墓碑和牌位的规范写法.docx

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墓碑和牌位的规范写法

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墓碑和牌位的规范写法

　　墓碑，是碑文的一种。

这类碑文是赞颂死者的，赞其人，不涉及成神显灵等怪事。

写这类文章，往往溢美过誉。

中国文学史上有两个写墓碑的大师，一个是汉朝的蔡邕，一个是唐朝的韩愈。

蔡邕曾对卢子干、马日碑说：

"吾为天下碑文多矣，皆有惭容...

　　奉天承运。

皇帝制曰。

国重干城之选。

宣力惟人。

朝颁章服之荣。

酬庸有典。

爵首隆于五等。

命宜锡自九重。

尔一等公议政大臣舅舅佟国维。

性资忠勇。

器识宏通。

依日月之光华。

懋成劳于钟鼎，际海山之清宴。

食旧德于旗常。

比晋秩夫崇阶。

益靖共于在位。

心存天室。

长存捧日之忱。

贵列上公。

弥励循墙之节。

欣逢庆泽。

式焕新纶。

兹以覃恩。

特授尔阶光禄大夫锡之诰命。

于戏。

懋乃嘉猷。

允称腹心之寄。

膺兹宠奖。

益彰阀阅之勋。

只服训辞。

对扬休命。

初任一等侍卫。

二任内大臣。

三任领侍卫内大臣。

四任一等公领侍卫内大臣。

五任今职。

制曰。

夙夜匪懈,********

二、墓碑文注记

在江西赣南、福建霞浦、泉州一带，中间的铭文必须过红黑道。

所谓红道是：

“生老病死苦，神灵鬼哭哀。

”逢生、老、神、灵四字为吉，余字不吉。

黑道是：

“路遥几时通达，道远何日还乡。

”其中字，有“之”旁首的字为吉，即遥、道、达、通、远、还六字为吉，余为凶，有的必须通过红黑二道，如七字，红道是“灵”字，黑道是“道”字。

十一字，红道是“生”字，黑道是“还”字。

十七字，红道是“灵”字，黑道是“通”字。

均可通过二道。

也有通过一道为吉的。

在福建长乐一带，则以“生旺死绝”四字为道，生旺则吉，死绝则凶。

还有一种风俗习惯，在水池内有的放“五谷”，即稻、梁、菽、麦、稷五种，或麻、黍、稷、麦、豆，或黍、秫、菽、麦、稻。

长乐一带须放茶叶。

在福建连江一带放文房四宝，也有放钱币和三字经的……等等不一。

所谓红黑道是出之于张道陵的道教，是一种迷信的产物，与乘生气是无关的。

但深入民心，作为民俗处理。