重点名校高考作文备考高三作文应试技巧指导精校完美打印版.docx
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重点名校高考作文备考高三作文应试技巧指导精校完美打印版
高三作文应试技巧指导
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高三作文应试技巧指导
一、了解高考作文的特殊性
高考作文是一种特殊的应用文。
有特定的目的、阅读对象、写作要求、批改方式、潜规则(必须点题,必须写够字数而不能过多或不足,卷面必须清晰,段落不能碎杂,文体特征不能模糊,说话不能犯忌,不能大段照搬引言材料,等等)得分技巧(“文貌”端正,巧弄“风情”)。
高考作文要讲究“炫示”技巧——2分钟之内让阅卷老师喜欢的的文章。
二、掌握作文应试的技巧
重审题,写扣题文
审题一定要把握住提示语的导向性,揣摩命题者想让你表达什么样的观点,因为每个命题者都会自觉不自觉地将自己的倾向隐含在对材料的阐述中。
要学会抓关键词,学会因果分析。
所以考生无十足把握,绝不可轻易地反弹琵琶,最好是顺着命题者的思维走。
当材料表述角度较多时,切忌图解材料,面面俱到,每一个角度都谈它一二百字,文章毫无深度可言。
从评分标准看,只要立意切合题意,内容上就可得高分。
重点题,写鲜明文
技巧1:
设立运思标志(设计好中心论点,分论点等彰显文脉走向的关键句。
)
技巧2:
注意扣题点睛
【例】
美枣生荆棘
中国历史上最璀璨夺目的一页,不是大唐盛世,也不是大宋词章,而是在那战国纷争,礼崩乐坏的黑暗时代诞生的百家争鸣。
[暗点题——黑暗时代是“荆棘”,“百家争鸣”是“美枣”——成果]
“风雨如磐暗故园”。
无独有偶,在近代列强进逼,国将不国的黑暗时代中,又站起了鲁迅等一大批斗士。
正如美枣常生于荆棘之中,真正的光明也常出现在极暗之后,也就是所谓的“乱世出英雄”。
[明点题]
一代诗圣杜少陵,亲身经历了唐朝的盛衰,经历了安史之乱的荆棘,目睹国破家亡,他怆然写下了“三吏三别”的不朽名篇。
[名篇是“美枣”,安史之乱是‘荆棘“——再次用例证明]
难怪有人说“国家不幸诗家幸”。
正是由于黑暗现实这丛荆棘,才孕育了伟大诗人这颗美枣。
没有亲身的体验就没有艺术的积淀,若不是“荆棘”刺痛了诗家的道德与良知,诗人又怎能写下“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的肺腑言?
[紧扣杜甫的例子加以深入分析,强调“荆棘”对“美枣”的促进]
荆棘,正是孕育美枣的绝好环境。
[结论性句子,强调“荆棘”的作用]
俄国二月革命,史称“贵族革命”。
那个年代,也是荆棘丛生的年代,一切都必须服从王权。
黑暗到了极致便可望得见星光。
一批心怀使命感的贵族两年站起来,对抗王权。
然而最终他们以关心祖国命运和同情奴隶的罪名走到了绞刑架下。
[贵族革命是“美枣”,俄国黑暗统治是“荆棘”——国外政治之例]
高尚,就这样产生于黑暗之中,正如美枣产生于荆棘之中。
[把上例总结一下,再次点题]
只要还是真正的人,还有人的良知,就不可避免地会被荆棘刺痛;只要还不是懦夫,还有反抗的勇气,就会不顾一切地与荆棘斗争。
经过斗争的锤炼,这就是荆棘中的枣比别的枣更美的原因。
[中外的事例都有了,这里强调一般意义]
遍布腐殖质的土中往往长出茁壮的植株;在黑暗与暴雨中飞翔的往往是无所畏惧的雄鹰。
正如荆棘中往往生长着美枣。
[再次点题]
既然如此,在我们遇到荆棘的时候,又何妨坦然接受,进而把自己变成一颗美枣呢?
[普遍意义,强化观点]
也许可以把这句话作为真理,暗透了便可望得见星光。
[再次点题]
【评析】
很少看到扣题与发挥结合得这么好的文章——把标题的内涵阐发得淋漓尽致,每个例子都与题对得上号,几次点题都富有哲理。
重标题和开头结尾,写新颖文
炼标题——芳草满园花满目
拟题要求:
1.标题范围尽量要小,不要太大太泛;要合理出新,不要落俗套。
万一标题太大,可以采用副标题的方式加以限制。
2.标题不能过长,标题过长则显得松散。
3.标题要含蓄,把思维蕴涵于形象的标题之中,含蓄能起到言有尽而意无穷的作用,且能加深阅卷老师对文章内容的印象和体会。
拟题方法:
1.摆出观点,2.关键词组合,3.引用诗句,4.运用修辞,5.设置疑问。
(高考作文缺标题会扣2分,所以一定要写标题。
)
佳题例析:
1.《西安与南京——山与水的对话》(2004年江苏高考佳作)
巧用拟人,将两个城市和山水文化巧妙关联,形象生动,创意别致。
2.《诗人明月黄花》(2004年重庆高考佳作)
创意脱俗,典雅大气,富有诗意,令人回味。
3.《寻找心灵的故乡》(2002年高考佳作)
巧用比喻,活泼有趣,动感性强,形象而有启发性。
4.《心灵比色卡》(2002年高考佳作)
术语嫁接,出奇制胜,妙趣横生,让人联想。
5.《遭遇挫折,笑对痛苦》(2004年四川高考佳作)
朴实大方,形式整齐,内蕴丰富,具有激励效果。
6.《杂与空调,兼谈空调人生》(2003年上海高考佳作)
幽默而机智,耐人寻味,生活味浓,易产生情感共鸣。
7.《谏屈原书》(2002年高考佳作)
凸显体裁,文化味浓,典雅大气,名人效应明显。
8.《“苦恼”的周末》(学生习作)
反弹琵琶,幽默而机智,陈述充实的人生追求。
9.《父爱如山》(学生习作)
理趣大气,内蕴丰厚,诠释父辈博大的刚性之美。
10.《学会历史般的旁观》(2003年高考佳作)
朴实大气,沧桑而有思辩色彩。
炼开头——举头已觉满眼春
开头方法:
顺,逆;引,喻;释,比;问,记。
1.顺--紧扣话题,直截了当地摆出观点。
如:
《爱的就是你》开头——
爱的就是你——中国话。
爱你的发音抑扬顿挫,爱你的笔画千奇百变,爱你的意蕴绵延深长,总之,你的一切,我都爱。
又如:
“山外有山”开头——
做人也好,做学问也好,都要有一颗谦虚的心,不能妄自尊大,目中无人,要知道:
山外有山。
2.逆--欲进先退法。
即在议论与传统观点相对的观点时,为了不致引起读者的误解,文章开头先肯定传统观点(退),然后再提出自己的见解(进)。
有人说,忍让出英雄。
可我说,生命,不可忍。
忍,从来都被作为一种极可贵的品质,它是抑制呼啸而下的愤怒之水的大坝,是勒紧拔蹄欲奔的怨气之马的缰绳,是支撑分崩离析的理志之天的巨柱。
诚然,忍铸就了古往今来无数风流人物。
可是,忍也无情地摧毁了许多豪杰,这其中,原委为何?
答曰:
成之人,忍的是一时挫败,而败的人,忍的却是对整个生命的屈辱!
生命不可忍。
这种开头给人耳目一新之感,有新意,自然有吸引力。
悬念
如:
《人不读书为哪般》开头——
古人云“书似青山常乱叠,灯如红豆最相思”,写的是沉醉灯影书香的境界;今人也说“给我一本好书,一杯清茶,一壁炉火,吾愿足矣”,表达的是对书的情有独钟;法国女作家玛格丽特还说:
“只愿我走到香丘尽处的那一天,有人放几本耐看的书在我的棺材里,就是下地狱也没什么了不起”,可见书是她生死相依的伴侣。
古今中外,像这样的书迷、书虫真可谓数不胜数,可目前中国读书的人为何越来越少呢?
这个疑问会吸引读者思考,会情不自禁地看下去,而由此也带出了李白、苏东坡、辛弃疾三位成功人士的事迹及的深思。
3.引--引用名言法。
《山外有山》开头——
古语有云:
“山外有山,人外有人。
”这是在提醒人们要怀着一颗谦虚的心去面对世事。
怀有“山外有山”的认识,我们便能获得成功,否则只有失败。
4.喻--设喻开篇法。
5.问--设问开篇法。
巧设问发人深思
话题“感情的亲疏远近与对事物的认识”
人有七情,自有喜好与厌恶之情,然而,当这种好恶之情掺入对真理的认识时,又会有怎样的影响呢?
梁启超《最苦与最乐》开头:
人生什么事最苦呢?
贫吗?
不是。
失意吗?
不是。
老吗?
死吗?
都不是。
我说人生最苦的事,莫苦于身上背着一种未了的责任。
6.记--描写和巧述
2005广东:
“纪念”
芬香永存
那轻轻摇摆的柳絮像是你飘逸的长发;那闪闪的星星像是你明亮的眼睛;那天边的一抹红霞像是你温柔的唇;那霏霏的细雨像是女儿对妈妈您无尽的思念。
妈,你走后我变乖了。
……妈,您走后我更关心妹妹了……妈,您走后我就把头发留长了……妈妈,您走了,整个世界都变得那么陌生,……
妈妈您对我的好就像芬香永存,女儿却只能做这些小事来纪念您,愿妈妈安息。
——巧用题记,揭示主旨
例略
7比--运用“正反对比”入题、比兴
以“生存与生活”为话题
生存是油盐柴米酱醋茶。
生活是琴棋书画歌舞花。
生存仅仅为了活着,生活却不仅仅是为了生存。
“比兴”开头。
如《在追求中认清自我价值》——开头
傲然挺立于飞沙走石的沙漠之中的胡杨,创造了“三百年不死,三百年不倒,三百年不朽”的奇迹,它们追求的是与沙漠抗争的坚强与不屈,却从不向往微风吹拂、细雨飘落的江南水乡。
在不屈信念的追求中它们保持了最真的自我,认清了自我价值的真正所在。
人生亦如此,人应该有所追求,但不是盲目的追求。
保持一颗清醒的头脑,认清自我,才能更好地实现人生的价值。
再如《彩虹总在风雨后》开头——
江河正因为有了高山的阻挡才有了九曲回肠的壮观。
嫩芽正因为有了石头的压击才能彰显它的坚强。
人们不经历磨难及困苦的冲刷,又怎能轻易扣开人生的成功之门?
8释--阐释题目含义破题,引出正论。
例:
《谈意气》开头——
意气,是李白“仰天长啸出门去,我辈岂是蓬蒿人”的高歌;意气,是杜甫“致君尧舜上,当使民风淳”的肺腑之言;意气,是毛泽东“数风流人物,还看今朝”的壮怀……
人要有意气,有自己的意志和气概,要意气风发。
开头容易出现的问题:
1、不必要的释题。
拐弯抹角离题千里。
落笔时,总爱兜圈子。
有人把它比作大头娃娃。
2、追求花样弄巧成拙。
故弄玄虚,弯抹角,入题太慢;
3、照抄原材料或引用复述不简练,中心话题“千呼万唤不出来”。
4、老套。
炼结尾——回眸一笑百媚生
结尾方法:
回应材料,点明主旨;引用名言,总括全文;言尽意远。
余音绕梁。
“豹尾”例析:
1.扬起生命之帆,让涛声为伴奏,扯缆绳作琴弦,掬劲风当号角……拥抱博爱——紧紧地——一生无悔。
(2002年高考佳作《选择博爱,一生无悔》
巧用比喻,诗情画意,收尾有力,余味无穷。
2.回眸历史沧桑,掩卷长思,荡气回肠。
……擦干眼眸,却又见心桥流水人家!
(2003年高考佳作《心桥》)
点睛回味,引人深思.。
3.这一夜,我真的彻夜未眠。
……我无悔我的选择!
(2002年高考佳作《握住我的手》)
直抒胸臆,卒章显志,留有余味。
4.选择永恒,追求生命图腾,激昂生命斗志……选择永恒,虽九死犹未悔!
(2002年高考佳作《选择永恒》)
化用名言,振聋发聩,富有启迪意义。
5.人非草木谁无情?
认知常伴感情生。
欲识‘庐山’真面目,尚须不在‘此山’中。
(2003年高考佳作《漫读“感情”与“认知”》)
即兴赋诗,巧用名言,才华斐然。
6.西安无言,南京无言,一个背靠秦岭,一个脚踏长江,却一起面朝大海,霎时春暖花开。
“化用”海子诗句,贴切自然,富有意蕴。
忠告:
结尾的样式不一而足,考生应注意使文章的主旨更鲜明,结构更严谨,内容更有文采,使文章更具魅力。
重结构,写清晰文
框架出彩——让文章主体结构眉清目秀
新材料作文(议论文)基本结构应是:
引——提——联——议——结。
绕树三匝,何枝可依?
(2006年全国高考语文卷1满分作文)
“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?
”这是曹孟德的诗文《短歌行》中的一句。
我们何不以此自问:
“何枝可依?
”问自己什么是适合自己的,找准自己的位置,找到自己的归附。
老鹰雄猛、健壮,飞翔速度迅猛,从鹫峰俯冲而下,捕获猎物,这是它生存的本领,是它依附的枝头。
而乌鸦生性弱小,却一味模仿老鹰,事倍功半,最后落入牧羊人手中,也是可以料想的。
诚然,它的精神是可嘉的,然而它却忘记了考虑自己的优点与弱点。
物如此,人亦然。
找准自己的位置,找到适合自己依附的枝头,生命才能达到极致。
一代先师孔子,初时以建立以“仁”治国的完美社会为志。
周游列国之后,终于没有成功,然而它却是很好的老师,孔子的弟子遍及天下,他也最终成为我国伟大的思想家、教育家。
由此可见,只有找到自己的枝头,生命的意义才能实现。
一代喜剧大师卓别林,年少时因相貌不佳总是成为别人的笑柄,然而,在他的喜剧生涯中这恰恰成为一种优势,他主演的无声喜剧电影达到了无声胜有声的境界。
这不得不说他那“不佳”的容貌促成了他“上佳”的表演。
世界首富比尔·盖茨,本是一名外国著名大学的学生,然而当他感觉到大学所教的内容并不适合自己时,便毅然离开学校,从事自己喜爱的电脑设计工作,最终积累了世界上无人能比的巨额财富。
社会在发展,可是道理却没有变,找准自己的位置,找到适合自己的枝头,生命才能闪光。
乌鸦敢于拼搏,乐于学习的精神固然值得赞赏,然而它不能认清自己的实力,不能量力而行,注定是要失败的。
“绕树三匝,何枝可依?
”绕树三匝,并非枝枝可依!
人不只需要勇于拼搏的精神,更应认清自己,只有二者具备,才有可能成功。
拥有自知与拼搏,光明就在眼前,在努力过后你会发现“绕树三匝,此枝可依”!
“猪肚”例析:
略
议论文主题部分思路拓展的技巧:
1由此及彼
2由正(反)及反(正)
3由浅入深
附:
体现前三种思维方式的例文——
每个人都有一个宝藏
小学的时候,读唐朝诗人卢纶的诗:
“林暗草惊风,将军夜引弓。
平明寻白羽,没在石棱中。
”那时读书多拘于死记硬背,意思是不深究的,只知道一位叫李广的将军,晚上出去打猎,看见一只横卧的老虎,就拉开弓猛力地射去。
第二天早晨,他估计老虎死去了,就去探看,发现“老虎”不过是一块巨石,而射出的箭已深深地扎进石头里去了。
后来又读到有关此诗的演化,说李广当时很觉惊奇,不相信自己居然有如此大的劲力,于是又试着射了许多次,可箭还是一只只折了,最后他只好沮丧地放弃了。
人,包括别的动物,在生命危难的瞬间,释放出的自我挽救能量是巨大的,美国科学家做的“青蛙实验”几乎人人皆知:
在锅底慢慢地用温火加热,青蛙优哉游哉地在水里漂游,等到水热得不能承受时,却再也跳不出来了;相反,将一只青蛙猛掷入滚开的沸水中,它却能倏忽跃起而逃生。
可是,为什么平日里我们没有发现自身的这种潜能,而非要等到危机时刻才发出惊奇或无谓的慨叹?
要是我们把这种潜能发挥出来,用在工作和事业中去,会产生多么大的成效和功用啊!
美国戏剧家桑顿·怀尔德在其代表作《我们的城镇》中,写了一个叫艾米丽的姑娘死了,不过,她发现她可能有一个机会到人世活一天,于是她选择了她12岁生日那天,在那天开始的时候,她就有一种强烈的想品尝每一寸光阴的欲望。
然而让她伤心的是,她发现人们都在漠然地生活着,都没有像她那样怀着强烈的感情去感受生活。
在绝望中,她慨叹道:
“啊,大地,你真是神奇得使人无法认识你,人们是否在活着的时候认识了生活呢?
大多数的人都在虚度年华。
”答案不言自明了:
是懈怠!
是对时日的漠然、对享乐安逸的沉溺和追逐!
因为懈怠,让我们失去了拼搏的勇气,因为贪图享乐,让我们再也觉不出潜存的危机,从而像那只温水中的青蛙一样,慢慢地被社会淘汰了。
这真是让上帝都痛心不已的事。
“非不能也,是不为也!
”一个人采取积极乐观向上的态度并不难,可是你不去做,一味地消极避世、得过且过,却是连鬼神也奈何不了的。
扪心自问一下,你是否每天都在一种忧患和危机之中度过,是否真诚地拥抱了每一缕阳光和晨曦?
又是否真切地去体味了生命的意义与内涵—“认识了生活”呢?
所以,再不要抱怨日子的平淡和生活的庸常无奇吧,回头好好地审视一下自己,你都是怎样度过你的每一天、每一分钟?
如果你仍旧放任你的步子在大街上闲逛,那就赶紧停住,去试着做一点有用的事吧。
每个人身上都有着一个巨大的宝藏,那里面本身就蕴藏着无坚不摧的能量和威力。
开发需要你自己,当你把自己置于悬崖的边缘而无时不有一种切肤的危机感的时候,你就拿到了开启宝藏的金钥匙。
由浅入深的两种形式:
(1)是什么—为什么—怎么样—会怎样。
如写作《要钻牛角尖》,可以这样纵向展开:
(1)什么是“钻牛角尖”:
对任何事情,哪怕是极细小的是事情,都采取认真钻研的态度(是什么);
(2)搞学问“钻牛角尖”才会有所成就,搞科技“钻牛角尖”才有发明创造(为什么);(3)“钻牛角尖”要有认真的态度,要有锲而不舍的精神,要掌握科学的方法(怎么样);(4)发扬“钻牛角尖”精神会多出成果,多造就人才(会怎样)。
(2)个人——集体——国家民族
虚怀若谷,是人高尚情操的表现,也只有具备了这一点,才是健全的品格。
三国周瑜,年少有为,才智过人,堪称一代儒将。
可是面足智多谋、“运筹帷幄决胜千里之外”的诸葛孔明,周瑜不是虚心向他人学习,而是嫉妒诸葛亮的才华,不肯承认诸葛亮比自己棋高一着的事实,反而发出“
既生瑜,何生亮”的慨叹,最终忧愤而死。
这一史实说明了嫉妒的危害,它就像绊脚故事石,阻碍我们的发展,使我们不能清楚地认识自己的缺点,更不利于健康品格的形成。
一个人如此,一个国家也如此。
要想发展,必须博采各家之长,正视自己的不足,历史给我们的教训是深刻的。
十年浩劫结束,邓小平同志领导人民拨乱反正,提出改革开放,发展生产力,吸收外国先进经验的政策,使福州大地再次呈现了勃勃生机,这不正是承认别人优点,虚心学习,不嫉妒的结果吗?
两者比较,道理昭然若揭。
(3)由表及里
例略
由近(远)及远(近)
孤独是一种悠然。
通过阅读,我可以追随金庸笔下的刀光剑影纵横驰骋于险恶江湖;或是跟从徐志摩尽情领略风吹雨打之乱世情缘;抑或逆溯千年,细细品味屈子报国无门的苍凉悲楚。
时而“老夫聊发少年狂”,时而“八千里路云和月”……此时此刻,这种精神上的飘飘欲仙是多么悠然惬意啊!
孤独是一种享受。
我可以关起门窗,吼上一段荡气回肠的笑傲江湖给自己捧场;披一件大氅,做一个蔑视的表情于镜前孤傲自赏;我还可以随心所随地烹一锅美味然后风卷残云,放一碟百看不厌的经典爱情片喜泣无常;或许我还会悄然于窗前窥视外面匆匆过客与人世沧桑……此时此刻,我忽略众人的口味,回避人前的目光,淡忘世俗的伤害,沉醉于自我的意境之中是多么的轻松快意啊!
由具体(抽象)到抽象(具体)
简单,只两个字眼儿,简单得无须解释,又深刻得难以言说。
一个馒头,一碗粥,一碟小菜,心满意足地吃下来,这是简单;三口人,两份工资,锅碗瓢盆地过日子,这是简单;高级职称三个名额四人要,那我就退下来,下次再来,这是简单;中伤之言,一笑置之,小人原本少教养,跟他计较不值,这是简单;破破烂烂,可卖则卖,该扔就扔,决不留情,这是简单……
由特殊到一般
一个女孩曾站在白宫前对自己说,我将来要在里工作。
这个信念让她从小开始学习政治,关注社会,关注民生。
终于,她成为第一个踏进白宫的黑人女性。
她——赖斯,为了兑现儿时的诺言,脚步变得坚稳,成为美国国务卿之后,她举重若轻,她在国与国之间的交流中显示了一个成功女性的沉稳和坚韧,她的生命也变得厚重!
她的成功来源于她的意志,她的意志来源于她的作为黑人,作为女性的责任感,而这一切,成就了她负重而美丽的人生!
这种因勇于负重而成就自我的人不胜枚举。
苏轼勇于负重,历经沧桑,直面磨难,青史留名。
武则天勇于负重,胸怀大志,历尽艰辛,终成女皇。
美国总统林肯勇于负重,废除奴隶制,阻止美国分裂,赢得后人景仰。
无数事实证明,生命不能负重,必然胸无大志,虚度光阴,经不起风雨的吹打。
唯有负重的生命方能直面风暴,矢志不渝,到达成功的彼岸。
附:
并列式结构佳作
2005江西卷:
“脸”是大家熟悉的字眼,其内涵是丰富的。
平时我们常会想起与“脸”有关的情境,思考与“脸”相关的问题。
请以“脸”为话题,写一篇文章。
要求:
(1)所写内容必须在话题范围之内。
(2)立意自定。
(3)文体自选。
(4)题目自拟。
(5)不少于800字。
(6)不得抄袭。
给生命一个笑脸
只要心情是晴朗的,人生便没有雨天。
给生命一个笑脸,迎接属于你的生命晴空。
——题记
没有嫣然绽开的花蕾,便没有四季宜人的温馨;没有潺潺流过心田的微笑,便没有人生的洒脱。
我们虽然哭着来到世上,但应该用微笑面对人生,给生命一个坚强、勇敢、自信的笑脸,创造一个独一无二的精彩人生。
一.印度洋海啸:
敬畏生命——坚强的笑脸
当狂风袭卷海岸,摧毁了房屋和农田,吹不走的是人们求生的必胜信念;当暴雨肆虐港湾,冲垮了堤坝和建筑,冲不散的是人们敬畏生命的坚强微笑。
忘不了当地人民手拉手,肩并肩地向洪水抗争时的团结,忘不了来自世界每一个角落前来援助的仁人志士的友爱。
尽管肤色不同,种族各异,不变的是人人脸上深蕴的那一缕微笑,如阳光般灿烂温暖,驱走灾区人们内心的严寒。
给生命一个坚强的笑脸,沉着冷静地去面对,去迎对、去解决暂时的障碍,去迎取雨过天晴的那一天。
二、闾丘露薇:
举重若轻——勇敢的笑脸
她,凤凰卫视的一个战地记者,一个弱女子,却用肩膀扛起了众人瞩目的重担。
在那些道貌岸然却临危退缩的人面前,她用生命和誓言承受了常人认为不该承受的重压。
硝烟弥漫,战火冲天,闾丘露薇冒着生命危险,一次又一次地向全国观众展现了最新最真实的新闻资料。
她用镜头直面现场,用勇敢直面危险……
当她站在“全国十佳青年”的领奖台上,人们又看到了那熟识的笑脸,一个诠释着勇敢、执着的微笑,一个举重若轻的纤纤身影!
给生命一个勇敢的微笑,敢为人之不敢为,去化解心中的那团迷雾,为自己,为他人开拓一条平坦宽阔的新路。
三.刘翔:
超越极限——自信的笑脸
刘翔,一个黄皮肤黑头发的中国青年,一个怀揣着光荣与梦想的炎黄子孙,他创造了奇迹,实现了几代人的夙愿。
当五星红旗伴着雄伟的《义勇军进行曲》随风飘扬在雅典的上空时,全世界的华夏儿女双眼噙着激动的泪水,因为就在刘翔冲过终点线的那一刻,我们的心也飞了
他高喊着“中国有我,亚洲有我”,他敢用“初生牛犊不怕虎”的斗志去迎接挑战。
他身披国旗,代表一个民族站在世界的前列。
给生命一个自信的笑脸,敢于超越自我,超越极限。
自信的微笑回报给一个民族以骄傲,升腾起一团熊熊的希望之火。
给生命一个纯真的笑脸,无论你是在成功的顶峰还是在失败的低谷,无论你是为爱兴奋还是为恨伤怀,纯纯地笑,笑看人生起伏,笑着花开花谢,笑看生命每一个
给生命一个笑脸,笑纳百川,用宽容和理解,用自信与豁达,用坚强与洒脱,向命运抗争,向困难招手,向生命挑战!
让我们笑看形形色色的人和事,走丰富多彩的人生旅途,创造绚丽多姿的人生!
层级式结构佳作:
大江东去浪淘沙
自从造假技术日益发达以来,“辨”似乎成了打假部门的专利。
(联系社会现实,直奔主题。
避免了传统的穿靴戴帽写排比句的嫌疑)其实不然,所谓“大江东去浪淘沙”,如何从错综纷纭的历史人事中拣出真理的金子,从来都是要有“辨”的功夫。
(提出观点,确定行文思路——辨历史人事中的真理)
可以说,“辨”是一切学问的祖宗。
(分论点1,用生动的比喻句,指出辨的重要性——一切学问的祖宗)没有辨别的作用,哪来真假、善恶、虚实、好坏、忠奸的差别?
一堆沙子,我们只有运用“辨”的工夫将其分为种类不同的几堆以后,才可能对其进行了分析、比较、综合、讨论。
“辨”是剖开清浊的那第一下斧击。
(照应第一个分论点,同样用到比喻修辞,指出“辨”是一切学问“祖宗”这个地位)
不辨,不能认清人的真正价值。
(分论点2,承接前文,从反面的角度论证“不辨”的后果)孔子教导学生:
“汝为君子儒,勿为小人儒。
”同一儒者,尚且要有君子小人的区别,可见圣人对于“辨”的重视。
曹操到洛阳,太尉杨彪见了他,立刻辨出他是“盛世之贤臣,乱世之奸雄”,并且从此不再与曹操交往。
杨彪的儿子杨修不听从父亲的劝告,做了曹操的幕僚,最后被曹操治死。
(采用镶嵌式的模式,概括二则“历史人事”方面的事例,照应全文领起句,
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