锡爵不少恩惠。
由于王锡爵秉政期间刚直宽厚,任贤为用,继其后之首辅沈一贯又是他力荐推举。
其晚年闲居在家,自然是行得春风、下得秋雨。
然其子王衡先卒而去,爱孙王时敏自是随其左右,饱受不凡之蒙养,加之后天修能,自非寻常人物,特别是在学习书画之际,一开始即直接得以董其昌的指导。
董氏精心为其作临古画稿,画稿中“凡辋川、洪谷、北苑、南宫、华原、营邱,树法、石骨、皴擦、勾染,皆有一二语拈提。
”或许因为在书画学习上太过投入精力,王时敏从23岁即“位列禁廷侍从”的官员,直至年近半百时也仅官至太常寺少卿,仕途之不顺,使得他本该以效法先祖之志,“兼济天下”为己任的理想,最终在明之前数年,以病疾为由,引退在家,过起了“独善其身”的文人生活。
大多学者,在研究四王的过程中,把王时敏和王鉴在明清易代时不同的表现(王时敏出城接清兵,王鉴居家不出)简单地说或是“明哲保身”,实际上,如果稍加注意两人的思想“血统”,就不难得出其表现在此的结论。
王时敏的祖父王锡爵在朝时也曾数度引退,但因其政治谋略高远,最终得以“兼济天下”,而王鉴则是大相径庭。
王鉴的祖父王世贞是嘉靖二十六年举进士,时年十九岁,并授刑部主事。
然而,就是这样一位曾做过刑部主事的司法要员的父亲,也就是王鉴的曾祖父王(时任右都御史)却因获罪奸相严嵩被杀西市。
《明史》称:
“世贞解官奔赴,与弟世懋日蒲伏嵩门,涕泣求贷。
嵩阴持狱,而时为谩语以宽之。
两人又日囚服跽道旁,遮诸贵人舆,搏颡乞救。
诸贵人畏嵩不敢言,?
缶顾牢魇小P值馨Ш庞?
绝,持丧归,蔬食三年,不入内寝。
既除服,犹却冠带,苴履葛巾,不赴宴会。
”呜乎哀哉!
此中有何等悲愤。
虽然后来王锡爵秉政期间任用王世贞为南京刑部尚书,但最终王世贞还是“三疏移疾归”。
可见王世贞是真正看穿了所谓的“政治”。
然而王世贞并非没有“平天下”之志。
今天看来,在明史上能与之相比肩的文坛领袖似乎未见其人。
《明史》称:
世贞“与李攀龙狎主文盟,攀龙殁,独操柄二十年,才最高,地望最显,声华意气笼盖海内。
一时士大夫及山人、词客、衲子、羽流,莫不奔走门下。
片言褒赏,声价骤起。
”王世贞有二子,长子王士骐,举乡试第一,万历十七年进士,亦能文。
次子王士在父过世后因事入狱,全由当时文士王稚登倾身相救,才免一死。
想想看,王鉴出身在这样一个家庭中,清兵入关,而居家不出,自是看破了那“政治红尘”。
再说王时敏在清兵入关后,并不是真正做起了一位隐退林下的遗民画家,他既不像王铎那样去作“贰臣”,在内心深处充满矛盾和痛苦;也没有像傅山那样“着朱衣,居土穴,思故国”来操守清白、拒不出仕;更没有如黄道周、倪元璐那样有杀身成仁、与国同亡的想法。
他虽然也有无奈、悲哀和愤懑,也自称是“五内摧裂”,但他的内心并没有颓废与绝望,他以绘画为蓝图,悉心培养门徒,特别是对他的爱孙王原祁更是用心备至。
其在爱孙王原祁身上的良苦用心,在数十年后,得以显现。
王原祁儿童时代偶尔临作山水画,竟被祖父王时敏误为己作,曾断言:
“是子业必出我右”。
王鉴在看到王原祁的画后,也对王时敏说:
“吾两人当让他一头地”。
后来,王原祁能在山水画上集历代之大成,真正能成为继董其昌之后,将半抽象的文人山水画推向高峰,也算是不负所望。
王原祁出生三年后,明清易代。
在他成人之年,清代的江山已是稳固,满汉民族间的矛盾也有所缓和。
其父王揆于顺治十二年中进士,出仕清朝。
王家虽为官宦家庭,但文化气息也是甚为浓厚,且富有收藏。
此时的王时敏已是为世公认的“画苑领袖”。
王原祁自幼习画读书,受到良好的家庭教育,特别是其祖父王时敏更是对他宠爱有加,耐心传授绘画心法,讲演“六法”要旨以及古今绘画之变同。
直到王原祁二十九岁中进士,踏上仕途之际,王时敏犹谆谆告诫:
“汝幸成进士,宜专心画理,以继我学。
”后来又亲手为其绘制《仿自李成以下宋元名家山水册》供他临摹学习。
晚年的王原祁回忆于此,自称:
“余先奉常赠公汇宋、元诸家,定其体裁,摹其骨髓,缩成二十余幅,名曰‘缩本’丁巳夏初,忽以授余,其属望也深矣!
余是年三十有五,拜藏之后将四十年,手摹心追。
庚寅冬间,方悟‘小中见大’之称,亦可以‘大中见小’也。
”
好个“小中见大”、“大中见小”,今日思之,怎是一般画者所可梦得。
这也难怪“五四”新文化运动中,陈独秀为何“首先要革王画的命”了。
王原祁中进士后,先是观政吏部,又任顺天乡试同考官,继之又外派任县知县。
46岁时奉调回京,59岁奉命鉴定宫廷所藏古代书画,64岁任中国书画类集《佩文斋画谱》总裁,70岁奉诏主持绘制《万寿盛典图》,为康熙帝祝寿。
其间因入值南书房,所究画学造诣深得康熙帝赏识,并亲笔为其题写“画图留与人间看”来赞扬其画艺,王原祁很快成为康熙帝所倚重的文臣。
其画名大噪,宗者遍及朝野。
今天所见《石渠宝笈》三编中共收入王原祁的作品近百件(套),此是专门记录宫廷藏画的专集,只此就可见一斑了。
另外,在康熙、雍正、乾隆近百年间,在宫廷“如意馆”供职和进入宫廷参与创作的画家中,如唐岱、王敬铭、金永熙、佘熙璋、孙阜、张宗苍、陈善、方琮等都是王原祁的弟子或是再传弟子。
因此,若以“四王”画风影响清代宫廷山水画风来说,不如说是王原祁本人的影响更为确切。
王原祁的山水画风不只是影响宫廷画风,也极大地影响了文人山水画的主流,更重要的是对满洲贵族宗室画家画风的极大影响。
这不由得令我们想起王时敏、王鉴早年随处借临赵宋遗民赵孟的作品,那“向人欲仿赵王孙”是有着何等的含意了。
也不由得让我们更深刻思考王时敏早年对他的嘱咐:
“汝幸成进士,宜专心画理,以继我学”的个中含意了。
是图《仿倪黄笔意图》纸本墨笔,28×41cm,是康熙癸未(四十二年,1703年)王原祁为友人彦瑜而作,并题有一绝:
溪流深处白云重,
一带疏林对碧峰。
风味会须求静逸,
天真不使墨痕浓。
时年王原祁63岁,此间其已入值南书房,乃是人生正得意之时。
十一年后王氏去世,此时是其艺术进入创作的最高峰时期。
此幅也是他“小中见大”的代表作之一。
与其同时期的代表作品还有另外一幅《仿倪黄笔意图》(现藏广东省博物馆)和《仿大痴富春山居图卷》(现藏天津市艺术博物馆)。
此幅虽仍然是表现丘壑林木、山峦房舍等具体景物,但此时的这些景物比之他的祖父王时敏以及前人,更近于符号化,已拉开了与真实物象的距离。
其以精微之笔一一从小处组合收拾,画面中的起伏、开合、宾主、隐现、聚散、干湿、浓淡以及点、线、形、势与笔墨的渗透穿插,都造成了沉静、淡雅、简洁的画面观感。
画中物象已被提炼成数个笔墨,用笔绵里藏铁,似柔实刚,含蓄中寓雄健。
用墨积淡为浓,干笔皴擦,焦墨醒点,正如其诗所云:
“天真不使墨痕浓”。
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