第二章 中外广播影视史.docx
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第二章中外广播影视史
第二章中外广播影视史
中外广播影视史是艺术高考影视编导专业学习、应试,以及其他基本考试科目的基础,也是广播影视各学科的基础。
要想了解广播影视各学科,或是了解广播影视专业.就必须首先了解中外广播影视的发展史,即电影、广播、电视的基本发展脉络。
中外广播影视发展史是一个庞大的知识体系,就单是一个电影史,或一个中国电影史,或是一个外国电影史,就是一个值得研究一生的学问,在这里,鉴于艺术高考影视编导专业考查的特殊要求,我们删繁就简,择其重点,简要论证。
需要说明的是,其一,由于各种艺术形式门类的相互渗透性,很难将他们准确、系统地区分开来,在这里,也难免有些重复(如广播与电视);其二,中外广播影视史涉及内容较多、较复杂,我们将其发展脉络分时期、分特点简要论证。
第一节中国电影史
电影在中国的发展已有百年历史。
中国电影史一般被划分为摇篮时期的中国电影、抗战前后的中国电影、解放区的中国电影、新中国十七年电影、“文革”时期的中国电影、新时期的中国电影。
在这里,鉴于中国电影发展的复杂性,且考虑到艺术高考影视编导专业考生的特殊性,我们从艺术高考大纲对这部分知识的要求出发,按上面提及到的中国电影史的分期进行简要概述
一、摇篮时期的中国电影(19世纪至20世纪30年代初)
1.“西洋镜”和第一部国产片
就目前所知,中国人第一次看到真正的电影,可能是在1896年8月2日上海徐园“又一村”的一次游艺活动上观赏舶来品“西洋影戏”。
此后,电影的放映活动逐渐在上海、北京、广州、天津等大中城市多了起来。
北京丰泰照相馆是第一家由中国人任庆泰(185D—1932,字景丰)开设,并以拍摄戏装照闻名的照相馆。
1905年春夏之交,中国第一部国产片《定军山》的诞生,标志着电影艺术在中国的诞生。
《定军山》是一部由谭鑫培主演的戏曲片,该故事取材于古典小说《三国演义》第70回和第71回,作为默片的《定军山》只选取T整出戏中“舞刀”、“请缨”、“交锋”等几个“做”、“打”片断。
2.第一批短片
1913年,年轻的张石川和郑正秋在上海创办r“新民公司”,并拍摄了中国第一部故事
片《难夫难妻》。
其后又拍摄了《黑籍冤魂》、《一夜不安》等。
同年,黎民伟在香港也拍摄了一
部故事片《庄子试妻》,并首次在电影中使用女演员严姗姗,也是中国的第一部出口片。
3.商务印书馆和第一部故事片
1917年,商务印书馆收购美国人器材,成立了“活动影戏部”,拍摄<商务印书馆放工》、
《庆祝欧战胜利游行》等影片,开摄制纪录片之先河。
1920年,梅兰芳自导自演了电影《天女散花》、《春香闹学》,其最大的贡献是1921年推出
了根据当时社会新闻改编的电影《阎瑞生》(任彭年导演)。
该片长达十本,并在较大程度上
摆脱了舞台剧模式,大量采用外景,以及特写、推、拉、摇、移等摄影技巧,画面充满现代气息,
被称为第一部国产故事片。
4.“三大公司”和新旧两派
中国早期电影的“三大公司”指明星(张石川、郑正秋,旧派)、天一(邵醉翁,商业路线)、
联华(洪深、孙瑜,新派)。
新(联华)旧(明星)两派之比较:
(1)前者受西方现代文化影响(激进与空幻);后者受中国传统文化影响(内容多为劝世
与改良)。
(2)前者多取材城市小资产阶级生活,重人物心理和性格塑造;后者多取材农村或底层
市民生活,重故事情节和矛盾冲突;
(3)前者注意电影语言运用;后者习惯对戏剧的模仿。
5.类型电影与武侠片初潮
中国早期电影类型片主要有喜剧片、歌舞片、言情片、侦破片等。
武侠片以明星公司的《火烧红莲寺》-炮而红以后,紧接着便有“昌明”、“暨南”等公司的
《火烧平阳城》、《火烧七星楼》等步其后尘.以至于形成了一个数量可观的“火烧”系列。
6.第一代导演和早期中国电影的叙事模式
中国电影的“第一代”导演主要有郑正秋、张石川、洪深、孙瑜等。
早期中国电影的叙事模式主要是时序性叙述、单线条结构(始终无二事一贯穿只一人)、
外视点角度(全知视点,即无所不知的角度)、大团圆结局。
二、抗战前后的中国电影(1931-1949)
1.从无声片到有声片
我国第一部不完整的有声片是《歌女红牡丹》(1931)。
我国第一部完整的有声片是<桃李劫》(1934)。
2.“左翼电影”的兴起
“左翼电影”的兴起主要有以下背景:
(1)民族危机空前严重,抗日情绪全面高涨(1931年9月18至1932年1月28日)。
(2)鸳鸯蝴蝶派的影片票房惨败。
(3)公司老板改弦易辙。
(4)中共加强对电影的关注。
“左翼电影”的主要成果有:
涌现了大批优秀影片,成就了中国电影的第一个黄金时代,
如《洪流》、《春蚕》、《十字街头》、《马路天使》、《上海24小时》、《大路》、《逃亡》、《渔光曲》等。
“左翼电影”的主要特点有以下几点:
(1)摆脱了“善”、“恶”的传统劝世功能,注意了阶级矛盾和民族矛盾的揭示和表现。
(2)开始把真正的现实主义精神带人中国。
(3)普遍发挥了电影语言的特性。
(4)在思想表达上显得浅白直露,在艺术技巧上多有稚嫩粗疏之处。
3.“国防电影”的提出
“国防电影”与“国防文学”的口号相呼应。
1936年1月,由蔡楚生等发起成立上海电影
界救国会,主张以电影为武器、对准国防线内外的敌人、摄制鼓吹民族解放的影片。
此后8
年,无论在上海还是在“大后方”,爱国的电影工作者拍摄了大量抗日电影,起到了巨大的战
斗作用,例如《保卫我们的土地》、《八百壮士》、《火的洗礼》、《东亚之光》、《风丢儿女》等。
4.“软性电影”的干扰
“软性电影”奢谈“让眼睛吃冰激凌,让心灵坐沙发椅”,对中国早期电影的发展造成了一
定的干扰。
5.“孤岛电影”的奇观
所谓“孤岛”是指上海沦陷后太平洋战争爆发前(1937—1941)的上海英法租界和公共租
界,与香港这两处相对平静的“特殊地方”。
“孤岛电影”的奇观主要表现在以下几个方面:
(1)产量高(每年拍摄约60部影片)。
(2)类型多(武侠片、言情片、喜剧片、恐怖片无所不有)。
(3)效益好(《貂蝉》连映70天,首开纪录;《木兰从军》连映85天,场场爆满)。
(4)借古喻今,表现了艺术家的勇气和良心(除《木兰从军》外,还有《明末遗恨》、《尽忠报
国》、《苏武牧羊》等也都具有爱国主义思想。
由万籁鸣、万古蟾、万超尘三兄弟编导的长达70
分钟的我国第一部大型动画片《铁扇公主》也有意识地把唐僧师徒降服牛魔王、扑灭火焰山
的故事处理为一则银幕寓言,传达出“坚持信念、大众一心”的积极主题)。
6.“殖民电影”的怪胎
“殖民电影”指日本人在沦陷区拍摄的大量纪录片和故事片。
如《圣战》、《新土》等。
1937还在东北成立了“株式会社满洲映画协会”(简称“满映”),至战争结束时共拍摄了100余部故事片和200余部纪录片,其中值得一提的是李香兰(日名山口淑子)主演的《支那之
歌》、《战争之街》、《白兰之歌》等影片影响颇大。
7.抗日战争胜利后的现实主义电影
1946-1949年是中国现代史上的一个转折时期。
在中国电影史上,这几年也是一个重
要时期,这一时期在光复后的上海,主要有“昆仑”和“联华”两家电影公司拍摄了一批风格迥
异的影片。
“昆仑”影业公司主要由从大后方重庆归来的进步电影人士组成。
几年间拍摄了为数不
少的一批优秀影片,最著名的有《-江春水向东流》(蔡楚生、郑君里编导,陶金、白杨、舒绣
文、上官云珠、吴茵主演)、《八千里路云和月》(史东山编导,陶金、白杨主演)、《乌鸦与麻雀》
(陈白尘编剧,郑君里导演)、《万家灯火》(阳翰笙编剧,沈浮导演,蓝马、上官云珠、吴茵主
演)、《三毛流浪记》(根据张乐平长篇漫画改编,严恭、赵明导演)等。
“联华”影业公司由民族资本家吴性栽创办,有一套独特的管理体制,几个导演群落形成
风格各异的创作集体。
主要有含蓄、细腻、恬淡、质朴的桑弧(《太太万岁》、《不了情》、《哀乐
中年》);以喜剧见长的佐临(《假凤虚凰》、《夜店》、《艳阳天》);东方传统文化与现代电影美学
之完美结合的费穆(《小城之春>)等。
三、解放区的中国电影
1937年以后,袁牧之、陈波儿、司徒慧敏、吴印咸等电影工作者到了延安。
不久,成立了
“延安电影团”,并利用荷兰人伊文斯赠送的器材,相继拍摄了《延安与八路军》、《白求恩大
夫》、《战斗与生产结合起来》等纪录片。
1946年,东北民主联军解放了长春.接管了“满映”。
随后,成立了“东北电影制片厂”
(后改名“长春电影制片厂”).曾先后拍摄了纪录片《民主东北》、木偶片《皇帝梦》、动画片《瓮
中捉鳖》,并译制了《普通一兵——马特洛索夫》等影片。
四、新中国十七年电影(1949-L966)
1949年7月,全国第一次“文代会”召开.解放区和国统区两支文艺(电影)队伍大会师,揭开了新中国电影的序幕。
至1966年“文革”结束的十七年间,风风雨雨一路走来,可谓是“道路坎坷、成就辉煌、反反复复、问题不少”。
1.革命的主题、强烈的倾向
1949年,东北电影制片厂拍摄的《桥》(于敏编剧、王滨导演)可以说是新中国的第一部
故事片。
接着在很短的时间里,又先后拍摄了许多优秀影片,如《中华儿女》、《钢铁战士》、《白毛女》、《赵一曼》、《新儿女英雄传》、《上饶集中营》、《翠岗红旗》筹约20余部,这些影片都具有革命的主题和强烈的倾向。
2.《武训传》的批判和政治寒流
190l年5月20日《人民日报》社论“应当重视电影《武训传》的讨论”发表,把一场学术讨论逐渐变成了一场大规模的政治运动,及至对俞平伯“《红楼梦》研究”的批判,使文艺界顿时噤若寒蝉。
1952~1953,全国仅生产故事片¨部,除《南征北战》、《智取华山》得到好评外,其余均属平平之作。
3.“双百方针”和新中国电影的第一次高潮
1956年5月2日,在最高国务会议上毛泽东提出了“百花齐放、百家争鸣”的发展和繁荣
科学和文艺的根本方针,极大地鼓舞了电影工作者的热情,并迅速取得r丰硕成果。
故事片的生产由1951年的10多部逐渐增加到1957年的40多部。
其间,不乏像《平原游击队》、《祖国的花朵》、《渡江侦察记》、《董存瑞》、<鸡毛信》、《上甘岭》、《祝福》、《柳堡的故事》、《女篮五号》、《铁道游击队》等这样优秀的影片。
戏曲片《梁山伯与祝英台》还曾轰动巴黎,被媒体称之为“世界上最美的影片”,卓别林也对这个“东方的罗密欧与朱丽叶的故事”赞誉有加。
1959年又拍摄了85部影片.并在周恩来、邓小平参与下选出了35部举办向建国10周年献礼的“新片展览月”。
其中,故事片有《林则徐》、《聂耳》、《青春之歌》、《永不消逝的电波》、《战火中的青春》、《老兵新传》、《冰上姐妹》、《五朵金花》、《我们村里的年轻人》和《林家铺子》等。
这些影片题材风格多样,既有时代感,又富于民族特色,人物形象生动感人,无论思想性和艺术性都登上了一个新的台阶.标志着新中国电影达到了一个新的高峰。
4.1961~1966年在曲折中前进
进入20世纪60年代以后,国内政治现实的反复使电影事业的发展也不断历经反复,但直到“文革”前夕,仍拍摄了大量优秀影片,如《甲午风云》、《李双双》、《革命家庭》、《红旗谱》、《小兵张嘎》、《农奴》、《冰山上的来客》、《野火春风斗古城》、《早春二月》和《舞台姐妹》等,形成了新中国电影的第二个高峰。
同时,从制片、发行、放映到教育、出版、科研,整个电影体系也逐渐得到完善,就制片厂
而言,由建国初期的长影、上影、北影三家发展到包括八一、西安、峨眉、珠江、潇湘、广西、福建、天山、云南、深圳、内蒙古、青影和童影16家(故事片厂)。
五、“文革”时期的中国电影(1966-1976)
1_中国电影遭遇浩劫
从1964年对《早春二月》的批判开始,到1965年对《舞台姐妹》的批判,一大批优秀影片
被打为“毒草”,被扣上“资产阶级人性论”、“修正主义”、“美化阶级敌人”的帽子,成为旷日持久的“文化大革命”的前奏。
1966年-一口气“枪毙”了200多部影片,如《早春二月》、《舞台姐妹》、《柳堡的故事》、《林
家铺子》、《兵临城下》、《五更寒》等。
少数民族题材统统被贬称“低级趣味”的“情哥情妹。
大批电影工作者横遭迫害,打成“牛鬼蛇神”,关的关,死的死。
1966-1973年全国没有拍摄一部故事片,西方电影、苏联电影早就扫地出门,电影院里一片冷清。
2.“样板戏”电影和“三突出”原则
“样板戏”指的是六个京剧,即《红灯记》、《沙家浜》、《智取威虎山》、《奇袭白虎团》、《龙江颂》、《海港》和两个芭蕾舞剧《白毛女》、《红色娘子军》。
“三突出”指的是在所有人物中突出正面人物,在正面人物中突出英雄人物,在英雄人物中突出主要英雄人物。
为此,还要求画面构图、摄影角度、镜头大小、机位高低,甚至光线色
彰都要“突出”主要英雄人物。
3.故事片生产的恢复和其中的政治较量
1973年,周恩来提出要大抓电影工作,恢复故事片拍摄,至1976年9月共拍摄故事片
70部左右。
其中,一部分是重拍片,一部分是政治宣传片,大多质量平平。
重拍片如《平原
游击队》、《南征北战》、《渡江侦察记》等皆新不如旧也:
政治宣传片除《闳闪的红星>等几部好
片子以外,也都乏善足陈。
由于文艺界一直被“四人帮”爪牙把持,恢复故事片生产也是一场政治较量。
影片《创
业》从拍摄到放映的过程就最能说明问题。
这部以20世纪60年代大庆工人开发我国第一
个大油田为题材的影片,塑造了一个伟大又平凡的英雄群体。
这就违背“三突出”的原则而
激怒了江青,罗织十大罪状,严禁放映。
六、新时期的中国电影(1978~)
l_中国电影的复苏
以1978年党的十一届三中全会为标志的改革开放,冲破了“文艺从属政治”、“文艺服从
政治”的禁锢,“双百”方针重新提出.中国电影从生产(100部/年)、观众(279亿/人次)到导演都表现出繁荣复苏的景象。
2.20世纪80年代出现了五世同堂的局面
“第二代”以汤晓丹为代表(曾拍过《渡江侦察记》等影片,1979~1983年又相继执导了
《傲蕾·一兰》、《南昌起义》、《廖仲恺》等三部影片)。
“第三代”:
谢晋至今宝刀不老,作品有《牧马人》、《天云山传奇》、《芙蓉镇》、《啊,摇篮)、
《高山下的花环》、《最后的贵族》、《鸦片战争》等;谢铁骊也拍了《大河奔流》、《今夜星光灿
烂》、《红楼梦》等。
此外,像凌子风、李俊、水华、谢添、成荫等,也都有新作问世。
四、五两代导演创作群都是在20世纪80年代崭露头角的,将在下面设有专题进行具体
讲解。
这一时期的中国电影在题材、风格、样式、类型上也一改过去的单调、单一-而变得丰富
多彩起来。
既有表现革命历史事件和人物的《西安事变》.《开国大典》、《廖仲恺》、《周恩来》,
以及《大决战》、《大转折》、《大进军》等,又有反映普通百姓日常生活的《邻居》、《人到中年》、
《心香》、《锅碗瓢盆交响乐》等:
既有揭露伤痕的《生活的颤音》、《天云山传奇》、《小街》、《黑炮事件》、<芙蓉镇》、《巴山夜雨》等,又有展示欢乐的《月亮湾的笑声》、《喜盈门》、《咱们的牛百
岁》等;既有关注现实民情的《老井》、《野山》等,又有探索传统民俗的《红高梁》、《黄土地》等;
此外还有爱情片《庐山恋》;更有怀旧片《城南旧事》等等。
总之,主流的和边缘的、常规的和
实验的、戏剧化的和散文化的、传统的和现实的应有尽有。
20年间,中国电影取得了巨大的发展和变化,开始走近了观众和市场,在国内和国外都
受到了普遍的重视和欢迎。
3.脱颖而出的“第四代”
在“第二代”只有个别导演硕果仅存,“第三代”导演也逐步淡出影坛的时候.一批年轻的导演(我们称之为“第四代”)已脱颖而出了。
他们找到了巴赞的纪实美学为武器,喊出了“电
影语言现代化”、“丢掉戏剧拐杖”,甚至“与戏剧离婚”的口号,虽然不免偏颇,但有创新精神。
这些人大多受普通教育于20世纪J0年代,60年代毕业于电影学院或戏剧学院。
一步
人社会就遇到“文革”,人到中年才开始起飞,“第四代”是在成长中受到伤痛的一代。
他们的
创作思想和创作风格与他们的个人生活经历有很大关系,都充满了理想主义色彩和“恋母情
结”(共和国母亲),以及强烈的人道主义忧患意识,对祖国、对人类未来也满怀责任感和使命
感;在形式上则大胆探索,如使用现实与回忆交叉的叙事结构、彩色片插入黑白片、长镜头、
慢动作、梦境、幻觉、定格等技巧,力图对人物心理进行深入的剖析和刻画。
“第四代”的代表人物和代表作品主要有:
滕文骥、吴天明的<生活的颤音》,吴贻弓的《巴
山夜雨》、《城南旧事》,谢飞的《黑骏马》、《本命年》、《香魂女》,张暖昕的《沙鸥》,吴天明的《老
井》、《没有航标的河流》、《人生》,滕文骥的《都市里的村庄》等等。
“第四代”从1979年崭露头角,风靡五年。
1984年“第五代”异军突起后,虽然他们仍在
拍片,但其创作理念已逐渐被新一代的创作锋芒所掩盖。
4.中国电影“新浪潮”的“第五代”
“第五代”指的是“文革”后首批进入电影学院的78级导演班为主体的创作群体。
他们
既是“文革”的参与者,又是受害者,且大部分被贬到社会的最底层。
对社会底层的真切感
受,使正统教育下萌生的幻想破灭,决定了“第五代”的“叛逆”和“反思”的精神品性。
“叛逆”
和“反思”成为他们探索的主要特性,被人们称之为“红卫兵情结”。
“第五代”对主流意识和传统电影观念的反叛是锐气逼人的,以创新的电影形态“意与像
的结合”把要表达的思想内涵通过造型和构图、光线和色彩、音乐和音响以及镜头的位置和
角度、大小、运动和静止等体现出来。
中国电影史的研究一般将1984年广西电影制片厂出品的《-个和八个》作为“第五代”
的发轫之作。
而真正引起中外强烈反响的却是同年陈凯歌拍摄的《黄土地》,但有趣的是“第
五代”的终止曲《边走边唱》也是陈凯歌于1991年拍摄的。
以后,“第五代”继续活跃在影坛
上.但其整体创作理念已不尽相同了。
“第五代”的主将是张艺谋和陈凯歌。
此外,还有田壮壮、吴子牛、李少红、黄建新、彭小
莲、张军钊、刘苗苗、夏钢和孙周等(各位导演的简介将在后面做具体的讲解),
5.20世纪90年代中国电影发展的总体特征
“主旋律”和“多样化”是20世纪90年代中国电影发展的总体特征。
1989年以后,党和政府对80年代思想解放运动中一些不健康的现象引起高度重视。
在
发展经济的同时.又一次提出了“两手抓,两手都要硬”的要求。
具体表现在:
(1)艺术方面要求各级宣传文化部门狠抓“五个一工程”。
即从中央到地方,每年都要评
选一本好小说、一出好戏剧、一篇好文章、一首好歌曲、一部好影视作品,加以褒奖。
(2)电影方面,除原先的“华表奖”(政府奖)强调政治思想导向外,由专家评议的“金鸡
奖”、由观众评议的“百花奖”以及“童牛奖”也越来越重视意识形态标准。
“主旋律”是这一时期最主要的创作现象。
首先,以1991年(建党70周年)和1995年
(抗战胜利50周年)为契机,“革命历史题材”或“重大革命历史题材”影片的数量和规模都得
到迅速发展,形成两个高潮。
其次,出现了一批以歌颂英雄人物为主题的影片。
如《焦裕禄》、《孔繁森》、《蒋筑英》、《军嫂》、《离开雷锋的日子》、《九香》等,将人物置于艰难困苦的环
境,表现他们坚定的政治信念,任劳任怨、无私无畏的道德品质和价值观念。
试图以他们为
榜样,引导和说服观众认同现实秩序和自我的社会位置。
同时,也拍摄了大量反映家庭、道、
德、伦理的“现实题材”的影片,如《凤凰琴》、《炮兵少校》、《乡亲们》、《我也有爸爸》,表现利己
与利他、爱与恨、义与利的矛盾,张扬克己、爱人、谦让、服从等传统道德观念。
总之,90年代的主旋律影片,“多样化”是大众化转型的社会趋势。
对现实和历史的批判、对人生理想的追求,一直是这一时期最基本的艺术主题。
此后的现代主义运动,无论是朦胧诗、前卫音乐、探索性话剧或者是“第五代”导演,都把中国文化纳入了20世纪世界文化的总体格局中。
第=节外国电影史
电影的发明已经有上百年了(电影诞生于1895年)。
具体说来,外国电影史的研究.首先应提及的是摄影术和放映术的发明与诞生。
(1)关于摄影术的研究需要提及的是:
1839年,法国人达盖尔研制的“达盖尔照相法”;
1872年,美国人爱德华·慕布里奇最先将“照相法”运用于连续拍摄;
1882年,法国人马莱研制的“摄影抢”以及他随后研制的“软片式连续摄影机”。
(2)关于放映术的研究需要提及的是:
19世纪后期,欧美在这方面的研究有众多的竞争者。
1888年,法国人爱米尔·雷诺发明了“光学影像机”,人们开始可以在幕布上看到几分
钟的活动影戏。
1894年,美国人爱迪生的“电影视镜”问世。
但只能供一个人观赏。
1895年,法国人路易·卢米埃尔兄弟研制的“活动电影”获得成功,标志着电影的正式
诞生。
但是,像中国电影简史一样,鉴于外国电影史论的研究也是一个复杂的过程,且考虑到
艺术高考影视编导专业考生的特殊性,我们删繁就简,按下面两个“传统”、一个“潮流”进行
扼要概述。
一、西方电影中的技术主义传统
1895年电影诞生后,卢米埃尔和爱迪生分别记录下了两种不同的最早影像。
卢米埃尔的电影描写的都是现实生活的场景,如:
火车进站、工厂放工、代表上岸、街上车流、给婴儿喂奶等,在无意间为西方电影确立了写实主义传统;而出现在爱迪生的电影里的则是另一番景象,即娱乐性的场景,如:
动物明星、歌舞表演、拳击比赛等,也无意间为西方电影确立了另一个传统,即后来以好莱坞为代表的技术主义传统,这两个传统的演变贯穿于西方电影发展的各个阶段之中。
1.技术主义释义
技术主义,顾名思义是把技术(技巧)放在第一位的,从内容到形式强调人为加工的必要性。
要求通过剪辑等技术手段来重新组织生活景象,使故事情节有头有尾、发展线索完整贯
穿,并用以假乱真的布景和惟妙惟肖的表演,在观众意识中造成完美生活的幻觉.引导其不
知不觉地接受影片制作者的理性目的——是非观、善恶观与价值取向。
2.技术主义的先驱者
[美]爱迪生(1847—1931)
在电影发明的早期,爱迪生的影片就不是在真实环境中拍摄的。
演员被请到装有摄影
机的专用房子里,按照导演的指挥进行表演。
[法]乔治·梅里埃(1861—l938)
1897年开办了自任导演的制片厂,先后拍摄了近百部平庸影片。
他对电影的主要贡献是:
第一,在一个偶然的机会发现了电影的特技——马车变成了灵车,加深了人们对电影巨
大幻想功能的认识和实践,从而开始了停机再拍、慢动作、快动作等原始特技镜头的运用;
第二,最早有系统地将绝大部分属于舞台剧的东西,如剧本、演员、服、化、道、分场景等
搬到电影里来。
[美]格里菲斯(1870~1948)
1907年到爱迪生的公司当配角演员。
地位低下,贫困潦倒。
1908年当导演,初露头角。
1911年拍《隆尔台的报务员》时,尝试用交叉剪辑技巧和特写,加强了场面的紧张气氛,
取得成功。
1915年拍《-个国家的诞生》,是好莱坞第一部高成本影片。
随后拍《党同伐异》大显才
华。
在技巧上的创新,成为好莱坞技术主义的真正代表。
格里菲斯对电影的主要贡献是:
首次为电影确立了不同于戏剧美学的时间、地点、动作
的“三不一律”原则;改变了影片的构成单位,即从固定的场景(相当于舞台剧的一幕)变为镜
头,由若干镜头构成一个场景,再由若干场景构成一部影
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